讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育相輔相成

張勤英

【摘要】德育是基礎(chǔ)教學(xué)的重要組成部分，在《教育法》中，也明確提出了“立德樹人”的教育目標(biāo)。德育不僅是思政教師的教學(xué)內(nèi)容，也是各科教師需要滲透在教學(xué)過程中的因素。教師在教學(xué)過程中，要以身作則，不斷提高自我素質(zhì)和修養(yǎng)，為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)教師將德育融入授課過程中，使學(xué)生在潛移默化中受到德育的滋潤，從而為成為一名合格的社會(huì)公民打下基礎(chǔ)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師如何讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育相結(jié)合，成了一個(gè)重要的論題。筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從革新教學(xué)方法的角度，促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育相輔相成。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);德育;方法

數(shù)學(xué)學(xué)科是小學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科之一，作數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的重要組成部分的德育，對學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)生活的人有著重要意義。然而德育又是數(shù)學(xué)教師最容易忽略的一部分，卻也是推動(dòng)教師教學(xué)效率的重要因素。由于生長環(huán)境、個(gè)人性格、家庭條件等方面的差異，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中呈現(xiàn)不同的狀態(tài)。道德育是以培養(yǎng)理想的人為目標(biāo)，引導(dǎo)不同的人超越自己的現(xiàn)實(shí)生活，構(gòu)建一種幸福美好的生活。數(shù)學(xué)教師要讓學(xué)生成才，更要讓學(xué)生成人，積極引導(dǎo)學(xué)生處理人與社會(huì)，人與自然的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生終生教育。

一、身體力行，潛移默化

德育是集說理和實(shí)踐的過程，也是情感熏陶和潤物細(xì)無聲的過程。這也要求教師在教學(xué)實(shí)踐中規(guī)范自身行為，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行情感陶冶。由于小學(xué)生年齡較低，單純使用傳統(tǒng)說教對學(xué)生進(jìn)行德育效果欠佳，為學(xué)生樹立榜樣，充分發(fā)揮榜樣的示范和指導(dǎo)作用，不乏為一個(gè)解決此問題的好方式。為學(xué)生樹立良好榜樣，要求教師注重平時(shí)自我形象以及自我素養(yǎng)，表現(xiàn)在教師儀容儀表、教學(xué)精神狀態(tài)，這對學(xué)生的影響是最直觀的。此外還要注重板書設(shè)計(jì)和語言表達(dá)，這些都能對學(xué)生產(chǎn)生美的感受。

例如，教師課前認(rèn)真?zhèn)湔n，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待知識(shí)和課堂，學(xué)生能夠通過教師課堂所呈現(xiàn)的狀態(tài)，意識(shí)到教師嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真、敬業(yè)這些優(yōu)良品德，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。教育不是一味說教，教師也要以身作則，例如筆者要求學(xué)生按時(shí)到課，自己一定會(huì)提前五分鐘到教室進(jìn)行課前準(zhǔn)備。有一次，筆者看到門口布滿紙屑，詢問學(xué)生無果筆者親自將紙屑撿起，學(xué)生們也紛紛參與到收拾垃圾的過程中。課后，有兩位學(xué)生主動(dòng)來辦公室向筆者承認(rèn)他們的錯(cuò)誤。

在多數(shù)情況下，躬行比說教的效果更好。教師讓學(xué)生能夠在優(yōu)秀榜樣的引導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，從而讓他們自發(fā)性的發(fā)生改變，朝著更好的方向發(fā)展。這也踐行了將德育融入實(shí)踐、融入生活的目的，在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生道德影響。

二、深挖教材，滲透德育

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有許多道德育素材，教師要發(fā)現(xiàn)并且合理利用這些素材，為充實(shí)自己的課堂尋找較好的載體。教師在理解、整合素材的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)造，讓德育貫穿至教育過程中。譬如，教師在教授學(xué)生解題的過程中，可以強(qiáng)調(diào)解題的思維邏輯的有序性、辯證性，驗(yàn)證的過程也是對自己的反思過程，讓學(xué)生有自我質(zhì)疑精神，不斷革新自我。又比如筆者在教授圓這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，和學(xué)生們提到了祖沖之這一人物，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值精確到小數(shù)點(diǎn)后六位的人，比歐洲人要早一千多年。之后給學(xué)生們講祖沖之在數(shù)學(xué)這條路上勇敢追求、不怕困難、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)持不懈的奮斗故事，讓學(xué)生們對圓周率背后的人物和故事有了更加深入的了解。與此同時(shí)達(dá)到情感的渲染，對培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心有著重要的作用。

三、革新方法，豐富多彩

數(shù)學(xué)知識(shí)來源于生活，是人們對生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性也體現(xiàn)在它與我們的日常生活息息相關(guān)，所以教師要能夠采取多樣化的方法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的方式更加豐富多彩，接受道德教育的途徑也越來越多。因此，教師對學(xué)生進(jìn)行德育不僅要注重課內(nèi)的滲透，還要能夠合理利用課外活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行德育。

例如，筆者在教“百分?jǐn)?shù)的寫法和意義”這一章節(jié)時(shí)，讓學(xué)生們在課前組成學(xué)習(xí)研究小組，去調(diào)查校園內(nèi)木本植物的數(shù)量和種類，并得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)后，算出每種木本植物占木本植物總量的百分?jǐn)?shù)。最后得出，梧桐樹占木本植物總數(shù)量的34%，桂花樹占總數(shù)量的28%，楊梅占總數(shù)量的17%等結(jié)論。通過讓學(xué)生實(shí)踐的教學(xué)方法，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到百分?jǐn)?shù)的真正含義，還把將課堂延伸至教室以外的大自然。讓學(xué)生回歸自然，享受自然界的美好，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的觀察能力、組織能力、團(tuán)體合作能力。

不過需要注意的是教師在課外活動(dòng)中所發(fā)揮的總指揮作用，這需要教師能夠統(tǒng)籌全局又兼顧細(xì)節(jié)，要有足夠的耐心和責(zé)任心。教師要在保證學(xué)生的安全的的前提下對學(xué)生采取更加多樣化的教學(xué)方式，為學(xué)生創(chuàng)造更加豐富多彩的課外活動(dòng)。

結(jié)束語

德育與數(shù)學(xué)教學(xué)是相輔相成的，將德育滲透在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中也是非常必要的。教師要能夠擁有德育的意識(shí)，客觀地看待德育在教育中的獨(dú)特地位，在尊重學(xué)生學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有所取舍地開展相關(guān)活動(dòng)。除此之外，再實(shí)踐過程中，教師需要借助一些教學(xué)策略和方法，要注重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平，以學(xué)生更喜聞樂見的方式實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生能夠在課堂以及活動(dòng)中確實(shí)感受到人文關(guān)懷，讓學(xué)生在潛移默化物質(zhì)中受到德育的滋潤，真正實(shí)現(xiàn)智育、德育相結(jié)合的目標(biāo)，努力為學(xué)生的全方面發(fā)展提供支撐和導(dǎo)向。

參考文獻(xiàn)

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