近四十年來(lái)湖南文章總集的整理與研究

黃麗俐

(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙，410081)

“惟楚有才，于斯為盛”，湖南省位于長(zhǎng)江中游，楚山湘水孕育出了獨(dú)特的楚文化。自屈原被流放沅湘以來(lái)，湖南文壇才俊輩出，代不乏人，留存了豐富的文化典籍。明清以來(lái)湖南文學(xué)更是蓬勃發(fā)展，隨著作家作品的不斷增多，文章總集的編纂也趨向繁榮。現(xiàn)存湖南文章總集接近百部，在數(shù)量上雖無(wú)法與江浙一帶比肩，但這些典籍包羅萬(wàn)象，涵蓋文學(xué)、政治、歷史、自然科學(xué)等方面。近四十年來(lái)，學(xué)界對(duì)民國(guó)以前編成的湖南文章總集的關(guān)注與研究日益增多，與之相關(guān)的總集文獻(xiàn)陸續(xù)出版，研究成果迭出不窮。本文擬對(duì)這一研究狀況進(jìn)行回顧與總結(jié)。

隨著地域文學(xué)文化研究的漸興，關(guān)于地域總集的研究逐漸成為熱門，各家對(duì)地方總集的定義和劃分也各有不同。因此，在評(píng)述前，有必要對(duì)“湖南文章總集”進(jìn)行具體的概念界定和分類。

一、湖南文章總集的界定和類型

較早對(duì)湖南總集進(jìn)行界定的是蔣江龍《湖南歷代地方藝文總集述略》一文，將“湖南地方藝文總集”定義為“湖南人士的詩(shī)文總集或作者雖非盡為湖南人，但詩(shī)文內(nèi)容皆關(guān)乎湖南地方者”[1]8。這一說(shuō)法客觀準(zhǔn)確，“湖南文章總集”作為“湖南地方藝文總集”中的一部分，對(duì)其予以界定應(yīng)更細(xì)致，且符合實(shí)際的文獻(xiàn)情況。

湖南文章總集屬于地域總集范疇。從體裁來(lái)看，所收文體以文為主，還包括駢文和辭賦，如歐陽(yáng)厚均輯《岳麓文鈔》《岳麓賦鈔》，以“文”命名卻兼收詩(shī)詞的總集也可囊括在內(nèi)，如陳楷禮輯《常德文征》，收錄詩(shī)、文兩類。少數(shù)收錄手札或書(shū)牘的文集，如《三名臣書(shū)牘三種》《名賢手札》《近代湘賢手札》等，體例雜亂且不易閱讀，故不納入考察范圍。從時(shí)段來(lái)看，湖南文章總集的編纂由來(lái)已久，《湖南文獻(xiàn)概論》認(rèn)為宋代龔元正所編《桃花源集》是“目前所知最早由湖南人編纂的地方藝文總集”[2]76，但已失傳。現(xiàn)存最早且保存較為完善的湖南文章總集是明代黃焯所編《朝陽(yáng)巖集》，收錄歷代有關(guān)朝陽(yáng)巖之詩(shī)文題刻，內(nèi)容包括銘、記、志、游題短記等七部分。清代是湖南文章總集編纂的繁盛期，不僅有一省之文章總集《湖南文征》，還有各府縣地方之文章總集，如《常德文征》《常寧詩(shī)文存》等，以及占比最大、數(shù)量最多的課藝文章總集，如《湘中校士錄》《沅湘通藝錄》《沅水校經(jīng)堂課集》等。考慮到民國(guó)時(shí)期，在文集編纂上較多地承續(xù)前代的做法，不僅有郡邑類文章總集如《都梁文鈔》《溆浦三賢詩(shī)文鈔》等，還有一家之文集如《馬橋唐氏文征》《楓田耆舊集》《衡陽(yáng)左氏家集》等，雖然在數(shù)量和種類上不能與清代相較，但這一時(shí)期編纂的文章總集大多體例完備，尤其家集的編纂和保存較前代更為完善，可酌情納入考察范圍?？傊覀冋J(rèn)為，“湖南文章總集”是指專收湘籍作家或以湖南地域?yàn)闀?shū)寫(xiě)對(duì)象的文章總集，包括散文、駢文、辭賦之集，也包括匯編了多人文章的有詩(shī)之集。

