黃曉瑋 馬溯川
摘要:當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域生態(tài)環(huán)境日趨復(fù)雜,有效防范風(fēng)險(xiǎn)聯(lián)動(dòng)效應(yīng),防止國(guó)外風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn),成為擺在新時(shí)代我國(guó)社會(huì)建設(shè)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。青年街頭政治運(yùn)動(dòng)作為顏色革命等意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的具象化形式,影響力、破壞力極大。本文試圖從信息生態(tài)鏈理論視角出發(fā),通過考察街頭政治運(yùn)動(dòng)中信息的協(xié)同演化及作用發(fā)揮機(jī)理,構(gòu)建出以信息、信息人、信息環(huán)境為因子的青年政治運(yùn)動(dòng)生態(tài)鏈,其發(fā)展運(yùn)行模式可具體劃分為認(rèn)知控制、行為控制和趨勢(shì)控制三個(gè)階段。其中,信息的傳遞過程通過不斷連帶情緒形成具有影響力的信息環(huán)境,進(jìn)而逐步進(jìn)行擴(kuò)散?;谝陨戏治鎏岢鋈齻€(gè)方面舉措以破解青年街頭政治運(yùn)動(dòng)活動(dòng)機(jī)制,防范和化解街頭運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。
關(guān)鍵詞:青年街頭政治運(yùn)動(dòng);信息生態(tài)鏈;意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)
習(xí)近平在會(huì)見全國(guó)社會(huì)治安綜合治理表彰大會(huì)代表時(shí)強(qiáng)調(diào),要“增強(qiáng)社會(huì)治理整體性和協(xié)同性,提高預(yù)測(cè)預(yù)警預(yù)防各類風(fēng)險(xiǎn)能力,增強(qiáng)社會(huì)治理預(yù)見性、精準(zhǔn)性、高效性?!盵1]黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供思想保證、精神力量、道德滋養(yǎng)。但當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,一些國(guó)家對(duì)我展開顏色革命的企圖從未消失,顏色革命的開展形式也愈發(fā)多樣化。因此,研究顏色革命推進(jìn)過程中的重要因素,找準(zhǔn)痛點(diǎn)各個(gè)擊破,是從源頭阻斷顏色革命帶來的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重要舉措。
“街頭政治”運(yùn)動(dòng)作為顏色革命推進(jìn)和開展的關(guān)鍵步驟,近年來“年輕化”特點(diǎn)愈發(fā)明顯,越來越多的青年人開始加入到政治運(yùn)動(dòng)中,甚至在抗議游行中發(fā)揮“主力軍”的作用。埃及、烏克蘭、伊朗等國(guó)的“憤怒青年”被Twitter、Facebook、YouTube等社交媒體上傳播的信息所感染,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)集會(huì)、網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)、網(wǎng)絡(luò)請(qǐng)?jiān)傅日位顒?dòng),進(jìn)而演化為直接與政府對(duì)抗的暴力行為,不自覺地充當(dāng)了“顏色革命”的馬前卒和排頭兵,發(fā)揮了意想不到的政治能量[2]。為了厘清青年政治運(yùn)動(dòng)的構(gòu)成要素和開展過程,探討青年政治運(yùn)動(dòng)通過調(diào)動(dòng)何種資源怎樣持續(xù)擴(kuò)散運(yùn)動(dòng)影響力,以達(dá)到鼓動(dòng)大量青年人將走上街頭參與暴力活動(dòng)的目的。本文將運(yùn)用信息生態(tài)鏈理論視角探析青年政治運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)歷程,研究青年街頭政治運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部運(yùn)行及影響力滲透機(jī)制,為防范“顏色革命”風(fēng)險(xiǎn),感知意識(shí)形態(tài)動(dòng)向并提升思想政治教育預(yù)測(cè)能力提供可供參考的建議。
