湘南起義時(shí)期的良田金幣

譚 明 （中國(guó)人民銀行長(zhǎng)沙中心支行）

一 湘南起義歷史背景

1928 年1 月12 日，朱德、陳毅同志率南昌起義軍余部,智取宜章縣城，拉開湘南起義序幕。2 月4 日，部隊(duì)到達(dá)良田，乘勝攻克郴縣縣城,之后，湘南起義以郴縣為中心，席卷湖南南部20 余縣，陳毅任中共郴縣縣委書記。

二 良田金幣史實(shí)確定

據(jù)考證，在此期間，陳毅領(lǐng)導(dǎo)下的郴縣良田區(qū)蘇維埃政府曾經(jīng)打制了金幣。

曾擔(dān)任郴縣良田區(qū)起義隊(duì)伍總指揮的李克如，在1984 年人民出版社出版的《革命回憶錄·湘南暴動(dòng)回憶》中記敘：“那天晚上聽了陳毅講話,……，那個(gè)時(shí)候我們很有錢，曾經(jīng)用金子制造金幣，小的十元、大的二十元。由于用手工制造，只能在一面壓‘中華蘇維?！瘞讉€(gè)字，良田上街一家姓羅的銀匠鋪，就為我們制造過(guò)金幣。”

1986 年，上海市錢幣學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)黃朝治在蘭州向全國(guó)政協(xié)委員、甘肅省人大常委副主任李克如當(dāng)面核實(shí)，答復(fù)是，鑄造加蓋“中華蘇維?！弊謽拥慕饚糯_是事實(shí)，金幣大小如目前流通的金屬輔幣[1]。

1989 年，上海錢幣專家在《中國(guó)錢幣》第4 期發(fā)表文章，認(rèn)為上述“《回憶》所述和1986 年的‘答復(fù)’，不符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況”，并提出四點(diǎn)質(zhì)疑[2]。又于10 月5 日、12月19 日向湖南省錢幣學(xué)會(huì)秘書處兩次發(fā)來(lái)信函，再度表明所持不同觀點(diǎn)。

1990 年，湖南省錢幣學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐虹、秘書長(zhǎng)吉振興、副秘書長(zhǎng)袁常奇赴蘭州，到革命前輩李克如家訪問(wèn)，后又回湖南郴州，找到良田上街姓羅的銀匠家里進(jìn)行調(diào)查。

本文為當(dāng)時(shí)采訪后口述資料，具體情況如下：在李克如老人家里，李老憶述打制金幣史實(shí)，與前述內(nèi)容無(wú)異。袁常奇認(rèn)為，在沒有找到實(shí)物的情況下，還需排除“中華蘇維?！苯饚排c“中華蘇維埃共和國(guó)”銀角幣、銅分幣的混淆印象，以有利于判斷李老說(shuō)的良田金幣史實(shí)。于是詢問(wèn)李老，所說(shuō)金幣是否與中央蘇區(qū)銀角幣有所混淆，沒想到這竟然讓李老怒不可遏，憤然起身并拍案而語(yǔ)，毫不猶豫地說(shuō)是金幣、是良田的金幣。這種發(fā)自內(nèi)心自然流露的強(qiáng)烈情緒，增加了良田金幣的真實(shí)性、確定性。

1928 年4 月，李克如隨朱德、陳毅上了井岡山，參加了井岡山地區(qū)的多次戰(zhàn)斗。1929年1 月黃洋界、八面山相繼失守，李克如突出重圍，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)幫助，到老家衡陽(yáng)從事地下革命活動(dòng)。1932 年調(diào)去上海，任上海中央局直屬軍委敵軍工作支部書記，直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后赴延安。這段經(jīng)歷說(shuō)明，他當(dāng)年沒有去瑞金中央蘇區(qū)，也沒有參加長(zhǎng)征途經(jīng)良田的過(guò)程。因而沒有直接接觸中央蘇區(qū)銀、銅幣的經(jīng)歷，所以他的良田金幣記憶是單一的、獨(dú)立的，不會(huì)混淆，因而是真實(shí)的。

