運(yùn)用辯證思維培育戰(zhàn)斗精神

程 耀 段文靈

戰(zhàn)斗精神培育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要綜合思想政治教育、執(zhí)行任務(wù)錘煉、軍營(yíng)文化熏陶、軍事政策激勵(lì)等多種手段進(jìn)行。然而，調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一些人對(duì)戰(zhàn)斗精神培育認(rèn)識(shí)較為片面單一，談到戰(zhàn)斗精神培育就是開展形勢(shì)戰(zhàn)備教育、組織戰(zhàn)前教育動(dòng)員，缺乏對(duì)內(nèi)在機(jī)理的深入了解和對(duì)培育方式的全面把握。因此，運(yùn)用辯證思維正確看待問題，調(diào)動(dòng)一切積極因素處理各種復(fù)雜關(guān)系，是新時(shí)代培育官兵戰(zhàn)斗精神的重要課題。

一、把握“知”與“行”的辯證統(tǒng)一——在明理踐行、以行悟理中筑牢思想根基

習(xí)主席指出，培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神要從思想上入手?！缎聲r(shí)代培育戰(zhàn)斗精神實(shí)施綱要》也把“思想教育奠基”放在培育戰(zhàn)斗精神措施方法的首要位置。思想是行為的先導(dǎo)，戰(zhàn)斗精神作為軍人的內(nèi)在精神力量，首先生成于官兵的頭腦思想中，再外化為具體的行為表現(xiàn)。官兵只有把信仰看得高于生命、把祖國(guó)和人民的利益舉過頭頂、把崇高理想作為畢生追求，才能最大程度地激發(fā)出戰(zhàn)斗的決心和意志，做到前仆后繼、英勇頑強(qiáng)、視死如歸。然而，這些思想并不會(huì)自發(fā)地從官兵的頭腦中產(chǎn)生，必須通過外界進(jìn)行灌輸，才能被官兵認(rèn)識(shí)和了解；但“絕知此事要躬行”，只有當(dāng)官兵通過自己的親身經(jīng)歷去檢驗(yàn)，這些思想才會(huì)更加深入地被他們接受和掌握，從而轉(zhuǎn)化為巨大的精神力量。

因此，培育戰(zhàn)斗精神，必須把握好“知”與“行”的辯證統(tǒng)一。既要圍繞“歸誰領(lǐng)導(dǎo)、聽誰指揮”，講清黨的領(lǐng)導(dǎo)是我軍從小到大、由弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利的力量根源之所在，堅(jiān)定官兵聽黨指揮的政治信仰；也要讓官兵在工作中深刻感受到黨委（支部）的正確領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)有力，增強(qiáng)對(duì)黨組織的信任和依靠。既要圍繞“為誰扛槍、為誰打仗”，講清人民軍隊(duì)來自人民、為了人民，激發(fā)官兵保家衛(wèi)國(guó)的理想信念；也要讓官兵在訓(xùn)練中真切體會(huì)到理想信念不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，必須付出巨大努力甚至犧牲生命，樹立正確的生死觀、苦樂觀、得失觀。既要圍繞“當(dāng)兵干什么、練兵為什么”，講清當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗是軍人的主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化官兵備戰(zhàn)打仗的職責(zé)使命；也要讓官兵看清網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭(zhēng)，直觀認(rèn)識(shí)到“沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”早已經(jīng)打響，增強(qiáng)憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。

二、把握“平”與“戰(zhàn)”的辯證統(tǒng)一——在抓建為戰(zhàn)、以戰(zhàn)領(lǐng)建中立起戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一標(biāo)準(zhǔn)

今年3月9日，習(xí)主席在出席十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持以戰(zhàn)領(lǐng)建，加強(qiáng)戰(zhàn)建統(tǒng)籌”。軍隊(duì)平時(shí)搞建設(shè)，戰(zhàn)時(shí)謀打仗，不論是“平”還是“戰(zhàn)”，都是著眼于打贏未來戰(zhàn)爭(zhēng)，二者相輔相成、辯證統(tǒng)一。特別是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入“發(fā)現(xiàn)即摧毀”的“秒殺”時(shí)代，交戰(zhàn)雙方在極短的時(shí)間內(nèi)就能決出勝負(fù)，根本來不及在開戰(zhàn)之后再做準(zhǔn)備。因此，軍隊(duì)平時(shí)的各項(xiàng)建設(shè)直接關(guān)系到軍隊(duì)能不能隨時(shí)拉得出、上得去、打得贏，必須把戰(zhàn)斗力作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，一切工作向戰(zhàn)時(shí)聚焦、向打仗靠攏，在平時(shí)的建設(shè)中為戰(zhàn)爭(zhēng)做好準(zhǔn)備。

