建黨百年黨史學(xué)習(xí)教育的路徑思考

楊 巖 張鏵譽(yù)

（海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 海南 ?？?570100）

習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“黨的百年歷史，是我們黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史?！盵1]在建黨一百周年之際，全黨開(kāi)展黨史教育學(xué)習(xí)。順利開(kāi)展建黨百年黨史學(xué)習(xí)教育，要從一百年黨內(nèi)集中教育的歷程中把握黨史學(xué)習(xí)的開(kāi)展路徑，從黨史學(xué)習(xí)教育的邏輯和發(fā)展路向中把握本次學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展趨勢(shì)。只有將二者有機(jī)結(jié)合，才能在建黨一百年之際順利完成黨史學(xué)習(xí)教育的時(shí)代答卷。

一、黨內(nèi)集中教育的發(fā)展趨勢(shì)

開(kāi)展黨內(nèi)集中教育是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，是黨保持純潔性和先進(jìn)性的必然要求，同時(shí)也是黨回應(yīng)時(shí)代訴求的客觀需要。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨內(nèi)集中教育就一直伴隨在黨對(duì)社會(huì)的改造和革命的過(guò)程中。

1.“補(bǔ)差”型教育轉(zhuǎn)化為“培優(yōu)”型學(xué)習(xí)

縱觀黨的集中教育史，中國(guó)共產(chǎn)黨共開(kāi)展了16次規(guī)模較大的集體教育活動(dòng)。1941年至1945年開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、“三查三整”整黨整軍運(yùn)動(dòng)、1950—1951年全黨全軍整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、1957年全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、“四清”運(yùn)動(dòng)、1983年全面整黨活動(dòng)[2]是“補(bǔ)差”型教育活動(dòng)。雖然以上6次集中教育活動(dòng)發(fā)生的背景和原因各不相同，但是主要解決了思想上、態(tài)度上、觀念上的問(wèn)題，統(tǒng)一了黨的思想、方針、路線，團(tuán)結(jié)了黨員同志、團(tuán)結(jié)了人民群眾。前6次集中教育可稱為“補(bǔ)差”型教育，“補(bǔ)差”型的集中教育背后反映的是黨的歷史上曾經(jīng)遭遇過(guò)的挫折和困難，這6次教育，使馬克思主義中國(guó)化更加完善，使中國(guó)特色社會(huì)主義的路線更加明晰。1983年全面整黨活動(dòng)開(kāi)展以后，黨內(nèi)又陸續(xù)開(kāi)展了學(xué)習(xí)鄧小平南方談話活動(dòng)、“三講”黨性黨風(fēng)教育、三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)等主題教育。這10次集中教育活動(dòng)是在改革開(kāi)放的大背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨立足國(guó)際環(huán)境，探索中國(guó)道路過(guò)程中開(kāi)展的集中教育活動(dòng)，與前6次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)有所不同，這10次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)具有“培優(yōu)”性質(zhì)，10次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的開(kāi)展使黨員更加堅(jiān)定了理想信念，提升了黨員的黨性修養(yǎng)，提高了黨員干部的綜合素質(zhì)。

2.運(yùn)動(dòng)型教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｎ}式制度化學(xué)習(xí)

從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到1957年全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，5次大規(guī)模的黨內(nèi)集體教育學(xué)習(xí)以整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)性教育模式開(kāi)始，雖然已經(jīng)注意到制度化建設(shè)，但開(kāi)展過(guò)程仍然是一種政治運(yùn)動(dòng)。這種學(xué)習(xí)教育模式雖然產(chǎn)生了很好的效果，但是也凸顯出了很多問(wèn)題，例如1957年的全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后期反右派斗爭(zhēng)被嚴(yán)重地?cái)U(kuò)大化，造成了一些負(fù)面后果。改革開(kāi)放以后，汲取了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，黨內(nèi)開(kāi)始注重集中教育制度建設(shè)，出臺(tái)了一系列規(guī)章制度，如《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》《關(guān)于加強(qiáng)黨員經(jīng)常性教育的意見(jiàn)》等。十八大以來(lái)又制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等一系列黨內(nèi)法規(guī)制度。黨的十九屆四中全會(huì)指出：要建立不忘初心、牢記使命的制度……把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題，形成長(zhǎng)效機(jī)制，在具體操作層面上，各級(jí)黨組織逐步建立了以黨組責(zé)任制為核心的集體教育常態(tài)化機(jī)制。主題教育的形式由過(guò)去的運(yùn)動(dòng)型教育逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫然逃?。制度化長(zhǎng)效機(jī)制的集體教育是黨在過(guò)去探索實(shí)踐上逐步提出的，它符合馬克思主義“實(shí)事求是”的精神，符合中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)踐，是今后應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持的集體教育模式。

