論在“分享運(yùn)動(dòng)”中培育青少年體育核心素養(yǎng)

羅偉藝 邱碩立

(四川大學(xué)體育科學(xué)研究所 四川成都 610065)

近年來(lái)，核心素養(yǎng)的教育理念深刻影響著學(xué)科教育的新一輪變革。學(xué)校體育作為一門(mén)重要學(xué)科，研究培養(yǎng)學(xué)生的體育核心素養(yǎng)，但體育學(xué)科和其他學(xué)科不一樣，它不是通過(guò)說(shuō)教、閱讀、做實(shí)驗(yàn)等靜態(tài)的方式培養(yǎng)學(xué)生，而是通過(guò)參與、實(shí)踐到有對(duì)抗的身體活動(dòng)中，在親身體驗(yàn)中深刻培養(yǎng)。通過(guò)借鑒胡小明在“分享運(yùn)動(dòng)”研究中綻放的人文價(jià)值光芒，以及考慮到人在成長(zhǎng)中的階段性與連續(xù)性，青少年的體育核心素養(yǎng)應(yīng)有其要義，它對(duì)人的全面發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。

1 體育核心素養(yǎng)之思

1.1 “體育核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵

2014年3月，教育部頒發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，明確提出發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。2016年9月，教育部發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，指出核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，將核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為人文積淀、珍愛(ài)生命、國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)[1]。而體育的核心素養(yǎng)研究也愈加豐富，體育在教育中的認(rèn)識(shí)也逐漸推及新的層次。體育核心素養(yǎng)是一個(gè)抽象而復(fù)雜的概念、一個(gè)多維評(píng)價(jià)的集合體，而各要素之間也具有自身獨(dú)特的規(guī)律性和特定的外在表現(xiàn)形式[2]。國(guó)內(nèi)學(xué)者于素梅經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的思考和研究，從體育學(xué)科的角度將學(xué)生的體育核心素養(yǎng)描述為學(xué)生終身健康發(fā)展所必備的體育情感與品格、運(yùn)動(dòng)能力與習(xí)慣、健康知識(shí)與行為[3]。

體育二字，體乃自然之軀，為先天贈(zèng)予，育乃人文敦化，為后來(lái)培養(yǎng)。體育不同于運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)等，是典型的主動(dòng)人為的因素，不能單從身體運(yùn)動(dòng)的角度談及，體育核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)校體育注入的最高水準(zhǔn)的關(guān)于人的全面發(fā)展的高級(jí)目標(biāo)，深刻體現(xiàn)了體育獨(dú)有的塑造人類(lèi)個(gè)體的偉大能力，人不能像動(dòng)物那樣，生活完全由自然屬性驅(qū)動(dòng)，體育作為一種文化現(xiàn)象，是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)生命意義和存在價(jià)值的重要方式之一。

1.2 體育核心素養(yǎng)的培育需要人文關(guān)懷

在中國(guó)，“人文”一詞，最早出現(xiàn)在《周易》的賁卦，其彖辭曰：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下。”[4]這里的“人文”就體現(xiàn)了對(duì)天象和自然萬(wàn)物關(guān)注的同時(shí)，也看重對(duì)人的關(guān)注。

隨著人類(lèi)社會(huì)歷史的前進(jìn)，“人文”逐漸成為一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而又很難確切指陳的概念，通俗言之，“人文”有關(guān)于人的學(xué)問(wèn)、價(jià)值、尊嚴(yán)、獨(dú)立人格、個(gè)性、生存和生活及其意義、理想、命運(yùn)，等等。在理順人與其他種種對(duì)象的關(guān)系中，確立人的主體性，從而確立一種賦予人生價(jià)值關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，在忙碌的生產(chǎn)生活與復(fù)雜的人際關(guān)系中，人們的時(shí)間最大程度遭受“剝削”，不得不花費(fèi)大量的時(shí)間在自己的崗位上鉆研，以滿(mǎn)足社會(huì)快速發(fā)展的需要。在這個(gè)過(guò)程中，人們由于身體活動(dòng)欠缺，生活行為單調(diào)，以至于物質(zhì)財(cái)富極大豐盈，精神財(cái)富漸卻耗損，“社會(huì)焦慮”現(xiàn)象普遍存在，不斷干擾著人的自我價(jià)值定位。隨著健康關(guān)懷與人文意識(shí)的覺(jué)醒，人們?cè)絹?lái)越注意到精神生命的現(xiàn)實(shí)感受。當(dāng)物質(zhì)生活能得到基本滿(mǎn)足時(shí)，人們迫切尋求心靈的慰藉，體育活動(dòng)就帶有天然的休閑娛樂(lè)性質(zhì)，從中獲得流暢舒適的快樂(lè)體驗(yàn)，并逐漸關(guān)注自己的精神世界。體育核心素養(yǎng)的培育需要將學(xué)生培養(yǎng)成具有端正、良好的體育態(tài)度和深厚情感的個(gè)體，以體育的生活化來(lái)尋得身心健康的積極狀態(tài)，充分實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值與不斷自由發(fā)展的理想，達(dá)到終身體育的理想境界。

