校園原創(chuàng)文藝作品對大學(xué)生美育及文化自信的作用

丁津

（南方醫(yī)科大學(xué)團(tuán)委，廣東 廣州 510000）

引言

黨和國家高度重視學(xué)校美育工作，2015年9 月，我國第一個國家層面的專門美育文件《關(guān)于全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》出臺。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上對美育工作進(jìn)一步提出要求，“要全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。高校美育工作很重要的部分體現(xiàn)在校園原創(chuàng)文藝作品的創(chuàng)作，一般創(chuàng)作主體和表演主體都是學(xué)生，以音樂、舞蹈、語言、動作等為主要表現(xiàn)方式，觀看對象的主體就是教師和學(xué)生。在美育教育越來越受到重視的今天，很多高等院校都可以組建創(chuàng)作、編排團(tuán)隊，具備獨立的演出團(tuán)體。這些原創(chuàng)節(jié)目或者是以大學(xué)生志愿服務(wù)為素材，或者是禮贊杰出校友為亮點，更有歌頌校園精神的內(nèi)容。這些原創(chuàng)節(jié)目對大學(xué)生的美育教育起到了潛移默化的價值塑造作用。同時，高校的原創(chuàng)文藝作品，尤其創(chuàng)作具有中華民族特色的原創(chuàng)文藝作品，具備無限的文化凝聚力，在強化大學(xué)生文化自信的工作中發(fā)揮了引導(dǎo)、激勵和增益的作用。

一、新時期校園原創(chuàng)文化的現(xiàn)狀

高校的校園文化曾經(jīng)停滯不前甚至出現(xiàn)創(chuàng)作枯竭的勢頭，一些有識之士建設(shè)性的呼聲：校園文化不要一味地營造模仿的模式，而是要以原創(chuàng)性的內(nèi)容和思想知識為主體。校園文化原創(chuàng)性的倡議一經(jīng)提出，就迅速被業(yè)界關(guān)注并成為校園文化建設(shè)的新亮點。新千年之后，高校改革的序幕拉起，其中校園文化領(lǐng)域的改革力度之大、范圍之廣是前所未有。針對傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)中的“惟妙惟肖”的認(rèn)知模式和“逼真”的形式主義，高校開始進(jìn)行大幅度的調(diào)整，開始強調(diào)校園文化的原創(chuàng)性、新穎性、時代性的屬性和特點，同時要注重自身形象的塑造，圍繞原創(chuàng)思維進(jìn)行文化“特色產(chǎn)品”的開發(fā)，樹立起高校文化建設(shè)的新形象，并形成校園原創(chuàng)文化在內(nèi)容、形式、思想的高度統(tǒng)一和完美結(jié)合。由此，南京大學(xué)等著名高校首先開創(chuàng)了自己的原創(chuàng)空間，其他高校也緊隨其后地組建了諸多原創(chuàng)性社團(tuán)、原創(chuàng)站臺、原創(chuàng)劇社、原創(chuàng)導(dǎo)航臺、原創(chuàng)文庫等。同時，原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)空間也在陸續(xù)開創(chuàng)，包括校園原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、原創(chuàng)游戲、原創(chuàng)動漫AA9H 等。為了推動校園原創(chuàng)文化的發(fā)展，各文化主管部門與各大高校聯(lián)合舉辦各類校園文化藝術(shù)節(jié)等相關(guān)活動，包括舉辦專門的校園原創(chuàng)作品大賽、普通作品大賽中設(shè)置原創(chuàng)獎等[1]。

二、校園原創(chuàng)文藝作品對大學(xué)生美育教育的作用

（一）促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)化的認(rèn)知

在高等教育現(xiàn)代化體系的建設(shè)中，“美育”是重要的組成部分，是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)化認(rèn)知的關(guān)鍵力量，也是高等教育真正實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的保障。在此意義上，在專業(yè)化教育主導(dǎo)高等教育的同時，國家一直把美育教育作為教育現(xiàn)代化建設(shè)中必不可少的環(huán)節(jié)，力圖促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)化的形成和認(rèn)知。可以通過多樣化的教學(xué)途徑，應(yīng)用美的素材、挖掘美的規(guī)律以及傳統(tǒng)的美的原則培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀念、美學(xué)感受，提升對美的鑒賞能力，以促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

