民族健身操（舞）創(chuàng)編中民族舞蹈元素的挖掘與改編研究

楊進(jìn)山 趙少華 何狄 王書(shū)琪 王玉 陳蕾 六盤水師范學(xué)院體育學(xué)院

一、前言

隨著時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，要求民族傳統(tǒng)文化要與時(shí)代共同發(fā)展。而民族健身操（舞）正是在這樣的過(guò)程中興起的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目，它不僅實(shí)現(xiàn)了健美操和民族舞蹈的完美結(jié)合，而且豐富了健身活動(dòng)的內(nèi)容和形式。通過(guò)對(duì)民族健身操（舞）的中的民族舞蹈元素進(jìn)行挖掘和改編，可以使更多的民眾認(rèn)識(shí)和了解民族健身操（舞），對(duì)促進(jìn)各民族特色文化元素的挖掘、傳承、保護(hù)以及推廣具有重要意義。

二、民族健身操（舞）的創(chuàng)編

（一）民族健身操（舞）創(chuàng)編的原則

為滿足苗族人民的文化需求、健身需求、愛(ài)好及接受能力，在創(chuàng)編民族健身操（舞）時(shí)要緊密結(jié)合苗族群體的習(xí)俗、傳統(tǒng)和心理特點(diǎn)。創(chuàng)編苗家女子健身操（舞）時(shí)要符合苗家女子溫柔大方、身姿矯健、剛?cè)岵?jì)的獨(dú)特氣質(zhì)；而創(chuàng)編苗家男子健身操（舞）時(shí)則得要選擇一些能體現(xiàn)苗家男兒陽(yáng)剛之氣、豪邁奔放、力度感強(qiáng)，展示男子強(qiáng)健體魄的健美造型動(dòng)作及舞蹈動(dòng)作。此外，為滿足苗族老年人的需求，創(chuàng)編時(shí)還得選擇一些簡(jiǎn)單易學(xué)，幅度小，速度緩慢的擺動(dòng)、彈性和拉伸動(dòng)作，達(dá)到開(kāi)闊胸懷、振奮精神、舒展筋骨、延緩衰老、延年益壽的目的。綜上所述，無(wú)論是男子、女子、還是老年人的健身操（舞）創(chuàng)編，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度都要符合運(yùn)動(dòng)健身的指標(biāo)，嚴(yán)格把運(yùn)動(dòng)負(fù)荷控制在中小強(qiáng)度，才能更有效的達(dá)到最佳鍛煉價(jià)值。此外，音樂(lè)的選配不僅要符合苗家的文化傳統(tǒng)，還要能與民族健身操（舞）的風(fēng)格相統(tǒng)一，音樂(lè)的旋律要?jiǎng)勇?tīng)，力求新穎，富于變化又能與時(shí)代相契合，以更好的達(dá)到民族健身操（舞）的力度和表演效果。值得重視的是，音樂(lè)和舞蹈動(dòng)作之間的銜接要給人一種自然、流暢、巧妙的感覺(jué)，使整套民族健身操（舞）展現(xiàn)出民族獨(dú)特的風(fēng)格魅力。在滿足苗族的創(chuàng)編原則的前提下，動(dòng)作創(chuàng)編還要積極向上、充滿活力、適齡度高，具有時(shí)代特征、富有表現(xiàn)力和極高的藝術(shù)性。

（二）民族健身操（舞）創(chuàng)編的特點(diǎn)

民族健身操（舞）是根據(jù)少數(shù)民族的特性和特色創(chuàng)編的體操類運(yùn)動(dòng)。因此，可根據(jù)不同的鍛煉目的，進(jìn)行創(chuàng)編、表演、娛樂(lè)或比賽，根據(jù)不同的用途去設(shè)計(jì)創(chuàng)編不同的套路及動(dòng)作姿態(tài)。為比賽或者表演創(chuàng)編時(shí)，就要選擇一些表演性極強(qiáng)突出苗族獨(dú)特文化氣質(zhì)的以及能增加現(xiàn)場(chǎng)熱烈氣氛充分體現(xiàn)苗家健兒人體柔韌、協(xié)調(diào)、節(jié)奏感、表現(xiàn)力和綜合力量的動(dòng)作。抑或可以結(jié)合苗族中男歌女舞的特點(diǎn)，將苗族歌舞的“踩”“跳”用健身操（舞）的方式演繹出獨(dú)特的韻味。此外，在民族健身操（舞）的創(chuàng)編中，要緊貼苗族同胞的生活實(shí)際和性格特征，創(chuàng)造性的融入現(xiàn)代舞蹈的一些元素，達(dá)到韻律和動(dòng)作協(xié)同性的高度統(tǒng)一，又不失地方民族特色。

