李啟淑 李璟 嚴(yán)增鑌
(宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院 文創(chuàng)與旅游學(xué)院,四川 宜賓 644000)
十九大報(bào)告將“鄉(xiāng)村振興”定位到國(guó)家戰(zhàn)略層面,藝術(shù)設(shè)計(jì)以其在造物設(shè)計(jì)、力量整合和文化保護(hù)傳播等方面的創(chuàng)造力在鄉(xiāng)村振興中獨(dú)樹(shù)一幟,對(duì)鄉(xiāng)村振興有著不可替代的重要作用。藝術(shù)作為一種較新的文化建設(shè)方法,以其在造物設(shè)計(jì)、力量整合和文化保護(hù)傳播等方面的創(chuàng)造力在鄉(xiāng)村振興中獨(dú)樹(shù)一幟,對(duì)鄉(xiāng)村振興有著不可替代的必要性。因此,需要準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的基本要求和實(shí)際需要,從而對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與創(chuàng)新。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為高等教育中的重要組成部分,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有不可或缺的作用,但是因?yàn)槿狈?shí)踐經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前部分地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)還存在著一些問(wèn)題,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)必須具有時(shí)代性和先進(jìn)性,才能夠提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力、藝術(shù)設(shè)計(jì)能力,從而更好地為鄉(xiāng)村振興而服務(wù),但是當(dāng)前部分地區(qū)的高校在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,依然大量采用傳統(tǒng)教育教學(xué)理念,沒(méi)有深刻把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求,從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重不足。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在實(shí)施過(guò)程中,農(nóng)田生態(tài)景觀、自然鄉(xiāng)村景觀都與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)有著密不可分的關(guān)系,所以需要緊緊圍繞其基礎(chǔ)需求,從而提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng)新教育教學(xué)理念[1]。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門注重實(shí)踐性的課程,尤其是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,學(xué)生必須具有良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,才能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施作出貢獻(xiàn),但是當(dāng)前部分高校在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,依然過(guò)度重視理論課程教學(xué),嚴(yán)重缺乏藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué),沒(méi)有按照實(shí)際發(fā)展培養(yǎng)具有專業(yè)實(shí)踐能力的人才,與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的聯(lián)合實(shí)踐課程嚴(yán)重缺乏,在這種教學(xué)模式的影響下,學(xué)生的實(shí)踐能力存在很大欠缺,不利于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量提高。
當(dāng)前大部分藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生們對(duì)“美麗鄉(xiāng)村”、“新農(nóng)村建設(shè)”、“特色鄉(xiāng)村”以及“鄉(xiāng)村振興”等國(guó)家開(kāi)展的關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)施舉措的了解程度不足,學(xué)生對(duì)下鄉(xiāng)支教或鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐的參與度不高。因此,在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,需要培養(yǎng)學(xué)生積極投身鄉(xiāng)村振興的意識(shí),使學(xué)生能夠擔(dān)負(fù)起歷史賦予青年們的光榮使命,從自身做起,認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,堅(jiān)定文化自信,用創(chuàng)新的頭腦和實(shí)際行動(dòng)成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者[2]。
當(dāng)前部分藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生雖然具有一定的服務(wù)鄉(xiāng)村振興意識(shí),但是自身能力存在很大不足,而通過(guò)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新,不斷提升其藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)能力,使其能夠更好地投身于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,是提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生專業(yè)能力和綜合素質(zhì)的重要方式,更是推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要方式,所以需要以專業(yè)課程項(xiàng)目為載體,大膽運(yùn)用傳統(tǒng)文化和所在地文化元素,開(kāi)展一系列藝術(shù)介入鄉(xiāng)村文化建設(shè)的創(chuàng)作。
