吳亦涵 李志琴 李浩帆
(廣西科技大學(xué)藝術(shù)與文化傳播學(xué)院 廣西 柳州 545006)
家庭教育是指一個人在家庭這個特殊社會結(jié)構(gòu)中所受的教育,一般指一個人從出生到自己組成家庭之前所受到的來自家庭內(nèi)的教育。隨著社會文明的不斷發(fā)展,教育問題也得到了越來越多的關(guān)注。從交由學(xué)校全權(quán)管理教育到現(xiàn)在家長頗為重視家庭教育,家庭教育理念可謂出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。白巖松說:“家庭教育決定孩子的一生。”我們經(jīng)常說“原生家庭”,其對人的意義最早會體現(xiàn)在一個人的家庭教育方面。原生家庭的教育方式會影響一個人一生的行為模式、思維模式,一個人的人生路途多少會有家庭教育的烙印。對于初上小學(xué)的學(xué)生來講,他們面臨著如何協(xié)調(diào)好學(xué)校教育和家庭教育的問題。學(xué)生家長也往往在這個階段最容易意識到家庭教育的存在和出現(xiàn)的問題。針對這一系列情況,課題組通過問卷形式進(jìn)行了調(diào)查研究。本次調(diào)查以柳州市小學(xué)生家長為對象,結(jié)果如下:
課題組共發(fā)放問卷66份,回收問卷66份,全部為有效問卷。問卷設(shè)計有三大部分:第一部分為受訪者基本家庭情況,包括孩子性別、年級,家長學(xué)歷工作等問題;第二部分為家長現(xiàn)階段的家庭教育方式、理念等;第三部分為家長未來對孩子的要求或期待值等問題。通過對問卷的整理和分析,我們總結(jié)了小學(xué)生家庭教育的特點,分析他們形成的原因,并提出相應(yīng)對策。
1.1 以母親為主導(dǎo)的教育方式。在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)有50%的家庭是以母親為主的“母親負(fù)責(zé)孩子的家庭教育”的家庭教育方式;有0.09%家庭是以父親為主的“父親負(fù)責(zé)孩子家庭教育”的家庭教育方式;0.01%的家庭是以家庭保姆為主的教育方式;其余均為父母共同參與孩子家庭教育的教育方式,其中母親多為主導(dǎo),負(fù)責(zé)孩子的學(xué)習(xí)生活身體等情況,父親多為輔,負(fù)責(zé)幫助母親教育管理紀(jì)律問題。由此可見,超過95%的家庭其對孩子的小學(xué)階段家庭教育都有母親參與,且母親扮有很重要的角色任務(wù),在對孩子三觀形成建立的方向上起著不可替代的作用。且在我們的調(diào)研問卷中“如何看待棍棒之下出孝子”這一問題的回答里,有22.73%的家長贊同此種教育理念,且從結(jié)果來看,母親比父親更贊同這種觀念。
從調(diào)研結(jié)果看我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家庭的母親對于孩子小學(xué)階段的家庭教育起著主導(dǎo)作用,也就是說,母親更為直接和深入的與小學(xué)階段的孩子進(jìn)行溝通或輔導(dǎo),是掌握孩子近期情況的第一人。中國的傳統(tǒng)理念中“男主外女主內(nèi)”“母親相夫教子”也深深影響著現(xiàn)代人的思想,我們的問卷中對于“在您的家庭中,父母雙方誰對孩子的管理多一些?父母雙方的分工是怎么樣的?”一問,有家長就回答“男主外女主內(nèi),母親管理孩子多一些”??梢娔赣H總是在家庭教育中起主導(dǎo)作用的一個重要原因是中國傳統(tǒng)思想的影響。再者,女性作為母親會比男性在孩子面前更容易的展現(xiàn)出自身的優(yōu)勢,例如引導(dǎo)孩子向正確的價值觀發(fā)展、更細(xì)心的感應(yīng)到孩子的情緒變化,這些都使得母親與孩子更易溝通。而對于更了解情況者,往往更容易出現(xiàn)焦慮情緒,所以母親們對可以快速產(chǎn)生教導(dǎo)效果的“棍棒之下出孝子”的教育理念更為推崇。
