趙小華
(山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山東 濟(jì)南 250014)
紅色文化作為高校思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源,具有深厚的文化底蘊,有著重要的理論意義與實踐意義。
列寧曾說過,無產(chǎn)階級文化并不是從天上掉下來的,也不是什么人憑空杜撰出來的,是人類在資本主義社會、地主社會和官僚社會壓迫下創(chuàng)造出來的全部知識合乎規(guī)律的發(fā)展。同理,紅色文化也不是憑空出現(xiàn)的,紅色文化應(yīng)是我國人民在長期革命實踐中創(chuàng)造出的、能夠滿足當(dāng)時時代需要的一種特定精神,它不是紅色和文化的簡單相加。紅色文化的內(nèi)涵表現(xiàn)在物質(zhì)、精神和制度三個層面:物質(zhì)層面是指革命戰(zhàn)爭年代留存下來的具體事物,如革命戰(zhàn)爭遺址、革命遺留物等;精神層面主要指受紅色文化影響產(chǎn)生的優(yōu)良精神與傳統(tǒng)美德,如井岡山精神、延安精神等;制度層面主要指黨在革命建設(shè)和改革各個時期制定的路線、方針、政策等。
1.紅色文化的民族性
民族性是紅色文化最基本的特征。進(jìn)入20世紀(jì),列強(qiáng)入侵、軍閥混戰(zhàn),中華民族爭取民族獨立和人民解放的目標(biāo)遲遲無法實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨就是在這樣內(nèi)憂外患的局面下誕生的。中國共產(chǎn)黨在成立之初帶有鮮明的民族性,始終以人民為中心,挽救中華民族于生死存亡之際,領(lǐng)導(dǎo)中華兒女成立一個人民民主專政的社會主義國家,并致力于實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命、建設(shè)和改革中產(chǎn)生的紅色文化,也必然帶有鮮明的民族性。
2.紅色文化的科學(xué)性
馬克思主義所具有的科學(xué)性與革命性相應(yīng)地決定了紅色文化是科學(xué)的。中國共產(chǎn)黨成立以來,始終把馬克思主義與中國革命的實際相結(jié)合,在理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和多個方面不斷創(chuàng)造和傳播先進(jìn)的文化,因而中華民族能夠由小到大,由弱變強(qiáng),最后奪取全國政權(quán),取得革命的勝利,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,緩解了深刻的民族文化危機(jī),為完成中華文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了政治前提。
3.紅色文化的傳承性
中國共產(chǎn)黨所創(chuàng)造和倡導(dǎo)的新民主主義文化之所以能深深植根于中國人民心中,是因為黨很好地傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化中,蘊藏著豐富的民主主義和社會主義思想??鬃犹岢龅摹安换脊讯疾痪换钾毝疾话病钡乃枷?,墨子提出的“兼愛”和“非攻”的思想,古代儒家在《禮記·大同》中提出的“天下為公”的大同理想社會和小康思想,就是我國傳統(tǒng)文化中最早的民主主義和社會主義思想,對新時代我國各方面建設(shè)仍然有積極意義。
4.紅色文化的教育性
紅色文化體現(xiàn)出來的追求真理、自力更生、艱苦奮斗、不怕犧牲的思想風(fēng)貌,對新時代高校思想政治教育仍有巨大作用。新時代大學(xué)生生活年代與紅色文化誕生時期盡管相距甚遠(yuǎn),我輩仍應(yīng)以其為榜樣,將日常生活與紅色文化相結(jié)合。青年時期是人成才的關(guān)鍵時期,高校在進(jìn)行思想政治教育時,要用豐富多樣的形式傳播紅色文化,傳承紅色革命精神,使大學(xué)生逐漸將紅色歷史文化知識、革命優(yōu)秀傳統(tǒng)內(nèi)化為自身的理想信念。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在系列講話中屢屢提到文化自信。他指出,文化自信是關(guān)系到國運興衰、文化安全、民族精神獨立性的大問題。紅色文化是中國共產(chǎn)黨隨著革命歷史的發(fā)展不斷學(xué)習(xí)和接收馬克思主義而形成的帶有民族性和傳承性的文化。傳承紅色文化首先要以我國具體實際為出發(fā)點,弘揚紅色精神,牢記黨在革命建設(shè)年代的艱苦卓絕的歷程,時時刻刻提醒新時代大學(xué)生要牢記歷史,以史為鑒,不忘初心。度之往事,驗之來事,參之平素,可則決之。高校傳承紅色文化必須借鑒以往的經(jīng)驗,但又不能照搬照舊,要在實際教育教學(xué)的過程中不斷完善升華,進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生的愛國意識,培養(yǎng)其高度的文化自信。大學(xué)生只有堅定文化自信,不斷汲取紅色文化精神養(yǎng)料,將紅色文化真正融入其血液中,才能傳承好紅色文化。
