摘要:舞蹈造型是一種以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù), 通過人的身體語言達(dá)到一種傳神達(dá)意的效果, 傳達(dá)是一種情感信息符號(hào), 形成了舞蹈造型特有的身體語言。 本文從舞蹈造型的分類、形成要素、身體語言的影響、形式美、 表現(xiàn)型以及文化感上, 解析了舞蹈造型的身體語言的具體特征。
關(guān)鍵詞:舞蹈造型;身體語言;解析
引言
在舞蹈藝術(shù)中,身體語言是非常重要的組成部分,它可以將舞者內(nèi)心豐富復(fù)雜又不能夠表達(dá)清楚的情感傳遞給觀眾。舞蹈造型的身體語言和其他的交流方式一樣,通過表演者的面部表情、姿勢(shì)、 動(dòng)作、 眼神等等無聲的交流,達(dá)到傳神達(dá)意的境界。它是舞蹈藝術(shù)的核心,也是舞者對(duì)于自己身體語言的一種解析的方法。所以說舞蹈造型是用來表現(xiàn)出具有美感而又富有情感色彩形象。
一、舞蹈造型的分類
舞蹈造型的分類可以從不同的角度來劃分并且有很多種方法,但是每種方式都具有自身的特點(diǎn)。例如:根據(jù)舞蹈動(dòng)作特征劃分;按照肢體語言來分;也可按其表達(dá)情感內(nèi)容劃分為靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩類。首先,靜態(tài)型身體語言是指通過舞者在舞臺(tái)上展現(xiàn)出來而形成了一種特定風(fēng)格、人物形象以及其他信息等的一種特殊形態(tài)或結(jié)構(gòu)形式(如服裝色彩搭配及造型等等),它包括各種動(dòng)律與靜物兩個(gè)部分。其次,動(dòng)態(tài)型身體語言是指舞蹈動(dòng)作的各個(gè)方面都能在舞臺(tái)上展現(xiàn)出來,例如:舞者的面部表情、肢體語言以及各種舞姿與形體等[1]。
二、 舞蹈造型的形成要素
舞蹈造型的形成要素主要包括: 首先、形態(tài),即人體在運(yùn)動(dòng)過程中所呈現(xiàn)出的形狀、特征以及其色彩。例如,曲線與直線相互配合。其次、結(jié)構(gòu)性因素和動(dòng)作構(gòu)成元素相融合;如節(jié)奏感強(qiáng)弱決定了舞蹈姿態(tài)變化快慢等方面都有著不可忽視重要作用;同時(shí)也要充分體現(xiàn)身體各個(gè)部位之間的協(xié)調(diào)關(guān)系及肢體語言對(duì)舞蹈造型形成一定影響,使之成為一種藝術(shù)美而又具有視覺感染力的部分或細(xì)節(jié)表現(xiàn)形式,以滿足舞蹈藝術(shù)的造型表現(xiàn)需求。
三、 舞蹈造型身體語言的構(gòu)成
舞蹈造型身體語言的構(gòu)成是由舞者的肢體動(dòng)作、身體動(dòng)覺等方面所構(gòu)成,其表達(dá)方式也會(huì)隨著舞姿形態(tài)變化而發(fā)生變化。在我們?nèi)粘I钪锌梢钥吹胶芏嗖煌L(fēng)格不同流派的人對(duì)舞蹈藝術(shù)有著自己獨(dú)特見解。比如:東方芭蕾和西方芭蕾舞;中國(guó)特色主義風(fēng)格;古典與現(xiàn)代文化理念相結(jié)合形成了具有民族性特征又不失美感并且有一定觀賞價(jià)值以及很高審美的造型語言作品——“身韻”,其主要特點(diǎn)是以人體動(dòng)作為主,把舞蹈的肢體語言和造型藝術(shù)相結(jié)合[2]。
四、舞蹈造型身體語言的形式
舞蹈造型是人體的基本表現(xiàn)手段,而舞蹈形式美要比人體美更加具有豐富的內(nèi)涵, 是舞蹈藝術(shù)的精華,是一種無聲的美。人們通過這種美,來享受世界的美好,通過舞蹈造型的姿態(tài)和節(jié)律,進(jìn)行有禮有節(jié)的動(dòng)作,能夠使人達(dá)到身體健康,儀態(tài)舉止端莊,從而使人具有一個(gè)美好的心靈世界。我國(guó)著名舞蹈藝術(shù)家賈作光曾經(jīng)說過:“舞蹈造型是身體的線條,通過舞蹈的形態(tài)、 色彩以及音樂等等,來表達(dá)人們的審美情感,而舞蹈技巧概括了人們的技術(shù)能力,也凝練了人們的藝術(shù)創(chuàng)造。因此,肌肉的技巧和能力是非常重要的,如果舞蹈造型失去了技巧和動(dòng)作, 那么就缺少了舞蹈美的形式和手段, 因此舞蹈造型也缺少了 感情?!币虼?,舞蹈造型的身體語言具有一種動(dòng)作和姿態(tài)相結(jié)合,進(jìn)行發(fā)展和變化的直觀性、可感性的動(dòng)態(tài)美,以便人們觀賞品味,感覺美的享受。如:芭蕾舞《天鵝湖》的舞臺(tái)上,演員用足尖舞旋轉(zhuǎn)和跳躍的技巧,形成了一種“有意味的形式”,人們完全被這種藝術(shù)魅力折服,一遍一遍的觀賞,從而說明了觀眾對(duì)這種形式美具有強(qiáng)烈的要求,更加的關(guān)注到了它的內(nèi)涵,享受到這種舞蹈造型的形式之美[3]。
