后疫情時代大學(xué)生如何樹立正確的宗教觀

鄒艷輝

（福建衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院 福建，福州 350001）

所謂后疫情時代，顧名思義是指“疫情過后”的階段，指新冠肺炎疫情得到有效控制，疫情防控從突擊式向常態(tài)化轉(zhuǎn)變，整個社會的經(jīng)濟發(fā)展以及人們的日常生活逐漸回歸正常狀態(tài)的階段[1]。面對全球疫情持續(xù)蔓延和我國疫情起起落落的疫情防控常態(tài)化形勢，我們進入了后疫情時代。2020年6月16日，習(xí)近平主席同塔吉克斯坦總統(tǒng)拉赫蒙通電話時，就提到了“后疫情時代”一詞[2]。

新冠肺炎疫情的全球蔓延給世界經(jīng)濟帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，全球經(jīng)濟面臨較大的下行壓力，貧困率加深。中國在抗議過程中展現(xiàn)出來中國速度、民族力量、制度優(yōu)勢都讓世界刮目相看，中國不僅為全球疫情守住了“第一道防線”，也為世界各國抗擊疫情提供了中國方案和抗疫經(jīng)驗。然而也正是因為在抗疫過程中我們展現(xiàn)的能力與歐美各國令人失望的表現(xiàn)構(gòu)成了鮮明的對比，在復(fù)雜的斗爭形勢中，“唱衰中國”“抹黑中國”等言論時有發(fā)生。特別是中國在全球疫情防控工作展現(xiàn)的大國擔(dān)當(dāng)，讓一些國家感覺到了危機無形中加深了部分國家的戒備心理，甚至不自覺地將這種對比上升為價值觀層面的深層次威脅。這就導(dǎo)致歐美等國在政治、經(jīng)濟、科技、外交等領(lǐng)域?qū)χ袊归_了更為激烈的全方位遏制。而隱藏在這些表面斗爭之下的深層次的、最根本的意識形態(tài)之爭也尤其突出，近期香港安全問題、美國涉疆人權(quán)問題等就是最直接的體現(xiàn)。由于新冠肺炎疫情的影響，國內(nèi)一直處于疫情防控常態(tài)化的現(xiàn)狀，并且隨著國內(nèi)疫情的起伏出行要求也在變化，這給大學(xué)生帶來了多方面的現(xiàn)實困擾，涉及思想、學(xué)習(xí)、工作、生活、心理、就業(yè)等各個方面，來自這些方面的壓力可能導(dǎo)致大學(xué)生從宗教中尋求精神寄托和心里安慰，也有可能給敵對勢力對大學(xué)生進行思想滲透以可趁之機，那么做好廣大青年大學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)廣大學(xué)生在后疫情時代樹立正確的宗教觀，是我們面臨的一個重要挑戰(zhàn)。

國內(nèi)外形勢復(fù)雜，如何在后疫情時代引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的宗教觀，筆者有以下幾點看法：

1 以英模精神、榜樣引領(lǐng)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀

一寸山河一寸土，一抔熱土一抔魂。習(xí)近平總書記曾多次表達過對英雄烈士的崇敬之情。習(xí)近平總書記說：對中華民族的英雄，要心懷崇敬。我們要善于從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，對為國犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠懷念他們。在風(fēng)雨如磐的革命年代，為推翻三座大山實現(xiàn)民族獨立和人民解放英勇犧牲的革命先烈們，有著“敵人只能看下我們的頭顱，決不能都要我們的信仰”的豪情萬丈；在篳路藍縷的建設(shè)時期，國家一貧如洗、百廢待興，人民生活水深火熱、饑寒交迫，成千上萬的模范人物，投身新中國熱火朝天的建設(shè)事業(yè)，在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，有著“不要讓人家把我們落得太遠”的殷殷囑托；在春潮涌動的改革年代，無數(shù)有志之士以“改為天下先”的開拓精神和堅韌不拔的意志，為我們突破了一個又一個的技術(shù)難題，讓我們不斷走向世界舞臺的中央；在砥礪奮進的新時代，不斷涌現(xiàn)的“時代楷?！?，在追夢新時代、奮斗新征程的進程中，書寫著時代篇章的光輝榜樣。一個個閃耀的名字，一幕幕感人的畫面，一個個鮮活的榜樣，筑起中華人民共和國的民族脊梁，幫助我們的青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。

