何飛
遼東學(xué)院 遼寧丹東 118000
微時(shí)代信息化背景下的影像資料越來越豐富,攝影課程能夠被引用的資源也開始增多,所以為了幫助攝影技術(shù)更好地融入校園,教育工作者需要依靠“思政教育”深入到攝影技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中去,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題、積累攝影技術(shù)的同時(shí),通過大學(xué)生最喜聞樂見的傳播途徑進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)有效而又廣泛的傳播,在課堂教學(xué)中,隨著課程內(nèi)容的逐步深入,使思想政治內(nèi)容逐漸得到體現(xiàn)和深化,從而拓展了愛國主義,人文情懷,科學(xué)素養(yǎng),創(chuàng)新意識(shí)和工匠精神的教育途徑,激發(fā)攝影課堂教學(xué)的活力和多樣化[1]。
通過對(duì)照相機(jī)結(jié)構(gòu)、曝光原理的講解,讓學(xué)生掌握攝影曝光,要使所見之景呈現(xiàn)鮮艷的色彩、多變的光線和豐富的層次,必須掌握正確的攝影曝光。攝影曝光可以將拍攝主題體現(xiàn)出來,從而將人們的視線聚焦在畫面主體中,從而對(duì)畫面主體表現(xiàn)力進(jìn)行仔細(xì)分析和研究,有助于引起觀者情感上的共鳴。同時(shí),正確使用曝光,可以在畫面中營造各種情緒氛圍。
筆者在攝影課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置中加入了優(yōu)秀作品賞析環(huán)節(jié),挑選一些反映我國發(fā)展變化的優(yōu)秀的攝影作品進(jìn)行賞析。通過分析和解釋一些記錄歷史發(fā)展進(jìn)程的老照片,學(xué)生可以充分感受祖國發(fā)展的不易。我國發(fā)展在四十年前面臨著十分嚴(yán)峻的困境,需要面對(duì)眾多社會(huì)、生活、經(jīng)濟(jì)等方面的考驗(yàn),在我國黨中央帶領(lǐng)下,憑借著全國人民的智慧和信心,將中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路作為全新發(fā)展途徑,以往許多沒有解決的問題都得以解決,也完成了許多過去不敢想象的偉大事業(yè),黨和國家的事業(yè)迅速發(fā)展。
同時(shí)還可以結(jié)合當(dāng)下新聞攝影類別中優(yōu)秀內(nèi)容,例如面對(duì)這次新冠病毒疫情的抗擊過程中所涌現(xiàn)出的英勇的、感人的事跡,通過各種“微”渠道宣傳到祖國的各個(gè)角落,展現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民“眾志成城,共克時(shí)艱”,攝影實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)出了它社會(huì)屬性和社會(huì)價(jià)值,在作品賞析中提煉出愛國情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、文化自信和人文精神,鼓勵(lì)學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的崇高理想[2]。
構(gòu)圖在攝影中主要是對(duì)畫面中的典型人物、事物等進(jìn)行突出和強(qiáng)調(diào),將與主題無關(guān)的事物忽略掉,從而對(duì)主體、客體、環(huán)境等因素之間的關(guān)系進(jìn)行妥善安排,從而使攝影作品源于生活而高于生活,充分體現(xiàn)作品所要表達(dá)的思想和理想,實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)的攝影藝術(shù)效果。通常情況下,在攝影構(gòu)圖中,是借助于攝影作品向他人傳遞攝影師的思想和情感的藝術(shù)。通過對(duì)一些能夠反映出祖國改革開放建設(shè)成果的攝影作品構(gòu)圖進(jìn)行分析,既能夠達(dá)到教學(xué)目的,還能在教學(xué)中滲透思想政治教育,將作品中蘊(yùn)含的法制意識(shí)、文化自信、人文精神等提煉出來。讓學(xué)生感受偉大的中國夢(mèng),并鼓勵(lì)學(xué)生樹立同樣崇高的理想。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在走向?qū)崿F(xiàn)中國夢(mèng)的道路上,堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路,同時(shí)將這種信念同樣融入到每一名學(xué)生的生活中。
