傳承、創(chuàng)新與發(fā)展：對(duì)武術(shù)百年發(fā)展歷程的再思考

趙 岷 李翠霞

山西大同大學(xué)體育學(xué)院，山西 大同 037009

1 危機(jī)與啟蒙： 建國(guó)前期傳統(tǒng)武術(shù)的自我革新

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展歷程是與社會(huì)總體發(fā)展同步的,可以說(shuō),從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西方體育逐步傳入中國(guó)，武術(shù)也就在自覺(jué)與不自覺(jué)中踏上了現(xiàn)代化歷程，武術(shù)自我革新歷程的大幕從此拉開。晚清時(shí)期，由于西式教育的傳入，舊式私塾教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾率綄W(xué)堂，這些新式學(xué)堂初期主要以軍事體育教育為主。當(dāng)時(shí)的體操課主要內(nèi)容就是普通體操和兵式體操，當(dāng)然有的學(xué)堂也進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，但所教內(nèi)容已與舊式武術(shù)有著較大的不同。例如,擅長(zhǎng)武術(shù)的軍人馬良就曾在山西武備學(xué)堂擔(dān)任武術(shù)教習(xí)。他用的就是自編教材，共分四科——摔角、拳腳、棍術(shù)、劍術(shù)，民國(guó)初期定名為“中華新武術(shù)”。[1]18可以說(shuō)，運(yùn)用自編的武術(shù)教材本身就是對(duì)武術(shù)的一種自我現(xiàn)代改造，同時(shí)也可以說(shuō)是武術(shù)逐步走向現(xiàn)代化的一種全新嘗試。

在武術(shù)自我改造過(guò)程中馬良的“中華新武術(shù)”運(yùn)動(dòng)功勞最大。1911年馬良任陸軍第九協(xié)協(xié)統(tǒng)駐扎山東濰縣時(shí)，邀集一些武術(shù)名家，發(fā)起編輯武術(shù)教材，并將此教材定名為《中華新武術(shù)》。《中華新武術(shù)》一書的出現(xiàn)，可以說(shuō)是中國(guó)武術(shù)主動(dòng)要求現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。它打破武術(shù)的門派之別，而以武術(shù)基本動(dòng)作為素材，以西方兵式體操的操練方法為練習(xí)的基本方法，改變了武術(shù)中的師徒單一傳承方式，而借鑒西方教育體系當(dāng)中的師生關(guān)系也為日后武術(shù)進(jìn)入課堂打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)也正是由于《中華新武術(shù)》的規(guī)范化，使其更易于推廣普及，為武術(shù)的全面推廣提供了有力幫助。

從1915年起，武術(shù)被明確規(guī)定作為學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，這是武術(shù)發(fā)展歷程中的一個(gè)重要事件，從此改變了人們對(duì)武術(shù)的偏見(jiàn)，以現(xiàn)代化的教育理念來(lái)改造武術(shù)使其進(jìn)入課題教學(xué)實(shí)踐工作當(dāng)中，這不但極大地推動(dòng)了武術(shù)的發(fā)展，而且也表明了武術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的重要地位，至此武術(shù)在現(xiàn)代化的征途中邁出了極其重要和關(guān)鍵的一步。