戰(zhàn)斗精神作為我軍克敵制勝的重要法寶，其生成培育必須始終貫穿到平時(shí)的建設(shè)之中，始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，持之以恒、常抓不懈，才能符合戰(zhàn)時(shí)所需。習(xí)主席指出，“在缺乏實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)的情況下，鍛造戰(zhàn)斗精神主要靠訓(xùn)練”。訓(xùn)練有著特殊的教育功能，對(duì)官兵起到強(qiáng)化技能、深化體驗(yàn)、內(nèi)化自覺、固化行為的作用。只有從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)摔打錘煉部隊(duì)，堅(jiān)持仗怎么打兵就怎么練、打仗需要什么就苦練什么，把培育戰(zhàn)斗精神和鍛造克敵制勝本領(lǐng)、錘煉戰(zhàn)斗作風(fēng)結(jié)合起來，才能使官兵在緊張激烈、復(fù)雜多變的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境中，仍然保持旺盛的戰(zhàn)斗意志、充分發(fā)揮作戰(zhàn)能力。例如，注重在正規(guī)戰(zhàn)備秩序中強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，提高官兵隨時(shí)能戰(zhàn)的能力，培養(yǎng)聞令而動(dòng)、苦練實(shí)備、安不忘危的過硬作風(fēng)；注重在實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練中磨礪戰(zhàn)斗精神，提高官兵能打勝仗的本領(lǐng)，鍛造攻堅(jiān)克難、英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的意志品質(zhì)。同時(shí)，還應(yīng)把經(jīng)常性管理工作與培育戰(zhàn)斗精神結(jié)合起來，堅(jiān)持依法治軍、從嚴(yán)治軍，做到以管促訓(xùn)、以訓(xùn)抓管，杜絕疲軟松散和形式主義的管理方式，不做空轉(zhuǎn)虛耗、沒有效益的表面文章，不斷強(qiáng)化官兵日常養(yǎng)成，培養(yǎng)令行禁止、雷厲風(fēng)行的戰(zhàn)斗作風(fēng)。

三、把握“史”與“今”的辯證統(tǒng)一——在賡續(xù)傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新中打造強(qiáng)軍文化

文化是精神的血脈，“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久”。回想革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我黨我軍就是通過戰(zhàn)斗報(bào)刊、戰(zhàn)斗詩篇、戰(zhàn)斗歌曲、戰(zhàn)斗戲劇等文化方式，傳播馬克思主義理論、宣傳無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想，以此激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神；又在一次次斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷總結(jié)，用生命與鮮血為軍事文化注入忠誠(chéng)堅(jiān)定、英勇無畏、敢打必勝、不怕犧牲等精神元素，不斷激勵(lì)感染官兵，使我軍能以“小米加步槍”戰(zhàn)勝“武裝到牙齒”的敵人，能在環(huán)境極度惡劣的情況下完成不可能完成的任務(wù)。新時(shí)代，軍隊(duì)使命任務(wù)發(fā)生深刻變化，習(xí)主席指出：“要結(jié)合各部隊(duì)傳統(tǒng)和任務(wù)特點(diǎn)，加強(qiáng)軍事文化建設(shè)，打造強(qiáng)軍文化，培養(yǎng)官兵大無畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)?！币虼?，必須以強(qiáng)軍文化培育官兵戰(zhàn)斗精神，為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、全面建成世界一流軍隊(duì)提供強(qiáng)大精神力量。

打造強(qiáng)軍文化，要把握好“史”與“今”的辯證統(tǒng)一。我軍在90多年的光輝歷程中形成的以井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、上甘嶺精神等為代表的革命精神，根植于我軍的紅色血脈之中，是我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的凝結(jié)，是我軍軍事文化的重要組成部分，是我軍區(qū)別于世界上其他一切軍隊(duì)的根本所在，必須把它們“一茬茬、一代代傳下去”。然而，時(shí)代變了、對(duì)象變了，“怎么傳承”的問題愈發(fā)凸顯。當(dāng)前，信息時(shí)代媒體格局、輿論生態(tài)、傳播方式等方面發(fā)生深刻變化，各種思想觀念紛繁復(fù)雜，“獨(dú)生一代”“富養(yǎng)一代”“網(wǎng)生一代”官兵逐漸成為部隊(duì)主體，更要緊跟時(shí)代脈搏、適應(yīng)官兵新需求新特點(diǎn)做好創(chuàng)新發(fā)展。例如，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)社交、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代化手段，講好強(qiáng)軍故事、傳播強(qiáng)軍聲音、展現(xiàn)強(qiáng)軍風(fēng)貌，提高強(qiáng)軍文化的時(shí)代感、科技感、吸引力與感召力；廣泛調(diào)動(dòng)官兵積極性、突出官兵主體地位、開展好群眾性文化活動(dòng)，讓官兵自覺成為強(qiáng)軍文化的參與者、營(yíng)造者和建設(shè)者。

