毛澤東思想政治教育方法論思想及其當代價值

汪惠琳

摘要：《反對本本主義》是關(guān)于調(diào)查研究的重要文獻。重讀該文，可以發(fā)現(xiàn)其中蘊含了豐富的思想政治教育方法，如：社會調(diào)查方法、理論聯(lián)系實際、群眾路線方法、批評與自我批評相結(jié)合等。作為毛澤東思想發(fā)展史上的重要文獻，文本中所體現(xiàn)的思想對當前思想政治教育方法論思想具有重要價值，主要體現(xiàn)在：思想政治教育要以馬克思主義先進理論為指導(dǎo)、堅持從群眾中來，到群眾中去、先當學(xué)生再當先生，注重調(diào)查研究方法等。

關(guān)鍵詞：《反對本本主義》;思想政治教育方法論思想;當代價值

一、《反對本本主義》中毛澤東的思想政治教育方法論

1、實施社會調(diào)查方法

“所謂社會調(diào)查方法，簡單地說是了解情況、認識社會、解決問題的方法。”[1]毛澤東在《反對本本主義》一文中反復(fù)提到社會調(diào)查方法，他不僅從多個角度論證了社會調(diào)查方法的重要性，同時還根據(jù)當時的社會歷史條件分析了如何正確運用社會調(diào)查方法以及調(diào)查的技術(shù)。實質(zhì)上，社會調(diào)查法是思想政治教育的重要方法，通過社會調(diào)查，獲取有效的思想政治教育信息，及時了解現(xiàn)實情況，這是思想政治教育分析和解決問題的基本前提條件?！肮伯a(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，我們需要時時了解社會情況，時時進行實際調(diào)查。”[2]正確運用社會調(diào)查法，就要知道調(diào)查目的，深入社會實地調(diào)查，而不能居高臨下，裝模作樣。毛澤東曾說：“很多人的調(diào)查就像鄉(xiāng)下人上街聽了許多新奇故事，又像站在高山頂上觀察人民城郭?！盵3]在思想政治教育中，要獲得有效的思想政治教育信息，就要不畏艱苦，要有吃苦耐勞的精神。正確運用社會調(diào)查法，要堅持以辯證唯物主義為指導(dǎo)，摒棄以唯心主義思想為指導(dǎo)的社會調(diào)查方法。正如毛澤東所說：“離開實際調(diào)查是空洞的唯心的，這種空洞的唯心的政治估量和工作指導(dǎo)會弄出錯誤。這并不是他在行動之前不留心計劃，而是他于計劃之前不留心了解社會實際情況?！盵4]

2、堅持理論聯(lián)系實際

理論聯(lián)系實際是思想政治教育工作必須堅持的正確方法。面對思想政治教育具體實際發(fā)生的新變化，思想政治教育方法也必須做到理論與實踐相結(jié)合，確保思想政治教育理論適用于當前社會條件，不能過于保守、空洞，要與時俱進。

毛澤東十分重視理論與實踐相結(jié)合。他指出：馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！盵5]因此，思想政治教育必須堅持理論聯(lián)系實際，與時俱進，只有這樣，才能獲取及時有效的思想信息，從而正確分析思想信息，做出符合實際情況的思想政治教育決策。在面對繁雜的思想政治教育信息時，要及時討論和審查，確保信息與當前實際相符合，不能盲目吸納，更不能唯理論行事，正如毛澤東在文中所說：“不根據(jù)實際情況進行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的?！盵6]另外，毛澤東指出：“那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯誤的?！盵7]這也從側(cè)面體現(xiàn)了思想政治教育要與時俱進，要在總結(jié)實踐過程中總結(jié)現(xiàn)實經(jīng)驗教訓(xùn)，結(jié)合思想政治教育新理論，及時更新思想政治教育的具體方式方法。