3.針對(duì)性教育轉(zhuǎn)向普遍性學(xué)習(xí)

從十五大后開(kāi)展的“三講”黨性黨風(fēng)教育活動(dòng)開(kāi)始，黨內(nèi)進(jìn)行的一系列教育活動(dòng)如“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)優(yōu)活動(dòng)，已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)向非針對(duì)性的普遍性學(xué)習(xí)。黨內(nèi)的集體教育活動(dòng)開(kāi)始與以往的教育活動(dòng)不同，這幾次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)是普遍性質(zhì)的以提高黨員綜合素質(zhì)，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果為主要目的集體學(xué)習(xí)。在十八大以后，為了適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，推動(dòng)黨的事業(yè)不斷向前邁進(jìn)，黨內(nèi)集中教育完全轉(zhuǎn)變?yōu)槠毡樾缘募w學(xué)習(xí)。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，黨中央決定在全黨開(kāi)展黨史教育學(xué)習(xí)。此次教育是十八大以來(lái)黨在開(kāi)啟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義路線過(guò)程中為了“大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神”開(kāi)展的普遍性的教育學(xué)習(xí)。同時(shí)為了教育黨員牢記黨的百年歷史是我們黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史。

二、黨史學(xué)習(xí)教育的發(fā)展路向

對(duì)于黨史的學(xué)習(xí)和研究，最早可以追溯到延安時(shí)期，毛澤東在1942年曾做出《如何研究中共黨史》的報(bào)告，指出研究黨史的方法為“古今中外法”，其中“古今”指的就是考察歷史發(fā)展分析的方法，“中外”指的是中華和外國(guó)的對(duì)比分析。[3]2021年建黨100周年之際，習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨的百年歷史，是我們黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史”。百年來(lái)對(duì)于黨先進(jìn)理念、奮斗精神的學(xué)習(xí)一直持續(xù)不斷，隨著改革開(kāi)放直至新時(shí)代的發(fā)展，黨史的學(xué)習(xí)展現(xiàn)出新的特點(diǎn)和發(fā)展路向。

1.單一化向系統(tǒng)化的發(fā)展

在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，以往對(duì)于黨史的學(xué)習(xí)主要單純集中在黨發(fā)展奮斗史上，2020年1月，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上發(fā)表講話，在“黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史”的基礎(chǔ)上增加了“社會(huì)主義發(fā)展史”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出要“學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”[4]80。由此對(duì)于單純黨史的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐渣h史為核心的“四史”學(xué)習(xí)。在“四史”中各史是各自發(fā)展的，又相互聯(lián)系，黨史貫穿于新中國(guó)史和改革開(kāi)放史中，深刻地昭示著沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有今天中華民族復(fù)興的真諦；在教育對(duì)象方面由過(guò)去“一刀切”的劃分轉(zhuǎn)變?yōu)榉诸?、分主題教育，根據(jù)不同受眾的特點(diǎn)和知識(shí)接收規(guī)律探索出不同的學(xué)習(xí)方案和教育手段，如對(duì)黨員干部、普通群眾、高校學(xué)生、高級(jí)知識(shí)分子等人群采取不同的層次的學(xué)案等；在學(xué)習(xí)手段上，黨史的學(xué)習(xí)從過(guò)去的書(shū)面學(xué)習(xí)、會(huì)議學(xué)習(xí)、黨課學(xué)習(xí)、參觀學(xué)習(xí)等手段結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和人工智能技術(shù)，逐步發(fā)展為沉浸式學(xué)習(xí)、互動(dòng)式學(xué)習(xí)、VR/AR體驗(yàn)等互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)手段。不論在黨史學(xué)科研究領(lǐng)域還是黨史學(xué)習(xí)教育方面，系統(tǒng)化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，全方位的、多主題的、“互聯(lián)網(wǎng)+”的黨史研究學(xué)習(xí)正逐步成為未來(lái)的發(fā)展方向。