關(guān)于文章總集的分類，各目錄要籍劃分標(biāo)準(zhǔn)不一?！敦湑?shū)偶記》分為文選、各朝文、地方文、家集、課集五類；《中國(guó)古籍善本書(shū)目》分為叢編、通代、斷代、地方藝文、家集；《中國(guó)古籍總目》分為叢編、各體、分體、通代、斷代、郡邑、氏族、尺牘、課藝；《中國(guó)叢書(shū)綜錄》分為文選、歷代、郡邑、外國(guó)、氏族、唱酬、尺牘、課藝?？梢?jiàn)各家分類方式大同小異，融合了多種劃分標(biāo)準(zhǔn)，將總集收文的時(shí)段、體裁、地域及功能均納入分類依據(jù)中，再根據(jù)文本的實(shí)際類型及多寡情況進(jìn)行歸類。部分文本同時(shí)兼具多種屬性，但總有主次之分，如《國(guó)朝常州駢體文鈔》《國(guó)朝嶺南文鈔》雖具有時(shí)段性，可歸為“各朝文之屬”，但《販書(shū)偶記》因其地域特征更為鮮明，故歸為“地方文之屬”。這種現(xiàn)象在其他目錄書(shū)中比比皆是。

細(xì)化到地方總集的分類，夏勇《目錄學(xué)視域下的地域總集范疇辨析》一文，以地緣屬性為依托，把地域總集分為兩類，一為典型的地域總集，即地緣屬性為相關(guān)總集唯一的首要特質(zhì)，如省域、郡邑、家集類；一為特殊形制的地域總集，即相關(guān)總集擁有雙重的首要特質(zhì)，地緣屬性為其一，如閨秀、課藝、謠諺類。[3]這一論斷客觀具體地理清了地域總集的邊界，使其范疇獲得了確切厘定。

著眼于湖南文章總集，既需要借鑒前人的分類方法，更需要結(jié)合湖南文章總集的具體情況。綜合可見(jiàn)文獻(xiàn)來(lái)看，湖南文章總集主要可以劃分成五類，分別為省域類文章總集、郡邑類文章總集、宗族類文章總集、課藝類文章總集以及題詠?lái)灀P(yáng)類文章總集。少數(shù)兼具多種屬性的文集，則依據(jù)其首要特質(zhì)進(jìn)行歸類，如《敬止齋文抄》《邵陽(yáng)謝氏藝文》《龍象山徐氏四科試卷合裝》等具有宗族和課藝雙重屬性，主要收錄一家或一族的課藝應(yīng)試之作，編纂這些總集是“仿邑乘而增藝文一類，以點(diǎn)綴譜牒也”[4]。可見(jiàn)其主要功能是補(bǔ)充家譜，其宗族屬性更突出，因此，這些總集均視作宗族類文章總集?！逗嫘Ｊ夸洝贰逗怅?yáng)試牘》《沅湘采風(fēng)錄》《湘省課藝初集》等雖具有省域、郡邑屬性，但所收文章皆為科考課藝之作，故而歸為課藝類文章總集。

有了清晰地界定和劃分后，才能更客觀地論述湖南文章總集的研究概況。近四十年來(lái)，學(xué)者們?cè)诿駠?guó)以前編成的湖南文章總集上取得的成果主要集中在文獻(xiàn)整理和文本研究?jī)煞矫?，文獻(xiàn)整理主要體現(xiàn)在點(diǎn)校、注釋、影印和地方文獻(xiàn)書(shū)目的編制上，文本研究則體現(xiàn)在對(duì)不同類別的文章總集進(jìn)行考察和探討。

二、湖南文章總集的整理

學(xué)界對(duì)湖南文章總集的整理主要有三種形式：第一是對(duì)總集文本的點(diǎn)校和注釋，第二是影印出版，第三是地方文獻(xiàn)書(shū)目的編制。

(一)文章總集的點(diǎn)校和注解

用標(biāo)點(diǎn)形式來(lái)為古籍?dāng)嗑浞终率枪偶淼牡谝坏拦ば?，就現(xiàn)有成果而言，有六部湖南地方文章總集被點(diǎn)校，三部總集被注釋。

