民族體育鑄牢民族院校學生中華民族共同體意識研究

牛 歡 耿獻偉 陳 喆

西藏民族大學西藏民族體育文化研究中心，陜西 咸陽 712082

黨的十九大報告指出：“全面貫徹黨的民族政策，深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。[1]新時代如何鑄牢中華民族共同體意識，是在經(jīng)濟和文化急速碰撞的時代背景下必須思考的問題。習近平總書記高度重視中華民族傳統(tǒng)文化，他指出只有記住歷史才能開辟未來，如果丟掉了就等于割斷了命脈。[2]民族體育是各民族在歷史長河中實踐的精華凝練，是各民族不可缺少的精神食糧，它以獨特的滲透力等特質(zhì)影響著政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。中華民族有五千年的歷史，擁有五十六個民族，有著極其豐厚的民族體育資源，我們應充分吸取民族體育優(yōu)秀的價值，提高民族院校學生中華民族共同體意識。2020年10月15日中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》和《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美譽工作的意見》，指出學校是立德樹人的重要途徑，要大力推廣中華傳統(tǒng)體育項目，全面深化改革，讓中華傳統(tǒng)文化在校園綻放光彩。[3]民族院校是民族干部培育的搖籃，在學習貫徹習近平總書記關(guān)于民族工作重要論述、落實黨中央決策部署等方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。[4]文章從民族體育的角度探尋民族院校學生鑄牢中華民族共同體意識的途徑，為民族院校學生鑄牢中華民族共同體意識的實踐提供思路。

1 民族體育的價值功能

1.1 社會價值

民族體育的社會價值主要包括休閑娛樂、強身健體、加強人際交流，促進民族團結(jié)等方面，但民族體育最突出的社會價值主要體現(xiàn)為加強民族認同，助力構(gòu)建社會主義核心價值觀。中國作為擁有五十六個民族的國家，實現(xiàn)具有凝聚力的民族認同感一直是其核心目標。民族認同意味著各民族人民對中華民族文化的接納，在新時代的背景下，在堅持“四個自信”中，民族認同顯的尤為重要。民族體育還可以助力社會主義核心價值觀的構(gòu)建，民族體育中的價值核心很大程度上與社會主義核心價值觀契合，通過開展民族體育增進各族人民感情，對人的身心產(chǎn)生潛移默化的影響，加強民族團結(jié)教育，營造出和諧的環(huán)境，有利于社會主義核心價值觀的構(gòu)建。

1.2 文化價值

民族體育的文化價值主要體現(xiàn)在增進民族交流與提高文化自信上。我國是一個多民族共存的國家，有著多元多樣的文化，而民族體育則以一種載體，打破了各文化間的藩籬，在各民族間的交往交融中發(fā)揮著極為重要的作用。在西方現(xiàn)代體育大肆沖擊的今天，民族體育獨特的民族特色顯得彌足珍貴，許多具有豐富文化底蘊的民族體育項目逐漸被人民發(fā)掘出來，如武術(shù)、龍舟等已經(jīng)得到了全世界的關(guān)注，這既有利于民族體育的發(fā)展，又有利于提高國家文化軟實力，提升國民文化自信。

民族體育的文化價值還體現(xiàn)在民族精神培育方面，民族體育活動直接影響著人們對于生活的認知和對人生價值的判斷。2019年3月5日，國務院總理李克強在國務院政府工作報告中提出打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)。脫貧應根植于社會主義的先進文化，脫貧的關(guān)鍵在于發(fā)展人們的精神生活，在大力推動鄉(xiāng)村振興之際，我們亟需充分利于民族體育的文化價值功能，增強攻堅的信心，豐富人們的精神文化生活。

1.3 教育價值

民族體育的教育價值直接體現(xiàn)在提高體育運動水平和增強受教育者身體素質(zhì)上。民族體育在培養(yǎng)意志品質(zhì)、增強校園文化及構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。中華民族經(jīng)過數(shù)千年的努力，共同鑄就自強不息的民族精神，在參與體育活動過程中加強學生在社會生活中的角色定位，培養(yǎng)不怕苦、不怕累、艱苦奮斗、善于團結(jié)的精神，提高學生社會適應的能力。對學校而言,民族體育的開展在構(gòu)建多姿多彩的校園文化、豐富學生課余文化生活、增強學習等方面也有著獨特的優(yōu)勢。在社會中，通過開展各種傳統(tǒng)體育活動，使學生在身體直接參與的過程中意識到相互幫助與支持的重要性并達到尊重生命、敬畏生命，實現(xiàn)人生價值的目的，既有利于建設精神文化，改善人們生活條件和生活質(zhì)量，又有助于平衡社會問題，促進整個社會的團結(jié)。

