淺談?dòng)變鹤晕曳?wù)能力的培養(yǎng)與策略

王 蕓

(江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)新馨花園幼兒園 江蘇 蘇州 215000)

引言

幼兒的教育是教育事業(yè)的開(kāi)頭。萬(wàn)事開(kāi)頭難，說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，這個(gè)階段的教學(xué)確實(shí)是最難的，也是最讓人捉摸不透的。幼兒的記憶能力幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有，理解能力就更不用說(shuō)了，但人的很多良好品行都是在這個(gè)階段種下種子的，在日后的成長(zhǎng)歷程中，這些種子會(huì)生根發(fā)芽，逐漸變?yōu)槿诵缘墓廨x之樹(shù)，開(kāi)出令人敬佩的花朵，結(jié)出精神的果實(shí)，這一切的一切都會(huì)使人走向成功。所以，一定要注重這個(gè)階段的教學(xué)，好的教學(xué)策略會(huì)幫助一個(gè)人的一生，成就一個(gè)人的一生。這必要的教學(xué)工作中就包括幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)，自我服務(wù)能力是人自理能力的表現(xiàn)，是自己照顧自己的勞動(dòng)能力的表現(xiàn)，更是人對(duì)自己的能力有清晰的認(rèn)識(shí)和肯定的表現(xiàn)。自主自理的能力是人的立身之本，所以說(shuō)，自我服務(wù)能力的培養(yǎng)是非常重要的，如果從小就注重這方面能力的培養(yǎng)，那么自理精神就會(huì)深深地刻入在人的靈魂當(dāng)中，在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)生活中引導(dǎo)人自己保護(hù)自己，為實(shí)現(xiàn)自己的理想踏出堅(jiān)定的步伐。是的，這是一筆一本萬(wàn)利的投資，教師在這方面的教育一定不能吝嗇時(shí)間和精力的投入，為培養(yǎng)祖國(guó)優(yōu)秀的下一代奮戰(zhàn)在前，奉獻(xiàn)自己所有的教學(xué)資源。要注重幼兒的自我服務(wù)能力的培養(yǎng)，就要在幼兒日常的教學(xué)工作中滲透這方面思想和感情的力量，實(shí)施實(shí)用的教學(xué)策略。

1.做好父母的思想工作，為培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)能力打造教育環(huán)境

父母是幼兒的第一任教師，所以要開(kāi)展幼兒自我服務(wù)能力的教學(xué)工作，就必須從父母入手，給幼兒父母做好思想工作，讓父母支持幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)的教育工作，主動(dòng)打造幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境。幼兒的教育是教師和父母共同的教育工作，所以在日常的教學(xué)工作中教師和父母必須統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)[1]。在制定教學(xué)策略上，兩者要進(jìn)行必要的商討，商討幼兒自我服務(wù)能力的教育手段。也就是說(shuō)，教師要組織幼兒家長(zhǎng)參加統(tǒng)一的關(guān)于教學(xué)策略的會(huì)議，在會(huì)議上教師和父母要就這一方面的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行深度的對(duì)話(huà)和探索，爭(zhēng)取得到最好的結(jié)果，例如，在上幼兒園的時(shí)候大多數(shù)幼兒已經(jīng)可以自己收拾自己的房間，掃地，丟垃圾袋，整理書(shū)本這些零碎的家務(wù)事對(duì)孩子來(lái)說(shuō)都沒(méi)有問(wèn)題。既然孩子已經(jīng)可以做這些零碎的家務(wù)活，父母就應(yīng)該放開(kāi)，不要任何事情都親力親為，因?yàn)檫@樣下去只會(huì)使孩子很難養(yǎng)成生活自理的意識(shí)和習(xí)慣。這樣一來(lái)也就不能責(zé)怪孩子缺乏自我服務(wù)的能力，因?yàn)檫@是父母不注重習(xí)慣教育制造的苦果。其實(shí)很多關(guān)于幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)的教學(xué)障礙都在于家長(zhǎng)的教學(xué)觀(guān)念淡薄，不能積極配合學(xué)校營(yíng)造合適的教育環(huán)境。這里的不配合就是教育工作上的默認(rèn)反對(duì)，這種不完全的教學(xué)環(huán)境就是幼兒自我服務(wù)能力教學(xué)的魔鬼，會(huì)破壞一切的教學(xué)成果，釀成竹籃打水一場(chǎng)空的結(jié)果。所以說(shuō)，父母對(duì)幼兒自我服務(wù)能力的教育非常重要，教師一定要把幼兒父母的工作做到位，讓父母意識(shí)到自己在教育工作中的重要地位。父母要學(xué)會(huì)收斂自己對(duì)孩子的關(guān)心，在生活中過(guò)度的關(guān)心就意味著溺愛(ài)，溺愛(ài)會(huì)蒙蔽孩子對(duì)零碎家務(wù)活的認(rèn)知，會(huì)使孩子養(yǎng)成家務(wù)活都是父母干的或者自己本身就需要照顧，父母不能放棄照顧的孩子的錯(cuò)誤觀(guān)念。只有學(xué)校和家庭共同構(gòu)建幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)的環(huán)境，那么孩子生活自理的習(xí)慣就不愁不能養(yǎng)成。幼兒自我服務(wù)能力的教育需要教師和父母共同的配合。

