丁高杰
(首都師范大學(xué) 歷史學(xué)院,北京 100089)
這兒是十字街頭的學(xué)堂,我們來,來受新的教養(yǎng)。勞動(dòng)的操習(xí),科學(xué)的研求,還有那藝術(shù)的鑒賞:這一切活動(dòng),要造成身心的健康。去,去,去,再深入民眾中間,使他們生機(jī)進(jìn)展,生活改善。民族前途,永慶安全![1]
1930年夏,為了迎接浙江省立民眾教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校(以下簡稱“民教實(shí)?!?的誕生,后任該校實(shí)驗(yàn)部干事的鐘敬文老師,創(chuàng)作了上面這首洋溢著青春夢想和民族感情的校歌。作為當(dāng)時(shí)浙江省內(nèi)唯一一所專門培養(yǎng)民教人才的中等學(xué)校,民教實(shí)校是考察浙江近代民眾教育情況的一扇窗口。然由于各種原因,該校在教育史上的獨(dú)特地位并未引起學(xué)界的足夠重視,相關(guān)的學(xué)術(shù)研究也未開展。只有部分討論浙江社會(huì)教育的成果提及該校,如呂蘋的《南京國民政府前期浙江省舉辦民眾教育述評(píng)》[2]、陳星漢的《民國時(shí)期的杭州社會(huì)教育》[3],以及杭州市教育委員會(huì)編纂的《杭州教育志(一〇二八—一九四九)》等[4]。鑒于此,本文擬以民教實(shí)校的官方刊物——《民眾教育季刊》(1936年改為月刊)為主要參考資料,在鉤沉該校的建立背景、組織架構(gòu)、人才培養(yǎng)等基本面向的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)考察其民眾教育的舉措。
“喚醒民眾”,是孫中山先生的遺言。南京國民政府建立后,“面臨著一個(gè)十分重要和緊迫的問題就是如何對(duì)待民眾,如何喚醒民眾和訓(xùn)練民眾,而‘民眾教育便是這種課題的唯一答案’”[5]。1929年1月22日,國民政府教育部公布《民眾學(xué)校辦法大綱》,規(guī)定“民眾學(xué)校主管機(jī)關(guān)及省市最高教育行政機(jī)關(guān),為研究及試驗(yàn)關(guān)于民眾教育各種問題起見,得設(shè)實(shí)驗(yàn)民眾學(xué)?!盵6]。該《大綱》的出臺(tái),為民教實(shí)校的創(chuàng)辦提供了依據(jù)。
1929年8月,陳布雷調(diào)任浙江省教育廳廳長。作為全省教育主官,他在就職時(shí),就有社會(huì)教育與學(xué)校教育并行發(fā)展的想法,并擬籌辦一所培養(yǎng)民教人才的專門學(xué)?!癖娊逃?,“只因經(jīng)費(fèi)支絀,一時(shí)未能著手進(jìn)行”。次年夏天,省教育廳擬定組織辦法,決定正式創(chuàng)辦省立民眾教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校。6月3日,省政府召開第316次委員會(huì)議,決定“在校舍未建筑以前,先就新民路舊法政學(xué)校的校址開辦,并委任孟憲承先生為校長”。不久,學(xué)校的暫行章程、課程大綱、經(jīng)費(fèi)預(yù)算等,也相繼發(fā)布。經(jīng)過近兩個(gè)月的緊張籌備,8月開始招收社會(huì)教育行政專修科和師范科新生各一班,9月25日正式開學(xué)[7]。
民教實(shí)校設(shè)立的目的,“在根據(jù)民眾生活之需要,以實(shí)驗(yàn)民眾教育之組織、工具及方法,指導(dǎo)學(xué)生研究及實(shí)習(xí),以養(yǎng)成本省民眾教育服務(wù)之人才”[8]1。不難看出,浙江省政府設(shè)立民教實(shí)校的初衷有兩點(diǎn):一為開展相關(guān)的民教實(shí)驗(yàn),二為培養(yǎng)本省的民教人才。換句話說,該校兼具研究機(jī)構(gòu)和師范學(xué)校的雙重性質(zhì)。按照創(chuàng)辦者陳布雷的說法,這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境決定的。一方面,“民眾教育之重要,誰都知道;但民眾教育學(xué)術(shù)的幼稚,也無可諱言”[9]2。而且民教實(shí)校的編制,“目前在中國還找不出同樣的例子”,“故不可不專設(shè)機(jī)關(guān)來研究”[9]1-2。另一方面,“民教范圍大,事務(wù)繁,非有專業(yè)人員不可,并且有了專業(yè)人員,才可推進(jìn)事業(yè)”[9]3。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)浙江省內(nèi)的各種社教機(jī)構(gòu)共需民教人員約6 000名,假使每年訓(xùn)練100名,“六十年才能訓(xùn)練完畢”[9]4。“有這么許多人員要訓(xùn)練,我們可以不辦一個(gè)專設(shè)的學(xué)校嗎?”[9]4陳布雷的話,道出了浙江創(chuàng)辦民教實(shí)校的必要性和緊迫性。