2 民族院校鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)狀

2.1 各民族是中華民族共同體的重要組成部分

費孝通先生把我國統(tǒng)一多民族國家的基本國情概括為“多元一體格局”，把中華民族視為一個統(tǒng)一的整體，各民族則是統(tǒng)一體下密不可分的元素。[5]但隨著時代的進步，許多專家學者對此展開激烈的討論，有學者主張從精神和物質(zhì)方面“多元化”不利于民族認同，增強民族凝聚力。[6]也有學者主張“一體化”忽視了少數(shù)民族獨特的宗教信仰文化，有著“漢化”的風險。[7]概言之，中華各族人民在黨的領(lǐng)導下，披荊斬棘，戮力同心共同實現(xiàn)了偉大的勝利，各族人民應在積極展示自身獨特的民族風彩的同時，也要始終貫徹鑄牢中華民族共同體的精神。

五十六個民族兼收并蓄、包羅萬象、交織交融有著多元化的價值，它不僅僅表現(xiàn)在個人的心理和情感，而且還涵蓋了政治、人文等多個方面，這是中國的財富，也是中國的優(yōu)勢。我們應堅持民族平等，民族團結(jié)和各民族共同繁榮，使各民族地區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。隨著全球化的不斷深入，我國的綜合國力在不斷增強，但與此同時也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，如何達到民族認同、文化認同、國家認同，鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)祖國的偉大復興，還需全國各族人民共同努力。

2.2 民族院校中華民族共同體意識鑄牢的不足

首先，民族院校中華民族共同體鑄牢的認知與實踐存在偏差。中華民族共同體的鑄牢是長期的，持續(xù)的，不是一蹴而就的。目前國內(nèi)一些民族院校有意識地將中華民族共同體意識融入院校教學系統(tǒng)中，但在課堂教學中仍然以理論教學方式為主，教學內(nèi)容單一，學生積極性不高，達不到共同體的鑄牢目標。[8]對于學生來說，這不利于共同體意識融入大學生活，對于院校來說，這同樣也不利于中華民族共同體意識在院校的培育，從更深層次上看則是中華民族共同體認知與實踐出現(xiàn)了偏差，學生只學習了理論知識，并未付諸實踐，沒有達到知行合一。

其次，中華民族共同體意識在民族院校的運行機制和管理組織方面有所欠缺。由于中華民族共同體理論提出的特殊背景，相關(guān)領(lǐng)域的科研與教材還不夠完善，在共同體意識的鑄牢上處于摸石頭過河的狀態(tài)，與之相關(guān)的文獻還未達到更深層次的研究。此外，院校教師資源匱乏，專門從事中華民族共同體意識教育的教師更是稀缺，缺乏組織的支持，只能單獨依靠自己開展工作，不僅降低了教學效率，也影響了教師動機的充分發(fā)揮，造成學校的管理制度與共同體理論運行機制之間銜接不充分。民族院校還存在尚未積極發(fā)揮學校社團的力量，未在主流媒體、報紙、校園輿論媒體和其他開放平臺做好在校宣傳工作，共同體意識教育的宣傳普及度有待提高等。

最后，民族院校得天獨厚的自身民族優(yōu)勢尚未得到充分發(fā)揮。民族院校中華民族共同體的鑄牢與民族體育結(jié)合不充分，理論課、實踐課、專業(yè)課沒有做到有機統(tǒng)一。絕大部分民族院校對于鑄牢中華民族共同體意識的工作主要集中在思政課與黨課教育，沒有積極引導學生通過民族體育活動的實踐來深刻理解中國民族共同體意識的內(nèi)涵。

3 民族體育鑄牢學生中華民族共同體意識內(nèi)涵

3.1 注重校本文化，豐富民族體育內(nèi)容

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出“促進優(yōu)質(zhì)教學資源共享”。民族院?？梢猿浞掷眠@一平臺，通過開展各項傳統(tǒng)體育活動，發(fā)展校本文化，達到引導和促進中華民族共同體資源共享的效果。民族體育是與時俱進、與時代同線同行的，民族體育的開展能夠在結(jié)合新時代特點的基礎上全面理解和學習各民族優(yōu)秀文化，充分發(fā)揮民族體育文化軟實力。以武術(shù)為例，武術(shù)是獨具代表性的民族體育，是中華民族五千年來流傳下來的智慧結(jié)晶，它的“行如鐘，站如松”“攻防相守，內(nèi)外合一”等思想和精神，不僅能使練習者身體得到鍛煉，還能使練習者的思想和道德得到提升。學校通過開展武術(shù)這類民族體育項目，結(jié)合本校自身優(yōu)勢，達到構(gòu)建自身文化體系的目的。此外，為了實現(xiàn)共同體意識在院校的長遠發(fā)展，院校還應多渠道、多方式挖掘本校獨特的民族體育文化項目，基于項目的特點和學生的接受習慣做好體育文化項目的收集，以此來實現(xiàn)民族院校校本文化的有效推廣，必要時也可以改善不適合推廣的民族體育項目，以便在校實施。

