中職語(yǔ)文教學(xué)探究與思考

宋 洴

(福建經(jīng)濟(jì)學(xué)校 福建 福州 350001)

中職院校是以培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才為主要辦學(xué)目的而開辦的職業(yè)類教育院校，中職院校的課程體系主要是由專業(yè)課和文化課組成[1]。而在中職院校的課程設(shè)置中語(yǔ)文學(xué)科屬于文化課中較為主要的科目。中職學(xué)校為了獲得更好的發(fā)展，應(yīng)在新時(shí)期的教育思想及政策引導(dǎo)下，充分的認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的重要意義，結(jié)合學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求、就業(yè)需求和品德教育及時(shí)優(yōu)化和改革授課方式，強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng)及學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能具備應(yīng)有的能力，為社會(huì)的發(fā)展提供高素質(zhì)、綜合性的人才。通過(guò)對(duì)中職語(yǔ)文課堂教學(xué)的探究和總結(jié)還能更好的促進(jìn)中職教育教學(xué)水平的發(fā)展，符合現(xiàn)代化教育的發(fā)展方向。

1.現(xiàn)階段中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的不足之處

現(xiàn)階段的中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在著較多的不足之處，限制了學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：(1)中職語(yǔ)文課程不受重視：中職學(xué)校教學(xué)目標(biāo)中明確指出，語(yǔ)文屬于中職學(xué)院各專業(yè)學(xué)生必修的一門文化課程，應(yīng)將其作為一門工具性質(zhì)的基礎(chǔ)課程展開相應(yīng)的教學(xué)。且多數(shù)教師在開展語(yǔ)文課程教學(xué)的過(guò)程中受到傳統(tǒng)教育模式及落后教學(xué)理念的限制，習(xí)慣完全照搬教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，語(yǔ)文課堂充滿著無(wú)趣及枯燥，無(wú)法很好的吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及自主意識(shí)，久而久之不利于語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高，使得語(yǔ)文課堂的教學(xué)流于形式。(2)教學(xué)模式落后單一：中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師習(xí)慣采用“灌輸式”或“填鴨式”的教學(xué)模式傳授語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，這一教學(xué)模式下學(xué)生處于被動(dòng)接收語(yǔ)文知識(shí)的狀態(tài)中，缺乏自主思考和探究的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和探究局限于課本中，導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣低下，不利于學(xué)生思維的創(chuàng)新發(fā)展及良好自主學(xué)習(xí)意識(shí)的養(yǎng)成。且在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中大多數(shù)教師仍然以知識(shí)教學(xué)為主要目的，未能很好的重視語(yǔ)文趣味性及創(chuàng)新性的發(fā)展，忽略了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的教學(xué)和培養(yǎng)，使得語(yǔ)文課堂無(wú)法很好的得到拓展及延伸，失去了語(yǔ)文該有的趣味及色彩，無(wú)法很好的提高中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量水平及有效性[3]。(3)教師在教學(xué)中信息化教學(xué)理念不足：在新時(shí)代的發(fā)展背景下，信息化教學(xué)成為了現(xiàn)階段各大專業(yè)課程及基礎(chǔ)文化課程中教學(xué)的主要形式及手段，合理的通過(guò)多媒體信息技術(shù)的教學(xué)能吸引學(xué)生的注意力，提高課堂教學(xué)的有效性。但部分教師尤其是年紀(jì)較大的教師習(xí)慣沿用自己幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)方法，在教學(xué)觀念上難以與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于創(chuàng)新的教學(xué)手段呈現(xiàn)一種排斥的態(tài)度，使得多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用率不高。很多教師即便在學(xué)校要求使用多媒體授課的環(huán)境下不得不使用多媒體教學(xué)，也只是將多媒體作為一種擺設(shè)，依舊在課堂中實(shí)施黑板板書、口頭傳授知識(shí)的教學(xué)手段，使得多媒體信息技術(shù)教學(xué)完全“形同虛設(shè)”。最后，多數(shù)年輕教師在教學(xué)中雖然推崇多媒體信息技術(shù)的教學(xué)，但由于自身信息技術(shù)水平較低，對(duì)于多媒體信息技術(shù)的很多功能了解不足，使得他們?cè)谡n堂中只能通過(guò)投影儀、PPT及翻頁(yè)筆等進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)現(xiàn)狀未能充分發(fā)揮信息技術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致信息技術(shù)引入課堂受到阻礙和影響，不利于語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高[4]。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中不斷的探究和思考顯得尤為重要。

