核心素養(yǎng)視域下高中語文群文閱讀教學分析

黃禹華

（廣西河池市宜州區(qū)高級中學，廣西 河池 546300）

引言：近幾年來，隨著高考改革的步伐，高中語文的閱讀量不斷增大，在教學中，閱讀的比重也隨之增大。在這種情勢下，傳統(tǒng)的單篇閱讀教學方法已經(jīng)無法滿足教學需求，群文閱讀的教學方法由此產(chǎn)生。群文閱讀的教學方式，不僅可以有效地提高學生的學習成績，還可以讓學生發(fā)展高階思維能力，在人文滋養(yǎng)中，獲取正確的價值觀、人生觀，凝練終身受益的核心素養(yǎng)。在廣義范圍上，高中語文群文閱讀教學方式符合核心素養(yǎng)以及社會發(fā)展的需要，因此，高中語文開展群文教學是具有重要意義的。

一、高中語文核心素養(yǎng)分析

（一）核心素養(yǎng)的含義

有關(guān)于學生培養(yǎng)核心素養(yǎng)能力，主要是指學生應具有的，能夠適應自身終生發(fā)展與社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。探究如何讓學生發(fā)展核心素養(yǎng)是實現(xiàn)立德樹人理念的重要措施，同時也是順應世界教育革新、提高我國在教育領域的國際競爭力的需求。落實核心素養(yǎng)觀念是對黨的教育方針的具體實踐，是連接宏觀教育理念與教育措施的實踐的橋梁。核心素養(yǎng)明確提出了學生應該具備的品格和能力，引領的教育的發(fā)展與進步。

（二）核心素養(yǎng)的基本要點

核心素養(yǎng)具備堅持科學性、注重時代性、強化民族性三大基本原則。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為中心，體現(xiàn)在文化基礎、自主發(fā)展和社會參與3 大方面，總結(jié)歸納為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體表現(xiàn)為國家認同等18 個基本要點。各個要點之間互相聯(lián)系與補充、相互促進，在不同的情景中適用。根據(jù)這些要點，可以對不同年齡段的不同學生提出具其特色的具體要求。

二、高中語文群文閱讀分析

（一）群文閱讀的基本含義

群文閱讀是近幾年來我國在語文閱讀教育上悄然興起的教學方式，是一次十分具有突破性的閱讀教學實踐。隨著群文閱讀的實踐與研究，群文閱讀的教學方式與定義不斷完善，群文閱讀是指老師和學生圍繞一至多個議題，選擇一組結(jié)構(gòu)化文本，在一定的時間內(nèi)通過集體建構(gòu)而達成共識的多文本閱讀教學過程。其中，高中群文閱讀的閱讀議題是指在一組群文閱讀文章中具有教育意義研究意義、開放性可研究的話題；結(jié)構(gòu)化文本是指根據(jù)一組群文閱讀文本議題的核心問題形成的系統(tǒng)性、整體性的結(jié)構(gòu)理解。

（二）群文閱讀的主要特征與價值意義

群文閱讀中的“群”與傳統(tǒng)的單篇閱讀相較而言的，并不是單篇文本的簡單疊加，而是一組具有相似性的、有共同議題屬性的閱讀文本的合集。在群文閱讀中，閱讀的議題才是一組文本中的核心問題，根據(jù)議題尋找相似議題屬性的文本整合到一起形成的一組文本，才具有群文閱讀教學的教育意義。

群文閱讀的價值主要體現(xiàn)在以大數(shù)據(jù)為背景下產(chǎn)生的時代價值、特殊的育人價值以及群文閱讀獨特的教育價值三大方面。群文閱讀將電子閱讀與紙質(zhì)閱讀進行結(jié)合，體現(xiàn)了電子閱讀與紙質(zhì)閱讀的優(yōu)勢，將大數(shù)據(jù)下龐雜的信息高速整理，精細化了大數(shù)據(jù)背景下閱讀產(chǎn)生的時代價值。群文閱讀獨特的課堂結(jié)構(gòu)，使學生發(fā)展了系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、批判思維等高階思維能力，于人文滋補中，取得了正確的道德觀、價值觀、人生觀，凝結(jié)出使其終身受益的核心素養(yǎng)。

三、核心素養(yǎng)視域下高中語文群文閱讀分析

（一）有效利用群文閱讀的教學方式提升學生的語言構(gòu)建、運用能力

語言的構(gòu)建與運用作為高中語文群文閱讀核心素養(yǎng)的第一項，對其他核心素養(yǎng)具有帶動作用，是高中語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的重中之重。學生對中國語言的理解與熱愛才是其學好語文的關(guān)鍵。唯有真正理解與熱愛我們的語言，才能體會到語文獨具的魅力，才能從中體會其中賦予的高貴的品格。語言的構(gòu)建是運用的前提，語言的運用是構(gòu)建的重要途徑。語言的構(gòu)建與運用看似平凡，卻是人在社會生存的必備技能，語言構(gòu)建與運用能力的提升，相當于社會生存能力的提升。對于學生來講，語言構(gòu)建與運用能力的提升，則是學習能力的顯著提升。在高中語文教育中，可以有效利用群文閱讀的教學方式提升學生的語言構(gòu)建、運用能力。

（二）在群文閱讀過程中發(fā)展與提升學生的思維能力

在高中語文教學中，對于學生思維能力的培養(yǎng)是十分重要的。培養(yǎng)學生的思維能力是教育的基礎，學生具有一定的思維能力，才能更好地學習與理解知識。在語文這一科目的教學過程中，無論是對于文章的理解，還是對于作者情感的共情，都是鍛煉思維能力的好方式。在群文閱讀過程中，學生可以感受到作者通過文章所透露出的情感，而在人的成長過程中，思維與情感往往關(guān)系密切、相輔相成，通過對文中所表達情感的理解，學生們可以更好地建立起獨立思維能力。

