新時(shí)代中國(guó)女排職業(yè)倫理屬性研究

鄭 璐

（北京教育學(xué)院，北京 100120）

職業(yè)起源于社會(huì)分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動(dòng)分工。人類(lèi)通過(guò)長(zhǎng)期從事具有專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并從中獲取主要生活來(lái)源的職業(yè)活動(dòng)，逐漸表現(xiàn)出自我能動(dòng)性，形成了一定的職業(yè)精神。職業(yè)精神是與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神。不同文化背景下理解的職業(yè)精神有其各自獨(dú)特的內(nèi)容，如馬克斯·韋伯關(guān)于新教倫理與資本主義精神的著名討論，揭示了西方文化中將職業(yè)勞動(dòng)、努力工作視為天職的職業(yè)精神。不同職業(yè)也有著不同的職業(yè)精神，如中國(guó)自古以來(lái)各行各業(yè)都講究一種追求的“道”。但不同文化、不同職業(yè)所形成的職業(yè)精神，都意味著從業(yè)者的一種責(zé)任、義務(wù)和規(guī)范。

運(yùn)動(dòng)員職業(yè)的產(chǎn)生要追溯到1857年在英國(guó)成立的世界上第一家職業(yè)足球俱樂(lè)部—謝菲爾德FC。從此，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員應(yīng)運(yùn)而生，相伴而來(lái)的是體育職業(yè)特征的精神與操守，以及從事這種職業(yè)應(yīng)該具有的精神、能力和自覺(jué)凝聚成了一種體育精神。1952年，中華人民共和國(guó)成立“中央體訓(xùn)班”（國(guó)家體育總局訓(xùn)練局的前身），一舉確立了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員這一群體的職業(yè)地位。在當(dāng)時(shí)歷史條件和社會(huì)環(huán)境下，體育與國(guó)家被緊緊地綁在了一起。黨和政府需要運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽中的表現(xiàn)來(lái)振奮民族精神、喚醒民族意識(shí)、維系民族情感、增強(qiáng)民族凝聚力。因此，“為國(guó)爭(zhēng)光”成為當(dāng)時(shí)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員職業(yè)精神的核心體現(xiàn)，具體內(nèi)涵表現(xiàn)為較強(qiáng)的國(guó)家、集體榮譽(yù)感；艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神；嚴(yán)格要求、不斷超越自我、永無(wú)止境的執(zhí)著精神及永不服輸?shù)捻g勁；經(jīng)得起外界金錢(qián)物質(zhì)的誘惑，具有較強(qiáng)自制力及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。正是在這種職業(yè)精神的熏陶下，造就了代表著“中國(guó)女排精神”的郎平、陳招娣等一批世界冠軍。與此同時(shí)，社會(huì)大眾也被運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)精神所感動(dòng)，在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)“女排精神”的熱潮，積極支持我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展。從那時(shí)起，“女排精神”就成為我國(guó)體育職業(yè)精神最好的詮釋。

我國(guó)職業(yè)體育發(fā)展較晚。1996年，由中國(guó)排球協(xié)會(huì)組織舉辦的中國(guó)男子排球聯(lián)賽和中國(guó)女子排球職業(yè)聯(lián)賽正式拉開(kāi)了中國(guó)排球職業(yè)化的序幕。隨著中國(guó)體育的聚力轉(zhuǎn)型，新時(shí)代中國(guó)體育的發(fā)展正在逐步摒棄和走出只重運(yùn)動(dòng)成績(jī)的基準(zhǔn)和模式，逐漸遠(yuǎn)離“唯金牌論”的年代，走向讓更多人參與其中的大體育模式，體育被賦予了更多的社會(huì)意義。由此，中國(guó)體壇呼吁和鼓勵(lì)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員要有“榜樣的力量”，要做“全面的體育人”，要具備高尚的職業(yè)精神。

1 女排精神的核心內(nèi)涵：職業(yè)精神

自1981年第一次奪得世界冠軍至今，中國(guó)女排用中國(guó)女性獨(dú)特的堅(jiān)韌、智慧和勤勞不斷地創(chuàng)造著奇跡，其所創(chuàng)造的女排精神也被賦予了各種內(nèi)涵，如團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、積極創(chuàng)新、科技支持等，但正像郎平所言，女排精神其實(shí)很樸素，首先就是一種想把女排這個(gè)事業(yè)“做得最好”的職業(yè)精神。

1.1 敬 畏

排球運(yùn)動(dòng)于中國(guó)女排姑娘而言，早已由最初一項(xiàng)不太激烈的游戲升華為一項(xiàng)充滿(mǎn)職業(yè)敬畏感的事業(yè)。女排姑娘的職業(yè)敬畏感主要體現(xiàn)為對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)，始終保持高度的責(zé)任感、榮譽(yù)感，并以最大的熱情投入訓(xùn)練和比賽中。