1.2 家長主動向?qū)W校老師了解孩子情況的頻率與家長學(xué)歷成正比。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示,在問題“您通過哪種途徑與老師溝通孩子在學(xué)校的情況”中,有35.4%的家長選擇了“定期去學(xué)校拜訪老師了解情況”;47.3%的家長只通過家長會向?qū)W校老師了解孩子情況;17.2%的家長等待老師聯(lián)系自己。其中定期去學(xué)校拜訪老師的家長中超半數(shù)為??萍耙陨蠈W(xué)歷者;等待老師聯(lián)系自己的家長中學(xué)歷為初中及以下者較多。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),近90%的家長對孩子學(xué)歷的期望值是高于自己的學(xué)歷,也有少部分家長表示不注重孩子的學(xué)歷高低。
2014年OECD曾發(fā)布過一個調(diào)查,是全球范圍內(nèi)的一個有關(guān)教育的調(diào)查研究。它的調(diào)查結(jié)果顯示,在有調(diào)查結(jié)果的國家中,平均有50%以上的正在接受高等教育的學(xué)生,父母也接受過高等教育;它的另一則調(diào)查數(shù)據(jù)顯示2012年受過高等教育的人為35%,而在2000年有30%。這個數(shù)據(jù)有緩慢的上升,但是可以預(yù)見,現(xiàn)在正在接受高等教育的人群父母(年齡大約在40-60歲之間)大概情況也是服從這個發(fā)布。那么,平均30%多一些的人受過高等教育,但是正在接受高等教育的人群父母卻有高達(dá)50%以上的人接受高等教育,這就體現(xiàn)了很強的相關(guān)性。換種說法,父母是否接受過高等教育和子女是否接受過高等教育有很強的相關(guān)性。也就是說,高學(xué)歷的父母更容易培養(yǎng)出高學(xué)歷的子女。在目前的復(fù)雜社會環(huán)境下,家長的學(xué)歷會轉(zhuǎn)變成許多方式來影響孩子。例如一個人的收入高低與他的學(xué)歷是存在一部分的因果關(guān)系的,同樣道理與其社會關(guān)系、社會資源都有一定的關(guān)系,而且這些事情通常以間接的方式影響著孩子的見識與教育。而最重要的是,高學(xué)歷的父母更重視家校溝通,也更能通過自身求學(xué)的經(jīng)歷跟學(xué)校老師更好的溝通交流子女相關(guān)情況。不僅可以與老師就更具體的問題進(jìn)行討論,也提升了家校溝通效率。家校共同的引導(dǎo)與教育會換來孩子健康快樂的成長道路。與老師進(jìn)行有效溝通的頻率預(yù)示著家校聯(lián)系的緊密型,也暗含著家長對子女的教育方式是否適合子女、家校共同造就的聯(lián)合教育方式是否有效等一系列相關(guān)問題。高學(xué)歷父母對主動拜訪老師的次數(shù)明顯高于其他家長,這也說明高學(xué)歷家長注重對子女在教育時間上的投資,將家庭教育列為子女教育中頗為重要的一環(huán)。
1.3 以孩子興趣為主導(dǎo)的均衡發(fā)展。根據(jù)得到的有效問卷調(diào)查信息顯示小學(xué)階段的孩子課余時間的安排多樣化,問卷中有53.03%的家長為孩子報孩子喜歡的興趣班,34.85%的家長為孩子報家長認(rèn)為有用的興趣班或者是托管班,還有12.12%的家長不為孩子報班,課余時間讓孩子自己安排。從這些信息來看,這一階段多數(shù)孩子的父母為他們報班來安排孩子的課余時間,但報孩子喜歡的興趣班占大多數(shù)。
上述信息反饋得知柳州市小學(xué)生的課外時間教育多以興趣為主導(dǎo),這一階段孩子的家長重視孩子的均衡發(fā)展,孩子除了學(xué)習(xí),還參加興趣班,得以開發(fā)其他方面的能力。
畢加索曾經(jīng)說過這樣一句話:“我花了四年的時間畫得像拉斐爾一樣,但用了一生的時間,才能像孩子一樣畫畫”。以及美國兒科醫(yī)學(xué)博士西爾斯提出的轉(zhuǎn)移原則,即鼓勵孩子對其所熱愛的事堅持并成功,這樣會提升孩子的自信,同時會把這種自信轉(zhuǎn)移到其他領(lǐng)域。這兩者都在明確興趣的重要性。對一件事抱有激情才能激發(fā)成功,家長利用孩子的課外時間培養(yǎng)孩子的興趣,挖掘潛力,更利于孩子健全人格的形成。
