武鳴獅子巖摩崖石刻簡(jiǎn)論

黎文宗

（桂林甑皮巖遺址博物館，廣西 桂林 541000）

獅子巖位于南寧市武鳴區(qū)府城鎮(zhèn)喜慶村那瑯屯西面一公里處的獅子山上。獅子山是一座石灰?guī)r石山，因遠(yuǎn)望形如蹲坐的獅子，故名。獅子巖即位于獅子山北側(cè)半山腰上，距離地面高出約30米，可由北麓沿著崎嶇小徑登達(dá)巖洞。獅子巖洞口北向，與府城遙相可望，洞內(nèi)空間廣闊，呈內(nèi)凹巖廈狀，可遮擋風(fēng)雨。在明清時(shí)期，獅子巖曾一度被列為武緣八景之一，為文人士子所喜愛(ài)，常相偕同游，并在獅子巖內(nèi)留下了大量的摩崖題刻。道光《武緣縣志》記載：“獅子巖，山勢(shì)蹲踞如獅子，巖洞玲瓏幽敞。東南絕壁有古刻‘煙霞深處’四字，又有‘清虛洞’三字。西南有‘別一洞天’四字，稍?xún)?nèi)有‘陽(yáng)明先生過(guò)化之地’八字，皆蒼老，為明人書(shū)。又洞側(cè)有小石巖，刻‘藏真石室’四字，乃蓮花山人筆。題詠頗富，皆在懸崖，莫能探記。舊志八景之一。”［1］書(shū)中明確載有獅子巖摩崖5幅，其中較大幅的有“煙霞深處”“清虛洞”“別一洞天”“陽(yáng)明先生過(guò)化之地”“藏真石室”等，多為明代所書(shū)鐫，此外還有一些題詩(shī)，但未載內(nèi)容。

民國(guó)時(shí)期，黃誠(chéng)沅在其所撰的《武緣縣圖經(jīng)》中，對(duì)獅子巖的地理位置、地形特征及所存摩崖石刻情況進(jìn)行了論述：“（獅子巖）山勢(shì)蹲踞儼如獅子，峰巒聳秀，中有巖洞玲瓏幽邃，內(nèi)石筍凝結(jié)，或如虬龍砥柱，或如石屏石鶯，或似水繭倒垂，或似玉峰直豎。東面絕壁刻有‘煙霞深處’四大字，筆勢(shì)遒甚，不知何代所作。南面懸崖之上有‘清虛洞’三大字，西面峭壁有‘別一洞天’四大字，稍?xún)?nèi)有‘陽(yáng)明先生過(guò)化之地’八大字，皆蒼老，姓字雖不可辨要，皆明季時(shí)作也。又洞右側(cè)有小石巖，深數(shù)武，狹隘僅容一人跌坐，巖外題有‘藏真石室’四字，乃蓮花峰人筆也。古今題詠頗富，然皆在懸崖峭壁間，莫可探記。蓮花峰人，太守陳志敬別號(hào)也。舊志八景之一?！保?］所載內(nèi)容大抵與道光《武緣縣志》同，但進(jìn)一步補(bǔ)充、糾正了《武緣縣志》的一些記載和謬誤。

中華人民共和國(guó)成立以后，文物工作者也曾對(duì)獅子巖進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)摩崖8方，并判斷這些摩崖“為明代嘉靖年間王陽(yáng)明受命鎮(zhèn)壓思恩、田州、八寨、花相等地瑤族、僮族叛亂時(shí)期所刻”，隨后還將其列為武鳴縣文物保護(hù)點(diǎn)，名之為“‘陽(yáng)明先生過(guò)化之地’石刻”，但至今仍未核定保護(hù)級(jí)別①此據(jù)全國(guó)第三次文物普查登記檔案所載，檔案存武鳴區(qū)文物管理所。。2017年，筆者曾兩次到訪(fǎng)獅子巖，對(duì)獅子巖摩崖進(jìn)行了更為詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)和調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)摩崖石刻11方，除了史志所載之“煙霞深處”石刻未發(fā)現(xiàn)，其余為史料所載的石刻均得到了證實(shí)，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了幾方史料缺載的碑刻。另外，通過(guò)對(duì)碑文的釋讀和考證，這些摩崖并非是王陽(yáng)明鎮(zhèn)壓八寨起義時(shí)留題，而應(yīng)是明代思恩府官員在府城履職、駐守期間至獅子巖游玩時(shí)所留題，內(nèi)容也多為贊頌獅子巖景色，由此糾正了“三普”檔案記載中的一些謬誤。這些摩崖石刻對(duì)于我們探討明代仕子開(kāi)發(fā)獅子巖的歷史、了解當(dāng)時(shí)的地方文學(xué)等都有著重要的意義?，F(xiàn)將各摩崖碑文著錄并略加以考證如下：