2.中職語(yǔ)文教學(xué)探究與思考的措施

2.1 利用問題教學(xué)情境的創(chuàng)新方法培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)。問題教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)屬于一種通過(guò)設(shè)置問題的形式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考并從不同角度思考探究的創(chuàng)新教學(xué)手段。創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境可以明確的教學(xué)目標(biāo)并設(shè)置問題，給予學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間與空間，促使學(xué)生帶著問題一邊分析一邊思考，為學(xué)生營(yíng)造積極濃郁的語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍，轉(zhuǎn)變以往課堂教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)接受語(yǔ)文知識(shí)的狀態(tài)，更好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究積極性，提高中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量[5]。如在進(jìn)行《項(xiàng)鏈》的教學(xué)中，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的問題教學(xué)情境，選擇核心問題展開教學(xué)：“這篇小說(shuō)的中心思想是什么？文章的前三段交代了女主人‘她’的生活，這三段表達(dá)了‘她’怎么樣的心態(tài)？是什么原因驅(qū)使‘她’向自己的朋友借了一條項(xiàng)鏈？”通過(guò)創(chuàng)設(shè)針對(duì)性問題情境并給予學(xué)生自主思考探究的時(shí)間，由學(xué)生帶著問題深入這個(gè)短篇小說(shuō)中去分析、思考及解答問題。通過(guò)這種創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境的方式能幫助學(xué)生更好的明確教學(xué)重點(diǎn)及主要知識(shí)點(diǎn)，促使學(xué)生帶著問題去思考、閱讀、尋找答案。通過(guò)這一教學(xué)手段很好的培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的良好習(xí)慣，鍛煉了學(xué)生的解決問題能力、探究能力及思維能力，活躍了語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍，更好的促使學(xué)生在問題探究的過(guò)程中與文章作者內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴。

2.2 優(yōu)化改革及創(chuàng)新中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)模式，始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”。中職學(xué)校在開展文化課的教學(xué)中，應(yīng)選擇與學(xué)生專業(yè)課貼近的語(yǔ)文知識(shí)展開教學(xué)，這就要求教師找到語(yǔ)文課和專業(yè)課之間的結(jié)合點(diǎn)，將語(yǔ)文課與專業(yè)課程結(jié)合作為教學(xué)改革的目標(biāo)，優(yōu)化選擇符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的語(yǔ)文教材內(nèi)容。且這一過(guò)程中教師還應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想及教學(xué)模式，將以往的經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)轉(zhuǎn)化為科研型教學(xué)，多提供給學(xué)生自主探究、技能培養(yǎng)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，重視“知識(shí)”、“素養(yǎng)”與“技能”三位一體的綜合性教學(xué)。教師在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中應(yīng)始終堅(jiān)持以自我為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)原則，將課堂時(shí)間交給學(xué)生，適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生指導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，提高中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)有效性。最后，在創(chuàng)新中職語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的過(guò)程中，教師應(yīng)始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的教學(xué)核心[6]，通過(guò)實(shí)施多元化、創(chuàng)新的教學(xué)手段強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)。通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)更好的營(yíng)造豐富多彩及創(chuàng)新的語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，幫助學(xué)生獲得更好的“語(yǔ)文知識(shí)”、“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”及“語(yǔ)文技能”等綜合性的發(fā)展。

2.3 在中職語(yǔ)文教學(xué)中重視嘗試一些信息化、數(shù)字化的創(chuàng)新教育技術(shù)?，F(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下，信息化及數(shù)字化成為了教學(xué)主流趨勢(shì)，且在中職院校的學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)了大量的社群及社交軟件，使得學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)無(wú)法與信息化技術(shù)脫離開來(lái)。在這一教學(xué)背景下教師應(yīng)不斷的在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中嘗試及納入相應(yīng)的信息化、數(shù)字化教學(xué)手段，以此更好的吸引學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣及積極性，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中從課堂內(nèi)延伸和拓展至課堂外積極進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)水平[7]。如在《雷雨》這篇課文中，教師可以在課堂上為學(xué)生播放話劇《雷雨》的經(jīng)典環(huán)節(jié)，更好的吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在課后教師還可以利用微信或?qū)W習(xí)平臺(tái)將《雷雨》的整個(gè)話劇版本發(fā)送至群內(nèi)，供學(xué)生們?cè)谡n后進(jìn)行延伸性的自主學(xué)習(xí)，并引發(fā)學(xué)生對(duì)本篇課文展開探究和討論，讓學(xué)生在群內(nèi)發(fā)表自己不同的看法，更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)水平，促使學(xué)生更好的掌握相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)。

2.4 將優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化融合到中職語(yǔ)文的教學(xué)里。無(wú)論哪個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)都與中華民族傳統(tǒng)文化之間存在著密切的聯(lián)系，在中職語(yǔ)文的教學(xué)中融入中華民族傳統(tǒng)文化是必不可少的，是強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)積累、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵之處。這就要求教師在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中通過(guò)多元化的渠道引入傳統(tǒng)文化，首先教師可以引入中華民族傳統(tǒng)文化的相關(guān)素材，如文言文的教學(xué)過(guò)程中教師可以引入一些作者其他同類型的作品展開拓展性的教學(xué)，幫助學(xué)生形成全面的認(rèn)知[8]。其次，教師可以基于寫作教學(xué)的基礎(chǔ)上滲透中華民族傳統(tǒng)文化，在寫作教學(xué)中明確寫作主題，并事先準(zhǔn)備與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化寫作素材，引導(dǎo)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化的寫作素材，再切入寫作教學(xué)開展詳細(xì)的講解，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，更好的提高學(xué)生的寫作質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生們綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。

3.結(jié)語(yǔ)

在中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)中教師應(yīng)重視學(xué)生“知識(shí)”、“素養(yǎng)”及“技能”全方面的培養(yǎng)，通過(guò)多元化、創(chuàng)新和高效的教學(xué)措施來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生獲得全方面的發(fā)展，提高中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。