2.學(xué)科化與大眾化的統(tǒng)一

基于歷史考察、現(xiàn)實(shí)審視和未來(lái)考量，黨史學(xué)習(xí)教育在“學(xué)科化”和“大眾化”兩個(gè)向度均存在相對(duì)滯后現(xiàn)象。在公共大眾領(lǐng)域，近些年快餐式、碎片化知識(shí)難以構(gòu)建起龐大的黨史知識(shí)價(jià)值體系。因此，當(dāng)下以及未來(lái)黨史的學(xué)習(xí)教育中，學(xué)科化與大眾化的統(tǒng)一是學(xué)習(xí)黨史、開(kāi)展黨史教育的必要條件。作為學(xué)科的黨史要厘清守正與創(chuàng)新、學(xué)術(shù)與政治、理論與實(shí)踐、宏大敘事與具體人物事件、史料與邏輯、“回頭看”與“向前走”、中國(guó)與世界的關(guān)系等。[4]82習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上明確指出，“要樹(shù)立正確黨史觀”。樹(shù)立正確黨史觀，既是黨史學(xué)習(xí)教育應(yīng)堅(jiān)持的原則，也是黨史學(xué)習(xí)教育要達(dá)到的目的，對(duì)于更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)具有重要意義。兩者的有機(jī)統(tǒng)一，是黨史教育和學(xué)習(xí)煥發(fā)新的生機(jī)的內(nèi)在要求和發(fā)展的根本動(dòng)力。

3.知識(shí)性與價(jià)值性的統(tǒng)一

“實(shí)事求是”和運(yùn)用唯物史觀是學(xué)習(xí)黨史的根本方法，黨史的“知識(shí)性”要求在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中遵循歷史事實(shí)、尊重客觀規(guī)律。就黨史的價(jià)值性而言，一方面，當(dāng)前黨史教育面臨著角色定位“欲說(shuō)還休”、教育內(nèi)容“老生常談”、教育方式“刻板單調(diào)”的認(rèn)知困局和尷尬境地；另一方面，又面臨著被不當(dāng)解讀、隨意解釋和虛化消解的危險(xiǎn)傾向。[5]因此，在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中堅(jiān)定地使用辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論，為“黨校姓黨”“黨課姓黨”“黨史學(xué)習(xí)教育姓黨”提供科學(xué)詮釋和深刻注解。正確的黨史學(xué)習(xí)和研究是要知識(shí)性和價(jià)值性相統(tǒng)一的，這來(lái)源于黨的服務(wù)宗旨，來(lái)源于一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線，來(lái)源于堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念。