一、明嘉靖辛卯年（1531）陳志敬《和李進(jìn)士韻》

此詩(shī)鐫刻于獅子巖洞口西側(cè)一處內(nèi)凹的小巖穴內(nèi)，此巖與巖洞口一橢圓形巨大巖石呈對(duì)峙而立狀拱衛(wèi)著巖洞入口。碑長(zhǎng)0.9米，高0.4米，碑文行草陰刻，題名《和李進(jìn)士韻》，下有小款“嘉靖辛卯五月”，正文為一首七言律詩(shī)：

每到仙巖興浩然，明山如畫(huà)罩晴煙。村翁醉□酒一斗，風(fēng)景撩人詩(shī)十聯(lián)。

滿(mǎn)地白雪□晝晝，□崖紅□自□□。人生□□何時(shí)了，□□□□□□□。

后有落款為“蓮花峰人陳志敬”。此詩(shī)作于嘉靖十年（1531），是陳志敬應(yīng)和“李進(jìn)士”詩(shī)韻而作。陳志敬，字一之，廣東東莞人，舉人，［3］嘉靖四年（1525）任南寧府通判，嘉靖十一年升南寧府同知［4］?！吧徎ǚ迦恕睘殛愔揪醋蕴?hào)，民國(guó)《武緣縣圖經(jīng)》所載與此碑同，而道光《武緣縣志》則誤作“蓮花山人”。又《武緣縣圖經(jīng)》謂陳志敬為“太守”（明清時(shí)對(duì)知府的一種稱(chēng)呼），但思恩府知府未見(jiàn)載有陳志敬，此或是對(duì)陳志敬曾任南寧府同知的譽(yù)稱(chēng)。李進(jìn)士應(yīng)指李承節(jié)。獅子巖現(xiàn)存摩崖僅見(jiàn)李承節(jié)題詩(shī)一首，并無(wú)其他李姓人題詩(shī)，因此陳志敬所和詩(shī)當(dāng)即李承節(jié)詩(shī)。李承節(jié)，嘉靖四年舉人［5］，陳志敬稱(chēng)之為“李進(jìn)士”，應(yīng)只是對(duì)李承節(jié)舉人身份的一種譽(yù)稱(chēng)，明清時(shí)期多有將舉人稱(chēng)為“鄉(xiāng)進(jìn)士”者。

二、明蓮花峰人題“藏真石室”

石刻位于獅子巖中部一個(gè)進(jìn)深不過(guò)2米的小巖洞上方，碑面經(jīng)打磨，長(zhǎng)0.9米，高0.4米，碑文橫幅楷書(shū)，雙線(xiàn)陰刻，題為“藏真石室”四字，后有款作“蓮花峰人”。蓮花峰人即陳志敬。陳志敬題《和李進(jìn)士韻》詩(shī)刻即有款作“蓮花峰人陳志敬”，可證此。此詩(shī)無(wú)年款，但陳志敬于嘉靖四年（1525）方任南寧府通判，十一年升同知，其留存獅子巖的題詩(shī)也作于嘉靖十年，因此可以推論其所題“藏真石室”石刻應(yīng)是其履職南寧府期間所作，年代應(yīng)在嘉靖年間，或是嘉靖十年前后。

三、明李承節(jié)題詩(shī)