李花蕾《明黃焯<朝陽(yáng)巖集>校注》一文將《朝陽(yáng)巖集》全文進(jìn)行排錄、標(biāo)點(diǎn)，根據(jù)現(xiàn)存摩崖石刻及府縣志等加以校勘，并稍加注解。鄧洪波等點(diǎn)?！逗衔恼鳌?，共十冊(cè)，這是學(xué)界初次對(duì)《湖南文征》進(jìn)行整理點(diǎn)校工作，并編制了按作者人名排列的《人名篇名索引》，附于書(shū)末。周華輝主編《常德文征校注》(上下冊(cè))，對(duì)《常德文征》進(jìn)行了點(diǎn)校和詳細(xì)注解，可惜并未重新編排目錄，查閱起來(lái)不太便利。鄧洪波、周郁點(diǎn)?！对缆丛?shī)文鈔》，以清道光十年刻本為底本校點(diǎn)排印，又輯錄唐代至明代間岳麓山詩(shī)文53篇，仿原書(shū)體例作《補(bǔ)遺》兩卷，附于書(shū)末。袁慧光點(diǎn)校《銅官感舊圖題詠冊(cè)》，名為《銅官感舊圖題詠冊(cè)校訂》，以1969年臺(tái)灣文海出版社影印本為底本，而臺(tái)灣文海出版社的本子是據(jù)宣統(tǒng)二年石印本影印的?！躲~官感舊圖題詠冊(cè)校訂》將原書(shū)三百來(lái)頁(yè)手稿用作插圖，每篇后附作者生平和詳細(xì)注釋，書(shū)末增補(bǔ)四篇詩(shī)文。2012年岳麓書(shū)社重新出版《銅官感舊圖題詠冊(cè)》，分為“原件影印”和“原文校讀”，以長(zhǎng)沙譚國(guó)斌雅蘭堂藝術(shù)陳列館所藏稿本為底本影印，將所有題辭加以標(biāo)點(diǎn)，以簡(jiǎn)體字排印，每篇后均附袁慧光新撰作者生平，無(wú)注釋。易孟醇點(diǎn)?！渡坳?yáng)車氏一家集》，以民國(guó)二十二年車氏家刻本為底本，并參照《沅湘耆舊集》《湖南文征》加以校勘。

(二)文章總集的影印

近四十年來(lái)，地域文學(xué)逐漸受到重視，大型文化叢書(shū)《湖湘文庫(kù)》在政府的扶植下成功出版。2006年8月，湖湘文庫(kù)編輯出版委員會(huì)開(kāi)始正式編纂這一叢書(shū)，《岳麓詩(shī)文鈔》《沅湘通藝錄》《湖南文征》《邵陽(yáng)車氏一家集》《銅官感舊圖題詠冊(cè)》六部湖南文章總集也隨之出版，其中《沅湘通藝錄》《湖南文征》《銅官感舊圖題詠冊(cè)》為影印本。

《銅官感舊圖題詠冊(cè)》上文已詳述，此處不再贅言?！逗衔恼鳌芬郧逋伟四曛潦昕瘫緸榈妆居坝。擦鶅?cè)，在原書(shū)目錄各篇題下添加頁(yè)碼，作為新目錄置于正文之前，還編制了按作者人名排列的《人名篇名索引》，附于書(shū)末，對(duì)于原書(shū)中個(gè)別作者名的錯(cuò)刊或誤植，則在新排版的目錄與索引中予以改正，并在該作者名前加注“*”號(hào)標(biāo)示?！躲湎嫱ㄋ囦洝凡捎霉饩w二十三年長(zhǎng)沙使院朱印本影印，另?yè)?jù)《叢書(shū)集成初編》補(bǔ)《敘》一篇，附《作者名篇名索引》于書(shū)末。除《湖湘文庫(kù)》系列外，還有《銅官感舊圖題詠冊(cè)》，據(jù)宣統(tǒng)二年石印本影印?！对狸?yáng)紀(jì)勝匯編》，據(jù)明萬(wàn)歷十三年刊本影印，金陵書(shū)社出版的《中國(guó)園林名勝志叢刊》、上海書(shū)店出版的《叢書(shū)集成續(xù)編》都影印出版了該書(shū)。

(三)地方文獻(xiàn)書(shū)目的編制

除對(duì)湖南文章總集的點(diǎn)校、注解和影印外，亦有學(xué)者編制湖南地方文獻(xiàn)類書(shū)目，按專題進(jìn)行分類，為后來(lái)學(xué)者查詢、檢索相關(guān)資料提供了便利。這方面成果主要有張勇主編《湖南圖書(shū)館古籍線裝書(shū)目錄》，該書(shū)涉及范圍廣，總集之下分為通代、斷代、藝文、家集、雜錄等類，輯錄了大量湖南地方總集書(shū)目。湖南圖書(shū)館編成的《湖南古舊地方文獻(xiàn)書(shū)目》，分為古籍文獻(xiàn)和民國(guó)文獻(xiàn)兩類，每篇題后附書(shū)目提要，并標(biāo)明所藏機(jī)構(gòu)。黃愛(ài)平編《清史書(shū)目1911-2011》，亦收入了不少清代湖南地方總集書(shū)目。這些目錄書(shū)中關(guān)于湖南文章總集的收錄既有重疊又有互補(bǔ)，為學(xué)者們提供了諸多便利。