創(chuàng)辦之初,民教實(shí)校在總務(wù)、指導(dǎo)兩部之外,增設(shè)實(shí)驗(yàn)部,專司民教實(shí)驗(yàn)之責(zé)??倓?wù)部下設(shè)會(huì)計(jì)、文書、事務(wù)三組;指導(dǎo)部下設(shè)注冊(cè)、訓(xùn)導(dǎo)、圖書、講義四組;實(shí)驗(yàn)部下設(shè)研究、試驗(yàn)、出版三組。試驗(yàn)組之下,分設(shè)實(shí)驗(yàn)民眾學(xué)校(以下簡稱“實(shí)驗(yàn)民?!?和實(shí)驗(yàn)民眾教育教館(以下簡稱“實(shí)驗(yàn)民教館”)。第二年,實(shí)驗(yàn)部增設(shè)推廣組。1934年春,指導(dǎo)部被拆分為教務(wù)部和訓(xùn)導(dǎo)部。教務(wù)部下設(shè)注冊(cè)、圖書兩組,訓(xùn)導(dǎo)部下設(shè)課務(wù)、齋務(wù)、指導(dǎo)三組。同年秋季,因?yàn)閷?shí)驗(yàn)民教館遷往凌家橋,實(shí)驗(yàn)部改為鄉(xiāng)村民教、研究編輯、城市民教三組,民教館改屬鄉(xiāng)村民教組,民眾學(xué)校改屬城市民教組。1935年秋,民教實(shí)校由杭州市區(qū)遷往杭縣農(nóng)村,行政組織又隨之發(fā)生變化。教務(wù)部設(shè)注冊(cè)、圖書兩組;訓(xùn)導(dǎo)部設(shè)指導(dǎo)、齋務(wù)、康樂三組;實(shí)驗(yàn)部設(shè)研究編輯、調(diào)查統(tǒng)計(jì)兩組;總務(wù)部設(shè)事務(wù)、會(huì)計(jì)、文書三組[10]。1936年7月,新任校長陳貽蓀為“謀學(xué)校之向上發(fā)展”[11]32,再次調(diào)整學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置,是為該校的第五次組織改革。
民教實(shí)校的建立與改革,奠定了人才培養(yǎng)的組織基礎(chǔ)。接下來,如何根據(jù)社會(huì)的實(shí)際需要,培養(yǎng)出合格的民教人才,是該校需要面對(duì)的一個(gè)關(guān)鍵問題。
人才培養(yǎng)的第一步,是確立培養(yǎng)目標(biāo)。成立伊始,民教實(shí)校即擬定了培養(yǎng)“目標(biāo)八條”:1.要健康活潑;2.要愛國愛群;3.要誠實(shí)不欺,守法盡職;4.要能互助,能合作,能領(lǐng)導(dǎo),能服從;5.要有進(jìn)取的精神;6.要有勞動(dòng)的習(xí)慣、生產(chǎn)的技能;7.要有藝術(shù)的興趣、科學(xué)的頭腦;8.要深入民間,力謀民眾的福利[12]。在“八要”目標(biāo)指引下,民教實(shí)校在課程、實(shí)習(xí)、訓(xùn)導(dǎo)等方面進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。
《浙江省立民眾教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校暫行章程》第四條規(guī)定,“民眾教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校課程,包括學(xué)生在學(xué)生活之全部活動(dòng)”,對(duì)于學(xué)術(shù)、勞動(dòng)、休閑等各種活動(dòng),“均施行相當(dāng)之訓(xùn)練”[8]1。據(jù)此規(guī)定,民教實(shí)校將所有課程分為基本訓(xùn)練、預(yù)備訓(xùn)練、專業(yè)訓(xùn)練、選修等四類。其中,基本訓(xùn)練課程包括公民、軍事訓(xùn)練、體育、保健法、工藝、圖畫、音樂、國文、算術(shù)、生物大意及實(shí)習(xí)、理化大意及實(shí)習(xí)、地理、歷史、論理大意等14科;預(yù)備訓(xùn)練包含社會(huì)組織及中國社會(huì)問題、心理概論、教育心理、教育概論、教材研究及教法學(xué)等5科;專業(yè)訓(xùn)練涵蓋民眾教育概論、民眾教育實(shí)施法、社會(huì)教育行政及地方教育行政、鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)藝及實(shí)習(xí)、民教實(shí)習(xí)及實(shí)際問題討論等7科;選修課程包括教育史、民眾文學(xué)、休閑教育、小學(xué)教育、學(xué)前教育、農(nóng)家副業(yè)等6科[13]。
