李天珍
(上海市浦東新區(qū)童樂幼兒園,上海 200129)
追求藝術(shù)的美感是人類的天性。自出生起,人便具有欣賞美、創(chuàng)造美的需求。因此,從某種程度來說,美術(shù)教育無異于滿足了人類追求美感的天性。對于幼兒來說,美術(shù)教育更具有多種實際益處?!?~6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對此進行了明確規(guī)定,同時強調(diào),幼兒美術(shù)教育的關(guān)鍵在于為幼兒創(chuàng)造良好的條件和機會,激發(fā)幼兒對美的興趣,并使之敢于欣賞美、創(chuàng)造美。鑒于幼兒在生活體驗及認知水平方面的不足,其感受、理解事物的角度與成人,或者說與其他年齡層次的人有所不同,教師需要采取特定措施實施美術(shù)教育。在此背景下,將美術(shù)活動游戲化,引導(dǎo)幼兒在游戲中作畫,是提升美術(shù)教學(xué)效率、保證教育質(zhì)量的有力措施[1]。本文以中班幼兒為例,分別從美術(shù)活動游戲化概念辨析、案例分析、案例反思等角度,全面探討幼兒美術(shù)活動游戲化的實施策略。
對于幼兒而言,游戲是他們展現(xiàn)天性的主要外在表現(xiàn)形式之一。按“活教育理論”的提出者、學(xué)前教育學(xué)家陳鶴琴的觀點來看,在游戲的過程中,幼兒會不知不覺按個人的內(nèi)心想法行事,拿出全部精神積極參與,也因此在各個方面均能得到發(fā)展[2]。
美術(shù)活動游戲化是指在開展美術(shù)活動時,把游戲有機地融于其中,或者說,在開展美術(shù)活動時,把游戲與美術(shù)兩種性質(zhì)完全不同的活動合二為一,引導(dǎo)幼兒在游戲過程中,按自己的意愿進行美術(shù)活動。在此過程中,美術(shù)教育是主要目的,而游戲是介質(zhì),是促使幼兒在游戲過程中獲得美術(shù)體驗的催化劑。
1.美術(shù)活動游戲化作用
在實踐中,幼兒美術(shù)活動通常以兩種模式進行。其一,集權(quán)型。在這種模式下,教師、課堂、教學(xué)內(nèi)容是中心,主要是通過“教師教,學(xué)生學(xué)”來進行。結(jié)果,學(xué)生呈現(xiàn)的繪畫作品自然是千篇一律。其二,放養(yǎng)式。在此模式下,教師完全放任學(xué)生自行繪畫,僅負責(zé)為其提供材料。該模式下的幼兒繪畫,真可謂是自由創(chuàng)作。但因為缺乏教師正確的指導(dǎo),多數(shù)幼兒的繪畫作品內(nèi)容單一、缺乏美感。
實踐表明,兩種方式均在一定程度上抑制了幼兒的天性,幼兒的創(chuàng)造力、想象力也不能得到有效發(fā)揮[3]。游戲化美術(shù)活動恰好彌補了兩種傳統(tǒng)美術(shù)活動的不足。對于“集權(quán)型”美術(shù)活動而言,它使學(xué)生在游戲過程中的主體地位得到了突顯,學(xué)生可按個人意愿在游戲中實現(xiàn)對美的理解與創(chuàng)造。對于“放養(yǎng)式”美術(shù)活動而言,它使學(xué)生在自由創(chuàng)作中得到一定的指導(dǎo)。更主要的是,游戲化的美術(shù)活動符合幼兒愛玩的天性,也由此激發(fā)了其內(nèi)在興趣,使美術(shù)活動成為幼兒積極主動開展的美育探究活動,不僅熏陶了幼兒的情感,實現(xiàn)了美育教育,還健全了幼兒的人格,培養(yǎng)了其創(chuàng)新意識。
2.美術(shù)活動游戲化實施原則
首先,要按循序漸進的實施原則。在幼兒教育階段,美術(shù)活動與游戲的形式、內(nèi)容迥然不同。要想使兩者于優(yōu)化中相互融合,必須充分地意識到兩者的性質(zhì),從中發(fā)現(xiàn)兩者的契合點,并采取“以點帶面”的形式,根據(jù)本園實際、幼兒自身認知及當前幼兒教育發(fā)展形勢,綜合確定兩者相融的價值取向。但這些,均不能于短期內(nèi)得以實現(xiàn),需循序漸進。