三、開(kāi)展建黨一百年黨史教育學(xué)習(xí)的路徑思考

1.開(kāi)展常態(tài)化的而非運(yùn)動(dòng)式的教育

通過(guò)對(duì)黨內(nèi)集中教育發(fā)展趨勢(shì)的分析，當(dāng)前我們黨內(nèi)集中教育路線已經(jīng)由改革開(kāi)放前運(yùn)動(dòng)式的集體教育學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為常態(tài)化開(kāi)展的制度式學(xué)習(xí)；開(kāi)展主題由深層次的思想糾錯(cuò)問(wèn)題，轉(zhuǎn)換為淺層次的預(yù)防性教育。因此，本次建黨一百年黨史教育學(xué)習(xí)應(yīng)遵循常態(tài)化、制度化的發(fā)展趨勢(shì)，建立起黨史主題教育的法規(guī)制度體系，實(shí)施多層次，多主題的黨史學(xué)習(xí)教育。常態(tài)化的學(xué)習(xí)體系要注重以下幾個(gè)方面：一是責(zé)任分工常態(tài)化，按照黨委領(lǐng)導(dǎo)班子成員的職責(zé)分工，明確每一位成員在主題教育中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，確保黨史學(xué)習(xí)教育的指導(dǎo)思想、總體要求、任務(wù)目標(biāo)、工作方法及教育實(shí)效等方面能夠有條不紊地持續(xù)推進(jìn)；二是教育內(nèi)容明確化，黨史學(xué)習(xí)學(xué)什么、在什么條件下學(xué)、怎么學(xué)要明確清晰，有理有據(jù)可循，一方面清晰的學(xué)習(xí)內(nèi)容大綱有利于廣大黨員普遍化的學(xué)習(xí)，另一方面對(duì)于黨員的“培優(yōu)型”學(xué)習(xí)是必要之意；三是評(píng)價(jià)體系科學(xué)化，黨史學(xué)習(xí)教育成果考核和評(píng)價(jià)的公正和科學(xué)，對(duì)于廣大黨員學(xué)習(xí)激情和勁頭的維持至關(guān)重要，對(duì)于“培優(yōu)型”的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，保持學(xué)習(xí)動(dòng)力是重中之重，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制是此次黨史集體教育的潤(rùn)滑劑和增速器，有利于順利完成本次黨史集體學(xué)習(xí)教育，有利于全體黨員以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

2.堅(jiān)持大眾的、科學(xué)的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式

通過(guò)對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育邏輯下的發(fā)展路徑進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)象、學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)不可回避的問(wèn)題。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)需要從以下三個(gè)方面著手：一是堅(jiān)持大眾的學(xué)習(xí)受眾。明確學(xué)習(xí)對(duì)象是開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的首要問(wèn)題。在建黨一百周年之際開(kāi)展的系列黨內(nèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)對(duì)象主要集中在黨員干部的范圍內(nèi)；開(kāi)展關(guān)于建黨一百周年黨史學(xué)習(xí)活動(dòng)，其對(duì)象不能僅僅局限在黨員干部的范圍內(nèi)。根據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義的觀點(diǎn)，黨的百年奮斗史是歸根結(jié)底是人民群眾創(chuàng)造的歷史。在人民群眾中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)活動(dòng)，有助于激發(fā)人民對(duì)黨和自身的認(rèn)同感，更加緊密地聚集在黨的周圍，齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。二是樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀念。樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀念是有效學(xué)習(xí)的前提。運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，將問(wèn)題限定在學(xué)習(xí)研究的范圍內(nèi)，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)發(fā)表不同的觀點(diǎn)。三是運(yùn)用系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。綜合使用學(xué)習(xí)方式是高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在媒體融合的時(shí)代背景下，黨史的學(xué)習(xí)方式也變得多種多樣。開(kāi)展建黨一百周年的黨史學(xué)習(xí)教育，既要積極運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，也要合理利用黨組織會(huì)議等線下學(xué)習(xí)平臺(tái)，擴(kuò)展學(xué)習(xí)黨史的時(shí)間和空間，提高學(xué)習(xí)效率。此外，還要積極運(yùn)用答題、組織研討會(huì)、參觀革命遺址等綜合方式拓展黨史學(xué)習(xí)的形式。

四、結(jié)語(yǔ)

在建黨一百周年之際開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，需要堅(jiān)持大眾的、科學(xué)的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展常態(tài)化的而非運(yùn)動(dòng)式的教育。將黨史學(xué)習(xí)教育的主體擴(kuò)大至人民群眾，運(yùn)用馬克思主義基本原理分析黨的發(fā)展史，運(yùn)用綜合性的學(xué)習(xí)方式，放大學(xué)習(xí)教育的時(shí)間和空間，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，以制度化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)教育，保證了學(xué)習(xí)教育常態(tài)化開(kāi)展，為學(xué)習(xí)教育貫穿至建黨一百周年的始終提供了有力保障。開(kāi)展建黨百年黨史學(xué)習(xí)教育，不但能夠增強(qiáng)全黨對(duì)黨百年奮斗史的認(rèn)同，而且能夠凝聚全黨共識(shí)，匯聚向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的力量，縮短實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)間。