姚蘇城 趙茂錦 黃順
(蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 蘇州 215008)
20世紀(jì)90年代,我國開始從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,蘇南作為中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的區(qū)域之一,隨著經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先發(fā)展機(jī)制作用的發(fā)揮,其部分村落建設(shè)過于城市化。[3]人居環(huán)境營造策略從根本上指導(dǎo)著鄉(xiāng)村人居環(huán)境營造的方向。在城鎮(zhèn)化高速發(fā)展的背景下,更多地去關(guān)注營造策略,才能更好地優(yōu)化鄉(xiāng)村的人居環(huán)境,指明鄉(xiāng)村發(fā)展的方向。
揚(yáng)中四面環(huán)水,水資源豐富,但也頗受長江水患所累。從一百年前第一批居民來此時(shí),便通過防洪筑堤的方式來與江水和解。通過這種方式修筑的堤壩便是圩,其中的田地便是圩田。踏耙窅生態(tài)綠地便是通過圩田進(jìn)行改造的生態(tài)綠地。[2]
近年來,隨著鄉(xiāng)村振興的推動,蘇南地區(qū)越來越多的鄉(xiāng)村開始進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè),揚(yáng)中也緊跟步伐,加入其中。鄉(xiāng)村振興的真實(shí)目的應(yīng)該是打造“產(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)宜居,鄉(xiāng)風(fēng)文明,治理有效,生活富裕”的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村作為城市的本源與發(fā)展的范本,最怕急功近利,大量的資金加持下的 “大建設(shè)、大破壞”的新農(nóng)村建設(shè)也違背了鄉(xiāng)村建設(shè)的本心。
本文以揚(yáng)中永興村踏耙窅生態(tài)綠地方案優(yōu)化提升為例,對于蘇南鄉(xiāng)村人居環(huán)境營造策略進(jìn)行探討。分析研究原方案發(fā)現(xiàn),方案中存在當(dāng)下蘇南鄉(xiāng)村人居環(huán)境營造時(shí)所見的一些共性問題:設(shè)計(jì)過于城市化;居民活動空間過少;場地與周邊自然景觀脫節(jié);造景方式過于單一;植物選擇鄉(xiāng)土化不足。筆者希望通過一些營造策略的探究來解決上述問題。
圖1 原方案鳥瞰圖
圖2 項(xiàng)目現(xiàn)狀
圖3 方案總平面圖
永興村地處揚(yáng)中市八橋鎮(zhèn),踏耙窅生態(tài)綠地地處永興村,基地距離S238省道與永興村村委1km,距離永興村居民安置點(diǎn)600m。基地周邊有老自然埭、踏耙窅水系及大面積農(nóng)田,場地開闊,原始自然景觀良好。在對使用人群進(jìn)行調(diào)研之后,發(fā)現(xiàn)踏耙窅生態(tài)綠地的使用人群主要分為三類:年輕人、老年人和兒童。年輕人的主要功能需求包括運(yùn)動、休憩、散步與約會;老年人的主要功能需求包括健身、散步、聊天、靜思與閱讀;兒童的主要功能需求包括運(yùn)動、游戲與娛樂。隨著城市化進(jìn)程的深入,蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村年輕人口逐漸外移至城市中去。由于生活方式與環(huán)境不同,年輕人、老年人與兒童之間的共性話題越來越少,若能在分別滿足各類人群需求的同時(shí),讓各年齡段人群產(chǎn)生共性聯(lián)系,場地便能成為鏈接各類人群情感的紐帶。
