王壯 蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院
籃球作為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育項(xiàng)目,深受各個(gè)階層人們的喜愛(ài),不僅能夠強(qiáng)身健體,還能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)之間的合作。近些年來(lái)隨著文化自信的口號(hào)不斷的提出,很多的高職院校在籃球文化的領(lǐng)域中不斷的探索,企圖將籃球文化的理念深入到籃球教學(xué)當(dāng)中,增強(qiáng)籃球的教學(xué)模式,加強(qiáng)高職學(xué)校學(xué)生的身體素質(zhì)。
籃球文化是指觀賞和參與籃球運(yùn)動(dòng)的人的思維方式和行為方式的制度化凝結(jié)出來(lái)的。是籃球運(yùn)動(dòng)的知識(shí)、技能、習(xí)俗以及制度的總稱?;@球作為一種普遍的運(yùn)動(dòng)深受年輕人的喜愛(ài),其特有的團(tuán)體性競(jìng)爭(zhēng)模式以及激烈的對(duì)抗受到人們的追捧。通過(guò)籃球比賽所表達(dá)的思想觀念能夠給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾以及場(chǎng)上的球員帶來(lái)極大的內(nèi)心觸動(dòng)。以籃球?yàn)槊浇?,向現(xiàn)場(chǎng)的觀眾以球員傳遞永不言敗,團(tuán)結(jié)互助的人生的真諦,促進(jìn)感悟人生,這就是籃球文化比賽中特有的文化形式[1]。
不同的國(guó)家籃球的文化也各不相同,隨著全球化的不斷發(fā)展,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)籃球文化的交流也日益緊密起來(lái),并在互相聯(lián)系以及交融中實(shí)現(xiàn)各個(gè)地區(qū)的文化互補(bǔ)以及文化的創(chuàng)新,另外各個(gè)地區(qū)在自己原有的基礎(chǔ)上,在技術(shù)上、資金上以及管理上進(jìn)行加強(qiáng),促進(jìn)不斷的發(fā)展。
作為一種全球性的運(yùn)動(dòng),在創(chuàng)立之初就有著很大的意志自由,每個(gè)國(guó)家與地區(qū)根據(jù)自身的發(fā)展條件對(duì)籃球選擇融合或者排斥,籃球文化面對(duì)人民群眾展示自己本身的特點(diǎn)之外,通過(guò)對(duì)不同文化的吸收與創(chuàng)新并進(jìn)行調(diào)整,增強(qiáng)了籃球文化開(kāi)放性的自由度[2]。
一方面是表現(xiàn)在身體活動(dòng)性,在籃球運(yùn)動(dòng)中,身體活動(dòng)通過(guò)不斷的實(shí)踐以及經(jīng)驗(yàn)中累積出來(lái)的技術(shù)動(dòng)作以及攻守對(duì)抗的獨(dú)特籃球文化的內(nèi)容,雖然籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展從單一的運(yùn)動(dòng)形式發(fā)展到團(tuán)隊(duì)合作的發(fā)展模式,但身體活動(dòng)性仍然是籃球運(yùn)動(dòng)的中心活動(dòng)。另一方面,則表現(xiàn)在充滿活力性、具有生命形態(tài)的文化?;@球文化不是靜止的,而是始終處于高運(yùn)動(dòng)性、高傳播性的文化形態(tài),通過(guò)相關(guān)信息的輸入、選擇、吸收,最終融合出籃球運(yùn)動(dòng)所獨(dú)有的文化元素和文化體系。
籃球運(yùn)動(dòng)在創(chuàng)立之初就是通過(guò)游戲的過(guò)程中對(duì)參加者的教育植根于籃球活動(dòng)當(dāng)中,籃球文化的本源就是通過(guò)教育功能進(jìn)行學(xué)習(xí),主要是呈現(xiàn)出三個(gè)教育形態(tài),分別為籃球知識(shí)、技能學(xué)習(xí)以及學(xué)科性的狀態(tài)。