在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,高校和社會(huì)之間的距離逐漸縮短,鄉(xiāng)村振興的高速推進(jìn),為高等教育提供了生動(dòng)的、活態(tài)的知識(shí)資源和教育資源,融入鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐,充分學(xué)習(xí)利用鄉(xiāng)村生動(dòng)現(xiàn)實(shí)、歷史文化知識(shí)、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)土組織文化能為藝術(shù)院校學(xué)生帶來(lái)最生動(dòng)、最翔實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn),更為重要的是能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的興趣,同時(shí)學(xué)生作品及時(shí)進(jìn)入市場(chǎng),掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài),學(xué)生可以及時(shí)了解自己在作品的市場(chǎng)反應(yīng)對(duì)后續(xù)創(chuàng)作進(jìn)行修正,從而促使藝術(shù)設(shè)計(jì)和鄉(xiāng)村振興相得益彰,共同發(fā)展。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與創(chuàng)新,使其符合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的基本需要,從而能夠全面提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生為鄉(xiāng)村振興服務(wù)的能力,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與提升學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)必須采用科學(xué)且先進(jìn)的教育教學(xué)理念,才能夠保證教學(xué)質(zhì)量提高,尤其是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,必須對(duì)教育理念進(jìn)行全面創(chuàng)新,結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本需求,以及高校所處地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)際情況,才能夠全面提升教學(xué)效果,使學(xué)生更好地理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的多項(xiàng)需求[3]。以宜賓市某高校為例,在其藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)作群體基數(shù)大,所以選擇通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品的教學(xué)模式,文創(chuàng)產(chǎn)品可以多維度、差異化地打造地方特色名片,美化鄉(xiāng)村環(huán)境,同時(shí)可以拓寬產(chǎn)品市場(chǎng),帶動(dòng)村民增收、農(nóng)村發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí),進(jìn)而增強(qiáng)文化自信,提高幸福指數(shù),在當(dāng)?shù)厝〉昧己玫慕虒W(xué)效果,為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興提供高質(zhì)量的服務(wù)。
實(shí)踐教學(xué)能夠提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)能力,同時(shí)能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施深度融合,所以需要不斷提高實(shí)踐教學(xué)所占比重,為學(xué)生提供豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐學(xué)習(xí)平臺(tái),通過(guò)具體的項(xiàng)目教學(xué)模式,能夠全面促進(jìn)學(xué)生專業(yè)能力提升。以宜賓市某高校為例,該校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生態(tài)園與當(dāng)?shù)孛谰啊⑻厣H密接觸,在課程教學(xué)中潛移默化,培育學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷,培養(yǎng)扎根鄉(xiāng)村、與鄉(xiāng)村共融發(fā)展、振興鄉(xiāng)村的主人翁意識(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看可以解決鄉(xiāng)村振興人才難題。通過(guò)加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué),能夠使學(xué)生在鄉(xiāng)村環(huán)境中感悟藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性,同時(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其積極投入鄉(xiāng)村戰(zhàn)略實(shí)施中,為鄉(xiāng)村戰(zhàn)略發(fā)展提供助力。
我國(guó)不同地區(qū)的鄉(xiāng)村具有不同的歷史文化,所以在產(chǎn)業(yè)模式方面有著很大差異,藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)需要與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的基本情況進(jìn)行結(jié)合,才能夠全面提升藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。在宜賓市某高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,教師大膽地將藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂搬進(jìn)生態(tài)園內(nèi),使學(xué)生能夠親密接觸當(dāng)?shù)孛谰?,以油畫、裝飾畫、速寫等表現(xiàn)形式繪制最美鄉(xiāng)村,教師同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生就地取材于荷花、蓮蓬、荷葉以及自然界的枯枝干葉,設(shè)計(jì)并制作工藝品。同時(shí),開(kāi)展以鄉(xiāng)村文化為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng),從而打造出一批具有當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化特點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到鄉(xiāng)村文化的深刻感染,能夠培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)村情懷、鄉(xiāng)土意識(shí)以及為鄉(xiāng)村振興展露服務(wù)的意識(shí)。
綜上所述,本文全面闡述鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)存在問(wèn)題,并對(duì)提出藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要意義和價(jià)值,最后提出多項(xiàng)有效的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)創(chuàng)新方法,希望能夠?qū)ξ覈?guó)高校教育以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施起到一定的借鑒和幫助作用。