在武術(shù)現(xiàn)代化之路上另一個(gè)要特別注意到的現(xiàn)象就是中央國(guó)術(shù)館的成立。中央國(guó)術(shù)館活動(dòng)當(dāng)推武術(shù)教學(xué)、國(guó)術(shù)國(guó)考、編輯出版專著及刊物等?？梢哉f(shuō)國(guó)術(shù)館的成立是武術(shù)現(xiàn)代化的一個(gè)標(biāo)志性事件。這個(gè)國(guó)術(shù)館體系是以行政命令形式成立的，而且有國(guó)家經(jīng)費(fèi)的支持，同時(shí)由相關(guān)區(qū)域的首要人物擔(dān)任館長(zhǎng)之職，從各個(gè)方面都保證了國(guó)術(shù)館順利開展?？梢哉f(shuō)，國(guó)術(shù)館是國(guó)家行政機(jī)構(gòu)的代表，是武術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程中極其重要的一環(huán)，它預(yù)示著政府為主導(dǎo)對(duì)武術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的一種自上而下的全面推進(jìn)。現(xiàn)代體育發(fā)展的一個(gè)重要的特征就是有正規(guī)的比賽，正規(guī)的武術(shù)比賽或運(yùn)動(dòng)會(huì)的出現(xiàn)，從某種程度上充分說(shuō)明武術(shù)在不知不覺(jué)中已經(jīng)開始了現(xiàn)代化自我改造歷程。1923年4月，馬良、唐豪和許禹生等聯(lián)合發(fā)起在上海舉辦“中華全國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)大會(huì)”，這是中國(guó)體育史和武術(shù)史上第一次武術(shù)單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次武術(shù)大會(huì)共有運(yùn)動(dòng)員400余名，參賽代表隊(duì)16個(gè)。這次大會(huì)主要以表演為主，有團(tuán)體、單練、對(duì)手三種形式，共有上百個(gè)不同的項(xiàng)目。[1]145這些運(yùn)動(dòng)會(huì)的涌現(xiàn)，徹底改變了武術(shù)中的廟會(huì)獻(xiàn)技、擂臺(tái)比武、私人較量等武術(shù)比賽形式，從根本上將武術(shù)提高到為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，確立了武術(shù)的社會(huì)地位，同時(shí)也擴(kuò)大了武術(shù)的社會(huì)影響力。

從晚清到民國(guó)，武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是馬良的“中華新武術(shù)”運(yùn)動(dòng)，直接推動(dòng)傳統(tǒng)武的現(xiàn)代化普及和發(fā)展；二是隨著武術(shù)進(jìn)入學(xué)校體系，武術(shù)便開始沿著科學(xué)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化的方向演進(jìn)；三是中央國(guó)術(shù)館體系是以政府為主導(dǎo)對(duì)武術(shù)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的一種自上而下的全面推動(dòng)；四是武術(shù)突破過(guò)去的廟會(huì)獻(xiàn)技、擂臺(tái)比武、私人較量等舊有模式，而開始以現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的模式進(jìn)行交流展示?？偠灾?，正是由于這些具體措施的不斷涌現(xiàn)，才使得武術(shù)的真正實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。

2 傳承與發(fā)展：中國(guó)武術(shù)的現(xiàn)代發(fā)軔

新中國(guó)成立以來(lái)，中西方體育文化交流日漸成為一種常態(tài)，作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?yōu)秀代表的武術(shù)現(xiàn)代化步伐也隨之加快。1949年,中國(guó)對(duì)如何完成武術(shù)競(jìng)技化的問(wèn)題被再次提出。1950年,中華全國(guó)體育總局組織召開了全國(guó)武術(shù)工作座談會(huì)，將武術(shù)定位為民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。1953年11月在天津舉行了全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)，武術(shù)是這次大會(huì)的主要內(nèi)容，并采用評(píng)獎(jiǎng)的辦法進(jìn)行。1959年，國(guó)內(nèi)第一部《武術(shù)規(guī)則》正式出臺(tái)，以流傳面較廣的長(zhǎng)拳、太極拳、南拳為競(jìng)賽內(nèi)容，使武術(shù)正式進(jìn)入競(jìng)技體育領(lǐng)域。從此，“武術(shù)”的概念也就產(chǎn)生了。1961年版《武術(shù)》教材對(duì)武術(shù)進(jìn)行了相應(yīng)的定義：“武術(shù)是以拳術(shù)、器械套路和有關(guān)的鍛煉方法所組成的民族形式體育，它具有強(qiáng)筋壯骨、增進(jìn)健康、鍛煉意志等作用：也是我國(guó)悠久歷史的一項(xiàng)民族文化遺產(chǎn)?！盵2]這條定義確立了武術(shù)按照套路運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。于是，武術(shù)套路比賽中大量吸收了體操和舞蹈動(dòng)作。中國(guó)武術(shù)現(xiàn)代化過(guò)程中，“套路比賽”成為了武術(shù)體育化的第一個(gè)項(xiàng)目。它也符合奧林匹克的標(biāo)準(zhǔn)：量化、直觀、強(qiáng)調(diào)效果。

