核心素養(yǎng)下道德與法治課堂教學探析

程黎清

（福建省莆田市仙游縣城東初級中學，福建莆田 351100）

引 言

初中道德與法治學科的核心素養(yǎng)是學生在日常受教育過程中形成的對社會發(fā)展及未來發(fā)展有幫助的關鍵能力與基本素質，通常包括政治認同、法治意識、公共參與、理性精神?！督逃筷P于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》明確指出：學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。核心素養(yǎng)是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，其重要性是不言而喻的。核心素養(yǎng)的落實需要教師精心設計課堂教學內容，細心挖掘學科素材，激發(fā)學生課堂參與積極性，增強課堂學習體驗性。如何讓核心素養(yǎng)在課堂教學活動中得到有效落實，筆者結合自身多年的教學經(jīng)驗，從以下幾個方面進行了探析。

一、領悟課標，注重目標導向

國家教育部頒布的《義務教育思想品德課程標準（2011年版）》（以下簡稱《課程標準》）是初中道德與法治教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎。《課程標準》是規(guī)定本學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件[1]。2019年11月教育部發(fā)布《關于加強初中學業(yè)水平考試命題工作的意見》明確規(guī)定：“取消初中學業(yè)水平考試大綱，嚴格依據(jù)義務教育課程標準命題，不得超標命題。”由此可見，《課程標準》成為指導課堂教學及初中命題考試的重要依據(jù)，是課堂教學的目標導向。我們要認真研究和把握《課程標準》，準確總結學科的

特點，明確不同年齡段學生的成長要求。只有對《課程標準》了然于胸，教師才能在課堂教學中做到有的放矢；只有認真研讀《課程標準》，才能從整體上把握學科教學內容，厘清學科教學思路，使學科核心素養(yǎng)在課堂教學中得到有效落實。

二、研讀教材，挖掘素養(yǎng)之源

教材是課堂教學的重要文本和載體。我們只有認真研讀教材，科學把握教材的編寫意圖，才能使教材蘊藏的豐富的人文資源得到有效利用。這些資源對學生情感態(tài)度與價值觀的引領、學科知識和能力素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用，也有助于培養(yǎng)學生對中華文化的認同感，增強其文化自信。

例如，在講授人教版九年級上冊第五課“守望精神家園”第一框時，教師可以在精心研讀教材、深入了解教材意圖的基礎上，將課題設計為“一輪明月照古今——延續(xù)文化血脈”?！懊髟隆笔峭七M課堂的“明線”，而“文化”是實現(xiàn)素養(yǎng)培育的“暗線”。教學流程設置為三個環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)，“古國月”。此環(huán)節(jié)以“久”為關鍵詞，核心內容為“海上生明月，天涯共此時”。通過“飛花令”的形式，教師讓學生說出帶有“月”字的古文詩句，引導學生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長。第二環(huán)節(jié)，“故國月”。此環(huán)節(jié)以“破”為關鍵詞，核心內容為“家國烽煙起，殘月如血泣”。教師通過解讀與分析毛澤東的詞《蝶戀花·答李淑一》，引導學生理解近代以來我國受到的屈辱與進行的抗爭。第三環(huán)節(jié)，“強國月”。此環(huán)節(jié)以“興”為關鍵詞，核心內容為“還是那輪明月，風景這邊獨好”。教師通過從“嫦娥奔月”到“玉兔登月”的時代巨變，說明當代中國實現(xiàn)了“從站起來、富起來到強起來”的根本變化，為學生樹立文化自信奠定重要的思想基礎。

三、巧用素材，提升課堂魅力

素材在課堂教學中有著至關重要的地位。教材中的素材受教材容量的限制，其內容是有限的。俗話說：“巧婦難為無米之炊?！闭n堂教學亦是如此，如果沒有豐富的素材做支撐，教學活動將枯燥、乏味。因此，道德與法治教師應做個有心人，圍繞學生的生活實際、國內外的時政熱點、學生身邊的社會熱點話題，重視素材的收集與整理。在課堂教學中，教師借助合適的素材，輔之以巧妙的展示環(huán)節(jié)，會讓課堂更加精彩，能增強學生的課堂體驗，加深學生對知識的掌握程度。