透過民教實(shí)校的課程設(shè)置,可以看出民教工作對(duì)人才素質(zhì)的獨(dú)特要求。與普通師范生相比,民教實(shí)校的學(xué)生不僅要掌握教育學(xué)的相關(guān)理論,還要具備一定的社會(huì)學(xué)知識(shí)。前者是從事教師工作的基本條件,后者是開展民教活動(dòng)的必要技能。而鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)村副業(yè)等課程的開設(shè),或許從某種程度上表明:民教實(shí)校所要培養(yǎng)的并非一般意義上的民教工作者,而是集教師、民教工作者、鄉(xiāng)村建設(shè)者三種身份于一體的復(fù)合型人才。當(dāng)然,這類人才的培養(yǎng)不僅需要完善的課程體系,還需要嚴(yán)格的實(shí)踐訓(xùn)練。為此,民教實(shí)校借鑒鄒平、定縣、無錫等地的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn),注重在實(shí)習(xí)中鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能[14]。民教實(shí)校的實(shí)習(xí)分為參觀、見習(xí)、試教三種,期限為三年。參觀分為本地參觀和外埠參觀兩種,多在學(xué)期末開展。見習(xí)主要在校本部及各實(shí)驗(yàn)機(jī)關(guān)進(jìn)行,根據(jù)設(shè)施的不同,內(nèi)容也有所差異,如民眾茶園識(shí)字教學(xué)、實(shí)驗(yàn)區(qū)流動(dòng)教學(xué)、編輯通俗演講稿等[15]23;主要目的是引導(dǎo)學(xué)生“一面觀察,一面實(shí)習(xí),使不致將來有盲撞瞎干或無從下手之憾”[11]37。試教注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性,地點(diǎn)“以校內(nèi)實(shí)驗(yàn)機(jī)關(guān)為主,以赴校外社教機(jī)關(guān)為輔”[11]37。學(xué)生試教時(shí),以住在試教“機(jī)關(guān)所在地為主”,“俾能與民眾及社會(huì)多多接觸,以加深其對(duì)民眾生活及社會(huì)情況的認(rèn)識(shí)”[11]37。全部實(shí)習(xí)結(jié)束后,學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)委員會(huì)“為增進(jìn)效率,分別召開討論會(huì),相互報(bào)告心得及討論困難問題”[11]37。
如果說課程針對(duì)的是培養(yǎng)什么人的問題的話,那么訓(xùn)導(dǎo)解決的就是如何培養(yǎng)人的問題。在訓(xùn)導(dǎo)問題上,當(dāng)時(shí)的中等學(xué)校多采用訓(xùn)教分離之法,教員與職員分開,教者只管教,訓(xùn)者只管訓(xùn),其結(jié)果是“教者既不必以身作則,訓(xùn)者且有注意不周之嘆。其甚者,教師幫著學(xué)生罵管理員以討學(xué)生之歡心,或者諸事推到管理員身上,以圖(推)卸自己之責(zé)任”[16]。民教實(shí)校鑒于此情,乃將教員改為指導(dǎo)員,實(shí)行訓(xùn)教合一。教師在擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的同時(shí),也負(fù)有訓(xùn)導(dǎo)之責(zé),以此克服訓(xùn)教分離的弊端。教師須與學(xué)生共同生活,“以感化及指導(dǎo)學(xué)生之言行”,并“根據(jù)學(xué)生環(huán)境、思想、日記及偶發(fā)事項(xiàng),與學(xué)生作個(gè)別談話”,及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)[11]39。在關(guān)注個(gè)體情況的同時(shí),通過團(tuán)體訓(xùn)練和軍事化管理,“使學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)作迅速、確實(shí)、簡單、樸素、靜肅一致,以及嚴(yán)守時(shí)刻、遵守秩序、服從命令等習(xí)慣”[11]39。在日常生活中,嚴(yán)格落實(shí)勞動(dòng)服務(wù)。像校園清潔、道路修整、溝渠疏浚、植樹造林等活動(dòng),均由學(xué)生自己完成[11]40。此法既能培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì),又能鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),可謂一舉兩得。相關(guān)資料顯示,上述訓(xùn)導(dǎo)舉措實(shí)施后,“學(xué)生風(fēng)氣已漸轉(zhuǎn)變,學(xué)生行為日趨正軌”[17]。