三、民族健身操（舞）融入民族舞蹈元素的必要性

（一）滿足了民族健身操（舞）發(fā)展的內(nèi)部需求

民族舞蹈是中華民族幾千年歷史的產(chǎn)物，其融合了歌舞樂(lè)三者的特色。各個(gè)民族舞蹈由于人文背景、地域差異、生活習(xí)慣、宗教信仰等各方面的不同，造成了各個(gè)民族之間的舞蹈表現(xiàn)形式存在很大的差異。也正是這種文化差異，使民族舞蹈具有多樣性和獨(dú)特性等特征。在這種情況下，民族舞蹈元素的加入，不僅能夠豐富民族健身操（舞），還使的健身操（舞）具有民族風(fēng)格和韻味。民族健身操（舞）融入民族舞蹈元素，是時(shí)代文化與“原生生態(tài)”文化的一種結(jié)合，更是民族舞蹈的創(chuàng)新，也意味著民族健身操（舞）開(kāi)始進(jìn)入了人民的日常生活中，順應(yīng)了“全民健身計(jì)劃”的時(shí)代潮流。

（二）有利于促進(jìn)民族健身操（舞）參與群體的壯大

傳統(tǒng)的民族健美操（舞）的健身性和專業(yè)性過(guò)為突出，這就造成了其觀賞性和普適性的下降，間接使得其受眾群體的縮小。在創(chuàng)編過(guò)程中融入民族舞蹈的元素，一方面使得民族健身操的促進(jìn)和發(fā)展，另一方面也可以促進(jìn)參與群體的擴(kuò)大。

（三）促進(jìn)民族文化元素的傳承、保護(hù)和發(fā)展

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，五十六個(gè)民族都有著屬于各自民族的特色文化和獨(dú)特魅力，隨著時(shí)間的推移，民族文化的魅力越發(fā)濃烈。先進(jìn)文化的發(fā)展離不開(kāi)民族文化的支持，民族健美操（舞）同樣也離不開(kāi)民族舞蹈元素的支持。民族健身操（舞）融入民族舞蹈元素，可以促進(jìn)民族健身操（舞）的多樣化發(fā)展，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，使社會(huì)文化生活更加的豐富多彩。不僅如此，民族文化的發(fā)展與傳承對(duì)國(guó)家和民族都有著重要意義。因此，民族舞蹈元素融進(jìn)民族健身操（舞）中，是民族文化的傳承，對(duì)國(guó)家和民族都有著重要的意義。

四、民族健身操（舞）創(chuàng)編中民族舞蹈元素的挖掘：苗族元素挖掘

（一）苗族民族舞蹈的動(dòng)作

原生態(tài)的民族健身操（舞）起源于民間，具備濃厚的鄉(xiāng)土氣息，因其自?shī)首詷?lè)的表演形式，具有廣泛的參與性，在之后歷史流動(dòng)中，才逐漸出現(xiàn)了相對(duì)統(tǒng)一的吹、拉、彈、跳、抬頭、抑腦、開(kāi)合踏步等動(dòng)作。而苗族民族舞蹈在傳統(tǒng)的民族健身操舞里面占據(jù)著重要地位，主要?jiǎng)幼鞲嗟氖莵?lái)自各類生活動(dòng)作的模擬，其中還加入一些武術(shù)成分。此外，苗族民族舞蹈尤其是以蘆笙舞廣為流傳，其舞姿動(dòng)作以四步為多，也有兩步、三步、六步、跳步、點(diǎn)步以及左右旋轉(zhuǎn)等跳法。不僅如此，熱愛(ài)生活的苗族人民，將日常生活中的動(dòng)作也帶入了民族健身操（舞）當(dāng)中，輔助之以武術(shù)類的技巧性動(dòng)作而最終形成一種典型的民族舞蹈。

（二）苗族民族舞蹈的音樂(lè)

