音樂與傳統(tǒng)文化的交融滲透

王 莉

(湖北省襄陽市第一中學(xué) 湖北 襄陽 441000)

高中音樂教師不能不化解自我的教學(xué)塊壘和教學(xué)障礙，而是應(yīng)該用開放的模式和心態(tài)去認(rèn)識音樂，同時，把更多的教學(xué)素質(zhì)和文化營養(yǎng)注入到課程之中。當(dāng)學(xué)生用傳統(tǒng)文化的精華來武裝自我的頭腦，并且用貫通古今的視野來認(rèn)識傳統(tǒng)文化語境中的音樂以及超越于時代的音樂作品，由此可以對于不同的音樂作品產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識和體會。高中教師需要和學(xué)生攜手進(jìn)步、共同發(fā)展，在彼此推動的同時，實現(xiàn)高中音樂的大發(fā)展和大繁榮。

1.傳統(tǒng)文化對于高中音樂的影響和分析

1.1 讓學(xué)生的鑒賞能力得到提高。中國藝術(shù)界有一句俗語：一藝通百藝通。當(dāng)下的中國學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時，需要認(rèn)真地提高個人的鑒賞能力，并且讓本人通過汲取傳統(tǒng)文化的靈魂，由此提高個人的藝術(shù)分析能力[1]。學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力的提高不是朝夕可得的事情，教師要本著為學(xué)生服務(wù)的原則去影響和幫助學(xué)生，讓學(xué)生都能提高鑒賞能力，不要在遇到美好的音樂時，對其缺乏珍惜。中國傳統(tǒng)文化和中國的古典音樂之間存在著息息相通的關(guān)系，音樂藝術(shù)從古典文化之中積極去了充足的養(yǎng)分，學(xué)生也要試著認(rèn)真學(xué)習(xí)中國古典文化，能從古典文化在中更深刻地認(rèn)識中國的古典音樂，了解里面的智慧和藝術(shù)特色，懂得中國的古典音樂是何等的偉大！

1.2 讓學(xué)生抵達(dá)到音樂的靈魂和核心。傳統(tǒng)文化的精華值得學(xué)生認(rèn)真地萃取，因為一切的藝術(shù)形式都應(yīng)該被歸類于文化，而在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時，也能讓學(xué)生更加自如地研習(xí)音樂曲目。當(dāng)學(xué)生萃取了音樂曲目的精華，才能走上音樂世界的寬廣正軌。音樂藝術(shù)本身包含著形式，學(xué)生要在學(xué)習(xí)這種古典形式的同時，認(rèn)真地咀嚼，從而更好地感悟到其中的魅力。教師也要用心去幫助學(xué)生，令學(xué)生提高本人的領(lǐng)悟力和洞察力，透過音樂的表象，抵達(dá)到音樂的靈魂中去。

1.3 讓高中音樂課堂更加繁榮和活躍。高中音樂教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國的音樂曲目的同時，需要讓學(xué)生通過傳統(tǒng)文化，拉近自我和作品之間的距離，由此一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點和喜悅感才能被激發(fā)而出。教師要讓學(xué)生更加懂得不同的藝術(shù)形式是同根同源的，學(xué)生在研習(xí)、研讀音樂曲目的同時，也能克服自我的焦躁感，同時產(chǎn)生更大的探究熱情，由此實現(xiàn)個人的長足提高和發(fā)展。高中音樂教師應(yīng)當(dāng)善于自我豐富、自我開創(chuàng)，在此同時，讓學(xué)生善于品味到音樂課堂的創(chuàng)新之處。教師也要在創(chuàng)新課程的同時，更好地牽引學(xué)生，從而讓更多的學(xué)生懂得音樂的奧妙，也要讓學(xué)生在課程之中，洞察到本人的音樂學(xué)習(xí)短板，也可以讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)實現(xiàn)提高。

2.高中音樂教師如何用好傳統(tǒng)文化為學(xué)生服務(wù)

2.1 教師需要認(rèn)真地研讀傳統(tǒng)文化中的精華。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞很多的少數(shù)民族的曲目的同時，應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)藏族的文化經(jīng)典的同時，可以讓學(xué)生了解一下藏族的英雄史詩《格薩爾王》，并且在研習(xí)相關(guān)的文學(xué)經(jīng)典的同時，又能學(xué)習(xí)好相關(guān)的藏組歌曲，由此一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)獲得感都能實現(xiàn)相應(yīng)的重大提高和明確的進(jìn)步，這對于學(xué)生的意義也是無與倫比的。

2.2 教師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)文化來解讀高中音樂課。教師在給學(xué)生講解漢族的民歌的同時，可以結(jié)合著名的漢文學(xué)杰作《詩經(jīng)》。究其本質(zhì)，《詩經(jīng)》也是中國文學(xué)史上的詩歌源頭，甚至也是文學(xué)史的發(fā)軔之作。而《詩經(jīng)》取材于民歌、民謠。風(fēng)、雅、頌三部分，合集305篇，其中，風(fēng)的藝術(shù)水準(zhǔn)最高，而且這部分和民間的契合度、關(guān)聯(lián)度最大。學(xué)生不能對此置若罔聞。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)下的民歌的同時，可以結(jié)合傳統(tǒng)文化，又能從傳統(tǒng)的民俗學(xué)的角度加以分析和詮釋，由此讓更多的學(xué)生認(rèn)識到歌曲的源頭，并且加深本人對于相關(guān)音樂曲目的認(rèn)識和了解。

2.3 師生應(yīng)該攜手共進(jìn)以實現(xiàn)綜合能力的提高。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)江南絲竹的同時，可以結(jié)合相關(guān)的地方志、文學(xué)作品、歷史典籍、地理典籍等等，讓更多的學(xué)生去分析和品評相關(guān)的曲目，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣得到充分地提高[2]。還換言之，學(xué)生不能就音樂學(xué)習(xí)音樂，而是應(yīng)該在學(xué)習(xí)音樂的同時，克服更多的問題和難題，取得綜合能力的提高；教師還應(yīng)該讓自我的知識儲備、藝術(shù)才能、教學(xué)能力都實現(xiàn)更大程度的提高，由此在完成授課任務(wù)的同時，不要畏懼前程，而是要時刻供養(yǎng)己身，取得更光輝的教學(xué)效果[3]。

結(jié)束語

高中音樂教師不能成為一個心懷懈怠的個體，而是要時刻精進(jìn)自我的教學(xué)能力，同時也要把更多的傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)供應(yīng)到心靈中去，由此才能在完成課程教學(xué)任務(wù)的同時，成為一個從容不迫、信手拈來的個體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時，品味到傳統(tǒng)文化的魅力和趣味。教師可為學(xué)生梳理更多的傳統(tǒng)文化的精華，繼而用相關(guān)的精華去詮釋音樂作品，由此一來，學(xué)生必然能成為一個卓越的學(xué)習(xí)者。