（三）在進行群文閱讀時，運用審美的鑒賞和創(chuàng)造理念可以更好地理解文章、欣賞文章

審美的鑒賞和創(chuàng)造是高中語文核心素養(yǎng)中的重要的一環(huán)，它強調(diào)學生對美、對藝術(shù)的洞察。從審美的鑒賞和創(chuàng)造維度去解讀文章，可以使學生更好地理解文章、把握文章中所表達的情感與對語言文字的運用。審美鑒賞與創(chuàng)造包括三方面的內(nèi)涵：體驗與感悟，欣賞與評價、表現(xiàn)與創(chuàng)新。即要求學生能夠體驗漢字的美、語言文化的魅力；可以欣賞文字所表現(xiàn)出的形象美與情感美；可以用自己的語言表達出自身對于美好事物的向往與感受。在進行群文閱讀時，運用審美的鑒賞和創(chuàng)造理念可以更好地理解文章、欣賞文章。

（四）在高中語文的群文閱讀教學中，培養(yǎng)學生理解和傳承民族文化

文化的理解和傳承是高中語文核心素養(yǎng)中的最后一環(huán)，是核心素養(yǎng)要求中的重中之重。高中語文教學與文化的理解和傳承是一個相輔相成的過程，在高中語文的群文閱讀教學中，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然而然的由學生所傳承。學生在長期的學習生活中，博覽群書從中去其糟粕取其精華，形成自己的文化意識、文化視野。語文知識的學習，本身就是文化理解和傳承的一種方式。

四、核心素養(yǎng)視域下高中語文群文閱讀教學的實踐

（一）改變教師的理念

以往教師對于學生閱讀水平的教學，往往使用單篇閱讀的教學方法。而在新課標的改變下，要求學生的閱讀量增加，單篇閱讀的傳統(tǒng)教學方式已經(jīng)不能滿足教學需求。教師應該轉(zhuǎn)化理念，積極研究學習、采用群文閱讀的教學方法，將群文閱讀的理念融入于日常教學之中。群文閱讀可以很好提升教學效率，減輕教師與學生的任務量的同時可以讓學生可以更好地理解文本。例如在教師講解李清照的《聲聲慢》時，可以將李清照作為主線，將其不同時期所寫的作品進行比較閱讀，比如將《聲聲慢》與《醉花陰》放在一起比較分析；還可以將詞中所表達情感作為主線，分析兩首詞中所表達的情感有何異同。

（二）深度學習以提升學生的思維能力

高中語文教學可以很好地提升學生的邏輯思維能力，教師可以在教學中潛移默化的培養(yǎng)學生獨立思考的能力。例如在教學《孔雀東南飛》這篇文章時，教師可以在教學過程中，讓學生自行猜測后續(xù)發(fā)生的故事，鍛煉其獨立思考的能力。學生思維能力的提升即是閱讀能力的提升。而群文閱讀的方式相比單篇閱讀可以更好地開發(fā)、挖掘?qū)W生的高階思維能力，形成獨立的完善的思維方式。例如在朱自清《荷塘月色》的教學中，教師可以將這一篇文章與以前學過的《背影》等文章進行比較分析，將《荷塘月色》與之前學習的文章對比思考，讓學生在回憶中思考學習，有助于深度挖掘?qū)W生的思維能力。

（三）培養(yǎng)學生對藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造

學生在認識美、評價美的過程即是對藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造。群文閱讀的教學方式，可以更好地讓學生感知美的存在。學生在群文閱讀的過程中，將不同的文章對比分析，多方位、多方面的鑒賞文章。例如教師在講解《致橡樹》時，可以將其與《氓》進行對比，讓學生感悟兩篇文章對愛情觀、自由平等的思想表達。在學生對文章的欣賞過程中達到心靈上的陶醉，養(yǎng)成高雅的藝術(shù)情趣，提高對審美的追求。

（四）學生對文化的理解與傳承

在高中語文閱讀教學中，“讀”才是教學的重點，學生在“讀”的過程中，理解和感悟文化的獨特魅力。學生可以在《氓》、《致橡樹》等文章中體會自由平等的愛情觀，在《赤壁賦》、《將進酒》中學習樂觀灑脫的心態(tài)。在《永遇樂·京口北固亭懷古》體會豪壯悲涼的愛國主義精神。于《定風波》一詞中感悟“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的人生哲理，自然界的風雨晴天是尋常的，沒有什么差別，人生中的政治風云、榮辱得失又有什么關(guān)系呢？亦或是學習魯迅《拿來主義》中爐火純青、登峰造極的語言藝術(shù)，記住魯迅在結(jié)束本文時的話：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”，學習文章中的“拿來主義”。學生在學習這些經(jīng)典作品時，從中體會的思想情感、人生感悟，無一不是對文化的理解與傳承，在學習中感受知識文化的魅力，建立正確的道德認知、價值觀念，學習過程中理解和傳承千百年來的文化精華，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。

結(jié)束語

在高中語文群文閱讀教學過程中，教師要充分理解語文核心素養(yǎng)，在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的大方向下培養(yǎng)學生的群文閱讀能力，進行有針對性的教學方式改革，提高學生的核心素養(yǎng)、綜合能力。對于高中語文閱讀的教學，群文閱讀教學方式可以使學生更好地理解和吸收知識文化、提高學習成績?？偠灾?，在核心素養(yǎng)視域下對高中語文群文教學的分析、實踐是十分關(guān)鍵與必要的。