通過(guò)比賽中激烈的對(duì)抗以及優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作,加強(qiáng)觀眾的觀賽感覺(jué)以及激發(fā)觀眾的斗志,強(qiáng)調(diào)人們重視團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著時(shí)代不斷的發(fā)展,國(guó)家大力的發(fā)展素質(zhì)教育,尤其是對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)文化的教育,高職學(xué)校也不再是單單的只注重學(xué)生的文化課程的成績(jī),摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,充分的認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)的重要性,加強(qiáng)高職學(xué)生的身體健康,只有身體素質(zhì)的提高,才能加強(qiáng)對(duì)文化成績(jī)的提高。另外在加強(qiáng)身體素質(zhì)的同時(shí),對(duì)于體育教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)也有著很大的意義,能夠創(chuàng)建更加豐富的教學(xué)課程以及活動(dòng),通過(guò)營(yíng)造出輕松愉快的籃球教學(xué)課堂,使學(xué)生的積極性得到提高。另外教師籃球技術(shù)水平的高低也是保障學(xué)生的積極性。激發(fā)高職學(xué)生挑戰(zhàn)的欲望和斗志[3]。在充滿挑戰(zhàn)性激發(fā)下,使學(xué)生們?cè)谟?xùn)練中積極向上,最后達(dá)成目標(biāo),最終通過(guò)日益月累,不光增強(qiáng)了技能的學(xué)習(xí),增強(qiáng)了自身的體質(zhì),間接的提高了高職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
好的身體素質(zhì)才能有著良好的心理,高職學(xué)校籃球教學(xué)在進(jìn)行籃球文化的融入中,首先可以通過(guò)積極的宣傳籃球的知識(shí)以及創(chuàng)建比賽的模式,從而激發(fā)出高職學(xué)生對(duì)籃球的興趣,只有通過(guò)對(duì)興趣的激發(fā),才能保證高職學(xué)生在進(jìn)行更多的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)當(dāng)中,通過(guò)更多的運(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)高職學(xué)生的身體素質(zhì),具有著重要的意義。有利于高職學(xué)生的身心發(fā)展。不僅如此,從另一方面來(lái)看,通過(guò)增加對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的知識(shí)宣講以及創(chuàng)辦比賽,有效地降低了高職學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)壓力,高職學(xué)生在上課的過(guò)程中肯定會(huì)有一定的課堂心理壓力,通過(guò)籃球運(yùn)動(dòng)能夠有效的減少。另外,通過(guò)營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍,可以有效地讓高職學(xué)生的身心能夠得到放松。最后籃球運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)型運(yùn)動(dòng),考驗(yàn)的是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信任力以及相互合作力,一個(gè)人即使能力再高也無(wú)法面對(duì)一個(gè)整體,無(wú)法取得比賽的勝利。通過(guò)在教學(xué)中融入籃球的文化,有效地提高了高職學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,提高了學(xué)生彼此之間的信任力,打通了高職學(xué)生之間的交際能力,對(duì)未來(lái)高職學(xué)生踏進(jìn)社會(huì)的發(fā)展具有很大的幫助[4]。
籃球運(yùn)動(dòng)作為體育的一部分,在我國(guó)有著良好的群眾基礎(chǔ),上至老人,下至孩子都在生活中或多或少的接觸過(guò)籃球,另外籃球運(yùn)動(dòng)中通過(guò)大量的跑步、跳躍、身體的對(duì)抗以及反應(yīng)能力上進(jìn)行,高職學(xué)生在進(jìn)行籃球活動(dòng)中通過(guò)訓(xùn)練能夠快速提升自己的跑步速度來(lái)面對(duì)跑步比賽中,加強(qiáng)跳躍能力能夠有效的面對(duì)立定跳遠(yuǎn)的測(cè)試中,加強(qiáng)身體的對(duì)抗有效的增強(qiáng)自身的身體素質(zhì),防治疾病的發(fā)生,有效的防治高職學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間的減少,增加反應(yīng)能力使高職學(xué)生在面對(duì)突發(fā)情況時(shí)能夠快速有效的進(jìn)行放映對(duì)策。通過(guò)以上的結(jié)論最后總結(jié)出,高職學(xué)生一旦對(duì)籃球有著極大的興趣,就會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)期的訓(xùn)練,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉,有效地提高自身的身體素質(zhì),養(yǎng)成良好的終身鍛煉習(xí)慣。