其次,應(yīng)確立“生活化”原則。在幼兒時期,人的思維發(fā)展正處于前運算階段,加之其生活體驗與認知水平不足,因此美術(shù)活動及游戲需源于幼兒生活。這樣可極大限度激發(fā)幼兒興趣,使其愿意、樂意表達,交流自己對問題的看法與理解,同時更積極地展開想象,實施創(chuàng)造,實現(xiàn)與環(huán)境、他人的主動交流。
最后,要恪守“正面教育”原則。實踐證明,美術(shù)活動游戲化會極大限度激發(fā)幼兒的想象力,使其“腦洞大開”,其行為舉止表現(xiàn)可能會有失規(guī)范,或者其創(chuàng)作偏離了既定主題。即便這樣,教師也不可對其“棒殺”,相反,應(yīng)以生動的語言、溫馨的微笑,在肯定的基礎(chǔ)上,對其加以引導(dǎo),助其樹立信心、開闊視野。
在幼兒美術(shù)活動中,教師需要根據(jù)當前幼兒的理解能力、智力水平及實際動手能力進行綜合設(shè)計。游戲化的幼兒美術(shù)活動,更強調(diào)靈活的設(shè)計、有趣的教學(xué)組織與形式。本著這種思想,研究者于所在幼兒園中班開展了系列游戲化美術(shù)活動?!拔沂切⌒√蒲b設(shè)計師”便是其中之一。需要指出的是,該活動的實施刻意安排于春節(jié)后開學(xué)的第一周,當時還有一定數(shù)量的幼兒身著唐裝喜氣洋洋地來到幼兒園。
在活動開始前,教師刻意地于教室的顯示屏上播放了春節(jié)團圓,一家人身著唐裝,和和美美地吃餃子的畫面,同時配以《恭喜發(fā)財》的背景音樂,使得幼兒的注意力很快被視頻畫面吸引。借此機會,教師指著身著唐裝的幼兒,開始了如下對話。
師:小佳身上穿的是什么衣服呀?
生:唐裝。
師:那么唐裝漂亮嗎?
生:漂亮……
師:好的,既然大家都認為唐裝漂亮,咱們就學(xué)做唐裝吧?
生:好的。
在對話中,“我是小小唐裝設(shè)計師”的游戲化美術(shù)活動便開始了。為使幼兒對唐裝有直接的了解,教師首先邀請身著唐裝的小佳及其他幼兒分別走到前面,請他們介紹自己身上的圖案、扣子及色調(diào),并以此引出了團花與盤扣。其次,教師通過多媒體以3D 動畫的形式展示了簡單唐裝的制作工藝,而負責(zé)解說的則是幼兒們耳熟能詳?shù)目ㄍㄐ蜗蟆靶∝i佩琪”。再次,教師便按需投入材料,如糖果紙、包裝紙、彩帶等,并引導(dǎo)幼兒以自主合作的形式制作“唐裝”。在制作的過程中,教師適時指導(dǎo),無論幼兒表現(xiàn)如何,均以肯定、贊賞的語氣給予其鼓勵,對于富有創(chuàng)意的表現(xiàn),同樣加以肯定。比如,有的幼兒在投放的圓紙上畫上圖案;還有一些幼兒因為不會用卷紙制作盤扣,便對著伙伴身上的“范畫”畫出了盤扣。在活動結(jié)束后,幼兒不但各自展示了創(chuàng)作,而且主動地打掃起桌子、地面的衛(wèi)生。最后,活動在愉快的氣氛中結(jié)束,幼兒們個個神采飛揚,收獲滿滿。
幼兒美術(shù)教育不宜提供“范畫”供其參考臨摹[4]?!?~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》及《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》對此均有明確指示。相反,為引導(dǎo)幼兒更好地發(fā)現(xiàn)美、感知美,教師可以用其他方式為其提供“范畫”。實際上,這為美術(shù)活動游戲化的實施提供了政策性及綱領(lǐng)性的指南。許多研究者從不同角度探究了美術(shù)活動游戲化本身具有的理論依據(jù)。研究者于本園開展的系列美術(shù)活動游戲化的試驗,也從不同側(cè)面驗證了其“有理可循”。
1.國內(nèi)教育理據(jù)
陶行知、陳鶴琴是我國近代較有影響的教育家。他們分別提出的“生活即教育”及“活教育”的理論思想,為幼兒美術(shù)教育游戲化的實施提供了豐富的理論基礎(chǔ)。從陶行知的理論思想來看,生活應(yīng)同教育有機融為一體,同時,在教育實施過程中,應(yīng)培養(yǎng)幼兒的獨立性與創(chuàng)造性。而且,在談到美育時,陶行知先生特別強調(diào)受教育者要“知行合一”?;谔招兄慕逃枷?,幼兒美術(shù)教育游戲化的靈感、取材、組織形式及開展流程均應(yīng)源于生活,以在開展游戲化美術(shù)教育活動的同時,實現(xiàn)“生活即教育”的目標。