1.3 青少年處于體育核心素養(yǎng)培育的黃金時(shí)期

從本質(zhì)上看，人的教育關(guān)乎社會(huì)歷史前途命運(yùn)，既源于學(xué)生心靈生活需要，又源于時(shí)代的命運(yùn)和責(zé)任[5]。青少年是最有教育價(jià)值的群體，一個(gè)人的成長(zhǎng)成才在青少年時(shí)期奠定了基礎(chǔ)，而青少年進(jìn)行體育鍛煉的態(tài)度和動(dòng)機(jī)都非常簡(jiǎn)單，他們天性好學(xué)，充滿(mǎn)好奇心與求知欲，喜歡探索世界，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，不排斥參加各種各樣的體育鍛煉活動(dòng)。而多樣的體育活動(dòng)不僅能讓他們得到身心放松，還能在身體運(yùn)動(dòng)中獲得不一樣的成長(zhǎng)感受，這個(gè)時(shí)期是核心素養(yǎng)培育的黃金階段。兒童從出生到成人，其身心發(fā)展有一個(gè)由量變到質(zhì)變、由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，教育應(yīng)適應(yīng)人發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展。對(duì)于學(xué)校體育而言，要重視中小學(xué)的體育工作開(kāi)展，使青少年深刻認(rèn)識(shí)自己的身體并發(fā)展自己的身體能力，在體育活動(dòng)中積極與人交流，開(kāi)拓自己的眼界，豐富內(nèi)心的情感。

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要構(gòu)成，區(qū)別于社會(huì)性體育鍛煉和一般性體力活動(dòng)之處在于學(xué)校所特有的組織文化性，并置于學(xué)校教育之下而負(fù)有特定的教育使命，其作為體育社會(huì)文化的投射和教育化，人文價(jià)值更為凸顯[6]。青少年參與學(xué)校體育活動(dòng)，不僅在于體質(zhì)的增強(qiáng)和技術(shù)的提高，而且在于對(duì)運(yùn)動(dòng)的感受和體驗(yàn)，對(duì)生命意義的深切體悟。事實(shí)上，重視對(duì)青少年體育核心素養(yǎng)的培育在于使青少年從體育活動(dòng)中汲取良好的精神品質(zhì)、正確的人生價(jià)值觀，引導(dǎo)青少年樹(shù)立一種熱烈的、向上的人生態(tài)度。

2 “分享運(yùn)動(dòng)”——作為一種體育人文價(jià)值觀的再解讀

雖然分享、共享等詞已是現(xiàn)在社會(huì)平常的生活用語(yǔ)，但實(shí)際上蘊(yùn)藏深刻哲理，胡小明教授在2010年、2011年兩年間發(fā)表的多篇論文中提出了“分享運(yùn)動(dòng)”的體育人文價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)人人主動(dòng)參與體育，以身體運(yùn)動(dòng)的手段實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展而努力。對(duì)于體育可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，他認(rèn)為要明確體育的公共與公益性質(zhì)，努力建構(gòu)長(zhǎng)效的公共體育服務(wù)體系[7]。對(duì)于青少兒體質(zhì)健康水平提高的問(wèn)題，他認(rèn)為要把“分享運(yùn)動(dòng)”的人文價(jià)值觀作為我國(guó)青少兒體育發(fā)展的理論導(dǎo)向，使“健康第一”的指導(dǎo)思想與課外、校外、假期、家庭、社區(qū)體育活動(dòng)銜接，建立健全符合國(guó)情的公共服務(wù)體系[8]。針對(duì)競(jìng)技體育發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型下暴露的體育發(fā)展問(wèn)題，他認(rèn)為需要通過(guò)“分享運(yùn)動(dòng)”新途徑，為基本公共服務(wù)的均等化提供構(gòu)建體育新制度的基礎(chǔ)保障[9]。可見(jiàn)，“分享運(yùn)動(dòng)”以提供公共產(chǎn)品為杠桿，通過(guò)促進(jìn)廣泛的運(yùn)動(dòng)參與，以實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化，這暗含了環(huán)境對(duì)人的偉大塑造能力，它將人文的風(fēng)貌再度展現(xiàn)在教育者的面前，敦促教育工作者為培育學(xué)生的體育核心素養(yǎng)而作出行動(dòng)和努力。文化作為人的社會(huì)存在之依賴(lài)，體育文化的形成亦能促進(jìn)國(guó)民體質(zhì)的增強(qiáng)與體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。實(shí)現(xiàn)體育基本公共服務(wù)均等化，表現(xiàn)了體育對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值的深厚關(guān)切，以每個(gè)人的身心健康帶來(lái)人類(lèi)的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。