目前我國(guó)高職院校籃球教學(xué)籃球文化的發(fā)展很不樂(lè)觀,首先是基礎(chǔ)設(shè)施較差,籃球的運(yùn)動(dòng)開(kāi)展離不開(kāi)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),有籃板才能打球,基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是籃球運(yùn)動(dòng)文化的保障。但是在我國(guó)的許多地方,由于貧窮或者受到思想觀念的影響,導(dǎo)致很多地區(qū)連最基礎(chǔ)的籃球場(chǎng)都沒(méi)有,更別說(shuō)高檔的籃球設(shè)備,這些因素極大地影響了高職學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)文化的積極性,對(duì)高職學(xué)生的身心發(fā)展以及身體素質(zhì)有著極其不利的一面。
在科研方面,由于我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展較晚,不像國(guó)外,尤其是美國(guó),有著自己獨(dú)特的研究制度以及科學(xué)有效的訓(xùn)練方法,最典型的就是美國(guó)的NBA。由于我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)籃球文化科研隊(duì)伍缺少一定的合作與交流,缺少與國(guó)外優(yōu)秀學(xué)者的緊密聯(lián)系,導(dǎo)致大量的浪費(fèi)了國(guó)外優(yōu)秀的科學(xué)研究資源,使高職學(xué)校的籃球運(yùn)動(dòng)籃球文化更加艱難的開(kāi)展。另外由于一些高職學(xué)?;@球老師的籃球理論研究觀念思想陳舊,缺乏一定的創(chuàng)新能力,會(huì)使高職學(xué)生受制于傳統(tǒng)的教學(xué)訓(xùn)練方法,不利于高職學(xué)生籃球教學(xué)籃球文化中的思想認(rèn)識(shí),沒(méi)有形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)模式。最后由于籃球在高職學(xué)校的不夠普及,導(dǎo)致學(xué)生的籃球基礎(chǔ)不夠雄厚,相應(yīng)的開(kāi)展也不夠廣泛,導(dǎo)致高職學(xué)校教師人才不足,出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象,極大地影響了高職學(xué)生對(duì)籃球文化的認(rèn)識(shí)與熱情。
籃球教師作為高職學(xué)生學(xué)習(xí)籃球文化的載體,具有重要的引導(dǎo)作用,部分籃球教師由于理論知識(shí)的欠缺導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行籃球文化的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)誤判或者錯(cuò)誤的理解其中的意思,對(duì)高職學(xué)生的發(fā)展有著不利的一面,其次籃球教師球技的不足在平時(shí)的教學(xué)課堂中很難引起高職學(xué)生的興趣,很難激發(fā)高職學(xué)生對(duì)籃球文化學(xué)習(xí)的熱情。最后在敬業(yè)精神方面,部分籃球教師存在著對(duì)課堂教學(xué)的不積極,對(duì)高職學(xué)生教學(xué)的不負(fù)責(zé)。這些因素都嚴(yán)重的制約了高職學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)籃球知識(shí)文化,對(duì)高職學(xué)生的身心發(fā)展以及身體健康都有著極其不利的一面。