一、信息生態(tài)鏈理論視域下的青年政治運(yùn)動(dòng)
青年街頭政治運(yùn)動(dòng)的信息生態(tài)鏈系統(tǒng)是信息人、信息及信息環(huán)境在特定情境下相互作用形成的復(fù)雜鏈?zhǔn)揭来骊P(guān)系系統(tǒng)[3],其通過信息的流轉(zhuǎn)不僅影響著生態(tài)鏈系統(tǒng)內(nèi)部的環(huán)境,也通過信息人群體中的不同角色影響著系統(tǒng)外部的信息環(huán)境。通過信息“出圈”的嘗試達(dá)到顛覆目標(biāo)國(guó)政權(quán)的最終目的。
整個(gè)信息生態(tài)鏈環(huán)境可劃分為認(rèn)知控制階段、行為控制階段和趨勢(shì)控制階段。首先由信息生產(chǎn)者將帶有鮮明價(jià)值觀導(dǎo)向的信息傳遞給信息傳遞者,使得信息傳遞者改變認(rèn)知;接著情緒化明顯的信息由信息傳遞者通過語言文字符號(hào)及線下活動(dòng)展演兩種模式傳遞給信息分解者,影響信息分解者展開相關(guān)行動(dòng);經(jīng)過前兩個(gè)階段的控制,青年政治運(yùn)動(dòng)已初步具備一定規(guī)模,趨勢(shì)控制階段的信息開始注重情緒性信息的社會(huì)性分享,此時(shí)的信息分解者開始通過社交網(wǎng)絡(luò)影響信息消費(fèi)者的認(rèn)知和情緒,信息影響力開始突破青年政治運(yùn)動(dòng)的信息環(huán)境,進(jìn)入更廣泛的社會(huì)信息環(huán)境中。
(一)認(rèn)知控制階段
認(rèn)知控制階段的信息主要以控制接受者認(rèn)知為主,有關(guān)國(guó)家非政府組織與非營(yíng)利組織利用傀儡勢(shì)力散布的涉及所謂“民主”、“自由”的反政府言論,并由此類信息衍生出的其他相關(guān)謠言。通過輸出“自由”“民主”“人權(quán)”等價(jià)值觀念拉大青年群眾價(jià)值期望與價(jià)值能力之間的差距,引發(fā)社會(huì)公眾強(qiáng)烈的社會(huì)相對(duì)剝奪感以及對(duì)政府的嚴(yán)重不滿[4]。再利用青年人對(duì)政府的不滿和心智不成熟等缺陷,進(jìn)行“民主洗禮”,培養(yǎng)“年輕革命分子”,將社會(huì)問題的存在歸結(jié)于有關(guān)國(guó)家的民主匱乏,提出只有推翻“專制政權(quán)”才能解決社會(huì)危機(jī),從思想上控制青年們的認(rèn)知。在認(rèn)知層面對(duì)身處生態(tài)鏈環(huán)境中的信息人個(gè)體產(chǎn)生控制。
這一階段涉及的信息人角色為信息生產(chǎn)者與傳遞者,信息生產(chǎn)者,大多包括西方情報(bào)部門扶持的、以對(duì)目標(biāo)國(guó)開展“和平演變”為目的的非政府組織;西方國(guó)家情報(bào)部門培養(yǎng)的、受過特殊訓(xùn)練的“顛覆行動(dòng)者”;在以往的顏色革命中,通過這些“領(lǐng)袖”建立起相應(yīng)的團(tuán)體,擴(kuò)大在社會(huì)上的影響力,用“人權(quán)”“民主”等口號(hào)煽動(dòng)吸引更多的青年群眾參與到組織活動(dòng)中。而信息傳遞者作為生態(tài)鏈中的信息傳輸者,則發(fā)揮傳播過程中意見領(lǐng)袖的功能,成為整個(gè)生態(tài)信息鏈條中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。他們能夠迅速的掌握相關(guān)信息,并通過自身的影響力將反政府相關(guān)信息傳遞給他人。
(二)行為控制階段
行為控制階段的信息傳遞目標(biāo)主要以操縱行為為主要目的,信息內(nèi)容主要分為語言符號(hào)信息和非語言符號(hào)兩種,但完成者均為發(fā)揮意見領(lǐng)袖作用的信息傳輸者。一方面,這些信息傳輸者借助互聯(lián)網(wǎng)等媒介渠道,通過極具煽動(dòng)性的標(biāo)語口號(hào)影響受眾情緒,形成情緒激烈的信息環(huán)境,以達(dá)成“群體極化”的效果;另一方面,被專門培養(yǎng)出的青年群體中的領(lǐng)導(dǎo)者,借助街頭活動(dòng)的展臺(tái),通過制定特定的顏色、標(biāo)志對(duì)反政府信息進(jìn)行實(shí)物化表演。在不斷加強(qiáng)群體內(nèi)部認(rèn)同的同時(shí),符號(hào)化運(yùn)動(dòng)本身,以加速傳播速度。而信息傳播影響力的不斷擴(kuò)大則依靠情緒的社會(huì)化傳播。這一階段的信息與認(rèn)知控制階段的信息相比,開始連帶更多的情緒。