校園原創(chuàng)文藝節(jié)目對大學(xué)生的直接影響在美育，但可以潛移默化地引申到德育和智育。大學(xué)生直接參與校園原創(chuàng)劇目的編排，可以直接培養(yǎng)他們對藝術(shù)美、人文美、文化美的感受、鑒賞、創(chuàng)作的能力；更可以親身體會故事題材采集的不容易，感悟藝術(shù)創(chuàng)作的過程，認(rèn)識到團(tuán)隊合作的意義，經(jīng)歷意志品質(zhì)的磨練。只有身臨其境地參與到藝術(shù)創(chuàng)作中去，才能在這些原創(chuàng)劇目中美學(xué)認(rèn)知，從而上升到自身素質(zhì)化的全面認(rèn)知。

例如，清華大學(xué)創(chuàng)作團(tuán)隊在進(jìn)行原創(chuàng)話劇《馬蘭花開》的創(chuàng)作時，為了提升劇情的真實可信度以及加強演員對人物的了解，劇組專程去了綿陽鄧稼先生前工作過的中國工程物理研究院進(jìn)行探訪，沿著鄧?yán)袭?dāng)年奮斗的足跡，踏著崎嶇陡峭的山路間感受著探索科學(xué)的艱辛，在鄧?yán)仙罟ぷ鬟^的小院里，靜靜聆聽許鹿希老師動情講述。就這樣，原創(chuàng)劇本歷經(jīng)了十幾次大改和百余次小改才最后定稿。校園原創(chuàng)節(jié)目是反復(fù)論證、親身實踐的過程，還有學(xué)生參與演出、觀看演出，這些都是陶冶情操、塑造人格的美育過程，也是理解社會、體驗人生的過程，在這個過程中促進(jìn)了綜合素質(zhì)的認(rèn)知和形成。

（二）實現(xiàn)了健全人格的塑造

美育的核心目標(biāo)之一就是塑造健全的人格，豐富和升華人的精神境界，校園原創(chuàng)節(jié)目需要從內(nèi)容、形式和主旨上都離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵的豐富的美育思想。校園原創(chuàng)戲劇的很多背景都是國家歷史、學(xué)校歷史、科學(xué)史觀，尤其是以學(xué)校發(fā)展歷史的典型人物為主線創(chuàng)作的節(jié)目，更扎根校園、貼近學(xué)生，更容易引起學(xué)生的共鳴，同時在創(chuàng)作、編寫、演出的過程中，增強了學(xué)生的文化認(rèn)同感和思想認(rèn)同感，有利于自身的人格塑造。

例如，浙江大學(xué)在新生入學(xué)以及思想政治教育中，都會把本校奉行的“求是精神”列入必修課程，但老師們的苦口婆心的教育卻收不到預(yù)期的效果。而校園原創(chuàng)劇目卻能起到事半功倍的效果。原創(chuàng)話劇《求是魂》表現(xiàn)的是竺可楨對生命觀、價值觀的深刻詮釋，對真理的執(zhí)著追求，表現(xiàn)出“只問是非，不計利害”的理念，正是對當(dāng)今各種不良思潮的有力反擊。當(dāng)演員大聲說出：

