魯永華
(重慶合縱律師事務(wù)所,重慶 400023)
誠(chéng)信,是先秦儒家提出的一個(gè)重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念,成為中國(guó)倫理思想史的重要范疇。[1]誠(chéng)信對(duì)國(guó)家、單位和個(gè)人都有著重要的意義和作用,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),誠(chéng)信是立國(guó)之本,國(guó)家民心匯聚,不僅需要明智的策略,更需要取信于民,樹(shù)立威信;對(duì)一個(gè)單位而言,誠(chéng)信是立業(yè)之本,是建立在每個(gè)個(gè)體之間,相互信任,互利互助的良性互動(dòng)關(guān)系的道德秤桿;對(duì)個(gè)人而言,誠(chéng)信是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì),是成就事業(yè)的基石和為人處世的態(tài)度,以及生活的準(zhǔn)則。
從古至今,誠(chéng)信在解決人事問(wèn)題中發(fā)揮了重要的作用。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,社會(huì)個(gè)體活躍性和交互性增強(qiáng),在相互的交易和商業(yè)活動(dòng)中,必然會(huì)產(chǎn)生一些利益沖突,《合同法》從法律上規(guī)定了市場(chǎng)交易的基本準(zhǔn)則,更需要以誠(chéng)信作為基本原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾,通過(guò)建立信用,為合作奠定基礎(chǔ),促進(jìn)合作和交易順利進(jìn)行,維持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
誠(chéng)信為本,各個(gè)國(guó)家都將誠(chéng)信作為道德基準(zhǔn)應(yīng)用到民事和立法中去,將誠(chéng)信的原則規(guī)定為民法的一項(xiàng)基本原則。[2]我國(guó)合同法中對(duì)誠(chéng)信原則做出了比較合理,并且詳細(xì)的解釋?zhuān)赫\(chéng)信原則即誠(chéng)實(shí)信用原則是指法院、當(dāng)事人以及其他訴訟參與人在經(jīng)濟(jì)訴訟活動(dòng)中必須公正、誠(chéng)實(shí)和善意。誠(chéng)信原則是訴訟關(guān)系多樣化和復(fù)雜化的需要,是抑制惡意訴訟,弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚的必然要求。誠(chéng)信原則在司法領(lǐng)域中被視為帝王條款和最高行為準(zhǔn)則,它要求人們?cè)诿袷禄顒?dòng)中行使權(quán)利和履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)講究誠(chéng)信,在不損害其他人的利益下追求自己的利益,不允許存在任何欺詐、隱瞞的行為。
合同法的誠(chéng)信原則,體現(xiàn)在合同的全過(guò)程中,包括合同成立前、合同履行中、合同履行后三個(gè)方面,在法院和相關(guān)的仲裁機(jī)構(gòu)對(duì)實(shí)際案件的判定中發(fā)揮著重要的作用。在日新月異的社會(huì)變化過(guò)程中,法律的穩(wěn)定性要求法律在制定后不能隨意更改,為了彌補(bǔ)在法律中存在的不足,就需要依靠誠(chéng)信這一基本原則,對(duì)法律的相關(guān)條例進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明,在遇到一些經(jīng)濟(jì)糾紛和交易過(guò)程中發(fā)生的矛盾,如果在法律的范圍內(nèi),并沒(méi)有明確的規(guī)定,法官可以依據(jù)誠(chéng)信原則,對(duì)其相關(guān)的條例進(jìn)行技術(shù)分析,最大程度上接近相關(guān)的條例,更好地去維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和交易雙方的利益。同時(shí)在合同法的誠(chéng)信原則下,要求雙方當(dāng)事人要在自己合法的權(quán)益內(nèi)追求利益,遵守法律規(guī)定,始終秉持著誠(chéng)實(shí)守信的原則,不再發(fā)生損害他人利益的行為,可以有效緩解利益沖突的問(wèn)題,平衡交易雙方的關(guān)系,有效提高公民的綜合素質(zhì)[4]。
從古至今,誠(chéng)實(shí)守信這一原則都會(huì)被作為評(píng)判人的品行和道德的重要標(biāo)準(zhǔn),而發(fā)展到如今,我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治建設(shè)共同發(fā)展的時(shí)代下,對(duì)于合同法的相關(guān)誠(chéng)信條約的規(guī)定受到更多的重視,但是面對(duì)著日新月異的變化,法律制定的少數(shù)條約概念不夠具體化,合同的解釋方式不夠多樣化,使得很多的誠(chéng)信問(wèn)題,更注重的是法律規(guī)定,而非誠(chéng)信本身。
合同法中所涵蓋的失信行為規(guī)定不夠具體,所管轄的范圍具有局限性,例如在判定某一行為是否是失信行為,因?yàn)闆](méi)有具體的裁判標(biāo)準(zhǔn),從而在失信行為認(rèn)定上缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),這就讓本該受到懲罰的違法行為,不能受到應(yīng)有的懲罰結(jié)果,也就無(wú)法體現(xiàn)誠(chéng)信原則在解決合同糾紛時(shí)的法律價(jià)值,從而使得裁判人員無(wú)法對(duì)案件作出有效的審判。