3、注重群眾路線方法

群眾路線是思想政治教育的根本工作路線，“思想政治教育與群眾路線具有內(nèi)在的一致性，從本質(zhì)上說群眾路線是一種科學(xué)的方法論?！盵8]毛澤東向來十分重視群眾工作，他在《反對本本主義中》再三強調(diào)摒棄形式主義、保護群眾利益、努力獲得群眾的支持。

在《反對本本主義》一文中，他曾指出，“巡視員這種純主觀地‘瞎說一頓’，實在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾?！盵9]從中我們可以發(fā)現(xiàn)，毛澤東十分重視群眾利益，思想政治教育工作的最終目標是為了解決問題，是為了保護人民群眾的利益，而不是“瞎說一頓”，破壞群眾的利益，最后失去群眾的信任。思想政治教育的對象之一便是人民群眾，要真正做好群眾的思想政治教育工作，就要摒棄形式主義，就要與群眾打成一片，深入了解群眾所思所想，把群眾的根本利益放在最高位置，才能聽到群眾的呼聲，了解群眾的現(xiàn)實需求，結(jié)合群眾的需要作出正確決策，從而達到思想政治教育的最終目標。不僅如此，做好思想政治教育工作也離不開人民群眾的支持。人民群眾思想和行為的改變，對待事情的反映及態(tài)度，這些都是思想政治教育的重要信息。人民群眾不僅可以提供重要的思想政治教育信息，同時還可以為思想政治教育出謀劃策。

4、批評與自我批評相結(jié)合

批評與自我批評是思想政治教育普遍適用的一種方法，“只有采取討論的方法，批評的方法，說理的方法，才能真正發(fā)表正確的意見，克服錯誤的意見，才能真正解決問題?！盵10]批評與自我批評是解決人民內(nèi)部矛盾的一種民主方法，在一定程度上來說，批評與自我批評的方法也是說服教育方法的一種。批評的方法要求以社會主義的道德為基本遵循，運用擺事實、講道理的方式進行思想政治教育。而自我批評則是自己批評自己，結(jié)合先進人物事跡反思自己的過錯與不足并及時改正。毛澤東在《反對本本主義》一文中提出的調(diào)查研究法，從多個方面強調(diào)了調(diào)查研究不能搞形式主義，不能離開人民群眾，要聯(lián)系實際，更要與時俱進，但是毛澤東在提出這些要求的同時，也對巡視員、游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者等提出了相應(yīng)的調(diào)查要求并給出了詳細、具體的操作方法，并且對一些錯誤的行為給予了批評教育，這正是思想政治教育過程中批評與自我批評方法的合理運用。毛澤東在《反對本本主義》一文中，一直在用溫和的語言對黨的領(lǐng)導(dǎo)者開展思想政治教育，其實也是在潛移默化地號召巡視員、領(lǐng)導(dǎo)者積極開展批評與自我批評。

二、《反對本本主義》中毛澤東思想政治教育方法論的當代價值

1、要以馬克思主義先進理論為指導(dǎo)

思想政治教育工作要堅持正確價值導(dǎo)向，要以馬克思主義先進理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義，也要做到合理“揚棄”，始終以科學(xué)理論指導(dǎo)思想政治教育實踐。在《反對本本主義》一文中，毛東澤明確提出要學(xué)習(xí)“本本”。首先，思想政治教育要堅持以馬克思主義先進理論為指導(dǎo)。只有以先進的理論為指導(dǎo)，才能保證前進方向的正確性，才能實現(xiàn)思想政治教育目標。每一個思想政治教育工作者都應(yīng)積極學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，將馬克思主義的科學(xué)思想與方法悟透徹，并運用多種教育方式將馬克思主義先進理論融入思想政治教育理論中。其次，思想政治教育方法要以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，要堅持辯證唯物主義思想，而不是唯心主義的思想?！霸诟锩⒔ㄔO(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利”[11]，做好思想政治教育，“必須洗刷唯心精神，防止一切機會主義盲動主義錯誤出現(xiàn)”[12]。再次，思想政治教育不能以“本本”為中心，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！盵13]在思想政治教育理論與方法的發(fā)展過程中，我們要選取適合的馬克思主義理論為指引，要合理揚棄，既要堅持吸取有效的馬克思主義理論為思想政治教育做指引，也要敢于拋棄不適宜思想政治教育的內(nèi)容。

