課程思政在大學(xué)英語教學(xué)中的實(shí)踐研究

董 欣

（山東財(cái)經(jīng)大學(xué)國際教育學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014）

一、引言

隨著我國教育改革的深度發(fā)展,課程思政再度成為當(dāng)前教育研究和實(shí)踐的熱點(diǎn),并且已經(jīng)逐步深化到應(yīng)用模式、教學(xué)創(chuàng)新以及考核評價(jià)等多個(gè)教育層面。當(dāng)然,這也反映了當(dāng)前我國教育教學(xué)的新變化、新發(fā)展和新特征。早在2016年,習(xí)近平總書記便在全國高校思想政治工作會議上闡明,各大高校要充分利用好課堂教學(xué)這一渠道,不僅思想政治理論課要在堅(jiān)持中不斷加強(qiáng),其他課程也要守好一段渠、種好責(zé)任田,讓各類課程與思想政治課程同行發(fā)展,以便于形成更好的協(xié)同效應(yīng)。而大學(xué)英語作為培養(yǎng)學(xué)生英語綜合運(yùn)用能力、提高學(xué)生綜合文化素質(zhì),塑造我國社會發(fā)展和對外交流重要語言人才的一項(xiàng)專業(yè)課程,其自然也是思政教育的重要陣地。且時(shí)代發(fā)展也在要求大學(xué)英語教師應(yīng)當(dāng)將課程思政作為驅(qū)動大學(xué)英語教學(xué)的有利條件,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)代化創(chuàng)新與變革。但從近年來課程思政對大學(xué)英語教學(xué)的反撥作用來看,思政教育和創(chuàng)新的成效都不夠明顯,仍需要在這條道路上不斷探索和實(shí)踐。

二、課程思政的內(nèi)涵分析

課程思政具體指的是將各類課程與思想政治理論課協(xié)同進(jìn)行,以便形成協(xié)同效應(yīng),并在各類課程中制定“立德樹人”的教育任務(wù),從而實(shí)現(xiàn)全課程、全員思政教育的一種綜合教育理念。從課程思政的內(nèi)涵和概念上來看,其是一種新的教育理念和教學(xué)模式,并非開設(shè)了一個(gè)新專業(yè)或新課程。其建立和實(shí)施的根基在于所有大學(xué)課程都具備教授知識和思政教育的雙重功能,而每一門課程也都肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的責(zé)任。

在過去很長一段時(shí)間內(nèi),我國高校對大學(xué)生的思政教育主要通過五門傳統(tǒng)的思政教育課程（即馬克思主義基本原理、毛澤東思想概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)以及中國近代史綱要、形式與政策）來實(shí)現(xiàn),再者就是通過思想政治輔導(dǎo)員和各科教師的言傳身教來來完成。但在知識信息瞬息萬變和思想千變?nèi)f化的今天,大學(xué)生尚未形成完全成熟的思想價(jià)值觀念,很容易受到外界信息的誤導(dǎo)和干擾,從而形成不良的思想觀念。因此,僅依靠傳統(tǒng)的思政教育課程和教師的言傳身教,對于當(dāng)代大學(xué)生思政教育來說還是有所欠缺的。而“課程思政”這一教育理念和模式的提出,讓思政教育從思想政治理論課堂,逐步延伸到通識教育課堂和專業(yè)課課堂,大大拓展了思政教育的空間和層面,并將社會主義價(jià)值觀念和正確的人生思想價(jià)值觀念潛移默化地傳遞給學(xué)生。

三、大學(xué)英語教學(xué)中融入課程思政的意義及可行性

（一）課程思政有助于大學(xué)生個(gè)人發(fā)展

大學(xué)時(shí)期可謂是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀塑造成型的重要時(shí)期,而且國內(nèi)大學(xué)生受制于我國社會形勢和家庭教育方式的影響,獨(dú)立性、自主性相對較差,思想成熟的時(shí)間相對較晚,直至進(jìn)入大學(xué)時(shí)期后獨(dú)立自主性才有所改觀,因此,大學(xué)時(shí)期正是培養(yǎng)個(gè)人思想觀念的關(guān)鍵時(shí)期。與此同時(shí),在網(wǎng)絡(luò)信息高度發(fā)達(dá)的今天,文化多元化和經(jīng)濟(jì)全球化也給當(dāng)代大學(xué)生的行為認(rèn)知和思想觀念帶來了多方面的沖擊,如果沒有堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀念作為指導(dǎo),青少年很容易走入思想上、價(jià)值上的彎路或歧路,從而不利于今后的健康成長和發(fā)展。因此,將課程思政教育引入大學(xué)英語教學(xué)中,有助于讓學(xué)生在了解外國經(jīng)濟(jì)文化的同時(shí),加強(qiáng)對我國民族文化的認(rèn)同感和愛國主義精神,這樣也有利于他們發(fā)展成為合格的社會主義接班人。

（二）課程思政有助于拓寬英語教學(xué)渠道

在大學(xué)英語教學(xué)中,涉及西方文化思想、價(jià)值觀念和風(fēng)土人情的內(nèi)容眾多,但在以往教學(xué)中,教師并不注重這些思想文化的講解,多是將提升學(xué)生的語言能力和英語應(yīng)用能力作為主要教學(xué)目標(biāo),自然也就忽略了學(xué)生思想價(jià)值觀念的引導(dǎo)和培養(yǎng)。而課程思政教育理念和教學(xué)模式的引入,則有助于打破這種教學(xué)局限,拓寬教學(xué)的渠道和知識面,英語教師可以通過課程思政教學(xué),在有效提升學(xué)生語言應(yīng)用能力和跨文化交流能力的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用辯證思維和批判性的眼光去看待西方文化、思想價(jià)值觀念、政治制度等。

