深挖地方文史富礦，提升城市文化形象
——以溫州都市報文史類公眾號為例

文_陳 忠

當前，隨著城市化建設進程的深入，文化城市的理念成為諸多城市建設的自覺追求。文化，已然成為城市發(fā)展的隱形競爭力和金名片。對此社會學家阿·霍雷曾說：“文化與城市具有密不可分的聯(lián)系，城市在發(fā)展過程中孕育文化，是文化滋養(yǎng)的土壤?！盵1]而在多種形態(tài)的城市文化中，城市的歷史文化是其中重要的組成部分，它們“是城市文脈的精神載體，是民俗資源的精神載體”[2]。一座成功的城市不僅僅是物質豐盈，經濟發(fā)達，更應該具備深厚的文化積淀。而在“互聯(lián)網+”的新媒體時代，微信等新媒體為城市文化的傳播提供了新的呈現(xiàn)形式和載體，公眾號已經成為宣傳城市歷史文化的重要陣地。溫州都市報作為生長在溫州的媒體，積極介入溫州歷史文化名城的建設和城市文化的再生產，加強與政府部門的聯(lián)動，創(chuàng)辦一系列地方文史公眾號，形成矩陣化傳播形態(tài)，通過挖掘溫州城市歷史文化記憶，積極凝練和傳播地方文化，在經濟建設和城市文化建設上取得雙豐收。

一、加強政府部門聯(lián)動，形成矩陣化傳播

作為一座歷史悠久，文化遺存豐富，歷史街區(qū)特色鮮明，傳統(tǒng)風貌保持完好的城市，溫州保存了獨特的“山水斗城”格局，2000余年的建城史極具重要的歷史文化價值。1991年溫州入選第一批省歷史文化名城，2016年又入選國家歷史文化名城。而在文脈綿延的山水之城外，溫州也是一個為世人矚目的傳奇商業(yè)之都，是中國改革開放、走向世界的一個“樣板”。

對于城市形象的建構，已經有學者指出這是一個對外傳播與擴散的過程：“城市形象是通過大眾傳媒、個人經歷、人際傳播、記憶以及環(huán)境等因素的共同作用而成的?！盵3]相比于官方宏觀的城市文化形象規(guī)劃與建設，地方媒體在對城市文化和形象的傳播和建構上則更具鮮活個性和親和力。某種意義上說，地方文化的“發(fā)現(xiàn)”、呈現(xiàn)和傳播也是地方主流媒體的特色所在。

溫州都市報作為浙南閩北頗有影響力的都市類報紙，充分發(fā)揮平臺優(yōu)勢，尤其是在溫州城市文化建設中發(fā)揮集成效應，加強與政府部門的聯(lián)動，與部門合辦文史類公眾號。如與溫州市文化廣電旅游局聯(lián)合創(chuàng)辦“山水斗城”微信公眾號，與溫州市鹿城區(qū)歷史文化街區(qū)建設服務中心聯(lián)合舉辦“溫州三十六坊”微信公眾號，與溫州市鹿城區(qū)旅游發(fā)展投資有限公司聯(lián)合創(chuàng)辦“孤嶼志”公眾號。與此同時，根據(jù)聯(lián)合創(chuàng)辦的主體不同，對這些文史公眾號進行不同的定位。如“山水斗城”微信公眾號，主要是深度挖掘溫州山水斗城對外交流的千年歷史文化，豐富呈現(xiàn)溫州“山海城·世界風”的城市氣質及在全國的歷史價值和地位；“孤嶼志”則主要挖掘“中國詩之島，世界古航標”江心嶼的歷史文化記憶，努力勾勒江心嶼的前世今生；而“溫州三十六坊”微信公眾號”則集中關注溫州地方文化，挖掘街區(qū)歷史文化，講述溫州的歷史人物、名物古跡等，使之成為讀懂溫州的一面旗幟。通過準確定位，挖掘本土歷史文化記憶，形成矩陣傳播，積極參與營造文化生態(tài)圈，發(fā)揮本土親和力和交互性優(yōu)勢，潤物無聲般地進行文化交流和公共文化傳播。

