核心素養(yǎng)視角下的高中生物“生命觀念”培養(yǎng)

摘要：核心素養(yǎng)已經(jīng)成為高中教學(xué)的主流認(rèn)識，高中生物學(xué)科教學(xué)如何有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，值得深入思考.生物學(xué)科核心素養(yǎng)包括生命觀念、理性思維、科學(xué)探究和社會責(zé)任四個(gè)要素，其中生命觀念是第一要素.對于高中學(xué)生而言，培養(yǎng)生命觀念素養(yǎng)的關(guān)鍵在于建立生命與生活關(guān)系的認(rèn)識，即生活中與生命觀念相關(guān)的事物，是培養(yǎng)學(xué)生生命觀念的重要基礎(chǔ).將生命觀念的培養(yǎng)鑲嵌于生物學(xué)科知識的建構(gòu)過程中，學(xué)生更容易自主形成關(guān)于生命觀念的認(rèn)識，而這正是生命觀念素養(yǎng)的本質(zhì).

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);生命觀念;高中生物

中圖分類號：G632文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-0333（2021）30-0108-02

當(dāng)前，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為高中教學(xué)的主流認(rèn)識，在這樣的背景下，高中生物學(xué)科教學(xué)如何有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，值得深入思考.目前比較認(rèn)同的一個(gè)基本觀點(diǎn)是，核心素養(yǎng)對于學(xué)生來說是最終必須達(dá)成的一個(gè)目標(biāo)，而根據(jù)基本的邏輯關(guān)系，目標(biāo)的達(dá)成一定需要一個(gè)具體的途徑，那么在高中生物學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，這個(gè)途徑應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？回答這個(gè)問題，既需要從教學(xué)方式的角度來思考，比如說可以通過自主合作學(xué)習(xí)等等，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到品格的培養(yǎng)與能力的培養(yǎng)，而在品格和能力得到培養(yǎng)的過程當(dāng)中，必然存在著必備品格與關(guān)鍵能力，于是核心素養(yǎng)也就得到了養(yǎng)成.與此同時(shí)回答這個(gè)問題還可以從課程的角度來思考，生物學(xué)科作為高中課程體系之一，其具有獨(dú)特的課程特點(diǎn)，因此當(dāng)把核心素養(yǎng)與高中生物學(xué)科結(jié)合起來的時(shí)候，也就形成了屬于生物學(xué)科的核心素養(yǎng)認(rèn)識.根據(jù)新修訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的界定，生物學(xué)科核心素養(yǎng)包括生命觀念、理性思維、科學(xué)探究和社會責(zé)任四個(gè)要素，其中生命觀念是第一要素，也是生物學(xué)科發(fā)展中應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)的一個(gè)要素.高中生物學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，很大程度上首先就是生命觀念的培育，考慮到生命觀念概念相對抽象，因此在思考其培育的時(shí)候，需要堅(jiān)持尋求科學(xué)解讀、探究培育途徑、教后深入反思的思路.

一、生命觀念素養(yǎng)解讀

從概念邏輯的角度來看，高中生物核心素養(yǎng)是通過高中生物課程的學(xué)習(xí)，逐步形成高中生物學(xué)科中那些更為關(guān)注個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，它具有綜合性、發(fā)展性、終身性的特征.顯然，這樣的界定來源于核心素養(yǎng)這一宏觀概念，而作為一線教師對學(xué)科的解讀，需要結(jié)合其四個(gè)要素來進(jìn)行.

以生命觀念這一核心素養(yǎng)為例，一般認(rèn)為，生命觀念就是人對觀察到的生命現(xiàn)象及其相互關(guān)系、特性進(jìn)行解釋后的抽象.顯然，生命觀念是在生物探究的過程中經(jīng)過證實(shí)而形成的想法與觀點(diǎn).對于高中學(xué)生而言，培養(yǎng)生命觀念素養(yǎng)的關(guān)鍵在于建立生命與生活關(guān)系的認(rèn)識，也就是說生活中與生命觀念相關(guān)的事物，是培養(yǎng)學(xué)生生命觀念的重要基礎(chǔ).