武術(shù)的現(xiàn)代化之路，其本質(zhì)就是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的自變過(guò)程，在其自變過(guò)程中難免受到外來(lái)文化的沖擊，也不可避免的遭受到西方社會(huì)的影響。隨著中國(guó)武術(shù)熱潮的不斷升溫，國(guó)際體育交流日益頻繁。在當(dāng)時(shí)，武術(shù)面臨最迫切的問(wèn)題就是國(guó)際適應(yīng)性的問(wèn)題。而適應(yīng)國(guó)際環(huán)境也就是武術(shù)開展現(xiàn)代化的道路。在這個(gè)背景下，武術(shù)教練員著手研究武術(shù)究竟該怎么打。武術(shù)如何打，這個(gè)問(wèn)題看似是自相矛盾的，可是卻直指要害。王崗教授說(shuō)：“在我們的歷史中，以技擊技術(shù)為素材的比賽形式始終沒(méi)有出現(xiàn)，中國(guó)武術(shù)發(fā)展至今，其過(guò)程中沒(méi)有形成一個(gè)明顯的、獨(dú)立的技擊對(duì)抗的技術(shù)體系，而是在經(jīng)過(guò)了原始技擊技術(shù)的積累、戰(zhàn)場(chǎng)決斗的搏殺之后，直接進(jìn)入了一個(gè)以套路為核心的藝術(shù)階段?！盵3]1979年，國(guó)家體委首先在浙江省體委、北京體育學(xué)院、武漢體育學(xué)院推行了武術(shù)對(duì)抗項(xiàng)目的試點(diǎn)訓(xùn)練，同年5月,在廣西南寧舉行的全國(guó)武術(shù)觀摩交流大會(huì)上進(jìn)行了首次匯報(bào)表演，又舉辦了幾次實(shí)驗(yàn)性的比賽。可以說(shuō)，讓武術(shù)“打”起來(lái)的過(guò)程，也就是中國(guó)武術(shù)走向現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)。

1982年國(guó)家體委制定了《散打比賽規(guī)則》，1987年被批準(zhǔn)為正式比賽項(xiàng)目。散打被設(shè)立為站立式搏擊項(xiàng)目，比賽時(shí)的中國(guó)武術(shù)已然大步踏上了競(jìng)技化的道路，而中國(guó)武術(shù)的競(jìng)技化其本身就是武術(shù)為適應(yīng)當(dāng)代需求而發(fā)生的自我轉(zhuǎn)型，這種轉(zhuǎn)型也成為中國(guó)武術(shù)發(fā)展的必經(jīng)路程。在某種意義上，散打是對(duì)武術(shù)的一次現(xiàn)代創(chuàng)造。1989年，國(guó)家體委正式將武術(shù)散手確定為競(jìng)賽項(xiàng)目。同年10月在江西宜春市舉行了第一屆“全國(guó)武術(shù)散手擂臺(tái)賽”,1990年正式出版了《武術(shù)散手競(jìng)賽規(guī)則》。武術(shù)散手從表演進(jìn)入到正規(guī)的比賽時(shí)代。散打運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過(guò)短暫的訓(xùn)練就可以登臺(tái)比賽，甚至不需要進(jìn)行套路習(xí)練。武術(shù)被分解為套路和散打，這兩者也都不再具備傳統(tǒng)武術(shù)的拳種母體特征。武術(shù)從此也進(jìn)入了殊途同歸的搏擊時(shí)代。此時(shí)，中國(guó)武術(shù)在現(xiàn)代化的道路上艱難前進(jìn)著，靠武力決定強(qiáng)弱，分配資源的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，既然中國(guó)武術(shù)走上了一條大勢(shì)所歸的現(xiàn)代化道路，武術(shù)的功放與技擊性必須找到一個(gè)載體，在現(xiàn)代化過(guò)程中，我們要積極對(duì)武術(shù)進(jìn)行去繁化簡(jiǎn)的整理工作，使得武術(shù)可以變得更具有欣賞性，使得武術(shù)帶有技擊性的文化屬性。

