生命美育與體育教育的關(guān)系及融合途徑

陳艷 陳紅星

(南京工程學(xué)院體育部 江蘇南京 211167)

在全面推行體育課程改革的背景下，體育教學(xué)逐漸成為教師關(guān)心的問題。在教學(xué)過程中，教師既要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要重視學(xué)生的身體素質(zhì)。將生命美育與體育教育進(jìn)行融合，可以促使學(xué)生以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)，享受積極健康的生活，體會(huì)生命的真正內(nèi)涵。但在體育教學(xué)中也存在一系列的弊端，需要教師采用先進(jìn)的教學(xué)方式及創(chuàng)新型的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

1 生命美育的內(nèi)涵

生命美育是指通過具有積極意義的教育活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)生命的理解與尊重，以此來提高學(xué)生的生命質(zhì)量。從不同的角度來講，人應(yīng)該在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，以美化生命為中心，不斷提高自己的生活質(zhì)量，使自己的生活處于平衡狀態(tài)，積極享受健康的生活。因此，生命美育的主要任務(wù)是喚起學(xué)生生命的感知，體現(xiàn)出生命的活力。通過積極健康的實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的文化精神生活，陶冶情操，使自我生命更加有意義。在西方哲學(xué)思想的影響下，我國的生命美育將哲學(xué)、審美學(xué)及美學(xué)等眾多學(xué)科進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。此外，中國傳統(tǒng)文化與生命美育的融合，可以使思維方式具有全新型的特點(diǎn)，進(jìn)而完善自我的生命［1］。其中，道家人與自然和諧相處的思想對(duì)生命美育的影響較大，為生命美育提供了更加廣闊的發(fā)展空間。其次，美育教育與獨(dú)立人格、個(gè)人素養(yǎng)及綜合素質(zhì)有著緊密的聯(lián)系，不再僅限于生命個(gè)體的價(jià)值，通過相互交叉的學(xué)科實(shí)踐，使學(xué)生感受到現(xiàn)實(shí)生活中的美好事物，提高自身的創(chuàng)造力與想象力，從而體驗(yàn)生命真正的含義。因此，生命美育不僅與學(xué)校的教育有關(guān)，還與家庭及社會(huì)的參與有關(guān)。

2 生命美育與體育教育的關(guān)系

2.1 共同構(gòu)建素質(zhì)教育

在新課程教育改革的背景下，教育行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，使體育教育中培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的作用表現(xiàn)得尤為突出。體育教育為學(xué)生形成正確的人生觀及促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展等方面提供了重要的基礎(chǔ)保障，同時(shí)也是構(gòu)建素質(zhì)教育的重要部分［2］。此外，在實(shí)際文化課教學(xué)過程中，教師在促進(jìn)學(xué)生科技素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)上，將培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)作為生命美育的教學(xué)目標(biāo)，從而使二者能夠融合在一起，在平衡的狀態(tài)中相互促進(jìn)。研究發(fā)現(xiàn)，生命美育與體育教育的結(jié)合有助于提高學(xué)生的心理素質(zhì)及形成良好的道德品質(zhì)，能夠?yàn)楣餐瑯?gòu)建素質(zhì)教育貢獻(xiàn)力量。此外，生命美育對(duì)學(xué)生心理健康的塑造及性格品質(zhì)具有促進(jìn)作用，有利于學(xué)生真正了解生命的內(nèi)涵。將美學(xué)及傳統(tǒng)文化思想等融入教育中，既可以幫助學(xué)生形成良好的自我定位，還可以深刻地解讀自己，積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而培養(yǎng)出具有良好人格的社會(huì)人才。

2.2 促進(jìn)共同發(fā)展

推動(dòng)德智體美的共同發(fā)展是我國教育的中心思想。其中，“體”是指體育教育，“美”是生命美育的代表，二者相輔相成，有著緊密的聯(lián)系，如體操、健美操及花樣滑冰等體育項(xiàng)目能夠充分體現(xiàn)出生命的獨(dú)特美。此外，對(duì)于鉛球、撐桿跳遠(yuǎn)及標(biāo)槍等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，可采用“三基”教學(xué)的模式來提高學(xué)生的身體素質(zhì)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)及綜合能力［3］。教育中對(duì)美的認(rèn)知由自然與人文兩部分組成，人文美的范圍相對(duì)廣泛，人文以塑造主體為主要形式，不僅對(duì)人類自身的探究美及創(chuàng)造美進(jìn)行探究，而且還將其作為自身的基礎(chǔ)，從而在教育中共同促進(jìn)“體”與“美”的相互融合與發(fā)展。

3 生命美育與體育教育融合存在的問題

3.1 受傳統(tǒng)教學(xué)的影響

如今，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足當(dāng)代大學(xué)生的心理需求，也不符合生命美育的教學(xué)要求。在體育教學(xué)過程中，教師制訂的教學(xué)方案單一而又籠統(tǒng)，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及主觀能動(dòng)性。但大部分教師的授課方式仍以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，課堂上的氛圍沉悶，使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣。此外，教師只是將美育教學(xué)的理念灌輸給學(xué)生，并沒有與學(xué)生進(jìn)行有效的互動(dòng)與交流，學(xué)生無法集中注意力，大大降低了學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性［4］。在教學(xué)中，教師遵循新的教育理念，偏離了正常的教學(xué)軌道。研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已成為學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的阻礙與“絆腳石”，因此教師需要改變教學(xué)方式，致力于創(chuàng)新教學(xué)方法，使課堂的氣氛充滿生機(jī)與活力，并通過有趣的實(shí)踐活動(dòng)及創(chuàng)造良好的氛圍激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使美育教育更好地融入體育教學(xué)中。