此時(shí),很多不明真相的青年作為信息生態(tài)鏈條上的分解者,受到周圍環(huán)境和輿論媒體的影響,便可能在情緒的帶動(dòng)下融入其中,走上街頭。成為街頭運(yùn)動(dòng)的參與者,從而不斷擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)的影響力。當(dāng)街頭示威群眾在與政府部門和軍警發(fā)生沖突中有人被捕或受傷,輿論媒體便大肆宣揚(yáng)執(zhí)政當(dāng)局在殘暴鎮(zhèn)壓和平示威者,輿論的走向讓更多的青年走上街頭,繼而“革命”的組織者更加大膽的采取更加極端的行為,對(duì)社會(huì)秩序造成更大的破壞[5]。
(三)趨勢(shì)控制階段
趨勢(shì)控制階段的信息傳遞目標(biāo)主要以情緒性信息的社會(huì)分享為主要目的,此時(shí)的信息傳遞主要依靠情緒推動(dòng)。越來越多的群眾作為信息鏈條上的分解者,不同于早期受過專業(yè)訓(xùn)練的活動(dòng)參與者,他們對(duì)于西方勢(shì)力宣揚(yáng)的價(jià)值觀或意識(shí)形態(tài)并無系統(tǒng)認(rèn)知,大多數(shù)參與者只是為了借助街頭活動(dòng)宣泄不滿情緒,因此其認(rèn)知相較于前者更易糾正。但由于群體巨大,這一階段信息傳播的速度及范圍需予以重視。
同時(shí),在這一階段,具有特定傳播目的的信息生產(chǎn)者開始有意識(shí)的擴(kuò)大信息傳播范圍,使其不再限于青年群體。通過情緒性信息的社會(huì)分享實(shí)現(xiàn)“顏色革命”相關(guān)信息的“出圈”。這一階段,各種傳統(tǒng)媒體和新媒體網(wǎng)絡(luò)對(duì)于相關(guān)意識(shí)形態(tài)的傳播發(fā)揮了重要的作用。通過對(duì)于各類媒體的“占領(lǐng)”,能夠使得“顏色革命”相關(guān)信息突破傳播渠道的限制,被最廣泛的知曉,同時(shí)也增加了挖掘潛在受眾的機(jī)會(huì)。而這些受眾便是信息鏈條上的信息消費(fèi)者。青年運(yùn)動(dòng)信息環(huán)境的影響力開始逐漸沖破圈層限制,拓展至更大范圍的信息環(huán)境中。
二、青年運(yùn)動(dòng)信息生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)分析
(一)引導(dǎo)青年群體認(rèn)知,積極培養(yǎng)意見領(lǐng)袖
考察青年街頭政治運(yùn)動(dòng)信息生態(tài)環(huán)境中的信息人要素時(shí)能夠發(fā)現(xiàn),信息傳播初期,顏色革命相關(guān)意識(shí)形態(tài)的散布首先便是依靠影響青年群體的認(rèn)知來完成的。一些西方政府扶持的非政府組織在顏色革命開展初期,首先開展的行動(dòng),便是影響和改變一部分人的認(rèn)知,進(jìn)而培養(yǎng)后續(xù)能夠?qū)γ癖娛┘佑绊懥Φ摹耙庖婎I(lǐng)袖”。青年群體正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期,對(duì)于外界的認(rèn)知尚不穩(wěn)定且意識(shí)形態(tài)易受到各類信息的影響;與此同時(shí),青年群體又是愿意接觸多樣化信息,傳遞分享不同信息,以張揚(yáng)個(gè)性顯示個(gè)體差異的群體。因此,青年群體相對(duì)來說更容易受到顏色革命相關(guān)信息的誘導(dǎo),進(jìn)而改變個(gè)體認(rèn)知,成為顏色革命價(jià)值觀推廣的“急先鋒”。
(二)建立情緒鏈?zhǔn)絺鞑?,借助情緒擴(kuò)散影響
在信息傳播的初期,西方國(guó)家有關(guān)組織通過誘導(dǎo)性信息引導(dǎo)一部分青年的認(rèn)知,強(qiáng)化意見領(lǐng)袖的扶植。通過培養(yǎng)意見領(lǐng)袖群體打開相關(guān)信息的傳播渠道,一旦信息進(jìn)入這一傳播渠道,信息生產(chǎn)者對(duì)其的而控制便開始減弱,情緒的鏈?zhǔn)絺鞑バ?yīng)開始發(fā)揮作用。法國(guó)學(xué)者Veronique Christophe和Rime(1997)發(fā)現(xiàn),情緒在被進(jìn)行社會(huì)分享的過程中,會(huì)引發(fā)情緒誘導(dǎo)效應(yīng),促使信息的接受者進(jìn)一步像其他人分享其所知曉的信息,而這樣的信息中所包含的情緒因子并未因信息的傳遞而消失。這一過程被Veronique Christophe和Rime稱為情緒的再次社會(huì)分享。與此同時(shí),消極的情緒更能引發(fā)再次分享行為,情緒激烈程度越高,分享意愿也越強(qiáng)烈[6]。