此詩(shī)題刻于獅子巖西側(cè)崖壁上，碑面經(jīng)開(kāi)石方，長(zhǎng)0.55米，高0.3米，碑文楷書(shū)陰刻，刻痕極淺，筆劃也極隨意，題為：

石洞空明勢(shì)旵然，蓬壺誰(shuí)識(shí)在蠻煙。循行偶藉黃堂暇，追賞真叨錦轡聯(lián)。

絕點(diǎn)風(fēng)塵疑幻境，放懷觴詠愧忘年。興衰飛舄凌千仞，睹盡南荒萬(wàn)里天。

落款作“蒼梧李承節(jié)題”。李承節(jié)，廣西蒼梧（今廣西梧州）人，嘉靖四年（1525）乙酉科舉人，曾官居通判［6］。此詩(shī)見(jiàn)載于《粵西詩(shī)載》，題名《游獅子巖》［7］，錄文與碑文一致，概贊詠獅子巖景色。詩(shī)用韻與陳志敬《和李進(jìn)士韻》相同，摩崖方式也相似，應(yīng)即陳志敬所和之詩(shī)。李承節(jié)詩(shī)的年代當(dāng)與陳志敬《和李進(jìn)士韻》詩(shī)年代相同，即為嘉靖十年（1531）。

四、明嘉靖戊戌年（1538）王□題詩(shī)

鐫刻于獅子巖洞內(nèi)西側(cè)一個(gè)內(nèi)弧形巖壁的西北角，碑面經(jīng)開(kāi)石方，并簡(jiǎn)單打磨修整，但保留了弧形巖面，碑長(zhǎng)0.77米，高0.42米，碑文楷書(shū)陰刻，前有跋文“嘉靖戊戌歲春三月，奉命守備思恩。夏五月，蒙大方岳春塘陳老大人召游勝景，依韻寫(xiě)懷”，后有詩(shī)曰：

一望懸崖景燦然，捫蘿拔磴出云煙。洞門(mén)隔斷塵埃遠(yuǎn)，石室深藏山骨聯(lián)。

風(fēng)月自來(lái)還自去，鳳麟何處出何年？誅茅欲作棲崖計(jì)，只恐神仙妬洞天。

落款作“五羊王□書(shū)”。嘉靖戊戌年即嘉靖十七年（1538），在這一年的三月，王□奉命守備思恩府，并在五月時(shí)受“陳老大人”的邀請(qǐng)，到獅子巖賞玩，因而留題此詩(shī)。詩(shī)中描寫(xiě)了登臨獅子巖的出塵景致，更以夸張的口吻謂欲于此巖中結(jié)廬而居，只恐為神仙所嫉妒。王□，廣州人，生平事跡不詳，僅依其跋可知其于嘉靖十七年三月出任思恩府守備。陳老大人，未書(shū)名號(hào)，但據(jù)史載，嘉靖十五年（1536）思恩府知府為陳璜［8］，王□或即是受陳璜邀請(qǐng)。

五、明嘉靖己未年（1559）呂欽題“清虛洞”

“清虛洞”石刻鐫于獅子巖洞內(nèi)東部的巖洞頂部一塊傾斜巖石上，也是直接鑿刻于天然巖石面上。碑文直幅楷書(shū)陰刻，題為“清虛洞”三個(gè)大字，后有一列小字款識(shí)，亦是楷書(shū)陰刻，可辨文字有“明嘉靖己未……呂欽……”。則此碑乃是呂欽書(shū)刻于嘉靖三十八年（1559）。所題“清虛”或是指“清凈虛無(wú)”之意。呂欽，浙江永康人，舉人，嘉靖三十八年任思恩府知府［9］。

六、明嘉靖庚申年（1560）呂欽題“高明”