之所以這樣理解，是因?yàn)樯^念不僅依賴于生物學(xué)科知識而存在，更應(yīng)當(dāng)依賴于生活事物而存在，而且生命觀念是要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的，也只有能夠真正影響學(xué)生對生活事物判斷的生命觀念，才是真正的核心素養(yǎng)形態(tài)的生命觀念.譬如當(dāng)前比較熱門的一些社會話題，如校園暴力、學(xué)習(xí)壓力所導(dǎo)致的中學(xué)生自殘甚至是自殺事例等，本質(zhì)上都需要用生命觀念的視角去審視.

當(dāng)然，生命觀念的培養(yǎng)基礎(chǔ)，還是具體的生物學(xué)科知識，結(jié)合具體的知識教學(xué)去發(fā)掘生命觀念培養(yǎng)的素材、捕捉生命觀念培養(yǎng)的契機(jī)，應(yīng)當(dāng)成為生命觀念核心素養(yǎng)培育的重要思路.此處值得一提的是，盡管生物學(xué)科是一門自然學(xué)科，但是生物學(xué)科當(dāng)中也蘊(yùn)含著豐富的人文知識，所以說在培養(yǎng)學(xué)生生命觀念的時(shí)候，既需要基于生物學(xué)科的知識來進(jìn)行，也可以適當(dāng)?shù)膹娜宋慕嵌葋磉M(jìn)行.因?yàn)樯揪筒恢皇侵干锝嵌鹊纳仓溉宋慕嵌鹊纳?，尤其是對于高中學(xué)生來說，只有從生物以及人文兩個(gè)角度來認(rèn)識生命，才有可能形成更加科學(xué)更加完整的生命觀念.當(dāng)然從當(dāng)前的生物學(xué)科教學(xué)來說，這樣的認(rèn)識實(shí)際上是一種拓展與延伸，需要教師在教學(xué)中做出新的努力.

二、生命觀念培養(yǎng)策略

基于上述分析，考慮到生物學(xué)科教學(xué)強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)與功能觀、物質(zhì)與能量觀、進(jìn)化與適應(yīng)觀、穩(wěn)態(tài)與平衡觀等四個(gè)維度，因此在此四個(gè)維度的基礎(chǔ)上進(jìn)行生命觀念的培育，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠用生命觀念認(rèn)識生命世界、解釋生命現(xiàn)象，就是生命觀念核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略之源，而在此基礎(chǔ)上形成的具體的策略的關(guān)鍵在于“心驗(yàn)”.筆者這里以“基因是有遺傳效應(yīng)的DNA”的教學(xué)來闡述生命觀念的培養(yǎng)策略，包括如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生命觀念培養(yǎng)情境

向?qū)W生提供事前準(zhǔn)備好的學(xué)生家長的照片，然后用PPT呈現(xiàn)出來以讓學(xué)生判斷是誰的父親或者是母親.這個(gè)情境學(xué)生非常感興趣，而在學(xué)生的興趣基礎(chǔ)上教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知再提出問題：人們常說“姑舅親輩輩親，打斷骨頭連著筯”，這是生活中的通俗表述，大家思考一下為什么人們這么說呢？為什么父母與子女之間會這么“像”呢？事實(shí)證明，這兩個(gè)問題的提出可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生對生活事物的思考，并對其背后原因的探究.

2.引導(dǎo)學(xué)生深入探究，尋找生命觀念的培育點(diǎn)

實(shí)際上，學(xué)生對上述問題的第一反應(yīng)往往是“DNA”，也有學(xué)生說是“基因”.正常情況下，此時(shí)學(xué)生對這兩個(gè)概念的認(rèn)識是模糊的，因此教師需要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識并厘清.比如說可以向?qū)W生介紹人體內(nèi)的大腸桿菌，讓學(xué)生去分析其中的DNA分子實(shí)際上是擬核中的環(huán)狀DNA分子，其后就可以通過計(jì)算DNA分子數(shù)目與基因之間的關(guān)系，從而得出基因就是一段DNA的結(jié)論.其后再可以思考人內(nèi)的基因堿基數(shù)量與DNA堿基數(shù)量總數(shù)的關(guān)系，就可以得出基因是一段DNA而一段DNA未必是基因的結(jié)論.通過這樣的推理，學(xué)生既可以發(fā)現(xiàn)兩者的區(qū)別，同時(shí)也為建立基因是具有遺傳效應(yīng)的DNA認(rèn)識打下基礎(chǔ).

3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“心驗(yàn)”階段，領(lǐng)會生命觀念的內(nèi)涵.