2、堅持從群眾中來，到群眾中去

人民是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主人，堅持群眾路線不僅是我們黨在長期革命與斗爭過程中的歷史經(jīng)驗和理論總結(jié)，也是充分開展思想政治教育工作必不可少的條件?！肮伯a(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的”[14]，思想政治教育工作堅持群眾路線，就要學(xué)會深入群眾中了解群眾的所思所想，單純憑借苦思冥想，不去了解群眾，不依靠群眾，那么思想政治教育工作也不可能取得較大成效。隨著當前社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，思想政治教育方法也發(fā)生了巨大改變，但是無論思想政治教育發(fā)生多大的變化，從群眾中來，到群眾中去的思想政治教育方法不會變化。在新時代，思想政治教育堅持從群眾中來，到群眾中去要樹立以人為本思想，尊重群眾的主體地位，遇到問題要謙虛求教，向群眾請教，積極從群眾中汲取智慧，收集群眾的意見和建議。再者，思想政治教育工作者不僅要樹立以人為本思想，貫徹群眾路線，也要在思想政治教育工作中及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，敢于自我批評，勇于改正錯誤。正如習(xí)近平總書記所要求：“人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和創(chuàng)造力，要虛心向他們求教問策，不斷從人民群眾中吸取營養(yǎng)和力量”[15]。

3、先當學(xué)生再當先生，注重調(diào)查研究

學(xué)高為師，身正為范。當先生，首先要當學(xué)生，“許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題只是嘆氣，要邁開你的兩腳，學(xué)個孔夫子的‘每事問’?！盵16]這告訴我們，思想政治教育工作者必須得認識到所有的先生同時也是作為學(xué)生而存在的，遇到難以解決的問題，必須要眼睛往下看，深入群眾，通過調(diào)查研究，通過社會實踐，及時更新相關(guān)知識，了解最新理論與方法。無論是什么時候，毛澤東總是以甘當小學(xué)生的姿態(tài)去學(xué)習(xí)，去做調(diào)查研究。思想政治教育也應(yīng)重視調(diào)查研究，要有“先當學(xué)生再當先生”的真誠態(tài)度，從調(diào)查研究中去獲得有效的思想政治教育信息。再者，思想政治教育調(diào)查研究有多種方法，要結(jié)合實際情況選擇適合的方法。要結(jié)合思想政治教育所面臨的錯綜復(fù)雜的大環(huán)境，也要根據(jù)思想政治教育對象的具體情況選取與之適應(yīng)的教育方法。不僅如此，還應(yīng)該深刻了解思想政治教育方法的優(yōu)缺點，結(jié)合需要選取行之有效的思想政治教育方法。如毛澤東在《反對本本主義》一文中所提到的開調(diào)查會的方法，運用這一方法，能夠做到集思廣益，但它也有一定的不足，比如參加調(diào)查會人數(shù)有限，人們的意見容易受主觀因素的影響，因此，毛澤東也提出在選取這一方法時一定要知道究竟調(diào)查哪些人，哪些人是必須參加調(diào)查會的，并且要選取好調(diào)查綱目，要深入調(diào)查。毛澤東所提出的這些調(diào)查研究法的技巧是思想政治教育也要掌握并且學(xué)會合理運用的，當前，雖然思想政治教育方法得到較大完善，但是我們在創(chuàng)新思想政治教育方式的同時也要注重調(diào)查研究。

參考文獻

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[10]毛澤東著作選集（下冊）[M]，北京：人民出版社，1986：787.

[11]習(xí)近平.堅持歷史唯物主義不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界[J].求是，2022（2）.

[15]習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系努力掌握馬克思主義立場觀點方法[J].求是，2010（07）：17-24.