從表層看，這只是運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)出的一股子狠勁、一股子拼勁；從更深層看，這體現(xiàn)了女排對(duì)比賽、對(duì)排球的敬畏，也是一種把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)的敬畏。在一定程度上，女排姑娘表現(xiàn)出的這種“球比天大、球比命大”的職業(yè)敬畏感正是馬克斯·韋伯筆下的“天職”，將排球從一種職業(yè)轉(zhuǎn)向 一種生命志業(yè)，如同“掌握了生命之弦的魔神”，用生命詮釋對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，以及對(duì)自我生命的修行與成全。

1.2 勤 奮

韓愈有言：業(yè)精于勤荒于嬉。技能是通過(guò)反復(fù)練習(xí)而形成的。在技能形成的過(guò)程中，練習(xí)的中后期往往會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象，被稱(chēng)作“瓶頸期”或“高原期”。對(duì)此，除了教練員積極糾錯(cuò)指導(dǎo)外，還應(yīng)通過(guò)持續(xù)不斷的刻意練習(xí)才有可能明顯地提高水平。佛羅里達(dá)州立大學(xué)心理學(xué)教授艾利克森在分析了體育、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)、軍事等不同領(lǐng)域中杰出人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷之后得出結(jié)論：只有在刻意練習(xí)下的一萬(wàn)小時(shí)理論才有用。

由此可見(jiàn)，訓(xùn)練的質(zhì)量對(duì)運(yùn)動(dòng)員本身以及整支隊(duì)伍的技戰(zhàn)術(shù)水平起著決定性作用。歷屆中國(guó)女排始終將訓(xùn)練奉為第一要?jiǎng)?wù)，馳而不息的艱苦訓(xùn)練似乎已經(jīng)融入了中國(guó)女排的基因。新時(shí)代的女排姑娘同樣繼 承了前輩們刻苦訓(xùn)練的優(yōu)良作風(fēng)。例如，里約奧運(yùn)會(huì)，惠若琪憑借場(chǎng)下魔鬼訓(xùn)練形成的肌肉記憶，帶傷出戰(zhàn)為球隊(duì)攻守兩端分擔(dān)壓力。

1.3 卓 越

業(yè)必貴其專(zhuān)精。幾乎任何一個(gè)領(lǐng)域，做事情都有專(zhuān)業(yè)和不專(zhuān)業(yè)之分。業(yè)余運(yùn)動(dòng)員和專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員的最大區(qū)別就在于是否具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，具體體現(xiàn)在職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)技能等方面。

一方面，是否具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在是否具有良好的職業(yè)行為習(xí)慣，以及是否能隨著時(shí)代發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷完成知識(shí)迭代。2013年，郎平執(zhí)教國(guó)家隊(duì)，立即引入了美國(guó)康復(fù)師和醫(yī)生，組建一個(gè)國(guó)際化的團(tuán)隊(duì)，這樣做是對(duì)過(guò)去相對(duì)陳舊的訓(xùn)練和康復(fù)理念一次顛覆性的改變，幾乎禁止了高強(qiáng)度負(fù)重深蹲練習(xí)，還要求醫(yī)生和康復(fù)師對(duì)每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的身體情況做細(xì)致的醫(yī)學(xué)測(cè)試，然后根據(jù)每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的指標(biāo)制訂相關(guān)的訓(xùn)練計(jì)劃。具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的團(tuán)隊(duì)會(huì)持續(xù)對(duì)職業(yè)行為習(xí)慣進(jìn)行校正，運(yùn)動(dòng)員也會(huì)在動(dòng)態(tài)中持續(xù)進(jìn)步。

另一方面，是否具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在是否具有穩(wěn)定的職業(yè)技能。業(yè)余排球運(yùn)動(dòng)員與職業(yè)排球運(yùn)動(dòng)員之間的差別并不在于前者不能打出好球，而在于業(yè)余排球運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有能力持續(xù)打出好球。準(zhǔn)確而有攻擊性的發(fā)球，有可能給對(duì)方造成殺傷，但發(fā)球的第一原則是保持穩(wěn)定性。例如，北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，古巴隊(duì)的跳發(fā)球雖在力量和速度上占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，但失誤率高，穩(wěn)定性不如我國(guó)。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)化訓(xùn)練，排球在女排姑娘的手中已然幻化成海德格爾手中的“錘子”，極具穩(wěn)定性。中國(guó)女排姑娘所呈現(xiàn)的穩(wěn)定的職業(yè)技能，成就出對(duì)排球的上手狀態(tài)。