(四)知見(jiàn)書(shū)目

經(jīng)筆者搜尋整理，現(xiàn)存湖南文章總集數(shù)量近百部，茲臚列于下，以求正方家。

1、明代編纂總集四種

《岳陽(yáng)紀(jì)勝匯編》，梅淳編，萬(wàn)歷十三年錢塘張振先刻本。

《朝陽(yáng)巖集》，黃焯編，明嘉靖刻本。

《湖湘校士錄》，錢春編，明萬(wàn)歷四十二年錢氏自刻本。

《洞庭吳氏集選》，吳士毅編，明天啟三年刻本。

2、清代編纂總集七十三種

《湖南文征》，羅汝懷編，清同治八年至十年刻本。

《常德文征》，陳楷禮編，清嘉慶二十年鼎雅堂刻本。

《濂溪遺芳集》，周誥編，道光十九年愛(ài)蓮堂刻本。

《岳麓文鈔》《岳麓賦鈔》，歐陽(yáng)厚均編，清道光十年刻本。

《武陵文征》，楊丕復(fù)編、楊彝珍續(xù)編，清同治七年朗江書(shū)院刻本。

《昭陵賦鈔》，藍(lán)昺編，光緒七年刻本。

《常寧詩(shī)文存》，唐訓(xùn)方編，光緒十七年歸吾廬刻本。

《湖南歷代山水祠院散文選輯》，元吉等撰，清抄本。

《谷口三張遺集三種》，張先棠編，清光緒刻本。

《楊氏先媺錄存》，楊基善編，光緒十七年善化楊氏益精堂刻本。

《淥江廖氏三代文抄》，廖子賢編，清光緒十九年廖氏刻本。

《湘陰丁氏文集》，丁一槐等撰，清抄本。

《孝思集》，左欽敏撰輯，清湘陰左氏刻本。

《武陵龍氏先集搜遺》，龍正楷輯，清光緒武陵龍氏家刻本。

《安鄉(xiāng)潘經(jīng)峰父子遺書(shū)》，潘相、潘承焯編撰，清乾隆刻本。

《二陶遺稿》，陶憲曾、陶紹曾撰，光緒三十一年陶氏家塾刊本。

《胡氏雜著》，胡元玉輯，清刻本。

《莫如樓時(shí)藝合稿四集》，蔣湘墉等撰，嘉慶二十四年刻本。

《陶庾江先生全集》，陶必銓、陶澍撰，道光刻本。

《客吟隨意錄》，楊云泉編，清宣統(tǒng)三年邵東四蓮堂木活字本。

《沅陵輿頌》，張開(kāi)先編，清光緒五年沅陵刻本。

《輿誦錄存》，施啟宇編，清光緒二十八年刻本。

《淮海詠歸》，徐樹(shù)鈞編，清光緒三十二年喋影山房刻本。

《清歡留縞》，王闿運(yùn)等撰，清光緒二十九年刻本。

《魏喻義輿頌錄》，許乃文編，清同治五年浙江東甌郭煥春博古齋刻本。

《長(zhǎng)沙余公兩浙攀轅集》，劉賢斌、周友勝編，清光緒二十九年刻本1冊(cè)。

《貞木吟》，龍書(shū)麟編，清光緒二十一年洣江龍氏刻本。

《登高介雅集》，龔鎮(zhèn)湘編，清宣統(tǒng)三年武昌鉛印本。

《景謳匯紀(jì)》，藍(lán)蔚等編，清刻本。

《漣水漚思》，清光緒三十年湘鄉(xiāng)刻本。

《高諒贈(zèng)行錄》，聶爾康編，清同治刻本。

《夔一足題詞》，胡錫吉編，清光緒二十六年刻本。

《慕萊堂詩(shī)文征存》，李維翰編，清光緒刻本。

《麓云仙館圖題詠集》，陳守愚編，清光緒八年寧鄉(xiāng)刻本。

《讀書(shū)秋樹(shù)根圖題詠》，郭慶藩編，清光緒八年湘陰郭氏刻本。

《鯉庭獻(xiàn)壽圖題詠集》，蘇輿編，清光緒平江蘇氏朱印本。

《石筍山房圖題詠集》，何燮、楊書(shū)霖合編，清光緒三年城步學(xué)署刻本。

《石筍山房圖題詠集》續(xù)編，吳德襄編，清光緒二十年寶慶府學(xué)東齋刻本。

《三名臣書(shū)牘三種》，何天柱編，清光緒三十四年上海廣智書(shū)局鉛印本。

《名賢手札》，郭慶藩輯，清光緒十年湘陰郭氏岵瞻堂摹刻本。

《沅湘通藝錄》，江標(biāo)編，清光緒二十三年長(zhǎng)沙使院刻本。

《船山書(shū)院課藝初集》，王闿運(yùn)編，清光緒二十六年?yáng)|州刻本。

《湖南校士錄存真》，張預(yù)編，清光緒二十年刻本。

《岳麓書(shū)院課藝》，周玉麟編，清同治十一年長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院刻本。