3 在“分享運(yùn)動(dòng)”中培育青少年體育核心素養(yǎng)之道路

“分享運(yùn)動(dòng)”作為一種價(jià)值理念，包括了器物層面、制度層面、文化意識(shí)層面的體育共享，它從學(xué)生本身出發(fā)，以學(xué)生的生理價(jià)值為目標(biāo)基礎(chǔ)，達(dá)到心理狀態(tài)適應(yīng)性改良的目標(biāo)，并在身、心的調(diào)和中逐漸養(yǎng)成體育核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)。其培育過(guò)程要根據(jù)青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要為他們提供自由運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)，重視青少年兒童運(yùn)動(dòng)興趣養(yǎng)成和天賦開(kāi)發(fā)，其中心指導(dǎo)思想是以學(xué)生為本，給予他們運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的人文關(guān)懷。

3.1 為每一個(gè)青少年提供良好的運(yùn)動(dòng)環(huán)境

為了構(gòu)建完善的運(yùn)動(dòng)環(huán)境，學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方力量應(yīng)加強(qiáng)合作，有效賦能。在我國(guó)公共體育文化服務(wù)供給中存在大量的被供給的現(xiàn)象及無(wú)效供給，甚至錯(cuò)誤供給的狀況[10]。因此，在支持建設(shè)維護(hù)公共體育基礎(chǔ)設(shè)施的過(guò)程中，政府對(duì)體育項(xiàng)目場(chǎng)地及設(shè)施的供給應(yīng)符合青少年的運(yùn)動(dòng)需求導(dǎo)向，節(jié)約資源，提升效率。例如，鋪設(shè)生態(tài)健身綠道、增設(shè)乒乓球場(chǎng)地、建設(shè)濕地公園等。政府購(gòu)買(mǎi)是目前世界各國(guó)普遍實(shí)施的公共體育服務(wù)供給方式，是政府發(fā)揮市場(chǎng)和社會(huì)力量協(xié)同供給體育服務(wù)[11]。完善政府購(gòu)買(mǎi)公共體育服務(wù)的制度與法律體系，保障公共體育服務(wù)的獨(dú)立性建設(shè)。體育社會(huì)組織要積極開(kāi)展青少年體育娛樂(lè)活動(dòng)和競(jìng)技體育賽事，提供豐富多樣的體育產(chǎn)品，將傳統(tǒng)的、新興的項(xiàng)目有機(jī)融合起來(lái)。中小學(xué)校要根據(jù)《學(xué)校體育工作條例》的總體方針，合理地將文化學(xué)習(xí)與體育鍛煉協(xié)調(diào)組織起來(lái)，給予青少年靈活的時(shí)間與空間安排。

一個(gè)社會(huì)、民族、國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展以大眾的整體健康為依托，以青少年的體育事業(yè)為突破口。當(dāng)今社會(huì)，家校社合作體系迫切需要加強(qiáng)建設(shè)與完善，只有在全社會(huì)營(yíng)造一定的體育文化氛圍，青少年才可能更加自覺(jué)地參與體育鍛煉。

3.2 繼續(xù)深化體教融合，使體育與教育協(xié)調(diào)統(tǒng)一

2020年8月底，《關(guān)于深化體教融合 促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》審議通過(guò)并發(fā)布，貫徹落實(shí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要指示與全國(guó)教育大會(huì)精神，充分發(fā)揮黨委領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)作用，深化具有中國(guó)特色體教融合發(fā)展，明確指出要推動(dòng)青少年文化學(xué)習(xí)與體育協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)、錘煉意志、健全人格。體教融合政策涉及國(guó)家發(fā)展的痛點(diǎn)、國(guó)家頂層設(shè)計(jì)理念、國(guó)家部門(mén)職能變革等議題，提出了新時(shí)代中國(guó)青少年體育改革發(fā)展的路線(xiàn)圖[12]?！绑w”“教”要繼續(xù)深化融合，需要理順學(xué)校教育培養(yǎng)人才的不順暢因素，突出“青少年文化學(xué)習(xí)與體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展”的根本方向，堅(jiān)持推進(jìn)“健康第一”的教育方針，提升青少年學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力，重視學(xué)校體育的基礎(chǔ)工作，完善青少年體育競(jìng)賽體系，規(guī)范社會(huì)體育組織，大力培養(yǎng)體育教師和教練員隊(duì)伍。