1.4 鉆 研

達(dá)到上手狀態(tài)的女排姑娘憑借的是對(duì)排球運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)與鉆研，這與各個(gè)行業(yè)所倡導(dǎo)的工匠精神不謀而合。工匠精神的核心不是要?jiǎng)?chuàng)造什么，更不是一定要生產(chǎn)出多么偉大的產(chǎn)品，而是一股對(duì)事業(yè)不斷鉆研、追求卓越的偉大力量，是一種對(duì)專(zhuān)業(yè)持之以恒的投入與專(zhuān)注。中國(guó)女排正是用創(chuàng)新性思維、全新的技術(shù)與方法、孜孜不倦地鉆研專(zhuān)業(yè)上的種種難題。

中國(guó)女排把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣。郎平將主教練的工作精髓概括為琢磨。中國(guó)女排把研究當(dāng)作一種態(tài)度。在狠抓訓(xùn)練和管理的同時(shí)，中國(guó)排球界也十分重視科研在提高運(yùn)動(dòng)水平中的作用。例如，1977年排球運(yùn)動(dòng)規(guī)則修改后，中國(guó)有關(guān)教練員和科研人員根據(jù)女隊(duì)攻防相對(duì)平衡、反擊機(jī)會(huì)多的特點(diǎn)，充分利用新規(guī)則“攔網(wǎng)后仍可擊球3次”的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地發(fā)展了“快速反擊”戰(zhàn)術(shù)，使中國(guó)女排開(kāi)始在技戰(zhàn)術(shù)打法上走在了世界的前面，為日后鑄造“五連冠”的輝煌業(yè)績(jī)打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2 女排職業(yè)精神的具體呈現(xiàn)：尊重客觀規(guī)律

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，這是辯證唯物主義世界觀的基本觀點(diǎn)。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其客觀規(guī)律和趨勢(shì)，掌握這種規(guī)律和趨勢(shì)才能“從心所欲不逾矩”，游刃有余還合乎目的。排球運(yùn)動(dòng)是一種綜合了生物運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、心理運(yùn)動(dòng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)，有其內(nèi)在的客觀規(guī)律。中國(guó)女排的成功不僅是靠頑強(qiáng)的意志和偉大的精神，還靠領(lǐng)悟、掌握和運(yùn)用了排球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。所謂女排精神的核心內(nèi)涵就在于職業(yè)精神，新時(shí)代中國(guó)女排職業(yè)精神最突出的體現(xiàn)就是尊重客觀規(guī)律，順應(yīng)和運(yùn)用客觀規(guī)律，嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事。

2.1 尊重排球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)

隨著世界排球運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的迅猛發(fā)展和競(jìng)賽規(guī)則的不斷修改完善以及運(yùn)動(dòng)員技能和體能的提高，女排團(tuán)隊(duì)在技戰(zhàn)術(shù)方面持續(xù)迭代，形成了排球運(yùn)動(dòng)技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展的螺旋式遞進(jìn)。

郎平自2013年第二次接手中國(guó)女排后進(jìn)行的一系列符合排球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的專(zhuān)業(yè)化改革，其中，技戰(zhàn)術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新，復(fù)合型保障教練組以及男子化潮流為人津津樂(lè)道。郎平一上任就提出“大國(guó)家隊(duì)”戰(zhàn)略，盡可能讓國(guó)家隊(duì)容納更多人才。不再像過(guò)去那樣只集中十幾人訓(xùn)練，而是從各地方俱樂(lè)部多征召球員，擴(kuò)大規(guī)模（包括教練員），每次集訓(xùn)的名單都在二三十人以上，在聯(lián)賽中表現(xiàn)出色的年輕球員幾乎都獲得了到國(guó)家隊(duì)一試身手的機(jī)會(huì)，這讓她們迅速成長(zhǎng)起來(lái)。

當(dāng)代競(jìng)技體育特別是像排球這樣的集體項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)不再簡(jiǎn)單是運(yùn)動(dòng)員自身的硬碰硬，而是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)之間的較量，其中很重要的一環(huán)是不可或缺的復(fù)合型保障；或者說(shuō)，對(duì)中國(guó)女排而言，技戰(zhàn)術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新與男子化趨勢(shì)迎合了當(dāng)今世界排球發(fā)展的趨勢(shì)，但真正讓這些先進(jìn)理念“落地”還要?dú)w功于復(fù)合型保障團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建。面對(duì)如此復(fù)雜的系統(tǒng)工程，中國(guó)排球運(yùn)動(dòng)管理中心一直在幕后默默地支持、協(xié)調(diào)和保障主帥郎平的各項(xiàng)工作，并且有計(jì)劃、有步驟地組建管理一個(gè)包含教練員、科研人員、體能師、康復(fù)師和醫(yī)療人員的復(fù)合型團(tuán)隊(duì)。