2 以紅色文化為依托，幫助大學(xué)生堅定理想信念

紅色文化是中國革命運動和社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展進程中的產(chǎn)物，繼承和發(fā)揚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它的內(nèi)容豐富，既包含了先輩崇高的道德規(guī)范和個人魅力，也蘊含著革命先輩感人至深的英雄事跡，通過學(xué)習(xí)紅色文化，大學(xué)生可以感受到先輩們視死如歸、大義凜然、矢志不渝、不忘初心的道德情操。比如抗日戰(zhàn)爭時期的楊靖宇，在冰天雪地、彈盡糧絕的緊急情況下，最后孤身一人與大量日寇周旋戰(zhàn)斗幾個晝夜后壯烈犧牲，彼時他的胃里全是草根和棉花，沒有一粒糧食；再比如“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜，用自己的身體制服井噴；還有身患肝癌，依舊忍著劇痛與蘭考深重的自然災(zāi)害頑強斗爭的焦裕祿等在中國革命、改革建設(shè)過程中涌現(xiàn)出來一大批黨員干部們，以生命踐行了“血可流、命可舍，理想信念不可移”的錚錚誓言，用自己的實際行動詮釋了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)，豐富了我們的紅色文化內(nèi)涵。理想之光不滅，信念之光不滅。大學(xué)生們在接受這些紅色文化熏陶的同時，也能真切地感受到那段艱難困苦的歲月，革命先輩們忠誠和執(zhí)著，從而更好地堅定自己的理想信念，沉淀自己的愛國情懷。

3 以生命敘事為抓手，增強大學(xué)生的生命敬畏感

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要講好中國故事，傳播好中國聲音，這個傳播對象不僅僅是國外的受眾，也包含著我們的青年大學(xué)生。講好中國故事，就是講好發(fā)生在中國的每一個感動人心的時代故事。2020年初，新冠肺炎疫情爆發(fā)，為盡快打贏這場阻擊戰(zhàn)，每天都在上演著生命故事。84歲高齡卻毅然奔赴抗疫一線，樹立“火神山、雷神山、鐘南山，三‘山’齊聚克難關(guān)”威望的鐘南山；召之即來，來則能戰(zhàn)，戰(zhàn)則必勝，被稱為“病毒終結(jié)者”的陳薇院士；身患漸凍癥，拖著一雙跛腳，連續(xù)30多天奔走在抗疫一線的金銀潭醫(yī)院院長張定宇；李蘭娟、張伯禮、劉智明、李文亮、吳涌、劉帆等那些奮戰(zhàn)在抗疫一線的所有的可愛可敬的人們，他們用實際行動書寫的生命故事，可以啟迪我們廣大青年大學(xué)生什么是“生命的廣度”和“生命境界的提升”，可以深刻地建立他們的生命敬畏感，增強在宗教極端勢力惡意滲透時的自我保護能力和辨別能力。

4 以黨史教育學(xué)習(xí)為契機，堅定大學(xué)生聽黨話跟黨走的步伐

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會的講話中指出，黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。歷史是最好的老師，中國革命史是最好的營養(yǎng)劑，黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章[3]。近期，黨史學(xué)習(xí)教育正在全國如火如荼的展開，借著黨史教育學(xué)習(xí)的東風(fēng)，我們可以創(chuàng)新教育形式、堅持學(xué)用結(jié)合，以黨帶團，把黨史學(xué)習(xí)教育和推動各項學(xué)生工作緊密結(jié)合起來，讓更多的青年大學(xué)生加入到黨史學(xué)習(xí)的隊伍中，教育引導(dǎo)青年大學(xué)生以史為鏡、以史明志，了解黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為中華民族作出的偉大貢獻和根本成就，做到與黨和國家同向同行，堅定大學(xué)生聽黨話跟黨走的步伐，在形勢復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中把牢正確方向，在不斷變化的風(fēng)險挑戰(zhàn)面前勇往直前，激發(fā)廣大青年大學(xué)生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動力，風(fēng)雨無阻，砥礪前行，為實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國貢獻自己的力量。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新冠肺炎疫情全球蔓延，國內(nèi)疫情起起落落，自中美阿拉斯加會晤后，國際局勢更為動蕩，處于國際形勢復(fù)雜的后疫情時代，我們需要幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以紅色文化為依托堅定大學(xué)生的理想信念；以生命敘事為抓手增加他們的生命敬畏感；以黨史學(xué)習(xí)為契機，厚植他們的愛國主義情懷，堅定他們聽黨話跟黨走的步伐，讓廣大青年大學(xué)生從根本上明白中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好？才能使他們在風(fēng)云詭譎的國際環(huán)境中始終保持清醒、奮勇拼搏，爭做社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，在服務(wù)和融入新發(fā)展格局上展現(xiàn)更大作為，奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新篇章。