媒介化社會(huì)中“視頻邏輯”對(duì)媒介表達(dá)的重塑

摘要：媒介化社會(huì)是指媒介已經(jīng)變成一種動(dòng)態(tài)的邏輯，滲透在社會(huì)生活中，甚至重塑社會(huì)結(jié)構(gòu)。我們當(dāng)下正處于一個(gè)視頻爆發(fā)的媒介時(shí)代，不可否認(rèn)，短視頻已經(jīng)充斥并融入了我們的生活當(dāng)中。視頻邏輯是對(duì)于媒介邏輯新的發(fā)展和闡釋，我們可以看到，現(xiàn)在的個(gè)體已經(jīng)變成了一種傳播力量，視頻邏輯打破了空間的限制，重塑了空間屬性，并且出現(xiàn)了虛擬關(guān)系，增強(qiáng)了人的聯(lián)結(jié)性?；谶@種改變，視頻邏輯對(duì)日常生活的媒介表達(dá)也進(jìn)行了重塑，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：視頻場(chǎng)景生活化、內(nèi)容敘事情節(jié)化和交流互動(dòng)情緒化。

關(guān)鍵詞：媒介化社會(huì)視頻邏輯媒介表達(dá)

一、何為媒介化社會(huì)

施蒂格·夏瓦在《文化與社會(huì)的媒介化》中認(rèn)為，媒介化的過程其實(shí)是媒介利用媒介邏輯，對(duì)社會(huì)制度介入影響、滲透，甚至是運(yùn)用媒介邏輯對(duì)整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，媒介既然能夠改變社會(huì)制度或者是重構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)，那么媒介自身也會(huì)變成一種制度，也就是說，社會(huì)中的制度結(jié)構(gòu)會(huì)因?yàn)槊浇檫壿嫷母淖兌l(fā)生變化，媒介變成了社會(huì)運(yùn)作中不可缺少的重要結(jié)構(gòu)。

我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“萬物皆媒”的時(shí)代。萬物皆可以成為媒體，“萬物互聯(lián)”也在一步一步的成為現(xiàn)實(shí)。媒介化社會(huì)不再僅僅只是作為一種理論上的趨勢(shì)，而是實(shí)實(shí)在在的成為了現(xiàn)實(shí)生活中正在發(fā)展的趨向。在媒介化社會(huì)中，媒介已經(jīng)變成一種動(dòng)態(tài)的邏輯，時(shí)時(shí)刻刻滲透在社會(huì)生活中。

不可否認(rèn)的是，我們當(dāng)下正處于一個(gè)視頻爆發(fā)的媒介時(shí)代，各種短視頻APP或者是視頻小程序已經(jīng)開始充斥并融入了我們的生活。從我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫母鞣N社交APP就能發(fā)現(xiàn)，文字圖片已經(jīng)不再是主流，我們每天接觸的新聞信息，也都在向著視頻化發(fā)展。傳統(tǒng)的媒介邏輯也應(yīng)該得到新的闡釋和發(fā)展。

二、視頻邏輯——媒介邏輯的延伸和發(fā)展

媒介化社會(huì)，就不得不強(qiáng)調(diào)媒介邏輯在媒介社會(huì)中的作用。媒介邏輯是指媒介組織如何把握媒介制度，如何組織媒介內(nèi)容，如何做到信息傳遞效果的最優(yōu)，如何吸引受眾的注意力，為受眾服務(wù)。

進(jìn)入視頻爆發(fā)的時(shí)代，媒介邏輯已經(jīng)不再僅僅局限于媒體組織該如何做，如何把握受眾的注意力。媒介賦權(quán)，每個(gè)人都可以作為一種傳播媒體出現(xiàn)，尤其是短視頻的快速發(fā)展，降低了過去文字表達(dá)的門檻，普通受眾也可以通過短視頻進(jìn)行自我表達(dá)，進(jìn)行信息傳遞，并且這種表達(dá)不僅廣泛，而且深入大眾的日常生活。

整個(gè)社會(huì)的表達(dá)趨勢(shì)在媒體上的表現(xiàn)朝著視頻的方向發(fā)展，視頻邏輯可以說是在媒介邏輯上的一種新的闡釋延伸。這種發(fā)展對(duì)過去有一定的顛覆，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，傳播目標(biāo)轉(zhuǎn)變，個(gè)體成為一種傳播力量。之前媒介邏輯關(guān)注的是怎樣獲得好的傳播效果，其根本目的是為了獲得受眾的注意力;而視頻邏輯讓普通大眾擁有了傳播力量，大眾可以通過主動(dòng)的去傳播信息，甚至主導(dǎo)自己日常生活的傳播和表達(dá)。對(duì)于這一點(diǎn)，體現(xiàn)最明顯的就是抖音和快手APP的發(fā)展，抖音和快手雖然在用戶的定位上有差異，但是它們的相似之處在于，同樣擁有簡(jiǎn)單易操作的短視頻模式。這種簡(jiǎn)單易行的方式，降低了媒介表達(dá)的門檻，讓更多的人有了發(fā)聲的機(jī)會(huì)。