此石刻鐫于獅子巖洞口東面崖壁上，系直接在天然巖石面上鐫刻，碑寬約1.7米，高約2.4米，碑文直幅楷書(shū)陰刻，題為“高明”兩個(gè)大字，每字字徑為0.7×1.2米。兩字后有三列小字款識(shí)，每字寬約0.1—0.14米，高0.14—0.16米，作隸書(shū)陰刻，可辨文字有“來(lái)游此巖……守思恩呂欽……嘉靖庚申……”。嘉靖庚申年即明嘉靖三十九年（1560），碑文“高明”意指樓觀(guān)，李白《夏日諸從弟登汝州龍興閣序》曾云：“可以處臺(tái)榭，居高明?！币虼舜颂帯案呙鳌蹦耸琴澴u(yù)獅子巖居高可望遠(yuǎn)，又隱含仙居樓觀(guān)之意。碑文落款有“呂欽”，可見(jiàn)此碑亦為思恩府知府呂欽書(shū)鐫。

七、明嘉靖四十年（1561）歐陽(yáng)瑜題“陽(yáng)明先生過(guò)化之地”

此碑鐫刻于獅子巖洞內(nèi)一面弧形崖壁正中位置，碑面經(jīng)過(guò)修整打磨，長(zhǎng)2.2米，高1.3米，碑文楷書(shū)雙線(xiàn)陰刻，橫榜雙行，每行四字，題為“陽(yáng)明先生過(guò)化之地”八個(gè)大字，前后均有款，前款為“大明嘉靖四十年閏五月吉日”，后款作“左江兵備僉事、門(mén)生安福歐陽(yáng)瑜刻”。

從款識(shí)判斷，此石刻鐫于明嘉靖四十年（1561），是王陽(yáng)明的門(mén)生歐陽(yáng)瑜為紀(jì)念王陽(yáng)明而書(shū)刻。歐陽(yáng)瑜，字汝重，江西吉安安福人，嘉靖三十六年（1557）任廣西按察司僉事［10］，分巡左江［11］，其官至四川參議，曾“從學(xué)于王守仁”［12］，為江右王門(mén)后學(xué)第一代弟子［13］。此石刻與南寧市青秀山上所摩刻“陽(yáng)明先生過(guò)化之地”石刻相同，均為嘉靖四十年歐陽(yáng)瑜所書(shū)，前后款也一致，應(yīng)是同一時(shí)間鐫刻，但青秀山所鐫者為橫榜長(zhǎng)幅單行書(shū)寫(xiě)。

值得注意的是，此石刻在鐫刻時(shí)，是將另一方早期摩崖磨掉碑文后，另行增擴(kuò)碑面后再重新鐫刻文字的，被磨掉的碑文主要集中在“過(guò)化之”三個(gè)大字處，現(xiàn)仍可辨識(shí)部分殘余碑文，可辨字有“……丙申……守思恩……寨……韻……瘴壁……”等，初步判斷原碑所鐫內(nèi)容應(yīng)是一首律詩(shī)。思恩府遷府治于荒田驛（今武鳴府城）始于明嘉靖七年，而歐陽(yáng)瑜是于嘉靖四十年磨掉了原碑文，故原被磨去的碑文當(dāng)鐫刻于嘉靖七年至四十年間。又碑文中殘存有“丙申”干支，而嘉靖七年至四十年間就有嘉靖十五年的干支為“丙申”，由此推測(cè)磨掉的碑文應(yīng)作于嘉靖十五年（1536）。又，嘉靖十五年出任思恩府知府的是陳璜（鄱陽(yáng)人，進(jìn)士，據(jù)史志記載歷任思恩府知府任職時(shí)間推測(cè)，其任職時(shí)間當(dāng)在嘉靖十五年至二十年間），而王□詩(shī)有提及其是受“陳老大人召游”才在獅子巖留題的，按常理，“陳老大人”應(yīng)當(dāng)也會(huì)有相應(yīng)的題詩(shī)鐫于巖壁，但獅子巖現(xiàn)存摩崖中并未發(fā)現(xiàn)嘉靖十五年摩崖，故疑此被磨去的石刻即“陳老大人”所題詩(shī)，亦即陳璜題詩(shī)。此被磨去碑文的石刻鐫刻于王□題詩(shī)左側(cè)，相距約1米，鐫刻位置也是此處崖壁最顯眼、最核心處。按照一般常理，兩相應(yīng)和的詩(shī)文多鐫于同處，相互應(yīng)對(duì)，且主要碑文將占據(jù)核心區(qū)域位置，此亦是一個(gè)重要佐證。