如前所述,設(shè)立民教實(shí)校的目的之一是為社會(huì)培養(yǎng)急需的民教人才。那么,該校學(xué)生畢業(yè)后,是否走上了民教工作的崗位呢?1935年7月,為了紀(jì)念建校五周年,民教實(shí)校對(duì)畢業(yè)生的去向進(jìn)行了一次統(tǒng)計(jì),在全部133名畢業(yè)生中(含師范科兩屆82人,社會(huì)教育行政專修科一屆51人),擔(dān)任教育局科長或科員的9人,擔(dān)任民教館館長的22人,擔(dān)任民教館部區(qū)主任的11人,擔(dān)任民教館指導(dǎo)員的14人,擔(dān)任民校校長及主任的6人,擔(dān)任中學(xué)教員的4人,擔(dān)任小學(xué)校長及教員的13人,留校工作11人,升學(xué)9人,家居8人,其他16人,未詳10人[18]5。合計(jì)在民教機(jī)關(guān)工作的有64人,約占畢業(yè)生總數(shù)的48.1%。對(duì)于一半左右的畢業(yè)生未到民教機(jī)關(guān)服務(wù)的現(xiàn)象,民教實(shí)校解釋道:“民教不僅是教育本身的事業(yè),更是社會(huì)改造事業(yè)。凡含有社會(huì)改造建設(shè)性的機(jī)關(guān),本校畢業(yè)同學(xué)都可有資格去工作?!瓝?dān)負(fù)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的建設(shè)之責(zé)的同學(xué)們,社會(huì)應(yīng)該多讓它發(fā)展一下,不為成見所狃限。”[18]6而且,民教實(shí)校在統(tǒng)計(jì)時(shí),并未將該校師資訓(xùn)練班的100余名畢業(yè)生計(jì)算在內(nèi)。如果將其納入統(tǒng)計(jì)范圍的話,該校畢業(yè)生在民教機(jī)關(guān)服務(wù)的人數(shù)還是比較可觀的。
在為社會(huì)輸送民教人才的同時(shí),民教實(shí)校附設(shè)的實(shí)驗(yàn)民校、實(shí)驗(yàn)民教館、實(shí)驗(yàn)民眾館等施教機(jī)關(guān)在實(shí)驗(yàn)部的領(lǐng)導(dǎo)下,“以全地方為學(xué)校,以全民眾為學(xué)生,以全生活為課程”[19],運(yùn)用學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合的方式,開展多種形式的民教活動(dòng)。
民國時(shí)期的杭州,享有“東南文化之區(qū)”的美譽(yù)。然而,在“文化之區(qū)”的光環(huán)下,隱藏著一個(gè)令人尷尬的事實(shí)。根據(jù)杭州市政府1934年的調(diào)查,全市共有文盲228 905人,約占總?cè)丝诘?3%[20]。杭州作為首善之區(qū),市民的文化水平尚且如此,省內(nèi)其他地區(qū)的情況也就可想而知了。作為民教機(jī)構(gòu),協(xié)助政府掃除文盲是民教實(shí)校義不容辭的責(zé)任。
招收城市失學(xué)人員。實(shí)驗(yàn)民校設(shè)立的最初目的,就是吸納城市失學(xué)人員,對(duì)其進(jìn)行基本的識(shí)字訓(xùn)練。其招生簡章規(guī)定,凡是年在16歲以上的不識(shí)字民眾,以及畢業(yè)于初、高級(jí)民眾學(xué)?;蚓哂型葘W(xué)力的失學(xué)人員,均可報(bào)名。報(bào)名時(shí)只需繳納保證金兩角(課程結(jié)束后全額退還),填寫報(bào)名單即可[21]11。報(bào)名結(jié)束后,學(xué)校會(huì)對(duì)學(xué)生的識(shí)字水平進(jìn)行簡單的測試,并根據(jù)測試結(jié)果將其分到不同的學(xué)級(jí),以便因材施教。比如,把不識(shí)字的編入第一學(xué)級(jí),把識(shí)字在300個(gè)以上且有造句能力的編入第三學(xué)級(jí),從低到高共分8個(gè)學(xué)級(jí)[21]2-3??