3.2 加快教學改革，突出民族體育育人功能

共同體意識的培養(yǎng)不應只表現(xiàn)在外在形式上，而更應該注重內(nèi)在教學策略的創(chuàng)新，填鴨式的教學容易使學生感到乏味，只有將優(yōu)秀的教學模式融入到共同體意識教育中，以培養(yǎng)全面型人才為目的才能真正達到“知行合一”。構(gòu)建主義認為，每個人都有自己的問題域，學校可以在民族體育運動過程中，讓學生根據(jù)教學情境設計自己的問題，使學生對問題有切身的感受，充分發(fā)揮民族體育的育人功能，學會解決問題而不只是發(fā)現(xiàn)問題。例如通過鍋莊舞使學生了解共同體意識，此時應充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生主動學習鍋莊舞的動作及規(guī)則，在學習中發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)自身的問題域設立問題情境，最終理解共同體意識內(nèi)涵。此外，學校還應充分利用自身優(yōu)勢，加快本校民族體育的普及與后輩人才的培養(yǎng)，大力舉辦相應的體育賽事并將具有強烈民族地域色彩的傳統(tǒng)節(jié)日活動融入課本等理論刊物，實現(xiàn)教材系統(tǒng)向教學系統(tǒng)的轉(zhuǎn)化，真正進入教材、進入課堂、進入學生的思想，不斷加快自身改革，鑄牢學生中華民族共同體意識。

3.3 加強文化認同，鑄牢中華民族共同體思想根基

文化是一個民族的靈魂，文化的繁榮會促進國家的繁榮，強大的文化認同必然會形成強大的國家。[9]“文化認同”是一個民族、國家和社會的“根本認同”,把“中華文化認同”擺在首位，可謂“最大的公約數(shù)”，可從根本上凝聚我國社會各界的基本共識。[10]因此，學習和認可中華文化是實現(xiàn)中華民族共同體的前提條件，院校應努力創(chuàng)造一個良好的民族團結(jié)文化氛圍,積極開展民族體育活動來增加民族院校文化氣氛，借助國慶節(jié)、建軍節(jié)等重大節(jié)日安排開展盛大的民族體育活動，如在國慶期間組織在學生舉辦“迎國慶·促團結(jié)”體育活動賽事，組織各族學生展示本民族具有代表性的民族運動?；顒涌煞譃楦偧碱惡捅硌蓊?，競技類如藏族的射碧秀、蒙古的博克、滿族珍珠球、彝族的陀螺、回族拔河等，表演類，如漢族的舞龍舞獅、壯族的竹竿舞、藏族鍋莊舞、傣族象腳鼓舞、維吾爾族的多朗舞等。每個項目由各族學生根據(jù)自身喜好自主選擇，通過身心直接參與活動的方式，使絕大多數(shù)學了解各民族的歷史文化，并極力拉近各民族學生間的情感距離，與此同時，各民族的文化歷史又能與中華傳統(tǒng)節(jié)日文化結(jié)合在一起，促進當代大學生鑄牢中華民族共同體意識。

4 結(jié)語

民族體育對民族院校學生鑄牢中華民族共同體意識有著深遠的影響，民族體育作為新時期鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑，已逐漸成為大學生實現(xiàn)理想價值觀的重要載體。在當今中國，鑄牢中華民族共同體意識已成必然，民族體育也將朝著一個明確的方向不斷發(fā)展，但社會生活的變遷將從不同角度不同層次影響著民族院校學生，因此，首先應充分發(fā)揮民族體育的優(yōu)勢，實現(xiàn)民族院校學生共同體價值意識的重建。其次學校應不斷完善教育機制，使民族體育的作用發(fā)揮到極致，最大限度地豐富校園體育文化，促進學生的身心健康發(fā)展，并將這些優(yōu)良的傳統(tǒng)體育資源世世代代傳承下去，為民族院校學生的中華民族共同體意識打下夯實的基礎。只有這樣，我們才能更好地完成時代賦予的使命。