隨著全球化浪潮，根植于中國(guó)文化的武術(shù)的發(fā)展也面臨著“不得不變”的現(xiàn)實(shí)。在搏擊的全球化趨勢(shì)下，中國(guó)武術(shù)界也逐漸開始加入其中，越來(lái)越多的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員通過(guò)參加跨界比賽，直接與對(duì)手過(guò)招。中國(guó)武術(shù)在1949年到1992年這40多年來(lái)，一直不間斷地向全球化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，中國(guó)武術(shù)背后所承載的龐大的中國(guó)傳統(tǒng)文化，使得武術(shù)在發(fā)展過(guò)程中不可避免地遇到一些問(wèn)題，也使得武術(shù)在一定時(shí)間內(nèi)面臨尷尬的局面，不管是1949年新中國(guó)成立后還是1966年之后的幾年,武術(shù)進(jìn)入全面開打時(shí)代,武術(shù)現(xiàn)代化從未被間斷，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，上世紀(jì)70年代，武術(shù)也走向了搏擊時(shí)代，隨著社會(huì)進(jìn)步全面邁入全球化時(shí)代，中國(guó)武術(shù)的現(xiàn)代化之路，本質(zhì)也就是社會(huì)進(jìn)步，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變也隨著時(shí)代繼續(xù)下去。

3 變革與創(chuàng)新：中國(guó)武術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型

正如金耀基先生所說(shuō)的“中國(guó)現(xiàn)代化基本上是中國(guó)之社會(huì)的變革?！盵4]隨著社會(huì)發(fā)展總體進(jìn)程的加快，改革開放的不斷深入，武術(shù)現(xiàn)代化變革也在同時(shí)加速。1991年國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)的成立，成為武術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要標(biāo)志，從此以后，武術(shù)的現(xiàn)代化改革進(jìn)入一個(gè)全新階段。改變傳統(tǒng)觀念，步入世界體育大家庭，成為這一時(shí)期武術(shù)的首要工作。1990年4月，原國(guó)家體委下發(fā)了《關(guān)于中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)實(shí)體化的通知》，決定將中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)向?qū)嶓w化過(guò)渡。1994年9月，中華人民共和國(guó)體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心成立。1995年3月25日，以“弘揚(yáng)中華武術(shù)、振興民族精神”為宗旨的國(guó)家體委武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心“武術(shù)新聞委員會(huì)”成立，其主要任務(wù)是根據(jù)國(guó)家體育方針、政策，統(tǒng)一組織、指導(dǎo)全國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，推動(dòng)項(xiàng)目的普及與提高，通過(guò)開展必要的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展積累資金。與國(guó)家武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心相對(duì)應(yīng)，各省、直轄市、自治區(qū)等也紛紛建立了自己的武術(shù)行政管理結(jié)構(gòu)。如1992年北京武術(shù)院成立、1993年上海武術(shù)院成立、1993年河南省武術(shù)院成立、1995年山東省武術(shù)院成立。這些機(jī)構(gòu)的成立，從管理層面保證了武術(shù)現(xiàn)代化的順利開展。