首先籃球運(yùn)動(dòng)的硬件設(shè)施,是實(shí)施傳播籃球文化的重要保障,由于場(chǎng)地的不足以及老化,嚴(yán)重的影響了高職學(xué)生在籃球運(yùn)動(dòng)中正常的體育訓(xùn)練,為此如果高職學(xué)校經(jīng)費(fèi)不足導(dǎo)致,需要政府部分加大資金力度,實(shí)行??顚S?,努力的改變高職學(xué)生因?yàn)槿鄙倩@球設(shè)施而無(wú)法進(jìn)行文化學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,切實(shí)的完善高職學(xué)校和地方籃球的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為高職學(xué)生學(xué)習(xí)籃球文化打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
基于高職學(xué)?;@球教學(xué)中籃球文化發(fā)展的現(xiàn)狀,學(xué)校應(yīng)對(duì)校籃球科研部門加大整合的力度,形成有效的科研體系,另外在投資上,也要加大對(duì)籃球教學(xué)的費(fèi)用,通過(guò)聘請(qǐng)優(yōu)秀的籃球教師進(jìn)行講課,還可以通過(guò)開(kāi)辦講座等文化形式,邀請(qǐng)有關(guān)的專家教練或者籃球運(yùn)動(dòng)員對(duì)學(xué)生們進(jìn)行豐富多彩的演講,加強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)籃球文化的認(rèn)識(shí)以及學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)推廣與分享籃球科研的成果加強(qiáng)學(xué)校以及高職學(xué)生的籃球文化對(duì)于籃球教學(xué)的重要性。使之建立起新型的籃球理論體系和訓(xùn)練實(shí)踐科學(xué)模式,促進(jìn)高職學(xué)生籃球各方面水平的提高。在進(jìn)行人才培養(yǎng)上任何的強(qiáng)大的籃球高職院校都會(huì)注重對(duì)?;@球隊(duì)的培養(yǎng),在通過(guò)比賽形式取得很好的成績(jī),取得好的成績(jī)不僅是為了提高學(xué)生們的身體素質(zhì),對(duì)于學(xué)校的宣傳也有著很大的幫助,提升高職學(xué)校的知名度,高職學(xué)校通過(guò)不斷的人才培養(yǎng),重視發(fā)掘優(yōu)秀的高職學(xué)生,進(jìn)而不斷地為國(guó)家輸送優(yōu)秀的人才。
首先在專業(yè)技能上,提高籃球文化的理論知識(shí)能夠更好的讓高職學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育對(duì)于生活中的意義,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)鍛煉身體的熱情,在專業(yè)技術(shù)上的提高能夠有效地加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動(dòng)聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的興趣,進(jìn)而激發(fā)出高職學(xué)生對(duì)籃球訓(xùn)練的熱情以及斗志,提高彼此之間的競(jìng)爭(zhēng)能力。文化素養(yǎng)上,在加強(qiáng)籃球文化的理論同時(shí),要求教師本著育人為德理念進(jìn)行教育,一個(gè)優(yōu)秀的教師不光是的專業(yè)的技能技巧,還要有著良好的道德品質(zhì),通過(guò)生活中以及課堂中的言行舉止深深的影響高職學(xué)生,為以后高職學(xué)生在社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生積極的重要的一面。
籃球文化作為一種發(fā)展較早的文化,通過(guò)有效的方法完美的融入到高職學(xué)?;@球教學(xué)當(dāng)中,這種模式不僅對(duì)高職學(xué)生的身體素質(zhì)有著極大的提升,而且對(duì)高職學(xué)生的自身的道德素養(yǎng)有著重大的意義。由于我國(guó)籃球文化發(fā)展的較晚,各方面發(fā)展的不是很完善,缺乏有效的理論體系以及專業(yè)的培養(yǎng)人員,這就需要社會(huì)各界的大力支持,政府部門加大對(duì)籃球基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),學(xué)校加強(qiáng)對(duì)籃球文化的重視程度,教師提高自身的專業(yè)技能以及道德素質(zhì),根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際情況,探討出適合高職學(xué)生對(duì)籃球文化發(fā)展的道路,促進(jìn)對(duì)籃球文化的學(xué)習(xí)。