八、明嘉靖辛酉年楊佐題詩(shī)

此石刻鐫于歐陽(yáng)瑜所題“陽(yáng)明先生過(guò)化之地”石刻的東側(cè)約1米處，碑長(zhǎng)約0.9米，高約0.45米。碑文右半部分因常年受山巖縫隙間透水滲流影響，大部分碑文已被板結(jié)鈣化的石灰?guī)r鈣質(zhì)層覆蓋，不可辨識(shí)，僅余末尾數(shù)句及落款未受影響，可辨字句為：“……何……天空秋水漾芙蓉。囊琴欲理朱絃調(diào)，猶向孤高傍晚松?！甭淇铑}為“峕嘉靖辛酉歲中秋吉日，南海少槐楊佐書(shū)?！奔尉感劣夏?，即嘉靖四十年（1561）。南海指南?？h，今屬?gòu)V東佛山市南海區(qū)。楊佐，廣東南海人（今屬?gòu)V州佛山市南海區(qū)），貢生，曾任地方審理［14］。此詩(shī)載于《武緣縣圖經(jīng)》，題名“南海楊佐書(shū)獅巖漫興”［15］，內(nèi)容是記載中秋佳節(jié)之時(shí)，楊佐等人攜酒來(lái)游獅子巖所見(jiàn)勝景，全詩(shī)題為：

載酒來(lái)游郭外峰，靈巖何幸得追蹤。千里勝概芳華繞，萬(wàn)象玲瓏淑氣鐘。

日出曉風(fēng)搖芍藥，天空秋水漾芙蓉。囊琴欲理朱絃調(diào)，猶向孤高傍晚松。

九、明萬(wàn)歷戊子年（1588）黃如金題詩(shī)

鐫刻于獅子巖西側(cè)洞口處的巖壁上，與陳志敬題詩(shī)相距不過(guò)1.5米。碑寬0.3米，高0.77米，碑文楷書(shū)陰刻，題為：

石室何年神斧修？嶙峋滴玉最清幽。云籠洞口來(lái)仙客，獅蹲郊原傍碧流。

幾處銘崖成往跡，百年事業(yè)似浮漚。坐閑頓覺(jué)風(fēng)生腋，疑在蓬瀛第一洲。

落款作“萬(wàn)歷戊子端午，仰崖山人黃如金書(shū)?！比f(wàn)歷戊子年，即萬(wàn)歷十六年（1588）。此詩(shī)在民國(guó)《武緣縣圖經(jīng)》中有收錄，并稱(chēng)“按察副使、莆田黃如金題獅子巖詩(shī)”，謂此詩(shī)為福建莆田人黃如金所作。按，莆田黃如金，字希武，進(jìn)士［16］，正德九年（1514）任廣西按察司副使［17］。然而按其任按察副使職務(wù)推斷，至萬(wàn)歷十六年時(shí)，其任官已超過(guò)74年，若再加上其任按察副使前年歲，則將遠(yuǎn)超90歲，顯然是不合常理的。故此莆田黃如金或并非題作獅子巖詩(shī)之“黃如金”。又考明代名“黃如金”者尚有一位，即那馬土司第三代土巡檢，其祖籍為安徽定遠(yuǎn)縣，明嘉靖三十九年（1560）任那馬土官［18］。那馬土司在明代歸思恩府管轄，為思恩府九土司之一，而思恩府的府治在嘉靖七年后已遷武緣荒田驛（今武鳴府城），那馬土司官往來(lái)荒田驛的可能性極大。故此題名“黃如金”者，應(yīng)為那馬土官黃如金，仰崖山人為黃如金自號(hào)，此摩崖應(yīng)是黃如金因事至府城時(shí)到訪(fǎng)獅子巖所留題。