根據(jù)上述需求,將提升方案定位為參與性鄉(xiāng)村生態(tài)空間,確定了運(yùn)動、游樂、交流、生態(tài)、參與與宣傳等六大功能,增加一條適合永興村村域特色發(fā)展的道路。
2.2.1 生態(tài)性策略
隨著近幾年的鄉(xiāng)村建設(shè)開發(fā),蘇南鄉(xiāng)村的生物多樣性已遠(yuǎn)不如20年前。踏耙窅生態(tài)綠地將植物整合形成完整的生態(tài)網(wǎng)格,穩(wěn)定場地植物與生物群落,從而優(yōu)化場地內(nèi)植物與生物多樣性。同時(shí),在植物的選擇上根據(jù)使用人群需求,考慮了五感(視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺)植物系統(tǒng),在豐富植物生態(tài)多樣性的同時(shí),能協(xié)助場地參與人群多維度體驗(yàn)場地內(nèi)的植物。
重新整合場地內(nèi)的地域資源,進(jìn)行再利用,優(yōu)化場地斑塊。以原本地域資源(植物、水系、地形)作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),重構(gòu)原有空間中在原有本底中形成的干擾斑塊,調(diào)整土地受到干擾形成的殘余斑塊,在場地中引入新的有機(jī)體而形成引入斑塊。充分利用場地本身的綠色空間優(yōu)化斑塊,形成可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)。將生態(tài)功能空間與參與性景觀要素相結(jié)合,利用水域斑塊空間形成荷風(fēng)亭與生肖噴泉,利用耕地斑塊空間形成稻香臺。
圖4 生態(tài)性策略
在進(jìn)行細(xì)部設(shè)計(jì)時(shí),綜合考慮喬灌草的豎向結(jié)構(gòu),利用綜合結(jié)構(gòu)以強(qiáng)化植物的抗逆性。綜合考慮植物的光合速率與耐候性再進(jìn)行植物配置,利用場地內(nèi)的景觀生態(tài)資源,改善場地周邊的小氣候,以提升場地生態(tài)效益。
2.2.2 空間秩序性策略
景觀參與者其隱性的空間需求體現(xiàn)了活動需求。通過對現(xiàn)有的景觀空間重新進(jìn)行梳理,使得開敞活動空間和私密休憩空間相互交錯(cuò),根據(jù)相應(yīng)的活動方式與內(nèi)容給予參與者最適宜的活動方式,以此來進(jìn)行空間安排。
優(yōu)化后的方案增加場地內(nèi)活動空間。通過兒童活動區(qū)與景觀樹屋等空間,增加兒童活動空間;通過陽光草坪、永興花海等空間,增加年輕人交互空間;通過歷史長廊、敬老廣場等空間,增加老年人休憩空間。使得景觀系統(tǒng)中的方向性與邏輯性更加合理,場地的空間層次也因此更豐富。增加多維度的活動空間之后,踏耙窅生態(tài)綠地的體驗(yàn)感、參與感與氛圍感也更加富于變化。通過景觀的重新組織與梳理,深化空間秩序,在滿足合理的空間需求基礎(chǔ)上賦予空間不同的美感,使得空間更加具備韻律感及秩序感,使得景觀諸要素之間具有良好的邏輯關(guān)系。
2.2.3 美學(xué)策略
踏耙窅生態(tài)綠地植物選擇常綠植物與色葉類植物進(jìn)行搭配,增加場地內(nèi)的植物色彩變化;常綠植物搭配開花植物,體現(xiàn)植物季相變化;喬木搭配灌木與草本植物,體現(xiàn)植物的層次感;植物選擇常綠植物與落葉植物,使得場地內(nèi)四季有景且富于季節(jié)變化。季節(jié)性花卉除了使用在花海中,還散落在場地各處,增加場地內(nèi)的野趣。蘇南鄉(xiāng)村周邊多都分布水系以及稻田耕地,優(yōu)化方案利用框景以及借景等設(shè)計(jì)手法,將原有的場地自然景觀引入場地內(nèi),優(yōu)化場地綜合景觀資源。
圖5 方案鳥瞰圖
場地內(nèi)提供大量停留空間,如景觀平臺、觀景樹屋、景觀亭、景觀廊道等,增加游人觀景場所,方便游人對于場地內(nèi)景觀進(jìn)行感知和體驗(yàn)。景觀的美感不僅停留在視覺空間上,也存在于意會空間之中,使身處園林之中的人能感受到場地之中的美景,人同樣也能作為景觀的組成部分,體會到人與景觀完美融合的獨(dú)特美感。停留空間的存在有利于不同的參與者在其中感知不同意會空間的美感。