五、舞蹈造型身體語言的文化情感
舞蹈是一種身心相關(guān)的藝術(shù), 通過本能或者提煉的動(dòng)作, 舞蹈造型富有藝術(shù)性的表達(dá)了人們的思想感情。 人們通過舞蹈造型的身體語言, 以發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)力為目的,來進(jìn)行表演和創(chuàng)作。它受到了社會(huì)歷史和文化條件的限制,具有一定的歷史文化,在舞蹈的表演和學(xué)習(xí)中,除了生理機(jī)能范圍內(nèi)的動(dòng)作和機(jī)能技巧的訓(xùn)練之外, 還要融入文化情感和意識(shí)等精神。為了使人們更好的掌握本民族文化的特征, 在身體語言的傳達(dá)中 把舞蹈的歷史文化背景和道德融入到技能訓(xùn)練中。 為了使舞蹈藝術(shù)更加具有個(gè)性化,要更好的體會(huì)到民族的文化情感,使舞蹈造型更加具有多樣化的表現(xiàn)手段[4]。通過形體的訓(xùn)練, 舞蹈演員可以使人的自然形體, 更加具有表現(xiàn)力,使舞蹈藝術(shù)更具有思想內(nèi)涵, 具有獨(dú)特的文化精神,從而展現(xiàn)出一個(gè)民族文化豐富的內(nèi)涵以及人們獨(dú)特的審美特征。 因此,舞蹈演員在表演的時(shí)候, 要熟悉這方面的舞蹈文化情感,然后再用舞蹈造型的身體語言,來傳達(dá)給人們一種民族文化的信息。
六、舞蹈造型的身體語言的影響
舞蹈造型的身體語言是一種非常直觀、形象生動(dòng)且具有藝術(shù)性特點(diǎn),它能夠使人們?cè)谛蕾p時(shí)產(chǎn)生愉悅和滿足,同時(shí)也可以讓人感受到舞者所傳遞出的情感與內(nèi)涵。舞蹈造型的影響因素有很多,其中最主要的是引導(dǎo)觀舞者對(duì)事物本身特征和舞蹈造型所具有形態(tài)的認(rèn)知。人們?cè)谏钪型ㄟ^不同形式的舞蹈來反映出自身對(duì)于美的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。 首先是人類文化背景方面,從歷史上來看我國(guó)就擁有屬于自己民族獨(dú)特的文明遺產(chǎn)—-“舞龍”、“舞獅”等;其次就是社會(huì)環(huán)境方面:中國(guó)有著悠久而深厚的文化底蘊(yùn);最后是審美方面:舞蹈造型的形成和發(fā)展與人們生活方式、社會(huì)環(huán)境以及藝術(shù)形態(tài)等因素息息相關(guān)。
七、總結(jié)
綜上所述,人體的動(dòng)作、姿態(tài)都是舞蹈造型特有的表情手段,是人們內(nèi)心情感最直接、 鮮明的表現(xiàn),也負(fù)有情感最真實(shí)的感染力。 因此,要充分認(rèn)識(shí)舞蹈造型身體語言的內(nèi)涵和藝術(shù)功能,在舞蹈表演中,不要重復(fù)太多的情節(jié)時(shí)間,而是對(duì)觀眾發(fā)揮它的藝術(shù)形式, 提高觀眾欣賞舞蹈藝術(shù)的美感,從而繼承和發(fā)揚(yáng)舞蹈造型藝術(shù)身體語言的技能技巧。
參考文獻(xiàn):
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[3]武蕾蕾.探析晉南地區(qū)民俗舞蹈的身體語言[J].人文天下,2018:91-92.
[4]陳瑞瑞,尚俊睿.敦煌飛天藝術(shù)形象的舞蹈身體語言解讀[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2015:26-30.
作者簡(jiǎn)介:姓名:李潔,性別:女,(1988.11——),民族:漢,研究專長(zhǎng):舞蹈編導(dǎo),職稱:助理講師,籍貫:河南民權(quán),單位:民權(quán)縣職業(yè)技術(shù)教育中心