當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到基因是具有遺傳效應(yīng)的DNA后，可以進(jìn)一步結(jié)合分子模型，去解釋在生命繁衍的過程中，基因所起的作用不僅體現(xiàn)在相貌上，還體現(xiàn)在性格上.也就是說基因相當(dāng)于父母與子女之間信息復(fù)制的載體，在建構(gòu)這一知識的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)發(fā)散思考，以讓學(xué)生認(rèn)識基因復(fù)制信息的過程，本質(zhì)上也是生命繁衍的過程，其中彰顯著整個(gè)人類抑或生命個(gè)體的人性光輝.

通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)，高中生物學(xué)科教學(xué)中的生命觀念培養(yǎng)，需要結(jié)合具體的知識來進(jìn)行，這樣才不至于讓學(xué)生形成的生命觀念變得過于空洞.當(dāng)然如同上面第一點(diǎn)所分析的那樣，培養(yǎng)學(xué)生的生命觀念，需要結(jié)合具體的教學(xué)方式去進(jìn)行，還需要教師在教學(xué)的過程當(dāng)中具有一定的人文視角.在上面所舉的“基因是有遺傳效應(yīng)的DNA”這一知識的教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生看到基因的時(shí)候，很自然的就能想到基因的復(fù)制等，還有學(xué)生能夠明確提出“克隆”的概念，這個(gè)時(shí)候教室就可以做適當(dāng)?shù)难由欤龑?dǎo)學(xué)生從生物學(xué)科知識以及生命倫理的角度去思考，這樣學(xué)生就容易得到具有辯證意味的結(jié)論，從而豐富他們對生命觀念的理解.

三、生命觀念教學(xué)反思

實(shí)踐證明，通過上述教學(xué)策略的運(yùn)用，學(xué)生在建構(gòu)生物知識的同時(shí)，能夠有效形成生命觀念.體現(xiàn)在學(xué)生身上，就是學(xué)生在感嘆生命信息遺傳過程中的神奇時(shí)，也意識到生命的傳承也是人文精神的傳承，因而在生活中更加應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命個(gè)體、珍惜生命.甚至有學(xué)生說“對生命的關(guān)注，不應(yīng)當(dāng)只是面向人，而應(yīng)當(dāng)面向所有的生命”，在筆者看來這就是帶有博愛思想的認(rèn)識，是生命觀念的形成與升華.

生命觀念不是一個(gè)空洞的概念，生命觀念是植根于具體的生物學(xué)科知識基礎(chǔ)之上的，也是在學(xué)生建構(gòu)生物學(xué)科知識的過程中形成的.當(dāng)然這個(gè)形成過程是一步步累積出來的，高中生物學(xué)科的知識非常豐富，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中也會運(yùn)用多種方式，教師所進(jìn)行的人文點(diǎn)撥也可以是多元的.因此在這個(gè)過程中所形成的生命觀念，內(nèi)涵是比較豐富的，形式是比較多樣的，這符合當(dāng)前多元社會人們對生命的理解.應(yīng)當(dāng)說在高中階段進(jìn)行這樣的生命觀念教育，既契合了生物學(xué)科的基本特征也滿足了高中學(xué)生發(fā)展的需要，從核心素養(yǎng)培育的角度來看，這樣的教育應(yīng)當(dāng)是一個(gè)較好的促進(jìn)核心素養(yǎng)落地的過程.

進(jìn)一步反思生命觀念的教學(xué)，筆者還發(fā)現(xiàn)將生命觀念的培養(yǎng)鑲嵌于生物學(xué)科知識的建構(gòu)過程中，學(xué)生更容易自主形成關(guān)于生命觀念的認(rèn)識，而自主形成的認(rèn)識顯然更容易讓學(xué)生形成觀照生活事物的意識，而這正是生命觀念素養(yǎng)的本質(zhì)，這也證明，這樣的生命觀念教養(yǎng)思路也應(yīng)當(dāng)是生物學(xué)科核心素養(yǎng)培育的基本思路.由此總結(jié)高中生物學(xué)科教育中的生命觀念培養(yǎng)，關(guān)鍵還是要堅(jiān)持以學(xué)生為本，要立足于學(xué)生的發(fā)展去實(shí)現(xiàn)生命觀念的教育.

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯：季春陽]

作者簡介：陳景云（1983.6-），女，本科，中學(xué)一級教師，從事高中生物教學(xué)研究.