“我不是預(yù)言家，我是實踐者”的時候，那種“求是”的精神會產(chǎn)生廣泛的認(rèn)同感，也會化作學(xué)生品質(zhì)形成的塑造力[2]。

（三）對德育的影響作用

在哲學(xué)范疇里美育是引導(dǎo)意識形態(tài)的重要因素，會對德育產(chǎn)生潛移默化地影響作用。美育工作中有責(zé)任利用生動、形象的校園原創(chuàng)節(jié)目感染和感召當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感和時代責(zé)任感，在堅定信仰、筑牢信念的中豐滿自身的道德素質(zhì)。通過以上的闡述不難看出，校園原創(chuàng)文藝劇目對大學(xué)生的美育培養(yǎng)和思想引領(lǐng)具有顯著的作用，高校創(chuàng)作團(tuán)隊可以借鑒成熟的經(jīng)驗，根據(jù)自身的特點創(chuàng)作出學(xué)生喜歡、專家確定、社會認(rèn)同的原創(chuàng)劇目，服務(wù)與美育教育的同時更促進(jìn)了學(xué)生德育素質(zhì)的發(fā)展。

例如，南方醫(yī)科大學(xué)打造的“百年青春·百年追夢”系列舞臺劇，包括四部?。骸段逅那啻骸贰陡锩啻骸贰斗序v青春》《奮斗青春》。通過從五四運動以來新民主主義革命時期、社會主義建設(shè)時期、社會主義改革時期，百年中國青春故事的接續(xù)，展現(xiàn)五四運動以來我國青年拼搏奮斗的100年?！鞍倌昵啻骸ぐ倌曜穳簟毕盗型ㄟ^舞臺劇的方式，重現(xiàn)歷史情景、再現(xiàn)青年故事、開啟青春對話，充分挖掘百年青年追夢歷程中的青年故事，使學(xué)生們切實感受百年來，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活奮斗。

在原創(chuàng)劇目的排演中，學(xué)校力求選擇出符合劇情特點的大學(xué)生出演角色，注重制作團(tuán)隊的專業(yè)化，既要尊重大學(xué)生的成長規(guī)律，又要尊重文藝的創(chuàng)作規(guī)律，進(jìn)行科學(xué)排練，力求精益求精。而在這樣的身臨其境的過程中，大學(xué)生的審美能力得到提高，從而升華了正在塑形的道德情操。

三、校園原創(chuàng)文藝作品對大學(xué)生文化自信提升的作用

（一）思想引領(lǐng)

校園文藝創(chuàng)作不是孤立的校園娛樂，而是扎根在民族文化的土壤里，作品都要反映社會現(xiàn)象和時代風(fēng)貌，都要引領(lǐng)大學(xué)生探索文化背后的社會發(fā)展脈絡(luò)，反過來增加我們的文化自信。其一，優(yōu)秀的校園原創(chuàng)文藝作品都具備文化的深度，都是以生動鮮明的藝術(shù)形象，真實地再現(xiàn)自然、社會、人類生活中的各種場景和人的思想活動，都會體現(xiàn)一個時代的精神風(fēng)貌，而作品的引領(lǐng)作用就是在對社會、文化的認(rèn)知中增強我們自豪感和自信感；其二，優(yōu)秀的校園原創(chuàng)作品都會融入社會的主流價值觀，可以向?qū)W生傳遞以“真、善、美”為核心的正確取向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀的同時，增加對民族文化的情感。

（二）感染力的發(fā)揮

正因為擁有五千年的文化厚重的支撐，中華民族才能在數(shù)不清的挫折和磨難中浴火重生，得到生生不息的發(fā)展，這就是我們文化自信的不可撼動的基礎(chǔ)。根植于厚重文化土壤里的校園原創(chuàng)文藝，無論是扣人心弦的演唱、聲情并茂的表演還是美輪美奐的舞蹈，都會讓學(xué)生陶醉其中，感受著節(jié)目中的悲歡離合，而且在身臨其境的參與中情緒被感染、被燃燒，引發(fā)心靈的感動、思想的共鳴，真正達(dá)到“內(nèi)化于心、外化于行”境界，真真切切地感受到了文化的無限魅力。