例如，在講授人教版九年級上冊第五課“守望精神家園”第一框的內容時，教師可以這樣設計：環(huán)節(jié)一，“探尋文化之源，我是驕傲的中國人”（感知中華文化）?；顒右唬赫故緦W生課前收集的中國文字、中國書籍、中國建筑、中國服飾、中國節(jié)日等的圖片。環(huán)節(jié)二，“感悟文化魅力，我是中國故事主講人（講述中華文化對自己的思想、行為的影響和在國際上的影響）”。環(huán)節(jié)三，“堅定文化自信，我是文化傳承人”。每個環(huán)節(jié)都有核心任務，要求小組在課外收集相關的資料進行課堂展示，開展小組間的合作與競爭，這極大地調動了學生的積極性。三個環(huán)節(jié)緊緊相扣，結合新穎的展示，學生在收集資料中感受到中華優(yōu)秀文化的美，增強了對中華文化的認同感，激發(fā)了愛國情感。

四、研究學情，關注學生成長

初中道德與法治學科的人文性，要求教師在教學中不僅要傳授學科知識，還要關注學生的發(fā)展。教師在課堂上要面向學生，了解學生的學情，關注學生的生活和思想。此外，在課堂教學中，教師還應考慮學生的成長需要，有的放矢地對其進行引導，多創(chuàng)造機會讓學生參與教學，避免“滿堂灌”。

例如，在教學統(tǒng)編教材道德與法治七年級上冊第九課第一框“守護生命”時，在導入環(huán)節(jié)，教師給學生播放視頻《健康歌》，帶領學生共同進行課前小運動，進而引出運動有利于身體健康的觀念，幫助學生明晰守護生命從關注身體健康開始。接著，教師以《中國學生健康問題》權威報告為素材，引導學生從視頻呈現(xiàn)的資料中獲取信息，了解危害學生健康的狀況有肥胖、近視、體質下降、交通事故、溺亡等因素，引導學生分析：危害學生健康的原因中，有哪些是自身不健康生活方式引起的？哪些意外傷害是可以避免的？并有針對性地提出解決方案。在分析中，教師導之以行，讓學生認識到如何養(yǎng)成健康的生活習慣，提升自我保護能力，珍愛自己的肉體生命。

五、價值引領，落實立德樹人

道德與法治學科本身的思想性、人文性、實踐性和綜合性具有天然的育人價值。道德與法治作為國家意識形態(tài)教育的主陣地和主渠道，需要加強學科的教育教學，重視學科價值引領。教師要通過課堂教學幫助學生健全人格，樹立法治意識，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

例如，在人教版八年上冊第六課第二框“做負責任的人”的教學中，教師選用了“共和國勛章”獲得者——黃旭華的故事，通過視頻《開講啦——走近黃旭華》導入，輔之以層層設問：（1）如果被人誤解，你會有什么感受？會如何處理？（2）有人被人稱為“不孝子，白眼狼”，你會如何評價這個人？你們的看法和評價是否正確？教師用精心設計的問題和視頻的直觀描述，引導學生走進黃旭華的內心世界，進而給予學生思想上的洗禮，使學生在人生觀和價值觀的選擇上受到強烈沖擊。教師通過精心剖析黃老的事跡，逐步引導學生樹立報效祖國的意識。在課后拓展環(huán)節(jié)，筆者布置課后尋找身邊的優(yōu)秀人物事跡的任務。通過這樣的任務驅動，學生在實踐中，明確了自己應做個有責任感的人、做個懂得感恩和回饋社會的人。

結 語

總之，在核心素養(yǎng)指引下的初中道德與法治課堂教學中，教師要轉變觀念，創(chuàng)新教學策略，關注社會熱點，遵循學生的成長規(guī)律，培養(yǎng)學生終身發(fā)展所必備的能力；堅持正面導向，精雕課堂教學，在學生的參與體驗中實現(xiàn)立德樹人的學科育人目標，為國家培育合格的社會主義公民。