3.2 受學(xué)校公開課的影響

學(xué)校體育教學(xué)將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)及了解基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)技巧與安全知識(shí)為教學(xué)目的，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展及提高身體素質(zhì)，以期實(shí)現(xiàn)鍛煉其較強(qiáng)的適應(yīng)能力及良好的道德品質(zhì)。從理論的角度分析，大部分學(xué)校體育教學(xué)的教研方向是在體育課上實(shí)現(xiàn)合理而又科學(xué)的目標(biāo)。目前，學(xué)校會(huì)定期舉行公開課與教研課，在一定程度上會(huì)影響到一些資深體育教師進(jìn)行教學(xué)，大部分公開課都是為了評(píng)職稱及評(píng)選教學(xué)制度而開課，針對(duì)比較簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，并沒有按照嚴(yán)格的要求合理安排教學(xué)進(jìn)度［5］。

4 生命美育與體育教育有效的融合途徑

4.1 豐富教學(xué)內(nèi)容

在實(shí)際教學(xué)過程中，美育教育主要依靠實(shí)體，與此同時(shí)，精神層面的審美將物質(zhì)世界作為基礎(chǔ)。因此，應(yīng)該通過實(shí)踐的教學(xué)方式將生命美育與體育教育進(jìn)行融合，使學(xué)生遇到的難題與教學(xué)中的不足之處得以解決。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)可發(fā)現(xiàn)，通過競(jìng)技教育可達(dá)到體育教育的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。“競(jìng)”代表競(jìng)爭(zhēng)，在公平的環(huán)境下采用“有序”競(jìng)爭(zhēng)的形式，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到拼搏精神及強(qiáng)大毅力的重要性，以及對(duì)自身的促進(jìn)作用，從而形成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣及養(yǎng)成不斷戰(zhàn)勝自我的思維方式，促使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)［6］。“技”指的是技藝，通過使用科學(xué)的方式進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，充分突出生命的力量與生命的獨(dú)特藝術(shù)美。因此，在開展體育教學(xué)的過程中，將競(jìng)技項(xiàng)目作為主要教學(xué)內(nèi)容，不斷與生命美育進(jìn)行融合，全方位、多方面地將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展與延伸，適時(shí)增加體育比賽，采用“以賽代練”的方式豐富教學(xué)內(nèi)容。

4.2 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生最好的老師，大部分學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生抵觸心理，甚至?xí)霈F(xiàn)逃學(xué)的現(xiàn)象，針對(duì)此種情況，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的心理訴求，創(chuàng)設(shè)新穎而又獨(dú)特的教學(xué)模式，盡量滿足學(xué)生的需求，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣及主動(dòng)性，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，還應(yīng)該根據(jù)學(xué)校的具體情況合理安排課程，為其提供一個(gè)具有多變化與多層次的課程體系。具體包括以下方面：結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況或狀態(tài)，綜合考慮不同年齡段學(xué)生的生理與心理發(fā)展特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)、能力及意識(shí)的提升；開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，通過課外活動(dòng)不斷提高學(xué)生的身體素質(zhì)與綜合能力，激發(fā)學(xué)生的興趣；組織體育競(jìng)賽，吸引學(xué)生的注意力，使其主動(dòng)參與到集體活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，以期提高體育教學(xué)的質(zhì)量與效率。

4.3 提高教師美育知識(shí)

體育教師應(yīng)具備豐富的專業(yè)知識(shí)及積極探討生命美育真正內(nèi)涵的自主性，培養(yǎng)自身的美育素養(yǎng)及提高自身的綜合能力，為融合教育的實(shí)施提供保障。在融合教育的過程中，教師應(yīng)在業(yè)余時(shí)間對(duì)美學(xué)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升自身的美學(xué)修養(yǎng)，為生命美育注入新鮮的血液。此外，應(yīng)多與藝術(shù)類學(xué)科的教師進(jìn)行交流與溝通，積極吸取優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，共同研究與分析美育教學(xué)的模式與方法，構(gòu)建良好的跨學(xué)科教育體系。學(xué)校也應(yīng)促進(jìn)教研機(jī)構(gòu)與社會(huì)團(tuán)體的合作，多鼓勵(lì)體育教師參加培訓(xùn)與實(shí)踐活動(dòng)，從而提升整個(gè)教師隊(duì)伍的綜合素養(yǎng)及教學(xué)能力。

5 結(jié)語

綜上所述，將美育教育融入體育教學(xué)中是增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)的需要，也是提高學(xué)生審美能力及綜合能力的需要。生命美育教育與體育教學(xué)的融合，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生的道德、思想及行為等方面也具有積極的影響。因此，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的創(chuàng)新與發(fā)展具有十分重要的意義。