行為控制階段及趨勢(shì)控制階段信息的傳播效果在很大程度上依靠情緒的傳播鏈路的建立。在行為控制階段,青年群體通過分享群體中“意見領(lǐng)袖”傳遞的附帶情緒或情感體驗(yàn),形成特定的群體符號(hào)。這些符號(hào)化的標(biāo)志物在一定程度上強(qiáng)化了群體認(rèn)同感,并使得參與者獲得自信、興高采烈與主動(dòng)進(jìn)取的感覺。(柯林斯,1986/2012;81)[7]使得參與者形成穩(wěn)定的集體情感并激發(fā)進(jìn)一步的傳播行為,包括語言符號(hào)信息與非語言符號(hào)信息的傳遞。在趨勢(shì)控制階段,影響力的擴(kuò)散依然依靠情緒性信息的社會(huì)分享。信息分解者通過線上線下等傳播渠道使得情緒信息在弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中快速傳播,并最終以社會(huì)輿論的形式完成顏色革命相關(guān)影響力的最終擴(kuò)散。
(三)充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源,擴(kuò)大信息傳播范圍
青年街頭政治運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,青年人成為網(wǎng)絡(luò)生活當(dāng)中的主體部分,推特、臉譜等互聯(lián)網(wǎng)媒體,在給全世界人民提供便利服務(wù)的同時(shí),也有一些國(guó)外勢(shì)力通過這種方式給青年群體灌輸所謂民主的思想和價(jià)值觀提供了便利,在網(wǎng)絡(luò)媒體的推動(dòng)下,也致使一些社會(huì)敏感話題被放大,情緒也易于激化。因此,政府應(yīng)采取相應(yīng)的措施對(duì)網(wǎng)路新媒體實(shí)施監(jiān)管,對(duì)青年群體的管理具有重要的意義。
三、青年運(yùn)動(dòng)信息生態(tài)系統(tǒng)的破解策略
青年街頭政治運(yùn)動(dòng)作為某些西方國(guó)家“顏色革命”的一種形式,是有關(guān)機(jī)構(gòu)組織及個(gè)人運(yùn)用信息傳播規(guī)律搭建的動(dòng)態(tài)信息生態(tài)鏈系統(tǒng)。想要快速有效的防范顏色革命發(fā)生,及時(shí)預(yù)警并處置青年運(yùn)動(dòng),還需從青年運(yùn)動(dòng)生態(tài)鏈系統(tǒng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)著手,破解影響青年街頭政治運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的要素,為防范其發(fā)生提供參考。
(一)注重把控信息人認(rèn)知,關(guān)注青年群體思政引導(dǎo)
防范青年群體成為顏色革命的利用對(duì)象,化解青年街頭政治運(yùn)動(dòng)開展的風(fēng)險(xiǎn),就要注重把控信息人的認(rèn)知穩(wěn)定性,強(qiáng)化核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。年群體的價(jià)值觀教育要始終堅(jiān)持在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn)。隨著青年群體的年齡增長(zhǎng)和社會(huì)閱歷的豐富,他們的人生觀和價(jià)值觀也會(huì)隨之轉(zhuǎn)變,這時(shí)學(xué)校對(duì)于青年學(xué)生的教育方式也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況,制定不同的教育方案,將思想政治教育工作做到適時(shí)、適當(dāng)。不同年齡層次的青年對(duì)參與到國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化的建設(shè)要求不同,學(xué)校教育應(yīng)提高他們參政議政的能力和質(zhì)量,讓他們學(xué)會(huì)能夠通過合法的途徑參與到國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的進(jìn)程之中,充分發(fā)揮他們的主體地位。此外,學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建和諧的校園環(huán)境,政府則應(yīng)營(yíng)造充滿正能量的社會(huì)環(huán)境,這樣能夠有效調(diào)節(jié)青年人群的社會(huì)心理和行為。在這樣的氛圍的熏陶和感染下,當(dāng)他們面對(duì)自身利益無法得到滿足時(shí),他們會(huì)用理性的態(tài)度去看待,使他們能夠在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng),自覺樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,而不會(huì)采用過激的行為。