我國進(jìn)入新時代,青年一代大學(xué)生的成長環(huán)境與面臨的挑戰(zhàn)都隨我國國情相應(yīng)改變。伴隨互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺如雨后春筍般涌現(xiàn),魚龍混雜的信息對大學(xué)生的核心價值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。進(jìn)入新時代,幫助大學(xué)生樹立健康的價值觀成為高校立德樹人的重要任務(wù)。心中有理想信念,前行的腳步才能堅定有力量,沒有理想信念的指引,就如同沒有光明的黑夜,寸步難行?!安煌跣?、牢記使命”不是一句空話,也不是敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。大學(xué)生要在實現(xiàn)理想的過程中始終擁有堅定信念,并在推進(jìn)偉大事業(yè)中不斷強(qiáng)化理想信念。只有自覺將紅色文化的精髓轉(zhuǎn)化為自身的行為規(guī)范,積極承擔(dān)起歷史使命和責(zé)任,才能樹立起正確的人生觀價值觀,實現(xiàn)自我價值。
紅色文化源于革命實踐,在新時代仍然有其重要的理論和實踐意義。一方面,紅色文化作為先進(jìn)文化,本身就是高校開展思想政治教育的重要內(nèi)容。對紅色文化進(jìn)行研究,有助于完善高校思想政治教育教學(xué)體系。紅色文化有科學(xué)性和教育性,將紅色文化融入高校思想政治教育,不僅能幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,還能促進(jìn)高校紅色文化教育在方法、內(nèi)容等方面的完善與更新,有助于建設(shè)高校思想政治教育教學(xué)體系。另一方面,將紅色文化融入高校思想政治教育,有助于加強(qiáng)思想政治教育與其他學(xué)科的聯(lián)系,使紅色文化深入影響大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個方面,拓展高校思政新視野。只有這樣,大學(xué)生才能在充斥著紅色文化的校園氛圍中提高自身道德修養(yǎng),豐富人文知識,實現(xiàn)全面發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息化的互相交織,以及外來文化的影響,使許多學(xué)生崇尚追求新鮮事物,對紅色歷史記憶逐漸淡化。我國主流思想文化深受外來文化的沖擊,個人主義、功利主義、享樂主義等不良價值觀紛紛涌現(xiàn)出來,致使一部分大學(xué)生的思想行為不可避免地受到影響。西方文化通過不同途徑和手段潛移默化地影響了青年一代,許多大學(xué)生貪圖享樂、超前消費,將中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德拋諸腦后。另外,新時代大學(xué)生多出生于新世紀(jì),相較于革命建設(shè)年代,物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化,沒有經(jīng)歷過艱苦歲月的磨礪,造成其接受紅色文化教育的思想動力不足。
目前,我國高校思政課仍以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主,缺乏靈活性,與時代發(fā)展脫節(jié),很少顧及學(xué)生的個性發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生對思政課缺乏興趣,甚至出現(xiàn)反感情緒。盡管我國高校多媒體現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備覆蓋率達(dá)到80%,但受各種因素影響,未能發(fā)揮其真正作用。思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容更新緩慢,大學(xué)生接受起來難度較大且缺乏興趣。傳統(tǒng)思政課以理論性、概括性為主要特點,往往忽視實踐性,吸引力不夠。如談及愛國主義,教師往往只是講授書本中的內(nèi)容,道理淺顯但課程枯燥。