二、加強原創(chuàng)內容策劃，構建情感共同體

在快速傳播和信息海量化的當下，公眾號為了吸引流量，往往難以做到數(shù)量與質量并舉，忽略文章原創(chuàng)性，抄襲或洗稿儼然是常態(tài)。事實上，作為微信傳播影響力的重要基石，優(yōu)質原創(chuàng)內容和品牌意識是核心競爭力。而作為立足于地方文化的文史類公眾號，必須從內容入手，打造和輸送更多的優(yōu)質內容。正如維亞康姆公司總裁薩莫·雷石東所指出的：“傳媒企業(yè)的基石必須而且絕對必須是內容，內容就是一切。[4]即使在海量信息被“碎片化”吸收、“即時性”消費的當下，“內容”依舊是微信公眾號增強影響力的不二選擇。

溫州作為南戲故里、山水詩的發(fā)祥地和百工之鄉(xiāng)，有著其他地區(qū)無可比擬的歷史文化資源。2200年的建城歷史，獨特的山水斗城，朔門、城西、慶年、五馬-墨池等4個歷史文化街區(qū)，853處各級文物保護單位及897個文保點，近500個各級非遺項目，王十朋、葉適、孫詒讓、夏承燾、琦君、蘇步青等歷史文化名人，“永嘉學派”思想和溫州模式新老文化的激蕩和融合等等，可謂每個文化資源點背后都蘊藏著豐富的歷史故事，都存在著文創(chuàng)再生產的潛力。而這些都給公眾號優(yōu)質內容創(chuàng)作提供了可能性。對此，溫州都市報文史撰寫團隊，深耕本土，圍繞地域性做文章，發(fā)揮天然的地緣、人緣的親近性、貼近性優(yōu)勢，加強策劃，追求原創(chuàng)內容有深度和可讀性。在推動溫州歷史文化挖掘、增加群眾對歷史文化街區(qū)文化的深入了解，以及提升溫州人的文化自豪感，構建情感共同體方面發(fā)揮積極的作用。

如何做深做精溫州本土文史類公眾號？溫州都市報文史撰寫團隊在深耕內容方面做了不少嘗試和努力。我們曾經推出《1600年前，溫州便有觀賞牡丹的記載！當今世界上樹齡最長的山茶花就在仙巖》一文，介紹了不為人知的賞花故事。在撰寫《南宋溫州有個九山書會，留下一部中國最早、保存最完整的戲曲劇本》一文時，團隊查閱和參考了諸多文獻，聚焦了被稱為活化石的《張協(xié)狀元》，這是現(xiàn)存最早且完整的南戲作品。溫州自古以來人杰地靈，因此公眾號還挖掘了一系列曾在溫州甚至是全國文化史上有影響力的本土名人，如晚年住松臺山麓，“減筆”畫法堪稱開中國近代漫畫先河，吳昌碩、齊白石和豐子愷均受其影響的畫家曾衍東；出現(xiàn)在秦觀文章中的溫州人懷賢；民國時期有名的近代民主革命先驅虞廷愷等等。通過講好名人的故事，來豐富溫州的歷史文化記憶。

與此同時，溫州都市報團隊在提升可讀性方面也下足了功夫，常常借助一些大眾比較熟悉的典故，講述與溫州相關的歷史故事。如《知道夷堅志嗎？沒想到與溫州人有這樣的關系！其中還有一位“狀元郎”》一文中，講述了與《夷堅志》相關的溫州人故事；《樂清到底該讀yuè還是讀lè，這道千年謎題你怎解？》則關注溫州方言，讀來極為親切且充滿趣味。通過此類可讀性很強的文章，增加公眾號與讀者的黏性。

此外，公眾號團隊還加強策劃，在節(jié)慶時機推出有關節(jié)慶文章，增強新聞鏈接性。如《溫州女性何時開始解開纏足、有機會接受教育？近代溫州女子學校數(shù)量曾占全省三分之一！》一文，以一年一度的國際“三八”婦女節(jié)為契機，講述溫州女性解放和女子教育先驅者的故事，增強了文章內容傳播的即時性。

綜上所述，可以說，通過深挖溫州本土歷史文化，以助推讀者精神文化生活為導向，溫州都市報文史類公眾號堅持可讀性與深度性并舉，持續(xù)輸出東甌優(yōu)質文化內容，不斷提升公眾號的傳播影響力，在與本土讀者的情感互動中達到公眾號平臺的“良性循環(huán)”。