《沅水校經(jīng)堂課集》，胡元玉編，清光緒十一年刻本。

《授經(jīng)簃課集》，胡元玉編，清光緒十七年長(zhǎng)沙益智書(shū)局刻本。

《東山書(shū)院課集》，胡元玉編，清光緒十八年長(zhǎng)沙益智書(shū)局刻本。

《研經(jīng)書(shū)院課集》，胡元玉編，清光緒二十一年長(zhǎng)沙益智書(shū)局刻本。

《湘中校士錄》，夏獻(xiàn)云編，清光緒八年宜園刻本。

《漣璧書(shū)院課藝》，謝鐘楠等撰。

《湘雅扶輪集》，吳敏樹(shù)編，清光緒二十六年長(zhǎng)沙節(jié)署刻本。

《溈水校經(jīng)堂課藝》，廖樹(shù)蘅編，清光緒十九年木活字本。

《沅湘采風(fēng)錄初集二卷二編》，醉古墨室主人編，清光緒二十八年湖南書(shū)局刻本。

《湘英文挹》，朱逌然編，清光緒五年湖南學(xué)院刻本。

《湘省課藝初集》，求是主人編，清光緒二十八年刻本。

《城南書(shū)院課藝》，陳本欽編，清咸豐四年長(zhǎng)沙陳文蔚堂刻本。

《湖南校士錄》，張亨嘉編，清光緒十七年湖南學(xué)院刻本。

《湖南校士錄存真》，張亨嘉編，清光緒二十年刻本

《龍象山徐氏四科試卷合裝》，徐崇立編，清光緒刻本。

《時(shí)務(wù)學(xué)堂第二班學(xué)生考卷》，梁煥均等撰，清光緒末鉛印本。

《衡州試牘》，陶易編，清乾隆二十八年衡陽(yáng)崇文閣刻本。

《湖南試牘》，廖壽恒編，清同治十二年刻本。

《湖南試牘》，曹鴻勛編，清光緒十一年湖南學(xué)院刻本。

《學(xué)海堂課藝》，楊昌濬編，清同治九年刻本。

《銅官感舊集》，章華編，清光緒鉛印本，清宣統(tǒng)二年長(zhǎng)沙章氏龍山舊館石印本。

《月浠園文抄》，黃本驥編，清道光二十一年刻本。

《古稀集》，龔鎮(zhèn)湘等撰，清光緒三十四年武昌鉛印本。

《晦明錄》，餐霞館編，清光緒刻本。

《沅湘攬秀集》，陸寶忠編，清光緒十四年湖南學(xué)院刻本。

《校經(jīng)堂初集》，曹鴻勛編，清光緒十一年刻本。

《校經(jīng)堂二集》，陸寶忠編，清光緒十四年刻本。

《湖南校士錄存真》，龍瑞麟等撰，清刻本。

3、民國(guó)編纂總集十四種

《都梁文鈔》，湖南云山中學(xué)校編，民國(guó)二十三年湖南云山中學(xué)校鉛印本。

《沅湘懷舊集》，潛安主人編，民國(guó)十六年鉛印本。

《新岳陽(yáng)樓紀(jì)勝編》，李榜華編，民國(guó)二十六年石印局石印本。

《唐宋元明清先賢衡湘詩(shī)文集》，康和聲編，稿本。

《南岳詩(shī)文集鈔》，康和聲編，民國(guó)抄本。

《溆浦三賢詩(shī)文鈔》，朱光恒編，民國(guó)八年楚善書(shū)局刻本。

《馬橋唐氏文征》，唐家豐編，民國(guó)十八年木活字本。

《邵陽(yáng)車氏一家集》，劉達(dá)武編，民國(guó)二十二年車氏家刻本。

《楓田耆舊集》，夏受祺、夏壽華等撰，民國(guó)二十二年木活字本。

《衡陽(yáng)左式家集》，左福承編，民國(guó)二十八年翼經(jīng)堂刻本。

《衡山康氏三善堂存文錄》，康鑒衡編，民國(guó)鉛印本。

《邵陽(yáng)謝氏藝文》，謝大苗撰，民國(guó)十五年石印本。

《湘潭袁氏家集》，袁榮法編，民國(guó)印本。

《怡云室文集·湘蘅館遺稿》，黃逢元、黃思衍撰。民國(guó)十二年湘鄂印刷局鉛印本。

三、湖南文章總集的研究

湖南文章總集內(nèi)容廣博、分類多樣，就現(xiàn)有研究成果而言，多著眼于省域、郡邑、課藝類文獻(xiàn)，雖無(wú)法與其他地方總集研究并肩，但這些成果是今后湖南文章總集研究的基石，不乏其價(jià)值與意義。