此外，《武緣縣圖經(jīng)》所錄黃如金題獅子巖詩(shī)的詩(shī)文大抵與碑文相同，但也存在一些謬誤，如“云籠洞口來(lái)仙客”之“來(lái)”誤作“乘”，“幾處銘崖成往跡”之“往”誤作“古”，“疑在蓬瀛第一洲”之“瀛”誤作“萊”。

十、“別一洞天”

鐫刻于“藏真石室”石刻上方，系直接在天然巖面上鑿刻而成，碑面凹凸不平，碑文刻痕又較淺，不仔細(xì)辨別，常易于讓人忽略和遺漏。碑文楷書(shū)陰刻，分兩列直幅而書(shū)，題為“別一洞天”，后有兩字題名落款，但難以辨識(shí)。此碑年代、作者尚待進(jìn)一步考證，但思恩府治遷至府城一帶始于明嘉靖七年后，此石刻又見(jiàn)載于道光《武緣縣志》中，則基本可以肯定，此石刻的年代當(dāng)在明嘉靖七年至清道光年間。又《武緣縣志》《武緣縣圖經(jīng)》均謂此石刻為“明季時(shí)作也”，獅子巖現(xiàn)存摩崖中也確未見(jiàn)明代以后摩崖，故“別一洞天”石刻的年代當(dāng)在明代。

十一、無(wú)名題刻

鐫刻于“清虛洞”石刻之右的巖洞頂部石壁上，鐫摩有長(zhǎng)方形開(kāi)窗。因石刻位置較高，暫時(shí)未能調(diào)查，鐫刻內(nèi)容不詳。但從此石刻題鐫位置判斷，或是與“清虛洞”石刻鐫于同時(shí)，即明嘉靖三十八年（1559）。其內(nèi)容或是一首詩(shī)，或即是呂欽在題鐫“清虛洞”時(shí)所作。

十二、余論

獅子巖現(xiàn)存有摩崖11方，年代基本上為明代，尤其集中于明嘉靖年間。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，在獅子巖現(xiàn)存的11方摩崖中，有明確紀(jì)年鐫于嘉靖年間的摩崖石刻就有6方，另外根據(jù)作者推測(cè)其年代約為嘉靖年間鐫刻的摩崖也有2方，占到了摩崖石刻總數(shù)的72%左右。而在可考年代的摩崖石刻中，最早者為陳志敬于嘉靖十年（1531）所鐫的一篇詩(shī)文，而最晚刻錄者當(dāng)屬萬(wàn)歷十六年（1588）黃如金的題詩(shī)，兩者前后相距不過(guò)50余年。這說(shuō)明獅子巖摩崖興起的時(shí)間是在明代，主要是明嘉靖年間，且延續(xù)的時(shí)間很短暫，只限于明代，清代已基本上不見(jiàn)有摩崖現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，應(yīng)與王陽(yáng)明遷思恩府治至府城以及清代以后府城作為思恩府治的地位下降有著莫大的關(guān)系。