調(diào)查組人員趕回湖南，會(huì)同人民銀行郴州分行同志，尋找到良田上街羅姓銀匠鋪家，主人已經(jīng)去世，主人的夫人和弟弟健在。他們回憶，良田區(qū)蘇維埃政府經(jīng)濟(jì)處將繳獲的金飾物品交給他們，白天熔化，打制成金幣，每天清晨，由弟弟送往經(jīng)濟(jì)處。弟弟那時(shí)年紀(jì)尚小，不引人注目，時(shí)值農(nóng)歷正月、二月，氣溫偏低，給小弟戴頂翻邊帽沿的帽子，將打制好的金幣放置在帽沿里，很難察覺，每天要送去幾枚不等。

袁常奇還跟隨當(dāng)?shù)叵驅(qū)Х皆綆X來(lái)到一位當(dāng)年的赤衛(wèi)隊(duì)員家里，老人回憶，經(jīng)由其家人復(fù)述，良田金幣上有“中華蘇維?！弊郑瑤诺拇笮∪缤F(xiàn)在的硬分幣。他沒有去中央蘇區(qū)，紅軍長(zhǎng)征于1934 年11 月13 日至15 日經(jīng)過(guò)郴縣、良田、宜章、樂昌，過(guò)良田的時(shí)間很短暫，在良田留下中央蘇區(qū)銀、銅幣的可能性不大，即使留了，中央蘇區(qū)的三種硬幣與良田金幣幣面有很大的區(qū)別，很容易判斷老人的記憶是否混淆。

中央蘇區(qū)的銀角幣正面密布“中華蘇維埃共和國(guó)、貳角、公歷一九三二年（或一九三三年）”17 個(gè)字，還加兩個(gè)五角星；背面除“每五枚當(dāng)一元”6 字外，還有一枚五角星，一個(gè)地球儀，內(nèi)有中國(guó)版圖、錘子、鐮刀，四周麥穗環(huán)繞，兩麥穗交接處有梅花系穗，其正反兩面的內(nèi)容均相當(dāng)豐富，圖案密集。中央蘇區(qū)1 分、5 分銅幣正背面分別有10 個(gè)、17 個(gè)文字，背面圖飾都不單調(diào)。而老人記憶中的金幣幣面簡(jiǎn)潔，就只記得“中華蘇維埃”幾個(gè)字，并無(wú)后加“共和國(guó)”3 字，可見并未混淆。

上述4 人，是良田區(qū)蘇維埃政府打制金幣的不同角度當(dāng)事人。這段真實(shí)的史料經(jīng)過(guò)口述實(shí)錄終于被搶救出來(lái)，所幸未被歷史淹沒。

三 四點(diǎn)“不符”一一釋疑

當(dāng)年提出良田金幣史實(shí)“不符”的疑問(wèn)，一是當(dāng)時(shí)紅軍不是很有錢，毛澤東同志在《井岡山的斗爭(zhēng)》等著作中一再提出，紅軍的生活非常困難；二是根據(jù)地還未鞏固，不具備制造金幣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

井岡山時(shí)期是很困難，這主要是因?yàn)樯絽^(qū)經(jīng)濟(jì)薄弱、紅軍戰(zhàn)士集結(jié)、人員消耗擴(kuò)大、敵人層層封鎖。而良田打制金幣的時(shí)間是在湘南起義革命方興之時(shí)，當(dāng)?shù)刭Y源才開始利用。其時(shí)開展土地革命，郴縣插標(biāo)分田18 萬(wàn)畝，達(dá)全縣土地總面積的60%。良田又是郴縣的重點(diǎn)區(qū)域（現(xiàn)屬郴州市區(qū)），收繳的金銀財(cái)寶不會(huì)很少。良田地處湖南南部交通要道，經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮。郴縣歷來(lái)為湖南的金屬之鄉(xiāng)，礦區(qū)開采、金屬冶煉、金銀制造都有基礎(chǔ)，因此，良田打制金幣具備一定條件。

三是“中華蘇維?！边@個(gè)概念是在1931 年11 月中央蘇區(qū)才確立的，金幣加蓋“中華蘇維埃”字樣，違背了當(dāng)時(shí)的歷史條件。然而，實(shí)際情況是，首先稱“蘇維埃”，然后稱“中華蘇維?！?，1931 年11 月，才稱“中華蘇維埃共和國(guó)”，三者是相承、發(fā)展的關(guān)系，“中華蘇維埃”處于發(fā)展進(jìn)程中的節(jié)點(diǎn)。