重視建設(shè)中小學(xué)常規(guī)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練隊(duì)伍，補(bǔ)充完善競(jìng)技體育下的后備人才培養(yǎng)機(jī)制，人力、物力、財(cái)力資源覆蓋到普通學(xué)生，讓每個(gè)有運(yùn)動(dòng)發(fā)展需求的學(xué)生都有機(jī)會(huì)進(jìn)一步提升，讓每個(gè)青少年都有被發(fā)現(xiàn)、被挖掘的可能。將競(jìng)技體育領(lǐng)域運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的青少年納入學(xué)校教育體系，制訂科學(xué)系統(tǒng)的青少年體育人才培養(yǎng)計(jì)劃，促進(jìn)全面發(fā)展，把優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)隊(duì)辦在學(xué)校里，讓優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員從校園里走出來(lái)。

3.3 注重發(fā)揮體育的獨(dú)有價(jià)值

體育不是理性地經(jīng)過(guò)頭腦思維的文化學(xué)科，也區(qū)別于創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)性勞動(dòng)，它具有其獨(dú)特質(zhì)性，能夠有效給予人的深刻感覺(jué)，培養(yǎng)青少年良好的心理品質(zhì)，使青少年從體育的世界里得到獨(dú)特的成長(zhǎng)體驗(yàn)。它是以身體的活動(dòng)對(duì)心理發(fā)揮效用，在合作與競(jìng)爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)環(huán)境中豐富人的精神視野，具有獨(dú)特的精神價(jià)值與文化價(jià)值。精神價(jià)值是對(duì)個(gè)體而言，包括了在集體中感受團(tuán)隊(duì)的凝聚力、在艱難的處境中激發(fā)頑強(qiáng)不屈的毅力、在身體的控制中體會(huì)流暢的控制感等可貴品質(zhì)與情感態(tài)度；文化價(jià)值是對(duì)群體而言，當(dāng)一個(gè)體育文化環(huán)境形成后，青少年置身其中，就能感受到體育文化的熏陶。

體育比賽的親身實(shí)踐最能直接深刻地從內(nèi)到外影響人的心理，它區(qū)別于其他文化學(xué)科的競(jìng)賽特點(diǎn)，不是思維層影響行為層，而是行為層影響思維層。比賽本身就是一種有儀式感的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，比起普通的訓(xùn)練活動(dòng)，這種參與更能夠在人們心里留下深刻印象。因此，應(yīng)注重組織體育競(jìng)賽活動(dòng)，擴(kuò)大校內(nèi)、校際體育比賽覆蓋面和參與度，學(xué)校體育工作圍繞“教、練、賽”有序推進(jìn)，各級(jí)青少年體育競(jìng)賽要遍地開(kāi)花、形成體系，社會(huì)體育組織也應(yīng)積極開(kāi)展更加靈活多樣的體育賽事對(duì)青少年成長(zhǎng)進(jìn)行賦能。

4 結(jié)語(yǔ)

人是生物意義上的只有唯一生命的人，也是社會(huì)意義上具有偉大精神和內(nèi)涵的人，人的高尚在于精神、品質(zhì)的可貴，探索體育的人文價(jià)值是從體育的角度對(duì)人性的積極探索?！胺窒磉\(yùn)動(dòng)”提供了一個(gè)具有體育人文思想的價(jià)值環(huán)境，對(duì)青少年體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵深化和培育具有指導(dǎo)意義，這一培養(yǎng)過(guò)程需要各方協(xié)力，顧及全面，以青少年為重點(diǎn)，并在他們成長(zhǎng)成才的過(guò)程中持續(xù)地實(shí)施影響。要努力實(shí)現(xiàn)體育基本公共服務(wù)均等化，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展樹(shù)立高度的責(zé)任感，從青少年起奏唱響全民健身和全民健康的前奏曲，實(shí)現(xiàn)社會(huì)環(huán)境中廣泛意義下的體育共享。