紤]到城市青年的實(shí)際情況,實(shí)驗(yàn)民校開設(shè)與日常生活息息相關(guān)的常識(shí)、國語、算術(shù)等實(shí)用課程,讓他們學(xué)有所用。作為惠民舉措,“除報(bào)名時(shí)繳納保證金外,學(xué)費(fèi)免收,書籍及課業(yè)用品,均由本校供給”[21]11-12。另外,為解除女學(xué)生因看護(hù)小孩而無法安心學(xué)習(xí)的后顧之憂,實(shí)驗(yàn)民校聯(lián)合實(shí)驗(yàn)民教館成立了托兒所,免費(fèi)照顧女學(xué)生帶來的小孩[15]142。實(shí)驗(yàn)民校周到的教學(xué)服務(wù),吸引了許多城市失學(xué)人員。從1931年4月至1934年10月,該校累計(jì)招收學(xué)生950名[22],為杭州市的掃盲運(yùn)動(dòng)作出了貢獻(xiàn)。
積極宣傳識(shí)字運(yùn)動(dòng)。1932年5月15日至22日,浙江省政府在杭州舉行第三屆全省識(shí)字運(yùn)動(dòng)宣傳周。民教實(shí)校“為推廣識(shí)字教育及提高識(shí)字教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究興趣起見”,特在宣傳周內(nèi)舉行識(shí)字教學(xué)成績展覽會(huì)[23]5,向社會(huì)各界展示該校在識(shí)字教育方面取得的成績。在整個(gè)宣傳周內(nèi),實(shí)驗(yàn)民教館在做好識(shí)字環(huán)境布置及宣傳演講工作的同時(shí),還添設(shè)識(shí)字牌,每日更易字句,專教不識(shí)字之人識(shí)字。為了激發(fā)民眾的識(shí)字興趣,現(xiàn)場工作人員還精心準(zhǔn)備了多種識(shí)字圖畫,組織民眾參與排字、選字、摸字、聯(lián)句等識(shí)字游戲。在宣傳周開始的前兩日,舉辦有獎(jiǎng)識(shí)字競賽,吸引了百余人參加。閉幕日當(dāng)晚,實(shí)驗(yàn)部還舉行游藝會(huì),師生們表演的節(jié)目也完全以識(shí)字運(yùn)動(dòng)為中心[23]10。
編輯杭州民校讀本。民校讀本作為民眾學(xué)校的主要教材,其重要性不言而喻。然而,在當(dāng)?shù)氐膱D書市場上,“沒有適當(dāng)?shù)淖R(shí)字課本可以采用,更難找到適合杭州特殊情形的民校讀書教材”[24]28。為了解決這一問題,實(shí)驗(yàn)民?!案鶕?jù)過去研究結(jié)果,參照杭州民情風(fēng)俗,編成一套杭州民眾適用的識(shí)字讀本。全書計(jì)八十課,分裝上下兩冊(cè),適合杭州初級(jí)民眾學(xué)校之用”[24]28。為了保證課本的實(shí)用性,識(shí)字讀本先由實(shí)驗(yàn)民校的學(xué)生試用,然后根據(jù)師生們的使用意見,有針對(duì)性地進(jìn)行修訂。修訂完畢后,再由杭州市政府教育部門要求各縣民眾學(xué)校使用,“期為識(shí)字運(yùn)動(dòng)之一助”[24]28。
20世紀(jì)30年代的浙江農(nóng)村,內(nèi)遭自然災(zāi)害的侵襲,外受帝國主義的掠奪,農(nóng)民的生存狀態(tài)堪憂。為了助力農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民教實(shí)校于1931年11月制定了《遷移鄉(xiāng)村辦法大綱》。該《大綱》指出,鄉(xiāng)村民教工作的中心是生計(jì)教育,引導(dǎo)農(nóng)民參加農(nóng)事改進(jìn)會(huì)和合作社,是落實(shí)這一工作的重要舉措[25]。1934年2月,實(shí)驗(yàn)民教館由杭州新民路遷至杭縣凌家橋,相關(guān)工作隨之展開。