隨著武術(shù)現(xiàn)代化體系的日趨完善，理論支撐就成為一項(xiàng)較為急迫的內(nèi)容。在1985年，國(guó)家勞動(dòng)人事部批準(zhǔn)建立了國(guó)家體委武術(shù)研究院,這是迄今為止唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)的體育單項(xiàng)研究機(jī)構(gòu)。1987年6月成立的中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)武術(shù)分會(huì)也掛靠在國(guó)家體委武術(shù)研究院下開展工作。1987年，為利于加強(qiáng)武術(shù)研究工作的集中統(tǒng)一管理，將國(guó)家體委訓(xùn)練競(jìng)賽司武術(shù)處并入武術(shù)研究院，同時(shí)將中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)與武術(shù)研究院合署辦公。1994年，加掛“國(guó)家體委武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心”的牌子。這些研究機(jī)構(gòu)的成立，為武術(shù)現(xiàn)代化提供了有力的理論保障，進(jìn)一步推動(dòng)了武術(shù)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

武術(shù)要實(shí)現(xiàn)全球化、現(xiàn)代化，成為國(guó)際體育大家庭中的一員，其比賽的形式與內(nèi)容就要以現(xiàn)代體育競(jìng)賽標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范，這也是武術(shù)現(xiàn)代化中至關(guān)重要的一個(gè)因素。從1953年在天津舉行了首次全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)，武術(shù)作為主要表演內(nèi)容開始，武術(shù)從比賽形式上邁出了進(jìn)入現(xiàn)代化第一步。1959年第一部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》的頒布，標(biāo)志著武術(shù)的競(jìng)技改造的完成。1991年在北京舉行的第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽，散手列為表演項(xiàng)目，同年制定了《國(guó)際武術(shù)散打擂臺(tái)邀請(qǐng)賽》。2002年7月，經(jīng)國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn)，在上海舉辦了第一節(jié)武術(shù)散打世界杯比賽，至此散打運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到世界各國(guó)人民認(rèn)可和接受了。散手的規(guī)則也是逐步隨著國(guó)際化的發(fā)展，開始由中國(guó)傳統(tǒng)的“全護(hù)式”改為西方式的“點(diǎn)護(hù)式”，從此散打一個(gè)嶄新的模式出現(xiàn)在世界體育競(jìng)技舞臺(tái)上。至此，武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)抓住機(jī)遇，與時(shí)俱進(jìn)，逐漸走向現(xiàn)代化國(guó)際化的發(fā)展道路。