（三）增益作用

高校原創(chuàng)文藝作品作為校園文化的重要環(huán)節(jié)，對大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)具有增益的作用。其一，高校原創(chuàng)文藝涉及到文化知識領(lǐng)域的增益；在校園原創(chuàng)文藝的創(chuàng)作、編排和演出過程中，大學(xué)生打破了不同專業(yè)之間的壁壘，找到了文化的契合點。其二，高校的原創(chuàng)文藝作品是對大學(xué)生綜合素質(zhì)的增益；文藝創(chuàng)作、編排的實踐性鍛煉了學(xué)生人際溝通的能力，加強了組織能力，提高了對意外事件應(yīng)對的能力，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。從而促進(jìn)了文化自信的不斷遞增。

（四）對外來不良文化的抵御作用

隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，西方的強勢文化進(jìn)入大學(xué)校園，導(dǎo)致主流文化的削弱、學(xué)生的價值觀有所偏離、理想追求淡化、對民族文化的自信在下降。從而就形成了一部分大學(xué)生盲目崇拜外來文化、貶低本土文化，對祖國培養(yǎng)的感恩之心逐漸淡化，形成外國空氣都甜的扭曲價值觀。而校園原創(chuàng)文化的大力開展，以其強勁的感召力和凝聚力，讓校園文化煥發(fā)了勃勃生機。一方面，可以讓校園的主流文化在與外來強勢文化的角逐中占據(jù)優(yōu)勢地位，另一方面讓校園文化的以德育人功能得以發(fā)揮，同時讓大學(xué)生的身心健康得以保障，強化對民族文化的自信心[3]。

（五）激勵作用

高校文藝創(chuàng)作的編排都是在校生親自參與的，不僅可以吸引所有學(xué)生的興趣，更可以引起大學(xué)生情感共鳴，通過校園原創(chuàng)文化的激勵作用，增強大學(xué)生對整體民族文化的自信心。北京大學(xué)歌劇研究院成立于2010年，是我國第一所研究歌劇的專業(yè)教研機構(gòu)，該機構(gòu)發(fā)揮了專業(yè)資源的優(yōu)勢，創(chuàng)作了歌劇為你而來—— 王選之歌，該作品合唱、對唱、詠嘆調(diào)、三重唱一應(yīng)俱全，作品中的舞蹈設(shè)計清晰簡約，舞美更多現(xiàn)代元素，完全將高雅的藝術(shù)和樸素的精神有機結(jié)合，具有超強的感染力。再如，北京航空航天大學(xué)原創(chuàng)的音樂劇《羅陽》以其昂揚的旋律、極具震撼的歌詞，把以羅陽為代表的航空人堅持理想、勇于奮斗的精神表現(xiàn)出來，震撼人的心靈、激勵人奮進(jìn)。還有，北京交通大學(xué)創(chuàng)作的話劇《茅以升》，利用現(xiàn)代的舞臺技術(shù)，生動地展現(xiàn)了橋梁專家茅以升非凡的一生，通過從“傾情造橋”到“揮淚炸橋”的劇情轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受到了心靈的震撼，以及多媒體技術(shù)帶來的視覺沖擊，大學(xué)生在心靈的震撼中升華了文化自信。

四、結(jié)束語

總而言之，校園文化可以促成了大學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)和外在素質(zhì)的統(tǒng)一，更是校園形象在人們心中的具體表現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)、商業(yè)潮流嚴(yán)重沖擊文化的背景下，“校園文化原創(chuàng)性”的呼吁在各大高校發(fā)出。這正契合了高校立德樹人的教學(xué)理念，高校必須深刻貫徹國家的教育方針，用熱情和智慧開創(chuàng)美育工作的新局面，以此為契機和出發(fā)點，創(chuàng)作出格調(diào)健康、高雅、充滿正能量的校園原創(chuàng)作品。同時，高校美育教育與文化自信的培養(yǎng)相結(jié)合，是當(dāng)前我國高等教育必須重視的課題，是廣大青年學(xué)子對民族文化自信心提升的必由之路。