再從陳鶴琴的“活教育”理論來看,但凡幼兒可以獨立完成的任務(wù),均應(yīng)由其獨立完成。而且,無論教育形式還是內(nèi)容,均應(yīng)以激發(fā)幼兒想象為宜,鼓勵其發(fā)現(xiàn)自我的世界。更主要的是,陳鶴琴的“活教育”思想,明確提出了要積極利用環(huán)境、使教學(xué)游戲化的理念。
2.國外教育理據(jù)
從國外教育理論來看,有許多均可為中班幼兒美術(shù)活動游戲化的實施提供理論基礎(chǔ),典型的有建構(gòu)主義、人本主義、教學(xué)過程最優(yōu)化及“從做中學(xué)”等。由于這些理論相對已為人所熟知,本文在此僅挑選一、二,對其與中班幼兒“美術(shù)活動游戲化”的理論關(guān)系做出論述。
其中,建構(gòu)主義明確了師生于教學(xué)中的應(yīng)有地位,即教師在教學(xué)過程中應(yīng)居于主導(dǎo)地位,而學(xué)生則應(yīng)居于主體地位。通俗地說,學(xué)生對知識的掌握不是在外界環(huán)境的刺激下被動地接受知識;相反,其對知識的理解與技能的獲得,均應(yīng)在有利的環(huán)境中,積極地進行建構(gòu)與加工。從建構(gòu)主義的觀點來看,教師不是知識的傳授者,而是學(xué)生思想的引導(dǎo)者、道德的引領(lǐng)者。這一點對于幼兒教育而言至為關(guān)鍵,尤其是對“中班美術(shù)活動游戲化”的實施來看更是如此。所以,在實現(xiàn)美術(shù)活動游戲化的過程中,活動思想、目標均應(yīng)與幼兒實際相一致,而美術(shù)活動、游戲活動需要的教材、方式、方法、手段等均應(yīng)以發(fā)揮學(xué)生主體作用為根本。
案例“我是小小唐裝設(shè)計師”這一游戲化美術(shù)活動,正是基于上述及其他有關(guān)理論及教育思想實施的。該案例取材于生活,實施時間恰好在春節(jié)后,具有較強的時效性。從實施效果來看,課堂氣氛較為活躍,幼兒的興趣得到了激發(fā),整體上參與度高,也因此取得了相應(yīng)的成績,達到了預(yù)期效果。
但本著實事求是的原則,筆者通過反思發(fā)現(xiàn),首先本案例同樣存在一些有待提高、發(fā)展及完善的空間。例如,按有關(guān)學(xué)者提出的研究結(jié)論,在3~6 歲階段,引導(dǎo)幼兒開展美術(shù)活動,實質(zhì)上是引導(dǎo)其通過個人視角對周圍客觀世界加以認識、體驗,并以繪畫、手工等多種形式反映個人思想、情感,從而提高個人觀察、感悟世界的能力,發(fā)展個人想象、美術(shù)欣賞、實踐能力。但在本案例中,整個美術(shù)活動主要圍繞手工進行,這在一定程度上忽視了對幼兒繪畫能力的培養(yǎng)。
其次,本案例定位于游戲化的中班幼兒美術(shù)活動。雖然幼兒興趣得到了極大的激發(fā),但游戲化的成分同樣在很大程度上存在缺失。一方面,這的確是因為在研究者現(xiàn)行的知識與能力框架下,無法把美術(shù)活動以完整的游戲化流程進行展現(xiàn);另一方面,這與課堂時間有限也有很大關(guān)系。
當然,本案例尚存其他不足,如活動評價沒有得到重視等。隨著我國幼兒教育的快速發(fā)展,以及學(xué)術(shù)界、教育界對幼兒美術(shù)活動游戲化實施的持續(xù)關(guān)注,包括中班在內(nèi),美術(shù)活動游戲化必將在整個幼兒教育階段不斷發(fā)展。
美術(shù)活動游戲化的實施,需要教師樹立正確的教育觀、兒童觀,精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,按幼兒教育規(guī)律、客觀特點選擇相應(yīng)的方法,為其營造良好的氛圍,在培養(yǎng)其對藝術(shù)喜好的同時,保證其學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展[5]。為此,美術(shù)活動游戲化的實施,首先應(yīng)實現(xiàn)“過程游戲化”“內(nèi)容可行化”“評價游戲化”。