四、把握“上”與“下”的辯證統(tǒng)一——在率先垂范、上下一心中引領(lǐng)勝戰(zhàn)導(dǎo)向

習(xí)主席曾拿我軍和國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行對(duì)比，指出：“革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我軍和國(guó)民黨軍隊(duì)很大的不同，就在于我們的干部帶兵打仗都沖在前面，喊‘跟我上’，而國(guó)民黨軍官則往往是讓士兵‘給我上’。”深刻道出了領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭沖鋒、身先士卒，是我軍所向披靡的關(guān)鍵所在。基層官兵距離戰(zhàn)爭(zhēng)最近、直接面對(duì)生死，是戰(zhàn)斗精神培育的主體，但戰(zhàn)斗精神的培育并不只限于基層官兵。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是部隊(duì)的中堅(jiān)和骨干力量，在部隊(duì)建設(shè)、戰(zhàn)斗中起著主導(dǎo)作用。他們的立場(chǎng)態(tài)度和精神意志，通過指揮決策體現(xiàn)在命令指示當(dāng)中，落實(shí)在每名基層官兵身上，極大影響了一支部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神塑造。

因此，培育戰(zhàn)斗精神，要把握好“上”與“下”的辯證統(tǒng)一，既要注重基層官兵，更要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部。由于任職崗位、任務(wù)所需不同，各級(jí)官兵的戰(zhàn)斗精神培育不能只拿一把尺子衡量；但打贏未來戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)，要求戰(zhàn)斗精神的培育必須以勝戰(zhàn)為導(dǎo)向。一方面，要把握好共性，不論年齡大小、不論職務(wù)高低，都要夯實(shí)對(duì)黨忠誠(chéng)的思想根基、塑造英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、端正犧牲奉獻(xiàn)的價(jià)值追求、樹立安不忘危的憂患意識(shí)等。另一方面，也要區(qū)分好個(gè)性，如對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，側(cè)重大局觀念，面對(duì)強(qiáng)敵對(duì)手和復(fù)雜戰(zhàn)場(chǎng)能夠沉著冷靜、機(jī)斷決策、敢于擔(dān)當(dāng)；對(duì)于參謀人員，能夠忙而不亂、機(jī)敏嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)、善于謀劃；對(duì)于基層官兵，能夠聽從指揮、英勇頑強(qiáng)、敢打必勝、不怕犧牲。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部更要注重發(fā)揮好榜樣的示范效應(yīng)，所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以身作則、率先垂范，做到訓(xùn)練指揮走在前、危急關(guān)頭沖在前，是培育廣大官兵戰(zhàn)斗精神最直接、最有效的手段。

五、把握“表”與“里”的辯證統(tǒng)一——在提升榮譽(yù)、完善政策中深化職業(yè)認(rèn)同

物質(zhì)決定精神，精神反作用于物質(zhì)，是唯物主義的基本觀點(diǎn)。馬克思主義經(jīng)典作家說過，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我黨就是通過“打土豪、分田地”的方式，實(shí)現(xiàn)黨的事業(yè)、廣大農(nóng)民的利益與紅軍官兵個(gè)人利益三者的有機(jī)統(tǒng)一，使紅軍官兵在實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的同時(shí)，更感到自己是在為黨而戰(zhàn)、為人民而戰(zhàn)，即便付出巨大犧牲，心里依舊很甜，從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力。當(dāng)前，軍隊(duì)練兵備戰(zhàn)任務(wù)繁重、官兵身心壓力增大，而官兵本身也面臨著贍養(yǎng)父母、撫育兒女等現(xiàn)實(shí)問題，自然會(huì)在軍地之間、職業(yè)之間、同齡人之間進(jìn)行利益比較。為此，習(xí)主席指出，“激發(fā)軍人戰(zhàn)斗精神，既要強(qiáng)調(diào)犧牲奉獻(xiàn)，又要注重發(fā)揮政策制度的調(diào)節(jié)作用，增強(qiáng)軍事職業(yè)吸引力和軍人使命感、榮譽(yù)感”。

因此，培育戰(zhàn)斗精神，既要注重物質(zhì)之“表”，又要注重精神之“里”。如果不能充分考慮官兵的正當(dāng)需求，正確看待、妥善處理，必然會(huì)降低官兵對(duì)軍隊(duì)的認(rèn)同感和歸屬感，影響官兵戰(zhàn)斗精神培育。對(duì)官兵的物質(zhì)激勵(lì)應(yīng)當(dāng)始終著眼于解決官兵現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)和調(diào)動(dòng)官兵的積極性，而非簡(jiǎn)單用物質(zhì)利益去衡量一切、代替一切。只有做到精神因素和物質(zhì)因素的相互支持、良性互動(dòng)，才能使戰(zhàn)斗精神不斷得到強(qiáng)化。當(dāng)前，軍隊(duì)功勛榮譽(yù)表彰體系、軍人福利待遇政策等制度措施正在逐步優(yōu)化完善，國(guó)家組織的一系列儀式慶典影響深遠(yuǎn)，掛“光榮之家”榮譽(yù)牌、送立功喜報(bào)回家、辦軍人集體婚禮等活動(dòng)廣泛開展，讓軍人成為受尊崇職業(yè)的社會(huì)氛圍正在形成。但由于客觀條件，一些制度政策還未真正落地，更要發(fā)揮好思想政治教育這個(gè)中心環(huán)節(jié)作用，引導(dǎo)官兵看長(zhǎng)遠(yuǎn)、看全局，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益之間的關(guān)系，為戰(zhàn)斗精神培育提供不竭動(dòng)力。