2.靈活設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒積極參加勞動(dòng)

雖然說(shuō)家庭是幼兒自我服務(wù)能力的教育的主要陣地，但也不能忽略學(xué)校教育在這一方面的作用。例如，教師可以組織活動(dòng)教育孩子衛(wèi)生工具的使用方法和使用技巧[2]，這樣的教育活動(dòng)，也是一舉多得。既使幼兒學(xué)會(huì)了如何使用衛(wèi)生工具，也在教學(xué)過(guò)程中教育了孩子的自我服務(wù)能力，同時(shí)也為自我服務(wù)能力的家庭教育打下良好的基礎(chǔ)。靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，會(huì)給自我服務(wù)能力的教育帶來(lái)意想不到的收獲。在活動(dòng)過(guò)后也要做好收尾工作，比如，通知家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子運(yùn)用已經(jīng)教學(xué)過(guò)的衛(wèi)生工具進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)或者在其后的幾天組織幼兒在校園里用教學(xué)過(guò)的工具打掃教室、樓道衛(wèi)生環(huán)境。幼兒的自我服務(wù)能力固然有限，但教育工作者也要積極利用這有限的自我服務(wù)能力培養(yǎng)幼兒的自理習(xí)慣[3]。在這一次又一次的自我服務(wù)能力的教學(xué)過(guò)程中，自我服務(wù)的意識(shí)就會(huì)深深地扎根在幼兒的精神世界中。學(xué)校教育同樣也是幼兒自我服務(wù)能力的重要培養(yǎng)渠道，特色新穎的教育活動(dòng)會(huì)給家庭教育帶來(lái)輔助引導(dǎo)的作用，教師要在活動(dòng)的組織上多花心思，多下功夫，積極利用幼兒有限的工作精力，培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的能力。

3.在課堂的教學(xué)工作中滲透自我服務(wù)能力意識(shí)的思想

學(xué)校除了可以積極組織幼兒進(jìn)行自我服務(wù)能力的教學(xué)活動(dòng)，還可以在日常的課程教學(xué)中給幼兒滲透自我服務(wù)的意識(shí)。教師要深入挖掘教材中潛在的自我服務(wù)意識(shí)的教學(xué)素材，也可以適當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)工作中添加一些拓展的關(guān)于自我服務(wù)能力的有趣的故事[4]。這樣的教學(xué)策略可以使課堂的內(nèi)涵變得更深沉，也可以活躍課堂的氣氛，更重要的是耳濡目染的向幼兒們宣揚(yáng)自我服務(wù)精神的光輝形象，讓幼兒從心里開(kāi)始注重培養(yǎng)自我服務(wù)的能力。例如，在課堂上講講一些有趣的寓言故事，對(duì)寓言中勤勞可愛(ài)的主人公發(fā)表自己偏愛(ài)之心的講話(huà)，并組織幼兒為主人公的自我服務(wù)能力鼓掌贊賞，這樣孩子就會(huì)知道自我服務(wù)能力是多么的招人喜愛(ài)，于是就從思想上開(kāi)始重視生活自理的精神，從行動(dòng)上開(kāi)始重視自我服務(wù)能力的培養(yǎng)。用主人公的高尚節(jié)操改變幼兒的劣習(xí)，用積極的鼓勵(lì)話(huà)語(yǔ)引導(dǎo)幼兒擺脫對(duì)父母的依賴(lài)，學(xué)著自己照顧自己，自己做好自己的事情，成為一個(gè)盡量可以依靠自己的熱愛(ài)自我服務(wù)的人。在日常的教育工作中滲透自我服務(wù)能力的教學(xué)可以很好的從心靈上教導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)到自理精神可貴。自理本是修身的重要一點(diǎn)，而修身又是古時(shí)學(xué)者踏入學(xué)堂的第一步，注重自理精神的培養(yǎng)是教師不可遺漏的教學(xué)工作[5]。教師要從幼兒自身的角度出發(fā)，切實(shí)分析孩子的需求，設(shè)計(jì)有教育意義的教學(xué)課堂，穿插潛藏自我服務(wù)能力的教學(xué)內(nèi)容，讓孩子可以清楚的認(rèn)識(shí)自理精神和自理精神引導(dǎo)的自我服務(wù)能力，做好理論上的，心理上的對(duì)自我服務(wù)能力的教育支持。

