文化大發(fā)展背景下高校武術(shù)文化建設(shè)探索

張 飛

揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225000

1 高校發(fā)展武術(shù)學(xué)習(xí)的價(jià)值

1.1 磨練高校學(xué)生意志

傳統(tǒng)武術(shù)遵循的道德規(guī)范就是家國(guó)情懷，換言之高效學(xué)習(xí)武術(shù)能夠磨練學(xué)生的家國(guó)意志，道德情懷，通過武術(shù)教育傳授大學(xué)生保護(hù)祖國(guó)、喚醒學(xué)生的愛國(guó)情懷，有很重要的意義。傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展過程當(dāng)中重視內(nèi)外兼修，也就是說不僅重視身體的練習(xí)，更重視品格的打磨。新時(shí)期，獨(dú)生子女居多，學(xué)生的意志缺乏打磨，從一定程度上講，學(xué)生在溫室當(dāng)中成長(zhǎng)起來，理想與現(xiàn)實(shí)的差距導(dǎo)致學(xué)生在走出社會(huì)之后面臨很多問題，而高校設(shè)立武術(shù)課程能夠打磨學(xué)生的意志，鍛煉學(xué)生的品性，豐富學(xué)生的生活，能夠?yàn)閷W(xué)生畢業(yè)以后投入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

1.2 提高高校學(xué)生的文化素養(yǎng)

中華武術(shù)博大精深，在精神上追求“天人合一”的境界。因此，一直以來被人們所推崇，這些精神內(nèi)涵可以促進(jìn)學(xué)習(xí)武術(shù)的學(xué)生形成高尚的品格。中國(guó)武術(shù)本質(zhì)上與傳統(tǒng)文化一脈相承，在中國(guó)的武術(shù)當(dāng)中，每一個(gè)招式都有深刻的美學(xué)內(nèi)涵，以中國(guó)的武俠文化為例，其動(dòng)作擁有美學(xué)內(nèi)涵、哲學(xué)趣味，這些能夠讓學(xué)生提起很大的學(xué)習(xí)興趣。比如在中國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)流行的“金庸”“武俠”以及古龍文學(xué)等作品，他們創(chuàng)作了一個(gè)武俠世界，得到無數(shù)人的景仰。高校在開展武術(shù)教學(xué)的時(shí)候可用積極的方式塑造學(xué)生的品格，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。武術(shù)文化在哲學(xué)醫(yī)學(xué)，美學(xué)等方面有極為重要的作用，我國(guó)武術(shù)的發(fā)展是不同民族不同文化之間相互融合、相互碰撞的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)理論知識(shí)的時(shí)候，可增強(qiáng)民族責(zé)任感與文化感。

1.3 加強(qiáng)社會(huì)道德

學(xué)習(xí)武術(shù)能夠讓學(xué)生獲得更多的道德知識(shí)，在學(xué)生未來的發(fā)展當(dāng)中，要考慮學(xué)生道德意識(shí)的培養(yǎng)，為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。擁有強(qiáng)烈的道德意識(shí)才能夠更好地為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，武術(shù)文化也在不斷演進(jìn)，傳統(tǒng)的三綱五常等精神已經(jīng)被時(shí)代所淘汰，高校在開設(shè)傳統(tǒng)武術(shù)課程的時(shí)候，一定要具備寬容、容納精神，重視對(duì)學(xué)生的道德教學(xué)，能夠讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中展示出更好的風(fēng)尚，從而提升社會(huì)道德的培養(yǎng)。[2]

2 高校武術(shù)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

2.1 武術(shù)教材質(zhì)滯后

我國(guó)高校尚沒有全部設(shè)立武術(shù)學(xué)習(xí)課程專業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)館，在實(shí)際的訓(xùn)練過程中，學(xué)校學(xué)生基本上都是在戶外訓(xùn)練，沒有專門的場(chǎng)地，在必要的情況下還會(huì)向相關(guān)的學(xué)校借用場(chǎng)地。在實(shí)際的武術(shù)訓(xùn)練過程中，學(xué)生能夠看到其他同學(xué)的動(dòng)作，但是無法看到本身的動(dòng)作，也就不能看到教學(xué)效果，導(dǎo)致教學(xué)效果并不理想。學(xué)生在別的訓(xùn)練場(chǎng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)武術(shù)的學(xué)生很容易被別的同學(xué)吸引注意力，但是由于高校學(xué)習(xí)設(shè)施不夠完善，學(xué)生很容易產(chǎn)生抵觸心理。隨著國(guó)家的發(fā)展，武術(shù)在國(guó)際上占據(jù)了越來越重要的地位，而跆拳道等課程的出現(xiàn)，讓武術(shù)學(xué)習(xí)越來越邊緣化。