（三）課程思政在英語教學(xué)中的實(shí)踐性較高

在大學(xué)所有課程中,英語課程可謂是占課時(shí)比例較大、持續(xù)時(shí)間較長的大課程,即便是非英語專業(yè)的學(xué)生每周至少也要上兩次英語課,且在大三之前必須修滿256個(gè)學(xué)時(shí),這便決定了學(xué)生在英語課程上具有非常充沛的上課時(shí)間。與此同時(shí),以《全新版大學(xué)英語綜合教程》這一教材為例,其中便蘊(yùn)含了豐富的思政教育素材和德育資源,比如說“A-merican Dream——美國夢”與“the Great Rejuvenation of the Chinese Nation——中華民族偉大復(fù)興”,“Chritmas Day——圣誕節(jié)”與“Spring Festival——春節(jié)”,西方的“Contract spirit——契約精神”與中國的“Integrity based——誠信為本”等,都是良好的思政素材和內(nèi)容。

四、課程思政在大學(xué)英語教學(xué)中的實(shí)踐策略

（一）利用教材內(nèi)容推行社會主義核心價(jià)值觀教育

大學(xué)英語教材中關(guān)于思政教育和德育的素材、元素眾多,這對開展課程思政極為有益,且其中不乏一些思政教育價(jià)值極高的素材,完全可以將之與社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合在一起。比如說《全新版大學(xué)英語綜合教程》中第一冊第二單元的“All the Cabbie Had Was a Letter——那個(gè)出租車司機(jī)全部擁有的是一封信”,將一個(gè)出租車司機(jī)和乘客真摯而又深情的友誼,完全體現(xiàn)在了一封未寄出去的信里；課后教師也可以指導(dǎo)學(xué)生給自己最好的朋友用英語寫一封真情洋溢的書信,或者嘗試用英語講述我國那些關(guān)于高尚友誼的故事,比如“高山流水”“桃園結(jié)義”等。再比如說第二冊第二單元中的“A Life Full of Riches”一文,講述的是自身生活樸素卻勇于捐助的故事,這類故事在我國也不勝枚舉,例如雷鋒同志、武漢的退休老人馬旭……,這些人可能從事著微不足道的職業(yè),但身上卻永遠(yuǎn)閃耀著崇高的無私奉獻(xiàn)光輝,他們都在用行動實(shí)現(xiàn)著自身的社會價(jià)值,這便是需要當(dāng)代大學(xué)生崇敬和學(xué)習(xí)的高尚精神。

（二）善于利用節(jié)假日和時(shí)政熱點(diǎn)開展文化素質(zhì)教育

在大學(xué)英語教學(xué)中,教師除了要善于利用教材開展思政教育,還可以利用節(jié)假日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)和時(shí)政熱點(diǎn)來開展文化思想教育工作,比如說每年的2月14日這一天,是學(xué)生們都非常喜歡的“情人節(jié)”,這在西方又被稱為“The Valen-tine's Day”,關(guān)于這點(diǎn)教師可以向?qū)W生講解該節(jié)日的由來和圣徒瓦倫丁純潔的愛情故事,讓學(xué)生明白“生命誠可貴,愛情價(jià)更高”的真實(shí)含義。此外,教師也可以充分利用時(shí)政熱點(diǎn)提高學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感,比如說我國先進(jìn)的“北斗導(dǎo)航系統(tǒng)”、我國首輛火星探測車“祝融”等,都預(yù)示著偉大祖國正在騰飛和富強(qiáng),正在成為世界矚目的東方力量,而大學(xué)生作為祖國的未來,在為國家自豪和驕傲的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)明白自身肩負(fù)的振興民族、富強(qiáng)國家的重大責(zé)任。

（三）通過中英文翻譯提高學(xué)生的文化自信

雖然近年來,我國在科技和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一直在追趕發(fā)達(dá)國家的腳步,導(dǎo)致了一些國人產(chǎn)生了盲目的崇外心理和民族自卑感,但我國作為當(dāng)代僅存的四大文明古國之一,所擁有的思想文化和科技體系同樣有外國不可比擬之處,比如中醫(yī)藥體系、茶文化、漢語言、陶瓷、民族樂器、中國美食等,也都是外國人非常羨慕的寶貝,所以說看到外國文化和社會的優(yōu)點(diǎn)并不足為奇,能夠正視自身的長處和優(yōu)勢,并善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)勢,用辯證思維和客觀理論去分析事物才是真理。因此,教師可以通過中英文翻譯,讓學(xué)生開展中文和英文的對比,讓學(xué)生在對比中了解漢語言和漢文化的博大精深。比如,網(wǎng)上曾經(jīng)非常流行的莎士比亞的英文短詩《I'm afraid》——“You say that you love rain,but you open your umbrella when it rains...”,便被我國網(wǎng)友翻譯成了普通版、文藝版、詩經(jīng)版、五言律詩版、七言絕句版等,而且每一版都比較貼切和生動,足以見證漢語言和漢文學(xué)的豐富多彩。

五、結(jié)語

綜上所述,課程思政作為當(dāng)前素質(zhì)教育創(chuàng)新發(fā)展的主流方向之一,對當(dāng)代學(xué)生思想觀念的塑造和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有非常重要的作用和意義。而在大學(xué)英語教學(xué)中引入課程思政也是當(dāng)下英語教育發(fā)展的必然,其也能夠給英語教學(xué)帶來質(zhì)的提升和模式上創(chuàng)新,可以達(dá)到英語知識教學(xué)和思政教育的雙重教學(xué)目的,從而培養(yǎng)出更能符合社會要求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和國家建設(shè)需要的現(xiàn)代化人才。