劉秋菊 胡馨元
(山東外事職業(yè)大學,山東 威海 264504)
幼兒作為每個家庭的希望,承載著祖國的未來,保護幼兒不僅需要法律和監(jiān)管更重要的是嚴把幼師質(zhì)量關。幼師的職業(yè)道德素養(yǎng)關系重大,社會需要有師德、有愛心的幼兒教師。學前教育專業(yè)作為幼兒教師的主要來源,如何培養(yǎng)真正有師德、有愛心的幼兒教師,是一道亟待解決的核心命題。
《公民道德建設實施綱要》《關于推進高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領職業(yè)教育科學發(fā)展的若干意見》(教職成[2011]12 號)、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020 年)、《關于全面提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》等文件的相繼出臺,也凸顯了國家對培養(yǎng)學生職業(yè)道德的重視程度。
本文以山東東部某職業(yè)大學學前教育專業(yè)學生為樣本進行問卷調(diào)查,發(fā)放問卷500 份,回收有效問卷469 份,有效率93.8%。通過問卷調(diào)查了解該校學前教育專業(yè)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,以期有的放矢的與膠東紅色文化內(nèi)涵相結(jié)合,探索提升幼教職業(yè)道德的區(qū)域化新方式。
幼教職業(yè)道德的認知形成有待進一步專業(yè)化。調(diào)查結(jié)果顯示,有92.54%的學生都認為良好的幼師職業(yè)道德是幼兒教師非常重要的素養(yǎng),但是在進一步的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),57.36%的參與者認為家人對幼兒教師這一職業(yè)的態(tài)度有著非常大的影響,52.45%的參與者認為家人對幼兒教師的從業(yè)要求有著非常大的影響。這一結(jié)果折射出學前教育專業(yè)學生對自身幼教職業(yè)道德要求主要是與家庭成員的道德評價相匹配,而不是源于自身對職業(yè)道德課程的學習。
幼教職業(yè)道德的課業(yè)內(nèi)容有待進一步專業(yè)化。在調(diào)查中,77.4%的參與者表示學校開設了學前教育職業(yè)道德課程,94.03%參與者表示學校開設了至少一門的職業(yè)道德相關的課程,然而,通過對參與者的教學培養(yǎng)計劃進行核查后發(fā)現(xiàn),參與者認為的職業(yè)道德相關的課程主要是形勢與政策、思想道德修養(yǎng)與法律基礎、綜合人文素質(zhì)等偏思政風格的教學內(nèi)容。也就是說,參與者認為的職業(yè)道教育未能和幼教這一職業(yè)進行深入融合,仍停留在公民職業(yè)道德教育這種全覆蓋的適用于各行業(yè)入門的層面。
在課程分布上存在“頭重腳輕”的情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn),第一學年開設了職業(yè)道德相關課程得占63.75%,第二學年開設了職業(yè)道德相關課程的占25.16%,第三學年開設了職業(yè)道德相關課程的占11.06%。在幼教職業(yè)道德相關課程設置的時間分布上來看,絕大部分內(nèi)容都安排在了第一學年,二、三學年逐年遞減。
在幼教職業(yè)道德教育的內(nèi)容上存在“頭重腳輕”的情況下。在調(diào)查中,參與者表示,職業(yè)道德教育側(cè)重課堂教學和理論學習,對實踐活動不夠重視,沒有足夠的時間和空間讓學生親身經(jīng)驗和感受一名幼兒教師在與幼兒互動過程中所必備的素養(yǎng),對幼教、幼教職業(yè)道德的了解始終是停留在思維層面,局限在書本之上。
學前專業(yè)學生學習的職業(yè)道德的知識主要來源于書本。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)83.23%的同學反應,其對職業(yè)道德知識的習得主要是依靠書本知識和課堂學習,僅有34.72%的同學會自發(fā)的利用網(wǎng)絡平臺、主流媒體搜集職業(yè)道德的相關知識。對于學校屬地的紅色資源主動進行涉獵的同學僅占樣本群體的5.76%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),53.3%的參與者反饋職業(yè)道德課程的考核是以作業(yè)、論文、考試相結(jié)合的方式進行的,23.88%的參與者反饋的考核方式是考試和論文相結(jié)合,22.39%是以考試進行考核的,甚至有0.43%是以論文進行考核的。簡而言之,職業(yè)道德課程主要是通過書面形式進行,以授課教師的評價和考核作為學生職業(yè)道德素養(yǎng)的主要反饋源。對于學生之間的互評、幼兒園等教育實踐單位的評價、受幼兒歡迎程度等方面的因素則沒有進行考慮。