2.2 武術(shù)教師資源匱乏

高校雖然開設(shè)武術(shù)課程，但是武術(shù)教師并不是專業(yè)的武術(shù)教師，教師能夠?qū)⒁恍┪湫g(shù)技術(shù)動(dòng)作傳授給學(xué)生，但是除此之外，武術(shù)理論知識(shí)文化內(nèi)涵的被拋棄就是在這個(gè)過程當(dāng)中，不能將精髓傳遞給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程當(dāng)中出現(xiàn)一些教師講授，但是學(xué)生理解能力差的情況，學(xué)生對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)往往只是硬性記憶，無法運(yùn)用在實(shí)際當(dāng)中，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)枯燥。

2.3 學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣

高校學(xué)生一部分能夠景仰武術(shù)的世界，但是一部分學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)不足，很大部分上學(xué)生對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣很低。[3]因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)到武術(shù)的價(jià)值，而且也不夠重視武術(shù)的作用，再加上一些學(xué)生對(duì)武術(shù)的理解存在偏差，甚至認(rèn)為有的學(xué)生愛好武術(shù)是因?yàn)榕d趣使然，并沒有和更大的價(jià)值取向掛鉤，再加上當(dāng)前高校設(shè)置的武術(shù)課程并不多，只會(huì)對(duì)一些簡(jiǎn)單動(dòng)作，比如太極拳、救生動(dòng)作等進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生不能理解武術(shù)文化價(jià)值，也很難對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)存在興趣。

3 文化大發(fā)展背景下高校武術(shù)文化建設(shè)探索

3.1 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣

高校學(xué)生需要不斷提升自己的武術(shù)專業(yè)，在武術(shù)動(dòng)作嫻熟規(guī)范的同時(shí)，還需要參與到實(shí)踐訓(xùn)練當(dāng)中，能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候展示出規(guī)范的武術(shù)動(dòng)作，還可以運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生講解武術(shù)動(dòng)作，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生和教師之間搭建起溝通交流的平臺(tái)，降低學(xué)習(xí)武術(shù)的難度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，教師可以通過具有家國(guó)情懷以及重要的武術(shù)影視劇以及歷史上的重要人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，然后讓學(xué)生存在對(duì)武術(shù)的興趣，在不斷的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中認(rèn)識(shí)到武術(shù)文化的重要性，然后建立起高效獨(dú)特的武術(shù)文化，促進(jìn)高校學(xué)生的文化教學(xué)。

3.2 強(qiáng)化武術(shù)文化的價(jià)值

武術(shù)教師在教學(xué)的時(shí)候，要根據(jù)實(shí)際狀況制定相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要來制定相關(guān)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。比如可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀別的學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的過程，同時(shí)根據(jù)課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，還可以舉辦武術(shù)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，在不同的高校之間開展武術(shù)競(jìng)技學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過各種開發(fā)的武術(shù)學(xué)習(xí)形式讓學(xué)生快速了解武術(shù)的知識(shí)，同時(shí)盡快掌握相關(guān)的能力。在這個(gè)過程當(dāng)中要讓學(xué)生重點(diǎn)領(lǐng)悟武術(shù)文化的價(jià)值，同時(shí)還可以對(duì)每個(gè)動(dòng)作和技巧進(jìn)行重點(diǎn)講學(xué)，要求學(xué)生快速掌握其中的技巧，同時(shí)與別的體育項(xiàng)目相融合，從而保證武術(shù)教學(xué)的實(shí)用性。

3.3 強(qiáng)化武術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)施建設(shè)

高校在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)、宣傳武術(shù)文化的重要性的時(shí)候，應(yīng)該充分重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，需要高校上層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)武術(shù)理論知識(shí)、武術(shù)文化、武術(shù)背景有詳細(xì)的了解和充分的認(rèn)識(shí)，然后基于對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的重視，開展武術(shù)訓(xùn)練，從而積極在學(xué)校內(nèi)部建設(shè)起武術(shù)場(chǎng)館，完善學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)提供場(chǎng)地。同時(shí)這種方式還能夠讓學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)存在興趣，同時(shí)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，還需要教師隊(duì)伍質(zhì)量的提升，高校需要對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行嚴(yán)格的把控，保證教師的教學(xué)水平，高校應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況改善，還可以運(yùn)用積極的手段增加輔助教材，健全配套設(shè)施，為學(xué)生的學(xué)習(xí)建立更加完善的訓(xùn)練場(chǎng)所，了解教師與學(xué)生學(xué)習(xí)的特征，制定出合理的課程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，從而促進(jìn)高校武術(shù)文化學(xué)習(xí)的開展。[4]

3.4 制定武術(shù)教育課程

武術(shù)課程學(xué)習(xí)的支撐點(diǎn)就是教材的運(yùn)用，就編寫出合理的武術(shù)教材，才能夠體現(xiàn)武術(shù)理論學(xué)習(xí)，保證高校武術(shù)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)的愛好。因此，教育部門需要重視對(duì)武術(shù)課程教材的開發(fā)，高校武術(shù)教師還需要改變自己的教育觀念，將武術(shù)學(xué)習(xí)的理論性與實(shí)踐性結(jié)合，同時(shí)還可以與相關(guān)的武術(shù)俱樂部進(jìn)行結(jié)合，制定舒服和高效狀況的學(xué)習(xí)課程。