農(nóng)事改進(jìn)會(huì),是“以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、充實(shí)農(nóng)民生活為宗旨”[26]6的農(nóng)業(yè)組織。該會(huì)成立于1934年8月,總會(huì)設(shè)在實(shí)驗(yàn)民教館內(nèi)??倳?huì)之下,以鄉(xiāng)為單位,分別在附近的定山、龍山、天池等地設(shè)立各鄉(xiāng)農(nóng)事改進(jìn)會(huì)。依據(jù)組織簡章,鄉(xiāng)農(nóng)事改進(jìn)會(huì)由實(shí)驗(yàn)民教館施教區(qū)內(nèi)六戶以上農(nóng)家聯(lián)合該館農(nóng)事指導(dǎo)員組織而成,各家家長充任會(huì)員。為了保證會(huì)員隊(duì)伍的純潔性,防止地主操縱會(huì)務(wù),規(guī)定有犯“違禁之嗜好者”及各村地主不得加入農(nóng)事改進(jìn)會(huì)。該會(huì)每月召開一次例行會(huì)議,“討論及研究農(nóng)事改進(jìn)事宜”。平時(shí),會(huì)員如果在農(nóng)事方面遇到困難,“得隨時(shí)請(qǐng)求本館指導(dǎo)解決方法”。此外,為了吸引更多農(nóng)民加入農(nóng)事改進(jìn)會(huì),“本會(huì)會(huì)員有享受本館農(nóng)事上所給予利益之優(yōu)先權(quán)”[26]6-9。
提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),是農(nóng)事改進(jìn)會(huì)工作的重點(diǎn)。根據(jù)實(shí)施方案,實(shí)驗(yàn)民教館會(huì)在每月初選派農(nóng)技人員下鄉(xiāng)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行“種作指導(dǎo)”,傳授土壤改良、水利建設(shè)、合理施肥、品種選育、災(zāi)害防治、土地利用、運(yùn)用新式農(nóng)具、栽培飼養(yǎng)之改良以及農(nóng)業(yè)組織之選擇等九項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)。在指導(dǎo)過程中,農(nóng)技人員比較注意結(jié)合農(nóng)民已有的經(jīng)驗(yàn)與方法,并對(duì)其“加以科學(xué)之整理與灌輸”。指導(dǎo)方法也是靈活多樣,既有談話,也有講授,還有田野指導(dǎo),“以期理論的科學(xué),成為實(shí)際應(yīng)用的科學(xué)”??紤]到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性,“種作指導(dǎo)”采用可調(diào)的授課時(shí)間,通常以七天為限。農(nóng)閑時(shí)適量增加,農(nóng)忙時(shí)相應(yīng)減少。指導(dǎo)結(jié)束后,農(nóng)民在實(shí)習(xí)學(xué)生的協(xié)助下,進(jìn)行為期一周的實(shí)地操作。實(shí)習(xí)學(xué)生則把農(nóng)民操作的具體情形上報(bào)給實(shí)驗(yàn)民教館,作為下次改進(jìn)指導(dǎo)方法的依據(jù)[26]16。
合作社,是農(nóng)民改進(jìn)自身生計(jì)、發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的團(tuán)體組織。實(shí)驗(yàn)民教館認(rèn)為:“要繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),須要采取合作方法。惟有采取合作方法,始能改良農(nóng)業(yè)經(jīng)營,推動(dòng)農(nóng)業(yè)進(jìn)步,增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)銷路。”[27]18因此,實(shí)驗(yàn)民教館比較重視合作社的組建工作。
1934年夏秋之際,杭州市周邊各縣發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi)。回龍鄉(xiāng)賢家莊的50余戶村民因莊稼歉收,口糧出現(xiàn)問題。該村民眾在實(shí)驗(yàn)民教館的指導(dǎo)下,采取合作方法,成立采購團(tuán)體,直接從產(chǎn)糧地購買了1 500元的大米。由于越過了糧商這一中間環(huán)節(jié),這筆購糧交易為村民們節(jié)省了300余元。在此購糧團(tuán)體的基礎(chǔ)上,實(shí)驗(yàn)民教館領(lǐng)導(dǎo)成立了第一個(gè)合作社——回龍鄉(xiāng)賢家莊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)兼營合作社。實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)利益,激發(fā)了農(nóng)民入社的熱情。賢家莊合作社成立后,類似的合作社先后在定山鄉(xiāng)浚家橋、新蘭鄉(xiāng)新沙等地成立[27]18。在創(chuàng)辦兼營合作社的過程中,實(shí)驗(yàn)民教館逐漸發(fā)現(xiàn),這類合作社的經(jīng)營范圍雖然較大,但也存在“事業(yè)不?!钡膯栴},無法滿足農(nóng)民發(fā)展某些特定行業(yè)的要求。對(duì)此,實(shí)驗(yàn)民教館一方面把某些兼營合作社改為專營合作社,一方面成立多種“專事求精”的合作社,如婦女生產(chǎn)與消費(fèi)合作社、竹籃運(yùn)銷合作社、特產(chǎn)運(yùn)銷合作社等[28]。