武術(shù)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的另一項(xiàng)重要指標(biāo)就是賽事體系的現(xiàn)代化。可以說(shuō)國(guó)際武術(shù)競(jìng)賽體系的完善，是武術(shù)國(guó)際化發(fā)展水平的重要標(biāo)志。1984年，第一屆國(guó)際太極拳請(qǐng)賽在湖北武漢舉行，從此開創(chuàng)了國(guó)際武術(shù)比賽的全新局面。1987年在日本橫濱舉行的第一屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽。1990年第十一屆亞運(yùn)會(huì)，武術(shù)套路率先被列為正式比賽項(xiàng)目，這是武術(shù)進(jìn)入體壇高層次競(jìng)賽新的里程碑。1991年第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽在北京舉行。2002年第一屆散打世界杯在上海舉行，開創(chuàng)了采用商業(yè)運(yùn)作手段舉辦單項(xiàng)國(guó)際武術(shù)賽事的先例。國(guó)際武術(shù)大賽層出不窮，不同級(jí)別的國(guó)際武術(shù)競(jìng)賽相繼舉辦，世界體育大會(huì)、亞運(yùn)會(huì)武術(shù)競(jìng)賽、東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)競(jìng)賽、東南亞運(yùn)動(dòng)會(huì)、南亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，以及世界武術(shù)錦標(biāo)賽、世界杯武術(shù)散打、世界武術(shù)節(jié)、亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽、歐洲武術(shù)錦標(biāo)賽等多種比賽在內(nèi)的國(guó)際武術(shù)競(jìng)賽體系已初步形成?？梢哉f(shuō),這些國(guó)際武術(shù)競(jìng)技體系的日漸完善，充分說(shuō)明了武術(shù)的國(guó)際化和現(xiàn)代化水平在不斷提高。特別要指出的是,2008年8月21日至24日舉行的北京奧運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽。比賽共設(shè)置男女套路10枚金牌，男女散手5枚金牌。來(lái)自世界五大洲43個(gè)國(guó)家和地區(qū)的128名男女運(yùn)動(dòng)員參加比賽，國(guó)際奧委會(huì)主席羅格親自到賽場(chǎng)為運(yùn)動(dòng)員頒獎(jiǎng)。[5]從某種意義上來(lái)說(shuō)，北京奧運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽是中國(guó)武術(shù)現(xiàn)代化改革的一個(gè)高峰，同時(shí)也是國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)武術(shù)的一種認(rèn)可。全球各個(gè)國(guó)家都積極熱衷的參與奧運(yùn)會(huì)之時(shí)，尤其是中國(guó)更是把參加奧運(yùn)會(huì)提升到國(guó)家戰(zhàn)略層面的背景下。武術(shù)的現(xiàn)代化進(jìn)程根本躲不開奧運(yùn)會(huì)對(duì)其影響。兩者的異同之處甚多，奧林匹克精神和目標(biāo)；提高了武術(shù)的國(guó)際賽事的比賽規(guī)模和層次；擴(kuò)大了武術(shù)在全球的影響力和普及率；開發(fā)了武術(shù)的商業(yè)價(jià)值潛能和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益；完善了武術(shù)競(jìng)技的競(jìng)賽規(guī)則和科學(xué)的訓(xùn)練體系。對(duì)武術(shù)現(xiàn)代化、全球化的影響和變革是不言而喻的。我們應(yīng)當(dāng)注意的是，武術(shù)的現(xiàn)代化、國(guó)際化必須是多樣的，目前可以說(shuō)是三個(gè)發(fā)展模式，相互支撐互補(bǔ)，武術(shù)、武術(shù)和功力武術(shù)，未來(lái)的武術(shù)發(fā)展加入奧運(yùn)之后，畢竟發(fā)展到競(jìng)技的巔峰時(shí)期，那么如果在發(fā)展，又會(huì)回顧傳統(tǒng)，如果我現(xiàn)在就做好挖掘發(fā)展好傳統(tǒng)的精品，那么可以有助于武術(shù)的再次騰飛，事務(wù)的發(fā)展都是螺旋上升的規(guī)律，武術(shù)的未來(lái)發(fā)展也如此。

總而言之，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立，武術(shù)的現(xiàn)代化體系也日趨走向完善。首先，從管理體系來(lái)看，武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、國(guó)家體委武術(shù)研究院等國(guó)家機(jī)構(gòu)的相繼成立，從管理機(jī)構(gòu)、理論研究、制度建設(shè)等幾個(gè)方面充分保證了武術(shù)現(xiàn)代化的順利進(jìn)行。其次，從比賽內(nèi)容和比賽形式來(lái)看，套路、散打、功法等比賽體系的逐步完善，在現(xiàn)代競(jìng)賽體系上實(shí)現(xiàn)了武術(shù)的真正現(xiàn)代化。其三，從武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展來(lái)看，2008年北京奧運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽的成功舉辦既是武術(shù)國(guó)際化發(fā)展的一個(gè)高峰，也是武術(shù)全球化的普及與推廣的一個(gè)高峰，預(yù)示著武術(shù)國(guó)際化發(fā)展體系邁上一個(gè)新的臺(tái)階。其四，從傳承推廣體系來(lái)看，武術(shù)段位制體系的建立，標(biāo)志著武術(shù)自身體系現(xiàn)代化建設(shè)的完成。其五，從教育普及體系來(lái)看，武術(shù)健身操走進(jìn)中小學(xué)課堂，高等院校武術(shù)研究機(jī)構(gòu)的成立，武術(shù)高級(jí)人才培養(yǎng)體系的建立，都從不同層面完善著武術(shù)現(xiàn)代化教育體系。