(二)推動(dòng)社會(huì)情緒轉(zhuǎn)化,疏導(dǎo)社會(huì)輿論
青年街頭政治運(yùn)動(dòng)信息生態(tài)鏈中流通的信息在認(rèn)知控制、行為控制和趨勢(shì)控制三個(gè)階段均為完成傳播目的而附帶了具備傾向性、煽動(dòng)性的情緒因素。信息生產(chǎn)者正是利用情緒的社會(huì)構(gòu)建理論,完成了情緒鏈?zhǔn)絺鞑ネ緩降拇罱?,從而逐步引?dǎo)目標(biāo)國(guó)受眾展開街頭運(yùn)動(dòng),將顏色革命實(shí)體化、行動(dòng)化[7]。
顏色革命推動(dòng)的街頭運(yùn)動(dòng)中,全面掌握信息并完全認(rèn)同西方意識(shí)形態(tài)的群體只有作為“意見領(lǐng)袖”的信息傳遞者群體,而其他群體所接觸的信息,大多為碎片化、拼湊式的信息,很多信息的情緒呈現(xiàn)出戲謔性的特點(diǎn)。受眾在接觸這些信息時(shí),往往不那么專注于發(fā)泄情緒的深層原因,而多愿意投身于打著“反政府”旗號(hào)的群體狂歡。
因此,應(yīng)著重借助大眾媒體以符合群體傳播心理的方式疏導(dǎo)社會(huì)情緒。及時(shí)回應(yīng)質(zhì)疑,并公布熱點(diǎn)問題的處理和反饋信息,讓公民的知情權(quán)得到更好地保障,避免由于社會(huì)問題的不透明化導(dǎo)致群體情緒和行為的產(chǎn)生。有計(jì)劃的破解顏色革命青年運(yùn)動(dòng)群體營(yíng)造的群體認(rèn)同感。官方可以借助網(wǎng)絡(luò)語言等被民眾廣泛接受的傳播方式真誠(chéng)回應(yīng)指責(zé)和質(zhì)疑,并對(duì)顏色革命群體所設(shè)立的標(biāo)志性符號(hào)進(jìn)行解構(gòu),對(duì)信息注解新的意義。
(三)合理利用新媒體資源,構(gòu)建和諧社會(huì)文化
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷推進(jìn),我國(guó)也逐步放開了網(wǎng)絡(luò)輿情事件,網(wǎng)民可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索到相關(guān)消息,也可以相對(duì)自由地發(fā)表言論。政府完全可以在國(guó)家層面建立公開的網(wǎng)絡(luò)輿情網(wǎng)站,配備專業(yè)的工作人員根據(jù)各大論壇和網(wǎng)站的熱搜,篩選出網(wǎng)民關(guān)于國(guó)家建設(shè)、政策實(shí)施等方面政府需改進(jìn)和處理的問題,并將這些問題及時(shí)反饋給相關(guān)部門,促使他們盡快認(rèn)真處理。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是青年群體經(jīng)常交流和“吐槽”的地方,工作人員應(yīng)即使瀏覽相關(guān)信息,了解青年訴求,將不良情緒扼殺在萌芽之中。為了使相關(guān)問題得到妥善處理,網(wǎng)站的工作人員應(yīng)積極與相關(guān)部門溝通,設(shè)定解決問題的實(shí)現(xiàn)并自覺接受網(wǎng)民的監(jiān)督。這樣一來,既彰顯了政府工作的高效率,又能了解到青年的思想動(dòng)態(tài),有效控制網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播。
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作者簡(jiǎn)介
黃曉瑋(1992.12-),女,漢,重慶萬州,助教,碩士研究生,輿論,影視傳播武警工程大學(xué)。
馬溯川(1983.07-),女,漢,河北邢臺(tái),副教授,博士研究生,情報(bào)安全,國(guó)家安全。
本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目“總體國(guó)家安全觀視域下的西北邊疆戰(zhàn)略安全研究”(編號(hào):17CZZ011)的階段性研究成果之一;2020年度馬克思主義理論研究和建設(shè)工程特別委托項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主制度體系的法制化研究”(編號(hào):2020MYB018)的階段性研究成果之一。