明嘉靖六年（1527），思恩、田州土官盧蘇、王受起兵叛亂，王守仁當(dāng)時(shí)以兵部侍郎總制兩廣，先招撫盧蘇、王受，進(jìn)而“督師進(jìn)剿八寨，撫平之”，隨后又親至原思恩府治喬利（今屬馬山縣喬利鎮(zhèn)），“見(jiàn)府治巉險(xiǎn)，如處戈矛劍戟中，乃擇基于荒田驛，四野寬衍，疏請(qǐng)遷郡于此，即今府治也”［19］。嘉靖七年（1528），思恩府治由喬利遷至荒田驛（今南寧市武鳴區(qū)府城鎮(zhèn)），由此開(kāi)始了府城作為思恩府治的歷史。王陽(yáng)明在其《處置八寨斷藤峽以圖永安疏》中記載，荒田驛“其地四野寬衍，皆膏腴之田，而后山起伏蜿蜒，敷為平原，環(huán)抱涵蓄，兩水夾繞后山而出，合流于前，屈曲數(shù)十里，入武緣江水達(dá)于南寧。四面山勢(shì)重疊盤(pán)回，皆軒豁秀麗，真可以建立府治。臣因信宿其地，為之景定方向，創(chuàng)設(shè)規(guī)則。諸夷來(lái)集，莫不踴躍歡喜，爭(zhēng)先趨事赴工。遂令署府事同知桂鏊督令各役擇日興工”［20］。這說(shuō)明府城的建立是在王陽(yáng)明平定八寨起義之后的嘉靖七年，當(dāng)時(shí)的荒田驛還只是一片“膏腴之田”，王陽(yáng)明視之為最佳的思恩府治之所，故而“令署府事同知桂鏊督令各役擇日興工”，最終建起了府城。隨著思恩府治遷至荒田驛，思恩府的駐官、駐軍也大量集中到了府城。有明一代，思恩府署基本設(shè)于荒田驛，其府署官員也大多常駐府治。工作之余，官員們就近尋訪(fǎng)山泉洞穴，以作覽游。獅子巖距離思恩府治不過(guò)2千米，山形奇秀，巖洞寬廣，夏日洞內(nèi)幽涼，巖前又有寬闊平原，遠(yuǎn)可眺望府城，近可見(jiàn)小河潺潺，春夏禾苗青青，秋日稻穗金黃，自有一番景致，自然也就成為當(dāng)時(shí)駐官們最熱門(mén)的賞游勝地。萬(wàn)歷《廣西通志》記載獅子山：“儼若伏獅，前有圓阜如毬，因名?！庇痔峒蔼{子巖“內(nèi)洞空明有奇狀”［21］，可見(jiàn)獅子巖在當(dāng)時(shí)已具盛名。在獅子巖摩崖中，最早的摩崖鐫刻于嘉靖十年，晚于王陽(yáng)明嘉靖七年遷移府治，可證獅子巖摩崖是在思恩府治遷至荒田驛后方始興起。在眾多的摩崖題書(shū)者中，呂欽、陳璜均為思恩府知府；陳志敬為南寧府通判、同知，雖非思恩府官員，但曾從征八寨，或是因分掌左江兵備事，留駐武緣；歐陽(yáng)瑜為廣西按察司僉事，分巡左江，掌左江兵備，同樣也曾到過(guò)武緣巡檢兵事；李承節(jié)、王銳、楊佐等人曾分別任通判、守備、審理等職，或是思恩府下屬官吏。由此可見(jiàn)，這些書(shū)鐫者應(yīng)該都是駐守或流寓途經(jīng)思恩府治的地方官員，他們?cè)讵{子巖的留題，應(yīng)是其留駐或途經(jīng)府城期間至獅子巖游玩時(shí)所作。明嘉靖年間，出于防范八寨需要，思恩府署官員常駐府治荒田驛，但是在明萬(wàn)歷以后，隨著八寨漸平，思恩府治的地位開(kāi)始下降，思恩府知府等官員便不再長(zhǎng)期駐府治辦公，而是在賓州（今賓陽(yáng)縣）等地處理事務(wù)。府治地位的下降以及常駐官員的減少，使得偏居一隅的獅子巖失去了往昔官員文士爭(zhēng)相往游的盛景，漸而荒廢，在清代逐漸成為了士子口中的八景之一“獅子古跡”，故而在清代以后，獅子巖中不再有新的摩崖出現(xiàn)。

此外，從各摩崖款識(shí)和年代判斷，獅子巖的摩崖多是由當(dāng)時(shí)的官員、士子兩兩相邀同赴獅子巖游玩后所題刻，如陳志敬《和李進(jìn)士韻》乃是應(yīng)和李承節(jié)題詩(shī)而作，說(shuō)明兩人是于嘉靖十年（1531）同登獅子巖；王□題詩(shī)與被磨去的陳璜題刻或是嘉靖十七年（1538）王□受陳璜“召游”獅子巖后所題；歐陽(yáng)瑜所題“陽(yáng)明先生過(guò)化之地”石刻與楊佐題詩(shī)處于同一處，且同樣鐫于嘉靖四十年（1561），應(yīng)是兩人同游獅子巖后共同題刻。