場地設(shè)置陽光草地、永興花海等場景,希望越來越多的不同年齡段的人能來到這里找到自己的需求所在。兒童可以在這兒游玩,年輕人可以在此釋放壓力,老年人可以于此度過靜謐的時(shí)光。人性的美不同于視覺空間的美,景觀的美好是將場地的記憶保留于每個(gè)人的腦海中,打動人心,為游人營造滿足感與幸福感。
2.2.4 場所包容性策略
優(yōu)化方案希望將場地打造成既可以服務(wù)于周邊居住人群也可以吸引外來游人的綜合性空間。通過參與性空間、暢通無阻的交通系統(tǒng)、綠色的生態(tài)場景等空間來優(yōu)化場地的景觀空間界面,包容場地內(nèi)的寬泛群體。
歷史文化、黨史文化、孝文化、家風(fēng)文化、敬老文化內(nèi)容的加入,融入了精神文明要素。將歷史、文化、地緣等因素集合于場地中,增加場地的包容性,使得場地不只是一塊生態(tài)綠地,而是一塊將居住人群生活積淀與文化空間相融合的景觀空間。[1]當(dāng)將這些內(nèi)容融入景觀空間的時(shí)候,公眾對于場地的認(rèn)同感將會增強(qiáng),相應(yīng)的場所也將更具包容性。
每位景觀的參與者都對于景觀有相應(yīng)的渴望,場地內(nèi)的植物、休憩空間、濱水空間與運(yùn)動空間都涵蓋了人群對于生態(tài)綠色的需求。
公眾的參與才是場地包容性增強(qiáng)的最終表達(dá)。優(yōu)化方案希望通過增加場地內(nèi)的綜合性空間,包括大量的兒童活動空間、成人活動空間、私密空間、開放空間的使用增加場地的公眾參與感,真正留住當(dāng)?shù)厝巳?,吸引外來人群,將公眾的文化積淀與景觀的表達(dá)做到更好的銜接。
2.2.5 尺度適宜性策略
鄉(xiāng)村空間有屬于自己的尺度,包括鋪裝的大小、綠化的覆蓋率等。當(dāng)鄉(xiāng)村空間遇到過度的場地營造時(shí),場地的適宜性便被打破了。鄉(xiāng)村景觀的創(chuàng)造與改造需要順從原有的自然環(huán)境,尊重原有自然環(huán)境的同時(shí)也需要尊重鄉(xiāng)村自然發(fā)展的秩序。
優(yōu)化方案遵從原有場地的道路進(jìn)行空間功能的劃分與使用,同時(shí)減少外部設(shè)計(jì)對于現(xiàn)存空間的干擾,降低鄉(xiāng)村建設(shè)成本。在恒定的尺度與協(xié)調(diào)的空間內(nèi)涵中找尋兩者之間的平衡點(diǎn),使得數(shù)據(jù)的尺度與感知的空間相互規(guī)范協(xié)調(diào)。
生態(tài)綠地的空間體量感無法離開使用者的空間感知,巨大的空間不適合鄉(xiāng)村場地的尺度,空間設(shè)計(jì)遵從場地原本空間條件,將空間界面與自然環(huán)境揉合銜接在一起。[4]
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景下,蘇南鄉(xiāng)村建設(shè)方興未艾,鄉(xiāng)村人群對于人居環(huán)境的提升有相應(yīng)的需求和期待,城市中的人群也越來越想要到鄉(xiāng)村去,因此人居空間的營造是整個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)中不可忽視的一部分。一味地模仿城市景觀的建設(shè),通過復(fù)制的方法加快鄉(xiāng)村建設(shè)腳步,只會急功近利,使鄉(xiāng)村建設(shè)誤入歧途。在進(jìn)行鄉(xiāng)村人居環(huán)境營造時(shí),總結(jié)相應(yīng)的營造策略再去進(jìn)行設(shè)計(jì),更容易使鄉(xiāng)村富有鄉(xiāng)土氣息。望未來的鄉(xiāng)村,你我仍能“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”。