“蘇維埃”是俄文漢語(yǔ)音譯詞，原意為“代表會(huì)議”或“會(huì)議”，沙皇的國(guó)務(wù)會(huì)議就叫“國(guó)務(wù)蘇維?！?。1905 年，俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)興起，革命政權(quán)就叫工人代表蘇維埃。1924 年蘇聯(lián)憲法把“蘇維?！绷腥雵?guó)名，成為革命政權(quán)代名詞。

中國(guó)最早提出建立蘇維埃政權(quán)是1927 年8 月中旬,毛澤東同志在布署秋收起義的湖南省委會(huì)議上,提出要“建立工農(nóng)兵蘇維埃政權(quán)”，并于8 月19 日、20 日給中共中央的報(bào)告中提及[3]。但中共中央在8 月21 日的《決議案》中提出“本黨現(xiàn)時(shí)不提出組織蘇維埃的口號(hào)”[4]，并在8 月23 日及9 月5 日給湖南省委的信中強(qiáng)調(diào)。9 月19 日,中共中央同意使用“蘇維?！笨谔?hào),作出關(guān)于建立蘇維埃政權(quán)的決議[5]。自此,蘇維埃政權(quán)開始在我國(guó)南方率先建立，如海陸豐工農(nóng)兵蘇維埃政府、廣州蘇維埃政府以及遂川、寧岡、宜章、郴縣、耒陽(yáng)等一系列工農(nóng)兵蘇維埃政府開始建立。

與良田所在郴縣毗鄰的耒陽(yáng)縣蘇維埃政府在湘南起義期間發(fā)行了貨幣，現(xiàn)收藏的該幣實(shí)物幣面要素之一是貨幣名稱，之二是發(fā)行年號(hào)。名稱不叫清末、民國(guó)以來(lái)傳統(tǒng)的銀元券、銀角票，而稱“耒陽(yáng)工農(nóng)兵蘇維埃政府勞動(dòng)券”；年號(hào)不用當(dāng)時(shí)常規(guī)的中華民國(guó)十七年，也不用當(dāng)時(shí)新潮的公元（歷）一九二八年，而用“中華蘇維埃元年”。

在難以找到可信資料的情況下，不妨進(jìn)行合理推測(cè)，也許還能引起更多知情人參與討論而找到答案。耒陽(yáng)蘇維埃政府負(fù)責(zé)貨幣設(shè)計(jì)、發(fā)行、兌換、保管工作的經(jīng)濟(jì)處，其辦公地點(diǎn)設(shè)在耒陽(yáng)水東江鎮(zhèn)三順祠。三順祠同時(shí)是工農(nóng)革命軍第一師師長(zhǎng)朱德駐耒陽(yáng)辦公處，經(jīng)濟(jì)處人員與朱德在這個(gè)祠堂天天密切相處，最初醞釀、設(shè)計(jì)貨幣形制時(shí)，經(jīng)濟(jì)處同志有極大的可能請(qǐng)教朱德，一起磋商。這就是說(shuō)，朱德有指導(dǎo)、參與貨幣設(shè)計(jì)的直接條件，其“勞動(dòng)券”“中華蘇維?！薄霸辍比齻€(gè)重要的革命創(chuàng)新概念有可能出自朱德多年的思想儲(chǔ)備。