(一)通論性研究

專門對(duì)湖南文章總集采取宏觀通論方式研究的著作數(shù)量寥寥。僅有《湖南文獻(xiàn)概論》一書(shū)，在按著述形式歸類湖南文獻(xiàn)時(shí)，劃分有“地方藝文總集”類，并梳理了湖南地方藝文總集的發(fā)展流變，認(rèn)為清代湖南個(gè)人別集的興盛，是導(dǎo)致總集編纂繁榮的必要因素[2]77。較早關(guān)注湖南總集的期刊論文是章曼純《湖南的地方藝文總集》，著重介紹了《楚寶》《楚風(fēng)補(bǔ)》《楚詩(shī)記》《沅湘耆舊集》《資江耆舊集》《湖南文征》《湘雅摭殘》等七部藝文總集的卷次、版本、典藏情況，對(duì)編纂者生平和著述作了簡(jiǎn)介。蔣江龍認(rèn)為真正由湖南人編纂的湖南地方藝文總集出現(xiàn)于明代，文末整理了清代至民國(guó)間編纂的藝文總集34部[1]11，為湖南藝文總集的研究奠定了基礎(chǔ)。

(二)省域、郡邑類總集研究

湖南文章總集中省域、郡邑類占較大比重，但學(xué)者們的研究視角主要聚焦于《湖南文征》和《岳麓詩(shī)文鈔》，其他大部分文章總集并未受到學(xué)界重視。

《湖南文征》是現(xiàn)存唯一一部涵蓋湖南全省的地方文章總集，學(xué)界對(duì)它的研究側(cè)重在序言、編纂體例和學(xué)術(shù)價(jià)值層面。張晶萍通過(guò)探查《湖南文征》的編纂緣起、編排體例和特點(diǎn)，分析解讀曾國(guó)藩所撰《序言》，認(rèn)為《湖南文征》的編纂顯示了湖湘學(xué)術(shù)的特色，“一方面從量上證明‘天下文章,莫大于楚’‘大湖以南,作者林立’,一方面從質(zhì)上顯示了湘人為文善言理、善抒情不事考據(jù)等特色”[5]。唐浩明認(rèn)為《湖南文征》的編纂是“一樁湖湘文壇的壯舉”[6]234，曾國(guó)藩所撰序言“不過(guò)百余字，卻將湖南的地理人群、文章源流勾畫(huà)得相當(dāng)精準(zhǔn)”[6]234。譚仲池通過(guò)考察《湖南文征》的內(nèi)容和編纂體例，認(rèn)為“其史料價(jià)值不遜于文學(xué)價(jià)值”[7]。夏劍欽從文獻(xiàn)學(xué)角度考察了在進(jìn)行古籍整理時(shí)，《湖南文征》作為參校本的價(jià)值[8]。

關(guān)于《岳麓詩(shī)文鈔》的研究主要集中在編纂體例、單篇文章以及編者歐陽(yáng)厚均的成就上。朱漢民、鄧洪波認(rèn)為《岳麓詩(shī)文鈔》最大的編輯特點(diǎn)是“師生合編”[9]368。并強(qiáng)調(diào)在岳麓書(shū)院志書(shū)系列中“《岳麓詩(shī)文鈔》真正起到了繼往開(kāi)來(lái)的作用”[9]369。還深入分析了《岳麓詩(shī)文鈔》中與書(shū)院研究相關(guān)的篇章，認(rèn)為這些序文頗有創(chuàng)意，“揭示名山、名院、名文、名人四者之間相互關(guān)聯(lián)的辯證關(guān)系?！盵9]385李月園通過(guò)分析《易鑒》，認(rèn)為歐陽(yáng)厚均撰寫(xiě)《易鑒》深受湖湘學(xué)術(shù)的影響[10]。

還有少部分文章總集也引起了學(xué)者們的注意，如李花蕾認(rèn)為《朝陽(yáng)巖集》是“現(xiàn)存記載零陵朝陽(yáng)巖詩(shī)文題刻的最早和唯一的一部總集”[11]，對(duì)《朝陽(yáng)巖集》的刊刻、著錄與收藏情況有詳細(xì)說(shuō)明，論述了其作者生平和編纂經(jīng)過(guò)，摘錄了《朝陽(yáng)巖集》中罕見(jiàn)的紀(jì)詠詩(shī)，考論了《朝陽(yáng)巖集》對(duì)今存摩崖石刻的補(bǔ)闕情況，并對(duì)《朝陽(yáng)巖集》中部分訛誤文字予以勘正，這是學(xué)界初次對(duì)《朝陽(yáng)巖集》進(jìn)行研究。