高校作為為黨培養(yǎng)接班人和建設者的主陣地,紅色文化的教育應體現(xiàn)在大學生教育的方方面面。膠東紅色文化形成于中國近代革命歷程中,地域集中、意義獨特、人物鮮明、事跡突出、資源豐富。1921 年以來,膠東人民在黨的領導下進行了有組織地革命斗爭,先后發(fā)生過向延安密送黃金、阻止美艦登陸、運兵東北、膠東保衛(wèi)戰(zhàn)等一系列具有特殊貢獻的歷史事件;涌現(xiàn)出了“塔山英雄團”、“馬石山十勇士”、楊子榮等著名戰(zhàn)斗英雄;出現(xiàn)了保護革命搖籃,撫育革命后代的紅色乳娘、為國家科學事業(yè)獻身的“兩彈一星”元勛郭永華等紅色革命人物。一幀幀生動的紅色故事,一件件珍貴的革命文物,一個個承載歷史痕跡的紅色展館,向今天的我們昭示著膠東紅色文化的內(nèi)涵是一種革命精神——愛黨愛國,勇于擔當,無私奉獻,思想開明,意志堅韌。
習總書記在談到紅色資源時強調(diào):“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。”膠東紅色文化的愛國、勇敢、奉獻、擔當、創(chuàng)新等精神,是學前教育專業(yè)培育學生職業(yè)道德的沃土。
首先,立足屬地,結(jié)合膠東特有的紅色資源,打造學校職業(yè)道德教育的紅色品牌。如組織學生排演“乳娘話劇”,使學生通過藝術作品,擴大膠東革命精神的影響力度。同時,校園、教學樓、教室文化墻等建設,拉近膠東革命英雄人物與學生的空間距離,使學生感受英雄故事,學習英雄人物。
其次,在學校廣泛開展“膠東革命精神”主題系列教育活動。組織學前教育專業(yè)學生以班級為單位,舉辦“膠東紅歌會”、“膠東地區(qū)”英雄事跡報告會等形式多樣的紅色文化活動,塑造學生艱苦奮斗的精神,培養(yǎng)愛國情懷,無私奉獻品格,給學生以潛移默化的影響,從而形成濃厚的校園紅色文化教育氛圍,有效促進學生職業(yè)素養(yǎng)的提升。
再次,以新媒體為契機,打造融思想性、知識性、趣味性于一體的“膠東紅色文化”主題公眾號,讓學生足不出戶就能重溫膠東革命歷史,深深體會到膠東革命精神的內(nèi)涵。
強調(diào)實地體驗。每學期定期組織學前教育專業(yè)學生,組成紅色志愿者服務隊,到“膠東育兒所”“馬石山十勇士紀念館”“郭永懷紀念館”等黨性教育基地,從事義務宣傳、咨詢講解、環(huán)境保護、安全引導、秩序維護等工作,對學生進行實踐式、情景式、體驗式紅色教育,讓學生在親身體驗過程中,感受到無私的大愛精神,使紅色精神入腦入心、傳承下去。
在課程設置上,除隱性課程外,要針對學前教育專業(yè),結(jié)合《幼兒園教師專業(yè)標準》及膠東紅色文化資源,編寫符合學前教育專業(yè)職業(yè)道德教育的校本教材,不僅使學生了解膠東革命精神,又彰顯了地域文化的價值,使學生不斷完善自己的職業(yè)道德。
在課程評價上,要根據(jù)幼兒教師應具有的職業(yè)道德素養(yǎng)確定考核評價的內(nèi)容,采取校內(nèi)學習與校外實踐相結(jié)合的評價模式,促進學生良好職業(yè)道德行為的養(yǎng)成。
教師對學生承擔著傳授知識、塑造正確人生觀的職責。教師要成為大先生,做學生為學、為事、為人的示范。因此,在學生職業(yè)道德素質(zhì)的教育中,教師的表率作用不容忽視,當前,職業(yè)道德教育課程的教師一般為基礎課程和公共課程的教師,來源比較單一,尤其精通、熟知膠東特色文化的專業(yè)教師不多。因此,學校必須重視教師的職業(yè)道德建設,為職業(yè)道德教育注入又紅又專、數(shù)量足的專職教師和兼職教師。
習近平總書記強調(diào),當代中國青年是與新時代同向同行、共同前進的一代,要樹立為祖國為人民永久奮斗,赤誠奉獻的堅定理想,要自覺用革命文化,加強道德修養(yǎng)。新時代,弘揚“革命精神”,有利于大學生樹立崇高的理想信念和形成正確的價值觀,有利于提高學生職業(yè)道德教育理論課的實效性。因此,完善“膠東紅色文化”的應用,是新時期學前教育專業(yè)學生職業(yè)道德教育必不可少的任務,為將來做一名優(yōu)秀幼兒教師做好準備,為國家教育事業(yè)做出應有的貢獻。