第二，打破空間限制，重塑空間屬性。用戶在鏡頭前有一定自我表演的成分，短視頻的普及，讓普通大眾擁有了在鏡頭前向其他用戶表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，面對(duì)潛在的觀看者，大眾往往也會(huì)希望自己以“更好”的形象出現(xiàn)。在鏡頭前的自我建構(gòu)的過程中，視頻中的空間形象、空間內(nèi)容也會(huì)延伸到線下現(xiàn)實(shí)空間。視頻空間和現(xiàn)實(shí)空間的界限變得模糊，現(xiàn)實(shí)空間的內(nèi)容會(huì)影響到視頻中的空間屬性，視頻中的空間屬性也會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)空間的內(nèi)容或形式。

第三，聯(lián)結(jié)性增強(qiáng)，出現(xiàn)虛擬關(guān)系。視頻邏輯強(qiáng)調(diào)的不僅是一種傳播交流，更強(qiáng)調(diào)互動(dòng)和關(guān)系的建構(gòu)。視頻直播讓很多分散于各地，但是有著共同遭遇或者共同處境的人聯(lián)結(jié)在一起，大家可以在鏡頭前一起分享故事，共享情感，雖然有著地域的區(qū)隔，但是心理上的距離明顯拉近了。在這種情況下，虛擬的陪伴關(guān)系就會(huì)被建構(gòu)。

三、視頻邏輯重塑媒介表達(dá)

（一）視頻場(chǎng)景生活化

視頻邏輯主導(dǎo)的媒介表達(dá)，更加注重場(chǎng)景生活化。當(dāng)我們身處媒介化社會(huì)，視頻邏輯對(duì)日常生活的表達(dá)會(huì)傾向于大眾化。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)利用短視頻分享自己的故事，而普通大眾最多的內(nèi)容是來自于生活，大家也樂于記錄分享生活，觀看別人的生活，這也就變成了一種用戶生活需求。如此一來，視頻中的媒介表達(dá)場(chǎng)景必定是來源于日常生活，更加有生活氣息。

（二）內(nèi)容敘事情節(jié)化

在視頻邏輯之下，即便是短視頻，最能吸引受眾關(guān)注，能夠留住受眾并讓受眾有興趣觀看完的視頻，它的故事敘述一定有波瀾，有情節(jié)的轉(zhuǎn)折。在抖音上，粉絲破千萬的用戶，他們分享的視頻中，都是在講故事，要想講好故事，就不得不重視故事情節(jié)。大眾的注意力不會(huì)一直聚集在毫無波瀾的事情上，缺乏情節(jié)，注意力就會(huì)轉(zhuǎn)移。所以，視頻邏輯主導(dǎo)的媒介表達(dá)往往更加注重內(nèi)容敘事的情節(jié)。

（三）交流互動(dòng)情緒化

大眾進(jìn)行視頻分享，不只是為了滿足自我表演，更是一種想要互動(dòng)交流的情感宣泄和分享。尤其是視頻直播，很多時(shí)候，大家在直播間相聚，或者是進(jìn)行交流，并沒有明確的目的，只是去感受一種“在場(chǎng)感”的互動(dòng)，或者情感的聯(lián)系。很多游戲主播開直播，除了要分享游戲技能，或者是打比賽，還有很多時(shí)候是在分享自己的生活，和大家隨便聊天，增進(jìn)與粉絲之間的感情聯(lián)系。在這個(gè)過程中，大家所進(jìn)行的互動(dòng)更多的是是一種情感上的聯(lián)系，這些內(nèi)容是來自于生活的，這種情感聯(lián)系就變成了媒介表達(dá)的重點(diǎn)。

四、結(jié)語

我們處在一個(gè)媒介化社會(huì)中，這絕不代表我們是被媒介技術(shù)所驅(qū)使的，而是意味著媒介變成一種和我們時(shí)時(shí)刻刻相處的資源。媒介化社會(huì)強(qiáng)調(diào)媒介是一種動(dòng)態(tài)的邏輯體系，這種動(dòng)態(tài)的邏輯體系影響我們的生活，甚至是重塑我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)。但是我們也要警醒，我們不是媒介的奴隸，媒介是我們構(gòu)造未來的一種資源。

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作者簡(jiǎn)介

殷紅梅，女，漢，山東省青島市，學(xué)生，碩士，山東師范大學(xué)，新聞與傳播方向。