“勞動(dòng)券”是英國(guó)空想社會(huì)主義者歐文于十九世紀(jì)二十年代提出，1832 至1834 年試驗(yàn)使用。距耒陽(yáng)1928 年發(fā)行勞動(dòng)券已一個(gè)世紀(jì)，原歐洲的時(shí)聞報(bào)導(dǎo)早已被歷史所湮沒。幸有同時(shí)代的馬克思、恩格斯之不朽著作將“勞動(dòng)券”記載下來(lái)和傳播開來(lái)，如《資本論》第一卷，今中文釋稿版本《馬克思恩格斯全集》第23 卷《資本論》第一卷第112、113 頁(yè)及注釋，對(duì)此作了詳盡的闡述。移植這個(gè)名稱的中國(guó)革命者必定深入、認(rèn)真地閱讀過(guò)馬克思著作?！吨斓伦允觥芬粫涊d，1922 年，朱德到上海拜會(huì)孫中山時(shí)說(shuō)：“我已認(rèn)清學(xué)習(xí)馬克思主義是我唯一的出路”，“我們（朱德和孫炳文）已經(jīng)決定去德國(guó)研究共產(chǎn)主義”。在德國(guó)，他“每天除去學(xué)習(xí)德文之外，就去逛街買書，德文書存了有幾箱子”，“后來(lái)慢慢地翻字典，可以讀了，讀的都是馬列主義，在德國(guó)，馬列主義的書籍到處都出得很多?！盵6]可見，朱德在德國(guó)閱讀馬克思著作不僅如饑似渴，而且廣泛深入，對(duì)著字典，逐字逐句，可能連注釋都不放過(guò)，因而會(huì)讀到馬、恩著作中的“勞動(dòng)券”。

一一分析當(dāng)時(shí)耒陽(yáng)主要革命者的年齡和閱歷，以及相關(guān)馬、恩著作在當(dāng)?shù)氐膩?lái)源條件，加上近日衡陽(yáng)市錢幣學(xué)會(huì)、耒陽(yáng)支行等負(fù)責(zé)人應(yīng)邀去中共耒陽(yáng)黨史辦調(diào)查了解相關(guān)情況，可知除朱德外，暫未發(fā)現(xiàn)有誰(shuí)其時(shí)在耒陽(yáng)能確定地讀到相關(guān)馬、恩著作。朱德給新幣取名“勞動(dòng)券”的可能性最大，只有他才有這個(gè)非常明確的書籍來(lái)源渠道和閱讀經(jīng)歷。

這些分析、論證說(shuō)明了朱德參與“勞動(dòng)券”設(shè)計(jì)具有一定的確定性。另一方面，還有文章直接記述，耒陽(yáng)工農(nóng)兵蘇維埃政府經(jīng)濟(jì)處同志將勞動(dòng)券圖樣送給朱德審閱，朱德看了，說(shuō)“此幣發(fā)行受地域限制，要體現(xiàn)地方性質(zhì)，我看，在馬克思和恩格斯圖像中間，印上政府主要領(lǐng)導(dǎo)人的名字較為妥當(dāng)”[7]。雖然該文未寫明這則史料的原始來(lái)源，但文章作者為耒陽(yáng)縣黨史辦原副主任羅林遠(yuǎn)，他曾對(duì)朱德、伍若蘭于湘南起義期間在耒陽(yáng)的革命活動(dòng)作過(guò)深入調(diào)查，史料內(nèi)容真實(shí)性、可靠性較大，并且在現(xiàn)今收藏的勞動(dòng)券幣面，確實(shí)印有縣蘇維埃政府主席劉泰、副主席徐鶴、李樹一各自簽名的字樣。該史料有助于提高朱德參與“勞動(dòng)券”設(shè)計(jì)的確定性。

基于此，“中華蘇維埃元年”的創(chuàng)作者很大可能是朱德。在原已普遍使用的“蘇維?！碧岱ㄇ懊婕印爸腥A”，組成“中華蘇維?！?；后面加“元年”，組成“中華蘇維埃元年”。這種紀(jì)年既有很前衛(wèi)的革命內(nèi)涵，又蘊(yùn)含著古典的中華傳統(tǒng)習(xí)俗。耒陽(yáng)的革命者多為青年，一般少用這種傳統(tǒng)歷史性稱謂，而偏向單純地使用新潮名詞，相反，倒很符合革命長(zhǎng)者朱德的風(fēng)格。