多種合作社的建立,奠定了農(nóng)業(yè)合作化的基礎(chǔ)。1935年12月2日,為了提高合作社領(lǐng)導(dǎo)層的業(yè)務(wù)水平,實(shí)驗(yàn)民教館在凌家橋開辦合作社監(jiān)事、理事訓(xùn)練班。訓(xùn)練班聘請(qǐng)杭縣政府合作指導(dǎo)員王幼明、中國農(nóng)民銀行職員陳竹懷、杭縣第四區(qū)保甲督導(dǎo)員陳誠,以及該館重要職員為教師,為參加培訓(xùn)的120余名監(jiān)事和理事開設(shè)合作大意、合作經(jīng)營、農(nóng)業(yè)倉庫、農(nóng)事常識(shí)、簿記改良等專業(yè)課程。訓(xùn)練結(jié)束后,各監(jiān)事、理事與實(shí)驗(yàn)民教館職員一起,分別舉辦各該合作社社員訓(xùn)練班,將所學(xué)的合作知識(shí)與廣大社員分享。組織建設(shè)與人員訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)了農(nóng)村合作事業(yè)的發(fā)展。根據(jù)《合作月刊》雜志的報(bào)道,“(凌家橋?qū)嶒?yàn)區(qū))自成立以還,工作進(jìn)展甚速。該館指導(dǎo)成立之各合作社,經(jīng)營信用借款及農(nóng)業(yè)倉庫等,成績均甚良好”[29]。
1935年華北事變后,日本侵略中國的野心急劇膨脹。面對(duì)空前嚴(yán)重的民族危機(jī),教育界關(guān)于實(shí)施國防教育的呼聲日益高漲。在救亡圖存的時(shí)代背景下,實(shí)施國防教育、增強(qiáng)國家的抗戰(zhàn)實(shí)力是民眾教育的應(yīng)有之義。1935年12月,民教實(shí)校提出“在非常的時(shí)期,應(yīng)設(shè)施非常的教育”的口號(hào),并把實(shí)施國防教育列為下一年的主要工作。實(shí)驗(yàn)部所屬各施教機(jī)關(guān),根據(jù)預(yù)定計(jì)劃,開展具體的訓(xùn)練事宜[30]。
訓(xùn)練壯丁,是民教實(shí)校國防教育的核心舉措。根據(jù)《荊山實(shí)驗(yàn)民眾館施教區(qū)第二期壯訓(xùn)實(shí)施辦法》,壯丁訓(xùn)練的目的在于“養(yǎng)成國民集團(tuán)生活之習(xí)慣,健全國民身心之發(fā)育,培養(yǎng)社會(huì)組織之基干,造成國家獨(dú)立自由之實(shí)力”。為達(dá)此目的,實(shí)驗(yàn)民眾館首先借助杭縣政府的支持,按照每鄉(xiāng)100人的標(biāo)準(zhǔn),把施教區(qū)內(nèi)的壯丁抽出一部分,分別編制成隊(duì)。然后由各鄉(xiāng)長率領(lǐng),在劃定的訓(xùn)練區(qū)內(nèi)進(jìn)行訓(xùn)練。訓(xùn)練課目分為軍事學(xué)科、軍事術(shù)科、政治學(xué)科、識(shí)字教育、精神教育等五種,時(shí)間為八周。每個(gè)訓(xùn)練周內(nèi),都有一個(gè)中心訓(xùn)練目標(biāo),如第三周為紀(jì)律周,側(cè)重紀(jì)律訓(xùn)練,第八周為愛國周,重點(diǎn)進(jìn)行愛國教育。為了檢驗(yàn)訓(xùn)練效果,每隊(duì)每月由政治教官和各分隊(duì)長分別測驗(yàn)一次。對(duì)于測驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的問題,要在每月的例會(huì)上進(jìn)行匯報(bào),并商討改進(jìn)之法,以提高訓(xùn)練水平[31]。
