林嘉麗
(廣東省惠州市博羅泰美福田小學(xué) 廣東 惠州 516166)
黨和國家進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)新時代的教學(xué)體系必須要符合學(xué)生的實際成長需求,堅持以立德樹人為道德培育的宗旨,那么作為傳播優(yōu)良思想意識和精神體系的德育教育,就必須要結(jié)合實際情況落實階段性改革,這樣才能夠為學(xué)生提供新型的前進(jìn)思路和思維方式,真正實現(xiàn)立德樹人。
德育教育一直都是我國基礎(chǔ)教育中的重要組成部分,但是不同階段的德育教育模式以及教學(xué)內(nèi)容有一定的差異性,現(xiàn)階段我國所堅持的德育教育是建立在社會主義核心價值觀念、思政意識以及行為道德規(guī)范的基礎(chǔ)上形成的綜合性體系,與此同時也結(jié)合不同學(xué)段學(xué)生的實際發(fā)展情況進(jìn)行了針對性問題分析,促使學(xué)生在接受德育教育之后,能夠正視本階段的社會發(fā)展現(xiàn)狀和自身發(fā)展規(guī)律,從而實現(xiàn)自我能力的突破和創(chuàng)新。
但是綜合實際情況來看,當(dāng)前大部分小學(xué)的德育教育模式較為落后,依舊沿用傳統(tǒng)的理論教學(xué)以及灌輸性教學(xué),學(xué)生單純的接受理論知識,自我的發(fā)散性思維以及創(chuàng)新能力較差[1],不僅會降低學(xué)習(xí)興趣,還會阻礙先進(jìn)思想意識對學(xué)生行為的引導(dǎo),學(xué)生產(chǎn)生了抵觸心理,那么德育教育自然會失真、失效。
2.1 以個人榜樣作為理論載體。德育教育本身是對人的教育,同時,立德樹人也是德育教育開展的重要前提,那么教師便要認(rèn)識到人才是凸顯德育理念的重要載體,因此在進(jìn)行德育教育的過程中,無論是課堂還是日常的管理階段,都需要為學(xué)生找到一個典型,通過小學(xué)生本身的模仿行為來塑造典型發(fā)揮典型人物的影響價值。
首先教師必須要以身作則,從自身的行為模式和管理話術(shù)角度,滲透相互尊重、人人平等、互幫互助的理念意識,其次可以針對學(xué)生的實際發(fā)展情況,選取表現(xiàn)優(yōu)異的少先隊員作為生活管理小隊長,不必完全強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績管理,主要針對學(xué)習(xí)生活中的表達(dá)方式以及行為模式進(jìn)行幫助和管理,讓學(xué)生體會快樂的校園生活,同時在班干部以及學(xué)生榜樣的幫助下,自身也能夠養(yǎng)成樂于助人的習(xí)慣,就是為學(xué)生打下德育素養(yǎng)的重要前提。
2.2 構(gòu)建良好的文化氛圍。班級文化氛圍往往體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及生活態(tài)度,因此,是反映學(xué)生德育水平的重要表現(xiàn),與此同時文化體系也是一種精神引領(lǐng)工具,構(gòu)建良好的班級文化氛圍,自然能夠?qū)W(xué)生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響,那些滲透到學(xué)生生活中且無處不在的文化元素,也具有德育培育的價值。
例如教師可以選擇具有深刻文化底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)元素以及生活元素作為班級裝飾的重要工具,例如以梅蘭竹菊為主體的繪畫作品,以先進(jìn)人物,例如雷鋒、鄧稼先、袁隆平等的畫像或者采訪記錄[2]。同時也可以讓小學(xué)生發(fā)散自己的想象力,結(jié)合德育理念以及優(yōu)秀的思想品質(zhì),發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)的優(yōu)秀行為,并且以表彰的方式撰寫一篇小型的作文,張貼在班級板報上。這種具有引導(dǎo)價值的文化元素能夠營造良好的班級競爭氛圍,同時也可以讓德育意識深入融合到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去,對其思想造成的影響是深遠(yuǎn)的。
2.3 利用實踐驗證德育理念。實踐方式是提升學(xué)生綜合能力的主要途徑,與此同時也是立德樹人的基礎(chǔ)渠道,教師可以結(jié)合學(xué)生的實際能力打造綜合實踐活動,活動的場所可以通過班級、校園以及家庭和社會這4個方面展開,活動的主題要迎合當(dāng)前小學(xué)生德育教育的中心思想,也可以迎合時下的社會熱點和話題。
例如保護(hù)環(huán)境一直都是我國倡導(dǎo)的主要政策,同時也是思想道德中的重要組成部分,那么教師便可以以環(huán)保為主題構(gòu)建德育實踐活動,可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合家庭中的生活垃圾開展變廢為寶手工活動,讓學(xué)生制作服飾類以及生活類作品,并且真正具有實用價值,可以讓學(xué)生拍攝一段穿著作品走秀的視頻或者使用生活類的作品來完成一項任務(wù),最后通過評比的方式選出最具創(chuàng)意且實用價值最大的作品。在這個過程中,學(xué)生不僅能夠體會手工制作的樂趣,還可以真正認(rèn)識到人類與環(huán)境之間的關(guān)系[3],變廢為寶是保護(hù)環(huán)境的主要途徑,也是學(xué)生必須要堅持的美好品德。
總而言之,具有完善的德育教育環(huán)境,能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀以及人生觀,通過實踐活動,能夠讓學(xué)生正確認(rèn)識自我,也能夠正確的認(rèn)識他人,認(rèn)識世界,通過榜樣的力量,可以實現(xiàn)價值觀引導(dǎo),更能夠打造班級凝聚力,這樣才可以為小學(xué)生的未來發(fā)展奠定完善的思想意識基礎(chǔ),同時也能夠打造精神保障,幫助學(xué)生健康成長。