“過程游戲化”是美術(shù)活動游戲化的關(guān)鍵。它是指整個美術(shù)活動均應(yīng)以游戲情節(jié)貫徹始終,在不同的美術(shù)環(huán)節(jié)均有相應(yīng)的游戲?qū)?yīng)。這樣,幼兒可在做游戲的同時進行美術(shù)活動,滿足了心理上愛玩的需要,同步實現(xiàn)了“玩?!薄皩W(xué)習(xí)”兩不誤。
在此方面,教師除需要選擇不同的游戲載體,如故事、舞蹈、兒歌外,還需要實現(xiàn)美術(shù)材料的游戲化及美術(shù)題材的游戲化。對于前者,投放的材料應(yīng)契合幼兒的心理需要,如大小、形狀、質(zhì)地等,使幼兒可以根據(jù)個人傾向選擇自己喜愛的材料,實現(xiàn)自由表達。對于后者,教師可選擇幼兒喜愛的小動物、熟悉的題材及食物,如“小兔子的胡蘿卜”“我做小面人”“我和小豬佩琪”等有機地融于其中。另外,無論在整個活動過程中,還是在不同的環(huán)節(jié)中,除設(shè)置相應(yīng)的情境外,教師還應(yīng)引導(dǎo)幼兒自行設(shè)計活動情境,讓其把要表現(xiàn)的美術(shù)內(nèi)容置放于自己熟悉的生活場景中。這樣更易于激發(fā)幼兒的興趣,在實現(xiàn)其自由創(chuàng)作的同時,提高其創(chuàng)新能力。
內(nèi)容的選擇對美術(shù)活動的游戲化能否實現(xiàn)起著極其關(guān)鍵的作用。一般來說,實用性、操作性較強的活動,可使幼兒的興趣及熱情保持得更長久。鑒于中班幼兒對客觀世界、事物的了解比較有限,內(nèi)容的選擇首先要盡可能地貼近其生活。實踐表明,幼兒更擅長通過美術(shù)活動表現(xiàn)自己較為熟悉的事物。例如,成人眼中較為枯燥乏味的“吹泡泡”,在幼兒看來卻是非常有趣的。所以,如果進行吹畫練習(xí),游戲化的“吹泡泡”無疑更能滿足幼兒的需要。
此外,在整個幼兒階段,人的思維以直覺運動為主,游戲化的美術(shù)活動需要把不同形式的游戲融為一體,如音樂、表演、體育等。這樣,豐富的美術(shù)內(nèi)容與多樣化的游戲形式相互交織,可極大限度地提升幼兒的參與程度。
在美術(shù)活動中,評價是較為重要的環(huán)節(jié),而游戲化的美術(shù)活動更是如此。但這種評價并非僅限于教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、組織形式、教學(xué)效果。這些固然是評價的重要內(nèi)容,利于美術(shù)活動游戲化向科學(xué)化、合理化方面發(fā)展。實際上,在此所謂的評價還在于教師對幼兒在整個活動過程中的表現(xiàn),包括對其最終提交的作品給予坦誠、肯定的評價。這種評價可密切幼兒與教師之間的關(guān)系,利于幼兒增強自信心,提升個人語言表達、行為能力,提高美術(shù)欣賞、創(chuàng)造能力。同時,教師還應(yīng)引導(dǎo)幼兒相互評價,激發(fā)其從“美”的視角看待他人的創(chuàng)作。這樣不但開闊了幼兒的個人視野,而且可使幼兒相互間產(chǎn)生積極情感,獲得豐富體驗,從而進一步提高其創(chuàng)作熱情。
但評價也要實現(xiàn)游戲化。例如,在學(xué)生手工制作“瓜果飄香”完成后,教師可引導(dǎo)幼兒進行角色扮演,讓幼兒分別扮演顧客、售貨員等精心挑選、購買瓜果,以實現(xiàn)評價的目標。
美術(shù)活動游戲化在整個幼兒階段均可實施。它是為了滿足幼兒天性而開展的一種美術(shù)活動。引導(dǎo)幼兒在游戲中進行美術(shù)創(chuàng)作,可以增強幼兒的情感體驗,利于激發(fā)其創(chuàng)造性思維,對于整個學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)均有益處。但從實踐來看,作為兩種不同形式的活動,其在具體實施中仍不可避免地面臨一些困惑,尤其是兩者結(jié)合時的權(quán)重與取舍對于教師來講是個巨大考驗。但隨著在實踐中的不斷運用,幼兒美術(shù)活動游戲化終將在發(fā)展、完善中為幼兒全面、健康發(fā)展提供保障。