朱德駐扎的耒陽(yáng)與陳毅領(lǐng)導(dǎo)的郴縣相鄰，他們之間聯(lián)系甚為密切，陳毅主管的郴縣之重頭區(qū)域良田打制金幣時(shí)，受耒陽(yáng)勞動(dòng)券“中華蘇維埃”的影響，在幣面也加了“中華蘇維埃”稱號(hào)，以標(biāo)明所制造的金幣是中國(guó)蘇維埃政權(quán)自己的貨幣，這是同一時(shí)期同一地區(qū)的同一創(chuàng)舉。這些革命者當(dāng)新生的紅色政權(quán)一經(jīng)建立，便立刻制造自己的貨幣，哪怕是不足方寸的小小金幣上，也要旗幟鮮明地打上革命的印記，打出“中華蘇維?！逼焯?hào)。他們開創(chuàng)紅色貨幣事業(yè)，意識(shí)熱烈、理念前衛(wèi)、行動(dòng)迅速?？梢娏继铩敖饚偶由w‘中華蘇維埃’字樣”并沒有“違背當(dāng)時(shí)的歷史條件”。

四是繳獲的金銀，行軍時(shí)不隨身攜帶而埋入地下，難以使人置信。這個(gè)疑點(diǎn)確有一定的道理，不過(guò)良田革命者這樣做可能有他們的原因。

良田金幣當(dāng)時(shí)沒有廣泛流通，主要用于區(qū)蘇維埃政府團(tuán)購(gòu)開支，繳獲的金銀飾物散雜，不便使用，打制成規(guī)格基本統(tǒng)一的貨幣后，由區(qū)經(jīng)濟(jì)處保管、使用，購(gòu)買革命事業(yè)所需物資，為支持蘇維埃政權(quán)建設(shè)、組織生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開展革命戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了作用。良田金幣是區(qū)政府這個(gè)完整建制共同的財(cái)富。敵人圍剿之時(shí)，良田的革命者要跟隨大隊(duì)伍撤走轉(zhuǎn)移，去到哪里，走向何方，一時(shí)心中無(wú)底，而且不是以一個(gè)區(qū)政府為整建制的獨(dú)立行動(dòng)，要拆散作新的組合和編排。原來(lái)是地方政府組織，現(xiàn)在是師團(tuán)軍事建制，已不能保障這共同的財(cái)物由整建制政府共同支出。這些革命者大多是農(nóng)民，祖祖輩輩居住在這塊土地上，第一次要背井離鄉(xiāng)，他們認(rèn)為家鄉(xiāng)的土地最可靠，把共有的金幣財(cái)物埋入共同擁有的家鄉(xiāng)土地，以后回來(lái)再取出共同使用，是最踏實(shí)最穩(wěn)當(dāng)?shù)拇胧?，他們這樣做也是可以理解的。

李克如老人告訴湖南調(diào)查組：“我記得在良田胡家灣就埋了，建國(guó)后，當(dāng)?shù)卣M織人員去挖過(guò)，但沒有挖到?！边@至少證明如果良田根本沒有打造過(guò)金幣，后來(lái)就不會(huì)組織人員去挖；只有當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藗兪熘蛟炝私饚牛艜?huì)認(rèn)可窖藏金幣的傳聞并保留這個(gè)記憶達(dá)20 多年，新中國(guó)成立之初，便去挖取。

再度挖掘有可能再次被淹沒的史料，確定良田金幣史實(shí)，論證幣面“中華蘇維埃”銘文的出處及其重要?dú)v史意義，是有必要的。良田“中華蘇維?！苯饚攀侨嗣窀锩泿判强罩幸活w金光閃閃的明星。

注釋：

[1][2] 郁祥楨:《湘南暴動(dòng)期間的加蓋“中華蘇維?！苯饚派倘丁罚吨袊?guó)錢幣》，1989 年第4 期。

[3] 陳富華主編：《湖南黨史論叢》，湖南人民出版社，1989 年1 月。

[4] 中共中央：《中國(guó)共產(chǎn)黨的政治任務(wù)與策略的決議案》，1927 年8 月21 日。

[5] 中共中央：《關(guān)于“左派國(guó)民黨”及蘇維?？谔?hào)問(wèn)題決議案》，1927 年9 月19 日。

[6] 中共中央文獻(xiàn)研究室第二編研部：《朱德自述》，國(guó)際文化出版公司，2009 年8 月。

[7] 羅林遠(yuǎn)：《蘇區(qū)勞動(dòng)券誕生記—一九二八年朱德在耒陽(yáng)》，《黨史縱橫》，1999 年第6 期。