除了書本中的紅色文化資源以外,高校還應(yīng)該開展一系列紅色教育實踐活動,推動大學(xué)生積極地將紅色文化融入社會生活實際。如講愛國主義,可以組織學(xué)生參觀愛國主義實踐基地、革命戰(zhàn)爭遺址遺跡等。以紅色文化教育資源為載體進(jìn)行思想政治教育,可以發(fā)揮紅色文化潛移默化的特征,使大學(xué)生在不知不覺中受到熏陶。利用隱形教育與顯性教育相統(tǒng)一的方式,讓學(xué)生在追溯歷史中反思現(xiàn)實,真正掌握愛國主義的深刻意義。實踐教學(xué)不僅能豐富高校思想政治教育教學(xué)方法,還能讓學(xué)生親自動手,身臨其境地體會書中講述的紅色文化。
紅色文化融入高校思想政治教育首先需要完善課程體系,可以通過設(shè)立校本課程來實現(xiàn)。當(dāng)前,我國高校開設(shè)紅色文化專題課程甚少,紅色文化僅僅作為思政課的一個知識點被提及,未能形成系統(tǒng)的學(xué)科課程。高校應(yīng)積極整合紅色教育因素,開設(shè)紅色文化專題課程。高校思政課的核心內(nèi)容及育人的根本任務(wù)決定了紅色文化融入高校思政必須始終堅持以人為本的原則。教師是學(xué)生成長過程中的引路人,開設(shè)紅色文化專題課程,要注重對教師的選拔,設(shè)定具體標(biāo)準(zhǔn)培育專題課程教師,鞏固教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),發(fā)揮好教師在教育工作中的積極作用。
講好思政課,要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法,更新思想教育方式,結(jié)合新時代大學(xué)生的成長特點,因時制宜、因材施教。教師在教學(xué)中要摒棄“填鴨式”教學(xué)方法,要運用現(xiàn)代多媒體教學(xué)工具提升教學(xué)效果,使學(xué)生更好地認(rèn)識和掌握紅色文化。首先,要構(gòu)建“多元化”的紅色網(wǎng)絡(luò)傳播平臺,將紅色文化基地開設(shè)的活動通過網(wǎng)絡(luò)平臺傳遞給大學(xué)生。其次,利用微博、微信等平臺開展網(wǎng)上閱讀紅色經(jīng)典、歌唱紅色歌謠、拍攝紅色話劇視頻等活動,號召學(xué)生積極參與線上互動,不斷創(chuàng)新紅色文化教育方式。同時,要注意規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德,培養(yǎng)其理性意識,提升其辨別善惡的能力。網(wǎng)絡(luò)世界魚龍混雜,高校利用網(wǎng)絡(luò)開展思政教育的前提是建立完善的、科學(xué)有效的管理機(jī)制,切實保障大學(xué)生的身心安全。
高校可以通過開展體驗式的社會實踐活動來鼓勵學(xué)生積極地參與到紅色實踐教育活動中去。高校應(yīng)積極開展紅色實踐教育活動,組織大學(xué)生走進(jìn)革命老區(qū),讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中陶怡情操、磨煉意志。如山東高??梢猿浞掷妹狭坚膽?zhàn)役等紅色文化資源,組織學(xué)生到愛國主義示范基地孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、五三慘案遺址等學(xué)習(xí)和參觀,深刻感悟革命先輩“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的偉大革命精神,讓大學(xué)生真正感悟到紅色文化的價值所在,增加社會責(zé)任感,提升自身的道德水平。高校只有發(fā)揮好紅色文化主陣地優(yōu)勢,為學(xué)生營造紅色氛圍,才能充分利用紅色文化潛移默化的特征,使學(xué)生在不知不覺中受到熏陶,進(jìn)而發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同紅色文化,自覺承擔(dān)起弘揚紅色文化的責(zé)任。
將紅色文化融入高校思想政治教育勢在必行,要把握好紅色資源與思想政治教育的融合點,在引導(dǎo)教育大學(xué)生提升自身修養(yǎng)的同時,推動高校探索有效的紅色文化教育形式。紅色文化能讓新時代大學(xué)生切實學(xué)習(xí)到偉大的紅色精神,幫助其形成正確的價值觀念,并努力為社會主義事業(yè)建設(shè)添磚加瓦。