苗族舞蹈表演大多在慶祝節(jié)日或舉行重大祭祀等活動(dòng)中進(jìn)行，而舞蹈則通常都是樂(lè)，舞，歌緊密的連接在一起。在苗族的世界，音樂(lè)與舞蹈是他們生活的一部分，與他們的生活密不可分，息息相關(guān)，在苗族舞蹈中的各種不同的樂(lè)器在不同的舞蹈中也被賦予了一定的身份。音樂(lè)的力量不容小覷，通常使舞蹈具有非常強(qiáng)的震撼力，震撼人心。由此可見(jiàn)，在舞蹈中音樂(lè)處于絕對(duì)的主導(dǎo)位置。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，苗族族群內(nèi)的音樂(lè)大師具有極高的地位，相對(duì)應(yīng)的，他們也必須承擔(dān)更高的責(zé)任。

（三）苗族民族舞蹈的服飾

生活中處處有藝術(shù)，事物終究有因果。據(jù)歷史記載，苗族同胞的歷史道路猶如一部遷徙的歷史，遷徙貫穿著苗族的歷史。苗族服飾可謂是經(jīng)過(guò)歷史的洗禮與打磨，記錄了苗族同胞在遷徙過(guò)程中的經(jīng)歷。例如，在苗族服飾中，出現(xiàn)了大量的線條圖案，代表著天地，黃河長(zhǎng)江大自然的天工與自然美景。在苗族服飾上的百褶裙的花紋都是九道，記錄著祖先率領(lǐng)的九黎部落與黃帝斗爭(zhēng)的時(shí)候。如女裝上衣袖上的四塊正方形圖案，則是記載著一個(gè)感人的故事，經(jīng)過(guò)了歷史的洗禮和打磨，這個(gè)圖案成為了這個(gè)支系的標(biāo)識(shí)。每一件服飾都記錄了他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不管是大江大河還是鳥(niǎo)花草都在服飾上得到體現(xiàn)。

（四）苗族民族舞蹈蘊(yùn)含的文化因子

中華五十六個(gè)民族歷史悠久，而苗族也是一個(gè)古老的民族，苗族有著豐富多彩的文化歷史?；谙容呅纬傻膬?yōu)良傳統(tǒng)，苗族人民站在前人的肩膀上，繼續(xù)創(chuàng)造苗族獨(dú)特的文化藝術(shù)，所以古老的苗族人民在創(chuàng)編自己的民族舞的時(shí)候加入了濃厚的民族氣息，首先在服飾方面更是別具一格，每當(dāng)表演苗族舞蹈的時(shí)候，人們都會(huì)著裝獨(dú)特的服飾與普通的服裝相比，苗族舞者的服裝，無(wú)論是顏色還是款式和配飾，都非常講究工藝配合獨(dú)特的民族舞之是苗族人民對(duì)自身傳統(tǒng)文化的一種肯定，是優(yōu)秀文化的一種表現(xiàn)，更有很高的藝術(shù)價(jià)值。

五、民族健身操（舞）創(chuàng)編中的應(yīng)用：苗族元素應(yīng)用

（一）苗族舞蹈元素的應(yīng)用

結(jié)合苗族舞蹈元素的民族健身操（舞）以苗族的舞蹈元素為素材，以健身操的基本步伐和運(yùn)動(dòng)路線變化為基礎(chǔ)，在苗族特色音樂(lè)的伴奏下進(jìn)行。六盤水地區(qū)的苗族圖騰崇拜是鳥(niǎo)，因此在民族健美操創(chuàng)編過(guò)程中要注重對(duì)手部動(dòng)作和身體整體形態(tài)的改編。在創(chuàng)編中要注重五指的協(xié)調(diào)性和變換性，在肢體動(dòng)作上要適當(dāng)?shù)脑黾印帮w行姿態(tài)”的呈現(xiàn)。苗族舞中多為模仿，日常勞動(dòng)和動(dòng)物的形象創(chuàng)編的，如苗族舞中的《踩鼓舞》伴著奇妙的鼓聲，入場(chǎng)踏節(jié)而舞，可形象的根據(jù)《踩鼓舞》創(chuàng)編民族健身操（舞），隨著節(jié)奏強(qiáng)烈的音樂(lè)，收腹，立腰，并腿屈膝彈動(dòng)，可練習(xí)踏步（如一字步、側(cè)并步、V字步、踏點(diǎn)步等）充分感受步代的彈性，以及對(duì)節(jié)奏的掌握，動(dòng)作的變化等。