由于審判的主體不同,審判人員在具體案件處理時(shí)會(huì)帶有很大的主觀(guān)性,從而影響到事件本身的客觀(guān)性。[3]在案件處理中,法官更傾向于直接運(yùn)用法律條規(guī)進(jìn)行審判,而由于各方面因素的影響,可能會(huì)導(dǎo)致同類(lèi)型的案件產(chǎn)生不同的審判結(jié)果,極大地影響了審判活動(dòng)中的誠(chéng)信原則,而且如果產(chǎn)生了一些法規(guī)中并沒(méi)有具體規(guī)定的特殊情況,還有可能會(huì)產(chǎn)生濫用職權(quán)進(jìn)行審判,導(dǎo)致誤判的結(jié)果。
良好的法律外部環(huán)境對(duì)于法律的完善和司法實(shí)踐都有著重要的影響。大大小小的交易都離不開(kāi)誠(chéng)信的原則,但是如果誠(chéng)信原則只是浮于表面的口頭承諾,只是通過(guò)社會(huì)道德和社會(huì)輿論約束的話(huà),在面對(duì)巨大的利益誘惑時(shí),很容易會(huì)產(chǎn)生沖突和矛盾,并不能完全保障交易者的實(shí)際利益,而且我國(guó)正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展高速期,交易行為和利益瓜葛愈發(fā)激烈,因此更需要法律來(lái)進(jìn)行保障,有效的法律環(huán)境就是保障各項(xiàng)條例順利實(shí)施和運(yùn)用的前提和保障?;诜刹](méi)有涉及的范疇內(nèi)的事件審判會(huì)因?yàn)閷徟姓叩闹饔^(guān)意識(shí)而影響審判結(jié)果,我國(guó)的立法機(jī)關(guān)更應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信原則具體化、詳細(xì)化的運(yùn)用到合同法內(nèi)的各項(xiàng)法律法規(guī)中,并且制定相關(guān)的誠(chéng)信監(jiān)督部門(mén)。對(duì)于一些難以處理的棘手案件,需要各部門(mén)的共同參與和商討,要明確的規(guī)定,違反誠(chéng)信條約和原則所需要承受的法律后果。加大各部門(mén)的執(zhí)法力度,提高誠(chéng)信原則在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要性。
為避免同案不同判的發(fā)生,在具體司法實(shí)務(wù)中應(yīng)建立相應(yīng)的案件審判指引,避免審判人員的主觀(guān)性變成隨意性。為了保障法院及其仲裁機(jī)構(gòu)的公信力,提高法律的威信,需要通過(guò)制定條例來(lái)規(guī)范法院及其相關(guān)仲裁機(jī)構(gòu)從業(yè)人員的行為,盡可能降低濫用職權(quán)發(fā)生概率的現(xiàn)象,制定對(duì)法官有效監(jiān)督的方案,一旦發(fā)生濫用職權(quán)的行為,要啟動(dòng)相應(yīng)的司法程序來(lái)對(duì)審判結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)救,并對(duì)仲裁人員進(jìn)行相應(yīng)的懲罰,實(shí)現(xiàn)真正的公平公正公開(kāi),盡量減少主觀(guān)干預(yù)。要在法官的司法考試中增加對(duì)職權(quán)運(yùn)用的內(nèi)容,選取真正公平公正,具有客觀(guān)的觀(guān)察性和執(zhí)行力的法官,保證審判公平公正公開(kāi)。
從古至今,從外到內(nèi),我們都在宣揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。面對(duì)一些當(dāng)事人濫用訴訟權(quán)利,規(guī)避法律范疇,制造偽證,拖延訴訟,提高訴訟的復(fù)雜性,影響司法公正的行為,不僅要受到社會(huì)輿論的譴責(zé),也要受到法律的嚴(yán)懲。普法意識(shí)應(yīng)當(dāng)深入到每個(gè)公民的生活中,讓每位公民從小要樹(shù)立懂法、守法、知法、不犯法的意識(shí),在各大媒體平臺(tái)或交流平臺(tái)上進(jìn)行法律宣傳,在學(xué)校和各大教育機(jī)構(gòu)中進(jìn)行法律普及,提高全民的綜合素質(zhì),在日常生活中樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣,增強(qiáng)法律的意識(shí),既要懂法知法,也要在法律范疇內(nèi)合理的維護(hù)自己的權(quán)益,遇到違法行為要向有關(guān)單位進(jìn)行檢舉,做一個(gè)守法的好公民。各大媒體平臺(tái)也要發(fā)揮好輿論監(jiān)督的作用,利用發(fā)展迅速的網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái),對(duì)社會(huì)進(jìn)行監(jiān)督和考察,制作具有影響力和高質(zhì)量的作品,維護(hù)法律的威嚴(yán),提高法律的公信力。
法律作為公民不可逾越的權(quán)威,在規(guī)范社會(huì)秩序、完善社會(huì)職能、保障社會(huì)生活等方面發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用,[5]隨著社會(huì)日新月異的變化,合同法在維護(hù)市場(chǎng)秩序的方面也隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷加強(qiáng),誠(chéng)信這一基本原則在合同法中的地位和重要性逐漸凸顯出來(lái)。通過(guò)誠(chéng)信法律化,很大程度上能夠有效地提高公民的整體素質(zhì)。