向淑林
摘要:古代經(jīng)典文學(xué)在初中的語文教學(xué)內(nèi)容中涉及相對(duì)比較多,這種文學(xué)價(jià)值體系的存在,為學(xué)生了解古詩詞以及傳統(tǒng)經(jīng)典文化的發(fā)展提供了窗口,學(xué)生在古代經(jīng)典文學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)充分地對(duì)其價(jià)值進(jìn)行深度挖掘,通過從作者的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖結(jié)合作者的時(shí)代條件,從而更加具有特色化的了解古代文學(xué),從中獲取知識(shí)養(yǎng)分,汲取力量。
關(guān)鍵詞:古代;經(jīng)典文學(xué);語文教學(xué)
引言
中國古代文學(xué)有著悠久的歷史,滋養(yǎng)了一代代有志之士的靈魂。從當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)來看,大多數(shù)學(xué)生與語文教師對(duì)中國古代經(jīng)典文學(xué)的了解不夠深入,對(duì)古代文學(xué)缺乏相應(yīng)的重視,主要是因?yàn)樽髌穭?chuàng)作年代時(shí)隔久遠(yuǎn),因此上,教師考慮到學(xué)習(xí)資源的晦澀難懂,不會(huì)深度地從字詞以及用法方面深度解讀,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到古典文學(xué)的藝術(shù)特色與語言魅力。因此,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)活動(dòng)中,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)語文教材信息的深度挖掘,促進(jìn)對(duì)語文教材信息的拓展。
一、古代經(jīng)典文學(xué)在初中語文教學(xué)中的開展現(xiàn)狀
從古代的經(jīng)典文化來看,一些教師在教學(xué)活動(dòng)開展的過程中,不太重視對(duì)教學(xué)思路的構(gòu)造,以及對(duì)教學(xué)方法的更新,主要是從傳統(tǒng)的教學(xué)模式入手,例如通過對(duì)字詞用法的研究,然后讓學(xué)生通讀全文,接著就是對(duì)課文的背誦,這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,很難適應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展的需要,從教學(xué)內(nèi)容來看,大多數(shù)學(xué)生在經(jīng)典文學(xué)的學(xué)習(xí)中,所記住的只是古典文學(xué)中名句,但是隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的推移,對(duì)作者的生存背景以及時(shí)代信息,甚至其他的文學(xué)信息,并沒有明確地了解與記憶,反而隨著時(shí)間逐漸被遺忘,因此,教師需要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行更新,從興趣教學(xué)法的引用、教學(xué)價(jià)值的深度挖掘、教學(xué)中與學(xué)生的互動(dòng)等方式上進(jìn)行改進(jìn),從而促進(jìn)教師的語文教學(xué)活動(dòng)開展的更突出。
二、古典文學(xué)的學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)生的思想認(rèn)知
中學(xué)階段的學(xué)生開始有了自己的理想與抱負(fù),對(duì)一些事物有了自己比較清晰的認(rèn)知,而且在一些問題上,也有自己明確的看法與認(rèn)知,但同時(shí)又容易受到環(huán)境的影響,所以,在語文教學(xué)開展的過程中,教師需要借助一些手段豐富學(xué)生的思想認(rèn)知,使其通過經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),塑造正確的人生觀、價(jià)值觀等。從九年級(jí)部編版的語文教材來看,其中重點(diǎn)的傳統(tǒng)古典文化主要是集中在第三單元,其中比較知名的有水調(diào)歌頭、岳陽樓記、行路難等,這些經(jīng)典文學(xué)來自不同的時(shí)代。創(chuàng)作的目的與意義也有所不同,同時(shí)抒發(fā)的情感也是不同的。在教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)古典詩詞中的名句,可以加深對(duì)古典內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)與了解,增進(jìn)對(duì)古典文學(xué)的情感,通過了解作者的豪情壯志,體會(huì)作者在危難中壯志難酬的情懷,學(xué)習(xí)作者在困境中達(dá)觀的精神與品質(zhì),有助于塑造良好的品格。
在經(jīng)典的古典文學(xué)中,會(huì)有很多作品對(duì)學(xué)生而言,有著深遠(yuǎn)的啟迪作用,例如“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!备嬲]學(xué)生遇到困難不要?dú)怵H,要保持學(xué)習(xí)以及戰(zhàn)勝困難的勇氣。也有要不畏功名利祿誘惑的浩然正氣,更要有登高望遠(yuǎn)的人生格局。
三、可以傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典文化
經(jīng)典文化是我國的一代代發(fā)展傳承下來的優(yōu)秀作品,其中凝聚了非常豐富的思想精髓,精神文化比較突出,同時(shí),這些經(jīng)典作品,值得不同時(shí)期的人們反復(fù)品讀。當(dāng)前,大多數(shù)學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)化的信息所吸引,很少會(huì)花時(shí)間,集中在這些傳統(tǒng)乏味的閱讀信息方面,因此,教師如果能夠在教學(xué)活動(dòng)中,充分地運(yùn)用傳統(tǒng)經(jīng)典文化作品,則會(huì)促進(jìn)學(xué)生有機(jī)會(huì)了解傳統(tǒng)文化,吸取精神力量,找到社會(huì)主義發(fā)展中的精髓,也能夠從中華文化的學(xué)習(xí)中,體會(huì)到文化的精髓,更加地?zé)釔蹅鹘y(tǒng)經(jīng)典文化,可以在代代相傳中,讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化可以得到傳承。
四、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的文學(xué)素養(yǎng)與文字功底
中國的傳統(tǒng)文化,這些語言特色以及文字信息都比較簡單、凝練,學(xué)生如果能夠在學(xué)習(xí)的過程中,通過學(xué)習(xí),將其借鑒在自己的寫作與語言表達(dá)上,不僅會(huì)為自己的表現(xiàn)加分,喝彩,還能夠不斷提高自己的文化素養(yǎng)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷變化,社會(huì)形態(tài)也在發(fā)生著變化。當(dāng)前學(xué)生在生活中很少能夠見到傳統(tǒng)經(jīng)典作品中所描繪的“水波不興、清風(fēng)徐來?!币虼?,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué),就可以讓學(xué)生積淀文化品格,在增強(qiáng)歷史文化底蘊(yùn)的過程中,提升自己的文字功底,可以做到在寫作與表達(dá)中,妙語如珠,口吐蓮花,能夠更加精準(zhǔn)地提高自己的語言表達(dá)能力,彰顯出優(yōu)秀的文化特色以及文字水平,成為具備優(yōu)秀品質(zhì)的人才。
例如,在傳統(tǒng)的經(jīng)典文化中,大多數(shù)文人墨客在創(chuàng)作的過程中,都是即興創(chuàng)作,這種創(chuàng)作為學(xué)生帶來了極大的參考價(jià)值,學(xué)生在自己寫作方面,也應(yīng)當(dāng)即興發(fā)揮,抓住靈感,此時(shí)創(chuàng)作的質(zhì)量是非常高的,而且創(chuàng)作水平比較高超。
總結(jié):針對(duì)初中生學(xué)生開展傳統(tǒng)經(jīng)典文化教學(xué)是非常有必要的,教師需要從文學(xué)性,作者的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作背景等多個(gè)角度探析,不僅要帶領(lǐng)學(xué)生賞析作者用詞的秒,還要帶領(lǐng)學(xué)生深度解讀傳統(tǒng)經(jīng)典文化名句背后蘊(yùn)含的內(nèi)容與涵義,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),便于學(xué)生更好的領(lǐng)悟傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品中的價(jià)值與精髓。
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