在攝影中光具有著重要的作用,攝影也是使用光的藝術(shù)形式。在學(xué)生對(duì)攝影作品進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),需要具有一定的造型意識(shí),對(duì)光的造型手段予以充分調(diào)動(dòng)從而實(shí)現(xiàn)理想的藝術(shù)效果。在攝影造型、渲染環(huán)境氣氛以及表達(dá)思想情感等方面,光線都具有著重要的意義。對(duì)光線進(jìn)行正確使用可以充分展現(xiàn)景物的清晰度、色調(diào)的真實(shí)性以及層次的豐富,從而在攝影作品中營造一種立體感、空間感,提升攝影作品的整體質(zhì)感,最終在畫面中體現(xiàn)出光暗的對(duì)比以及精神方面的力量。在攝影課程教學(xué)中,可以通過分析那些能夠展現(xiàn)各個(gè)行業(yè)人們“不忘初心,牢記使命”的攝影作品,幫助學(xué)生對(duì)人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面進(jìn)行正確樹立。讓學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想和信心,并以此幫助學(xué)生在工作、生活、學(xué)習(xí)過程中能夠保持自身的活力,并且在面對(duì)人生中的困境和逆境時(shí)也能夠保持旺盛的生命力和堅(jiān)韌的毅力,勇于實(shí)踐并在實(shí)踐中總結(jié)和反思[3]。
在攝影課程教學(xué)中不僅僅只是教會(huì)學(xué)生數(shù)碼單反相機(jī)的使用方法和結(jié)構(gòu)原理,更需要教會(huì)學(xué)生使用相機(jī)去記錄生活中的美景,并對(duì)攝影核心價(jià)值表現(xiàn)予以掌握。學(xué)生在實(shí)踐拍攝過程中,借助于各種主題內(nèi)容作品來對(duì)生活中的真善美進(jìn)行記錄,將如今的歷史發(fā)展特殊階段用鏡頭予以把握,對(duì)各個(gè)行業(yè)中人們所踐行的“不忘初心、牢記使命”這一原則進(jìn)行捕捉。
在這一階段教學(xué)工作中,主要是對(duì)之前攝影課程教學(xué)中所挖掘出來的思想政治內(nèi)容進(jìn)行集中體現(xiàn)。筆者在攝影實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)模塊的教學(xué)設(shè)計(jì)中,將拍攝主題劃定為“自然美”“社會(huì)美”“人文美”“紅色精神”。例如在紅色精神主題拍攝中,以丹東獨(dú)特的“抗美援朝紅色文化”為表現(xiàn)主題,通過拍攝實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生感受到革命先烈的英勇無畏與艱苦奮斗,力爭(zhēng)使學(xué)生將“紅色精神”融入到學(xué)生生活中,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)做人做事的道理并逐漸樹立起和諧、敬業(yè)、愛國、誠信的價(jià)值觀念,同時(shí)也會(huì)形成勤奮、創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的科學(xué)觀念,引導(dǎo)學(xué)生借助于攝影作品將充滿正能量的思想和精神不斷傳遞給社會(huì)。
攝影課程自身所具備的可操作性,完全可以有效實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想政治教育,同時(shí),攝影本身也是將傳遞價(jià)值觀念和思想作為主要目的,因此,教育工作必須對(duì)課程思政探索和教學(xué)設(shè)計(jì)予以重視,教學(xué)內(nèi)容不僅要重視攝影技術(shù)的講授更應(yīng)該將思政內(nèi)容融合進(jìn)課程的講授之中,響應(yīng)總書記在全國教育大會(huì)上提出的精神,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,并結(jié)合微時(shí)代的時(shí)代特征,通過學(xué)生喜聞樂見的微傳播形式進(jìn)行傳播展示,讓攝影作品具有視覺美的同時(shí)更具有精神美。