(三)課藝類總集研究

課藝類總集是湖南文章總集中數(shù)量最多的一類。隨著書(shū)院專題研究的興起與發(fā)展，書(shū)院課藝類文獻(xiàn)也受到了學(xué)者們的重視，并取得了豐碩的研究成果。對(duì)湖南課藝類文章總集的研究主要表現(xiàn)在文本編纂、內(nèi)容和綜合研究層面。

首先，關(guān)于文本編纂的研究。朱漢民、鄧洪波認(rèn)為羅典第二次編纂《岳麓書(shū)院課藝》在嘉慶十一年，此編大部分為嘉慶五年以來(lái)新作，亦有前編所遺搜舊作[9]362。拓夫?yàn)椤躲渌＝?jīng)堂課集》《東山書(shū)院課集》《研經(jīng)書(shū)院課集》《城南書(shū)院課藝》等課藝總集書(shū)寫(xiě)了提要，詳細(xì)闡述了各文本的編纂體例、成書(shū)過(guò)程和收文情況。鄧昭輝認(rèn)為《船山書(shū)院課藝初集》中的篇目設(shè)置，符合王闿運(yùn)“分經(jīng)授徒”的教育理念[12]。劉琳、史玄之認(rèn)為《湖南校士錄》的編纂和刊行使當(dāng)時(shí)士子學(xué)習(xí)風(fēng)氣由虛轉(zhuǎn)實(shí)[13]。

其次，關(guān)于文本內(nèi)容的研究。探討較多的文本對(duì)象是《沅湘通藝錄》。潘光哲認(rèn)為《沅湘通藝錄》擬題往往推陳出新，范疇涵括中外古今，是迫使應(yīng)試者博覽群書(shū)、廣涉諸籍[14]。王夏剛認(rèn)為《沅湘通藝錄》除了詞章兩卷，經(jīng)學(xué)一卷，以及附錄四書(shū)文兩卷外，其余五卷，多與新知識(shí)有關(guān)，拓展了湖南士子的學(xué)術(shù)視野，廣泛地灌輸了新學(xué)新知，改變了學(xué)術(shù)風(fēng)氣[15]。王元周、徐鵬認(rèn)為《沅湘通藝錄》“對(duì)于湖南學(xué)風(fēng)之轉(zhuǎn)變、新式人才之培養(yǎng)以及之后湖南地方改革都產(chǎn)生了很大的影響?！盵16]朱漢民通過(guò)分析《沅湘通藝錄》的卷次內(nèi)容，認(rèn)為“聲韻原理在湖湘學(xué)者的考證中系統(tǒng)的興趣不大，多是校勘方法的應(yīng)用。”[17]

關(guān)于其他文本內(nèi)容研究的著述亦不少，吳安宇、楊影子通過(guò)解讀《岳麓書(shū)院課藝》，認(rèn)為岳麓書(shū)院的樂(lè)教核心是“樂(lè)德之教”“樂(lè)語(yǔ)之教”和“樂(lè)舞之教”[18]。周文娟認(rèn)為《沅水校經(jīng)堂課集》與其他課藝總集的不同之處是“已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活”[19]。梁洋通過(guò)分析《城南書(shū)院課藝》的基本內(nèi)容，探究了城南書(shū)院的考課情況。伍雄武認(rèn)為《湖南試牘》序言準(zhǔn)確闡明了“義與利、言與道的關(guān)系”[20]。

最后，關(guān)于文本的綜合研究。魯小俊概述了《船山書(shū)院課藝初集》《沅水校經(jīng)堂課集》《東山書(shū)院課集》《研經(jīng)書(shū)院課集》《城南書(shū)院課藝》等課藝總集的版本序跋、課藝內(nèi)容和編者生平著述情況，便于讀者查閱與檢索。馬友斌通過(guò)比對(duì)校經(jīng)書(shū)院生徒的優(yōu)秀課集，認(rèn)為雖然校經(jīng)書(shū)院“漢宋并舉”，但是理學(xué)并未受到同等的重視[21]。

四、簡(jiǎn)評(píng)

縱觀湖南文章總集的研究現(xiàn)狀，學(xué)者們?cè)谖墨I(xiàn)的點(diǎn)校、影印出版以及各類文章總集的研究上，都取得了不少成果。但在總結(jié)和反思已有成果的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)對(duì)湖南地方文章總集的整理和研究尚存在一些問(wèn)題。