組織社會(huì)青年團(tuán),是落實(shí)國防教育的又一舉措。青年團(tuán)由鄉(xiāng)村青年中的精英分子組成,團(tuán)員要么是受過保甲長訓(xùn)練的政治青年,要么是受過相當(dāng)教育且品行端正的職業(yè)青年。該團(tuán)組織比較嚴(yán)密,內(nèi)部采用三三式編制,“八人為一班,班設(shè)班長一人。三班為一小隊(duì),設(shè)小隊(duì)長、小隊(duì)附各一人。三小隊(duì)為一中隊(duì),設(shè)中隊(duì)長、中隊(duì)附各一人。三中隊(duì)為一大隊(duì),設(shè)大隊(duì)長、大隊(duì)附各一人。全施教區(qū)為一團(tuán),設(shè)團(tuán)長、副團(tuán)長各一人”。除國術(shù)外,青年團(tuán)的日常訓(xùn)練涵蓋軍事、政治、文化等多個(gè)方面。各隊(duì)在隊(duì)長的領(lǐng)導(dǎo)下,定期進(jìn)行軍事訓(xùn)練(步兵操典、射擊教范、防空防毒等)、政治教育(精神講話、民權(quán)應(yīng)用、青年信條等)和文化學(xué)習(xí)[32]。另外,為喚起民眾的民族意識(shí)和愛國精神,實(shí)驗(yàn)民眾館下轄的古蕩分館還實(shí)施道路教育,在行人休息之處進(jìn)行巡回演講。每周舉行國防講座,向民眾灌輸國防常識(shí)[33]。遺憾的是,由于相關(guān)資料的缺乏,關(guān)于這些措施產(chǎn)生的實(shí)際效果,我們還無法得知。
需要補(bǔ)充的是,上面所述的識(shí)字教育、生計(jì)教育、國防教育等,只是民教實(shí)校諸多民教活動(dòng)的一部分。而且,每種民教活動(dòng)本身又是一種民教實(shí)驗(yàn)。民教實(shí)校開展這些活動(dòng)的直接目的,一方面是為了協(xié)助當(dāng)?shù)卣茝V民眾教育,另一方面是為了探尋民眾教育的方法與路徑。兩者相輔相成,為實(shí)現(xiàn)“國家新建設(shè)”與“國民新訓(xùn)練”的長遠(yuǎn)目標(biāo)服務(wù)[34]。
1937年11月24日,日軍占領(lǐng)杭州,民教實(shí)校被迫停辦,留守師生遷往浙南。民教實(shí)校雖然只存在了短短七年時(shí)間,卻給我們留下了值得書寫的一筆。以今天的后見之明看,民教實(shí)校在歷史長河中的意義,至少體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
首先,作為浙江近代史上第一所專門培養(yǎng)民教人才的中等學(xué)校,民教實(shí)校根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求,并借鑒鄒平等地的人才培育經(jīng)驗(yàn),在課程、實(shí)習(xí)、訓(xùn)導(dǎo)等方面進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),為浙江培養(yǎng)了一批批集教師、鄉(xiāng)村建設(shè)者、民教工作者等三種身份于一體的民教人才,促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛窠淌聵I(yè)的發(fā)展。
其次,作為一個(gè)推行民教事業(yè)的研究機(jī)構(gòu),民教實(shí)校利用所屬實(shí)驗(yàn)民校、實(shí)驗(yàn)民眾館、實(shí)驗(yàn)民教館等多個(gè)民教機(jī)關(guān),通過招收城市失業(yè)人員、宣傳識(shí)字運(yùn)動(dòng)、編輯民校讀本、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民參加農(nóng)事改進(jìn)會(huì)與合作社、協(xié)助地方政府訓(xùn)練壯丁以及組織社會(huì)青年團(tuán)等民教活動(dòng),在消除城市文盲、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、實(shí)施國防教育等方面同樣發(fā)揮了積極的作用。
最后,民教實(shí)校還為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。為了把民眾教育推向廣闊的鄉(xiāng)村,該校師生主動(dòng)放棄優(yōu)越的城市生活,申請(qǐng)遷往偏僻的鄉(xiāng)下,用自己的實(shí)際行動(dòng)去發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),改善農(nóng)民生活。不僅如此,學(xué)校停辦后,南遷師生紛紛加入浙江省戰(zhàn)時(shí)工作人員訓(xùn)練團(tuán)和戰(zhàn)時(shí)青年訓(xùn)練團(tuán)[35],投入到抗日救國的歷史洪流中,為民族解放貢獻(xiàn)力量。民教實(shí)校這種勇于承擔(dān)歷史使命并為之孜孜以求的奉獻(xiàn)精神,值得我們后輩學(xué)人銘記與學(xué)習(xí)。