2.2 尊重人的規(guī)律與需要

馬克思認(rèn)為，歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。因此，只有尊重人的全面、自由的發(fā)展，尊重人的發(fā)展規(guī)律，尊重人的才能，尊重人的尊嚴(yán)，才能充分調(diào)動(dòng)人的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。中國(guó)女排正是在尊重隊(duì)員心理成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了以因材施教、知人善用、可持續(xù)發(fā)展為核心的育人體系。

在高水平的排球比賽中，運(yùn)動(dòng)員不再單純是體能、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的較量，比賽水平越接近，對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理的較量、智能的較量就越為重要。中國(guó)女排姑娘正處在成年初期，也是由青年走向成人的時(shí)期。在這一時(shí)期，中國(guó)女排姑娘在心理上基本處于安定狀態(tài)，情緒上也趨于穩(wěn)健，心理上也逐漸成熟。但是，心理上的成熟并不意味著社會(huì)性的成熟。由于成年初期雖然已脫離孩子群體，但尚不能完全履行成人的責(zé)任與義務(wù)，因此介于兩個(gè)群體的邊界，也被稱(chēng)為“邊緣人”（marginal man）。其典型的心理表現(xiàn)是內(nèi)心矛盾、抱負(fù)水平不確定和易采取極端立場(chǎng)。

心理輔導(dǎo)不僅可以幫助運(yùn)動(dòng)員克服恐懼、消除緊張，還能夠幫助運(yùn)動(dòng)員消除疲勞、建立自信。在日常管理上，郎平倡導(dǎo)人性化、個(gè)性化，“取消22條軍規(guī)”更是尊重成年初期女孩特有的心理活動(dòng)和表現(xiàn)。在想象力方面，成年初期個(gè)體想象中的合理成分及創(chuàng)造性成分明顯增加。換句話(huà)說(shuō)，年輕女排姑娘的內(nèi)心極為敏感，自尊心也很強(qiáng)。針對(duì)這一心理發(fā)展特征，在平時(shí)訓(xùn)練的時(shí)候，郎平采取了模糊主力和替補(bǔ)概念的訓(xùn)練方式，給所有人希望，給所有人上場(chǎng)比賽的機(jī)會(huì)。

宋代理學(xué)家朱熹在總結(jié)概括孔子教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，提出了“因材施教”的觀點(diǎn)，“夫子教人，各因其材”?？鬃咏逃龑W(xué)生，根據(jù)學(xué)生不同的稟賦、性格給他們制訂相應(yīng)的教學(xué)方案，施以不同的教法，這就是“因材施教”。例如，執(zhí)教女排期間，郎平繼承了因材施教的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)女排低迷之時(shí)，還只是國(guó)青女排主力的朱婷被郎平“破格”提拔進(jìn)入中國(guó)女排一隊(duì)，并迅速成為首發(fā)主攻。

3 結(jié) 語(yǔ)

人文與科技是人類(lèi)文明的車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼。沒(méi)有人文的科技是盲目的，沒(méi)有科技的人文是脆弱的。對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族，乃至一支優(yōu)秀的球隊(duì)而言，克服非此即彼的偏執(zhí)心態(tài)，盡可能實(shí)現(xiàn)兩者融合、交融，才是一種合理的選擇，也是成功的秘訣。新時(shí)代中國(guó)女排遵循科學(xué)與人文統(tǒng)一的價(jià)值取向，由此彰顯出女排“以道為基，以技為長(zhǎng)，道技并重”的職業(yè)精神。

“技術(shù)”使運(yùn)動(dòng)員不斷地創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)新的紀(jì)錄，不斷地向人類(lèi)的極限挑戰(zhàn)。然而，在技術(shù)洪流席卷一切的當(dāng)下，也許更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，運(yùn)動(dòng)的主體是人，將運(yùn)動(dòng)員的本能、激情、道德、理想視為技術(shù)化的“持存物”，將實(shí)踐中的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)生活中的人文關(guān)懷轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎?jì)算的技術(shù)參數(shù)，這必然會(huì)導(dǎo)致純粹技術(shù)主義的完全侵入，從而喪失人的主體價(jià)值。基于此，女排團(tuán)隊(duì)高度重視技術(shù)助力與人文關(guān)懷的結(jié)合，教練員不但關(guān)注運(yùn)動(dòng)員生理、心理等方面的問(wèn)題，還給予運(yùn)動(dòng)員人文精神教育與人文關(guān)懷。