就文獻(xiàn)整理而言，雖已有《湖南文征》《岳麓詩(shī)文鈔》《銅官感舊圖題詠冊(cè)》《沅湘通藝錄》等總集被整理出版，但未經(jīng)整理的文獻(xiàn)比比皆然。大多數(shù)總集文獻(xiàn)未被點(diǎn)校影印，不便于查找與研究；部分手札書(shū)牘類文獻(xiàn)雖被今人整理影印，如《湖南圖書(shū)館藏近現(xiàn)代名人手札》《湖南省博物館藏近現(xiàn)代名人手札》二書(shū)，但沒(méi)有簡(jiǎn)體排版，也未被點(diǎn)校整理，閱讀難度較大，所以運(yùn)用并不廣泛。由此可見(jiàn)，關(guān)于湖南文章總集的文獻(xiàn)清理并不徹底，還有很大的挖掘空間。

就文獻(xiàn)研究而言，各方面都有待提高。第一，缺少關(guān)于湖南文章總集的專題研究，學(xué)者們往往將其置于學(xué)術(shù)通史或其他專題研究?jī)?nèi)。地域文化研究中，江浙一帶總集的研究最多。近十年來(lái)，關(guān)于安徽、云南、貴州、廣東等省的地方總集專題研究層出不窮。但作為地域文化重要分支之一的湖湘文化，并未出現(xiàn)關(guān)于地方文章總集的專題研究，大多數(shù)研究都只存在于著作的章節(jié)中，或論文的部分內(nèi)容涉及到這一主題。

第二，研究領(lǐng)域有待拓展。就現(xiàn)有成果來(lái)看，多數(shù)研究尚停留在體例編纂和卷次內(nèi)容方面，缺乏深入探究。如羅汝懷所纂《湖南文征》，與鄧顯鶴所編《沅湘耆舊集》并肩，在湖南藝文總集中占有十分重要的地位，但學(xué)者們的研究多停留在表層，或探討其編纂體例，或闡述編者生平著述，而對(duì)《湖南文征》的編纂背景、體例特色以及成書(shū)背后的動(dòng)因等問(wèn)題少有涉及。又如題詠類總集的研究，受到前人研究模式的制約，往往都是將其作為考證的基本材料，以此探討文人之間的交往情況，而忽略了文本自身的文學(xué)意義和文獻(xiàn)價(jià)值。

第三，學(xué)界關(guān)注度不夠。《歷代地方詩(shī)文總集匯編》中湖南僅五部，文章總集僅有《湖南文征》和《婁水文征》兩部，《婁水文征》所錄作者皆為太倉(cāng)籍或與太倉(cāng)相關(guān)，并不是立足于湖南地域，所以不屬于湖南文章總集，多數(shù)湖南文章總集并未收入此書(shū)。在研究成果中，關(guān)注度較高的是課藝類總集，相比而言，郡邑宗族類總集的研究成果很少，如《都梁文鈔》《武陵文征》《昭陵賦鈔》等郡邑類總集，除了書(shū)目提要著作中涉筆外，未見(jiàn)其他具有針對(duì)性的研究成果。宗族類總集中雖然《邵陽(yáng)車氏一家集》被點(diǎn)校出版，但也沒(méi)有關(guān)于其內(nèi)容的具體研究。

湖南文章總集整理與研究過(guò)程中存在的不足，在一定程度上也為學(xué)者們留下了可開(kāi)拓發(fā)展的空間。湖南文章總集作為地方文學(xué)的載體，很好地保存了當(dāng)?shù)匚幕?，展現(xiàn)了一定時(shí)代背景下地域的思想、學(xué)風(fēng)、風(fēng)俗，尤其近代以來(lái)所出現(xiàn)的新問(wèn)題、新氣象與新認(rèn)識(shí)，盡管它們來(lái)不及全面、充分地以總集的形式加以體現(xiàn)與總結(jié)，也應(yīng)引起關(guān)注，其中成因也有足夠探討的空間。總之，對(duì)總集文獻(xiàn)的研究應(yīng)打破以往研究的視野不夠廣闊、挖掘不夠深細(xì)的不足，盡量把觸角深入到文本內(nèi)在，把視角拓展到域外(省外與國(guó)外)，不僅探究一定地域內(nèi)學(xué)術(shù)的演變、文學(xué)的興衰，也應(yīng)探究不同地域之間思想文化的碰撞交流及其在文學(xué)上的反映，不管這個(gè)反映是積極的，還是消極的。

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