（二）苗族音樂(lè)元素的運(yùn)用

民族健身操具有鮮明的音樂(lè)特點(diǎn)，它結(jié)合了民族音樂(lè)與健身操音樂(lè)，因此要在民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上加上健身操的歡快節(jié)奏。苗族民族健身操（舞）在優(yōu)美綿長(zhǎng)的苗族音樂(lè)下進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏型和輕靈性。在六盤水地區(qū)苗族民族健身操的音樂(lè)選配上，苗族民間音樂(lè)與健美操存在很大差別，動(dòng)作練習(xí)的時(shí)候音樂(lè)是否與動(dòng)作吻合，選配的音樂(lè)與動(dòng)作不能夠銜接就要在現(xiàn)有的音樂(lè)基礎(chǔ)上重新對(duì)音樂(lè)進(jìn)行加工處理，剪切或者改動(dòng)，達(dá)到音樂(lè)充實(shí)和舞蹈內(nèi)容豐富的目的。同時(shí)，要將苗族特色的樂(lè)器，蘆笙、嗩吶、胡琴、月琴等音樂(lè)因素融入其中。

（三）苗族服飾元素的應(yīng)用

苗族人民喜愛(ài)紅、黑、白、黃、藍(lán)等舞澀，其服飾也大多有此五色的混合顏色組成。在健身操服飾的選擇上要著重應(yīng)用苗族男女老少的服飾特征和形態(tài)，使得苗族同胞更容易接受，同時(shí)因其服飾的獨(dú)特性也更容易吸引其他民族同胞的嘗試。鳥(niǎo)是六盤水地區(qū)苗族同胞圖騰崇拜的對(duì)象，因此，服飾上的圖案可以選擇各種姿態(tài)的鳥(niǎo)兒和樹(shù)木融入其中。要注意到，苗族當(dāng)?shù)厝嗣襁€喜愛(ài)手工刺繡，做工十分講究，在服裝設(shè)計(jì)上可以根據(jù)動(dòng)作了解該動(dòng)作屬于苗族哪個(gè)區(qū)域再進(jìn)行少數(shù)民族的精巧圖案刺繡，達(dá)到顯示貴州苗族民族風(fēng)格的特別效果。此外，要根據(jù)健身操動(dòng)作幅度和結(jié)構(gòu)的不同，區(qū)別性的制作不同種類的健身操服裝，以更好的進(jìn)行健身操的相關(guān)練習(xí)。在民族特色方面，我們需要尊重各個(gè)民族的服裝文化，各民族的特色是健美操所需要汲取和發(fā)展的，是在服裝設(shè)計(jì)中必不可少的，也是健美操作為主要設(shè)計(jì)靈感并且加以利用的。此外，我們可根據(jù)健美操動(dòng)作的難度和幅度大小來(lái)對(duì)服飾進(jìn)行一定的調(diào)整。則呈現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)與美感結(jié)合。

（四）苗族文化因子的應(yīng)用

在傳統(tǒng)的苗族當(dāng)中，尤其要注重服飾的搭配，并區(qū)別于普通服裝，這不僅使得舞者在人群中脫穎而出，更使得民族舞更加炫彩奪目，增加其觀賞性，而在現(xiàn)代民族健身操（舞）蹈創(chuàng)編中，更是需要引入苗族的服飾特點(diǎn)，使得民族健身操（舞）更加吸引眼球，同時(shí)也給六盤水苗族人民帶來(lái)了一定的經(jīng)濟(jì)效益，讓更多的人了解六盤水苗族人民的熱情好客，達(dá)到融入苗族舞蹈元素的健身操（舞）使少數(shù)民族舞蹈以另一種形式流傳下去的目的。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，將六盤水地區(qū)苗族的圖騰崇拜，服飾，音樂(lè)和舞蹈元素融入到民族健身操（舞）的創(chuàng)編當(dāng)中，能夠?yàn)槊褡褰∩聿伲ㄎ瑁┑陌l(fā)展提供新鮮血液，提升民族健身操（舞）可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)生力。創(chuàng)造性的融入苗族舞蹈的元素，不僅對(duì)民族健身操（舞）的推廣和發(fā)展具有重要意義，同時(shí)對(duì)苗族舞蹈文化也具有一定的傳播和保護(hù)功能。在推動(dòng)民族健身操（舞）全面，健康發(fā)展的過(guò)程中，即弘揚(yáng)了各民族的特色文化，又傳播了各民族的精神風(fēng)貌，對(duì)于一個(gè)地區(qū)的可持續(xù)性發(fā)展具有重要意義。