4.注重鼓勵(lì)幼兒自我服務(wù)勞動(dòng)的結(jié)果

鼓勵(lì)在教育事業(yè)中的作用是不言而喻的，當(dāng)然鼓勵(lì)的教學(xué)策略在幼兒自我服務(wù)能力的教育當(dāng)中同樣有著神奇的作用。前面已經(jīng)說(shuō)到了三種關(guān)于自我服務(wù)教學(xué)策略，但鼓勵(lì)不同于這三種教學(xué)策略，鼓勵(lì)可以插入到以上三種教學(xué)策略中的任意一種，是萬(wàn)能的教育模板?？梢栽谟變鹤隽肆λ芗暗牧闼榧覄?wù)活后作以鼓勵(lì)，也可以在教學(xué)活動(dòng)中幼兒有突出表現(xiàn)是作以鼓勵(lì)，還可以在課堂教育上因幼兒對(duì)自我服務(wù)精神有自己的理解時(shí)作以鼓勵(lì)。鼓勵(lì)可以加載到任何教學(xué)成果的最后，作為教育成果的一次升華，更是進(jìn)一步擴(kuò)大教學(xué)成果的一道必不可少的工序。這樣說(shuō)來(lái)鼓勵(lì)原可以在以上三種教學(xué)策略的表述中一筆帶過(guò)，可將鼓勵(lì)從這三種教學(xué)策略上剝離出來(lái)也是有道理的。一則鼓勵(lì)不僅僅只適用于這三種教學(xué)策略，鼓勵(lì)有更大的應(yīng)用空間，二則凸顯鼓勵(lì)在幼兒自我服務(wù)能力教學(xué)上的重要作用。是的，鼓勵(lì)是一劑良藥，尤其是對(duì)這些幼兒來(lái)說(shuō)。幼兒渴望得到肯定，家人的肯定，教師的肯定，幼兒會(huì)在別人的肯定中感受到自己的存在感，成就感[6]。其實(shí)人對(duì)人的鼓勵(lì)恰恰就是人對(duì)人的肯定的表現(xiàn)，這種來(lái)自?xún)?nèi)心最真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)可以表達(dá)出最真實(shí)最樸素的肯定意義。鼓勵(lì)即是肯定，但鼓勵(lì)還包含贊賞的意義，這種含義是對(duì)人的作為表示敬佩，是人對(duì)人的勞動(dòng)成果的尊重，和精神品質(zhì)的尊重。這種尊重恰恰也是幼兒成長(zhǎng)的需要，而鼓勵(lì)卻能不斷的提供這種尊重。所以說(shuō)，鼓勵(lì)在日常的自我服務(wù)能力的教育工作中有重要的作用。鼓勵(lì)滿(mǎn)足了幼兒在精神上的需求，同時(shí)也可以引導(dǎo)幼兒的精神向著鼓勵(lì)贊揚(yáng)的方向成長(zhǎng)。在別人的肯定與尊重當(dāng)中，幼兒會(huì)明白自理精神的偉大和自我服務(wù)能力的必要，這是教育成果的催生劑。鼓勵(lì)的工作需要教育工作者的重視，鼓勵(lì)的積極運(yùn)用使自我服務(wù)能力的教育不偏道而行，也加速了幼兒養(yǎng)成自我服務(wù)的優(yōu)良習(xí)慣，是自理精神教育事業(yè)中不可或缺的一部分。鼓勵(lì)幼兒自我服務(wù)能力的勞動(dòng)成果，既是對(duì)幼兒的肯定，也是對(duì)幼兒的尊重，這二者的加成，會(huì)使幼兒意識(shí)到強(qiáng)烈的幸福感，改變幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高幼兒的學(xué)習(xí)質(zhì)量，是這個(gè)階段教學(xué)的不可錯(cuò)過(guò)的教育策略。鼓勵(lì)的。應(yīng)用范圍極廣，可以滲透到日常教學(xué)的每個(gè)時(shí)刻，教師一定要注重鼓勵(lì)這種教學(xué)策略的應(yīng)用，這樣才能使教學(xué)的速率插上飛翔的翅膀。

5.結(jié)束語(yǔ)

人的很多優(yōu)良的品質(zhì)都是在幼兒的時(shí)候播下了萌發(fā)的種子。而陪伴幼兒的父母和教師恰恰就是這些種子的播撒者，作為播撒者，父母和教師要積極的利用自己的權(quán)利，給這些祖國(guó)未來(lái)的花朵注入最辛勤的勞動(dòng)汗水。相信在父母和教師的努力教育下，幼兒會(huì)養(yǎng)成良好的生活品質(zhì)，這就包括自我服務(wù)能力的培養(yǎng)。自我服務(wù)能力的培養(yǎng)與自己精神的建立有著密不可分的關(guān)系，如果。教育工作者注重幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)，那么幼兒在長(zhǎng)大之后的精神世界里就會(huì)有自理精神的影子，自理精神會(huì)引導(dǎo)他積極面對(duì)生活中的種種波濤，不懼生活中的各種挑戰(zhàn)，在生活的磨練下執(zhí)著的堅(jiān)持下去，為完成自己的理想不斷奮斗下去，這就是自我服務(wù)能力培養(yǎng)的重要性。所以，父母和教師在幼兒還是幼兒的時(shí)候站出來(lái)，積極的引導(dǎo)幼兒構(gòu)建自己的自我服務(wù)能力，自己照顧自己，自己做自己的事情。或許父母和教師在該放開(kāi)的時(shí)候就應(yīng)該放開(kāi)，這也是對(duì)幼兒成長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。如果父母和教師不能代替他們飛翔，那么就讓幼兒自己張開(kāi)飛翔的翅膀。