家長更關(guān)注孩子的興趣,找出孩子的獨特之處,這是對孩子的認(rèn)可的同時也加深了孩子的自我認(rèn)識,有利于培養(yǎng)出一個自尊、自信、自強的孩子。有道是興趣是最好的老師,以興趣引導(dǎo)孩子,他們能在生活中更容易從自身特殊專長上獲得滿足,也讓在學(xué)習(xí)之外能夠獲得成就感。
1.4 家長對待成績的理性態(tài)度。問卷調(diào)查詢問家長是否認(rèn)為學(xué)習(xí)成績是衡量孩子的一切這一問題中,有13.64%的家長選擇A選項,認(rèn)為學(xué)習(xí)成績就是衡量孩子的一切,學(xué)生就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主,學(xué)習(xí)成績就能體現(xiàn)出孩子的表現(xiàn);有75.76%的家長選擇B選項,認(rèn)為學(xué)習(xí)成績并不是衡量孩子的一切,學(xué)習(xí)成績只是孩子學(xué)習(xí)的一部分;還有10.61%的家長選擇C選項,認(rèn)為在孩子的成長中開心最重要。在另一項詢問家長打算如何進(jìn)一步提升孩子學(xué)習(xí)成績或其他方面能力的問題中,家長們的回答我們歸納為四個方面,一是家長目前還沒有相應(yīng)的計劃來提升孩子的成績或其他能力,占比為15.63%;二是家長認(rèn)為要給孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)能力以外的自律、自覺等能力的培養(yǎng),占比為20.31%;三是家長認(rèn)為應(yīng)該通過報班、讓孩子多做題、多看書的方式來進(jìn)一步提升孩子的學(xué)習(xí)成績,占比為25%;四是家長認(rèn)為應(yīng)采取溝通、陪伴、鼓勵等方式來鍛煉和培養(yǎng)孩子,占比為10.94%。
綜合上述現(xiàn)象可以看到家長普遍認(rèn)同成績只是孩子學(xué)習(xí)的一部分,同時也注重培養(yǎng)孩子的其他能力,且給予恰當(dāng)?shù)臏贤ê凸膭畹取3煽儊碜钥荚?,然而考試只是檢驗孩子學(xué)習(xí)情況的一種手段,這項檢測比較單一,并不能獲知孩子更多的信息。相對應(yīng)地孩子學(xué)到了多少知識以及他的人格品性都是無法從一張成績單中獲知。世界著名物理學(xué)家沃爾頓的成功離不開他的母親悉心的教導(dǎo)。我們都無法否認(rèn)每個父母花費大量的時間獲取金錢給孩子提供更好的生活,如今的社會,父母在家庭教育中不再掌握絕對的話語權(quán),他們不再只盯著分?jǐn)?shù),而是轉(zhuǎn)向孩子的學(xué)習(xí)效果以及素質(zhì)的培養(yǎng)。一份優(yōu)秀的成績單永遠(yuǎn)比不上一個優(yōu)秀、美好的人格。
1.5 家長對孩子期待值與學(xué)習(xí)情況滿意度成反比。我們在問卷調(diào)查中設(shè)置了兩個評價題,第一個問題是家長對孩子當(dāng)前的成績是否滿意,其中有16.92%的家長對孩子當(dāng)前成績表示不滿意,30.77%的家長表示滿意,49.23%的家長對孩子當(dāng)前成績表示一般或還行。第二個問題是家長對孩子當(dāng)前的努力程度是否滿意,其中有25%的家長表示不滿意,29.69%的家長表示滿意,16.92%的家長認(rèn)為還行。同時在關(guān)于家長對孩子當(dāng)前成績有何要求或期待的問卷整理中,我們發(fā)現(xiàn)有6.25%的家長明確提出希望孩子的成績能達(dá)到90分及以上,有87.5%的家長希望孩子能改進(jìn)或保持當(dāng)前的成績,有6.25%的家長對孩子當(dāng)前的成績無要求。
綜上,我們發(fā)現(xiàn)家長普遍對孩子期待值高,有較多的家長對孩子現(xiàn)階段學(xué)習(xí)情況沒有達(dá)到滿意的程度,且家長比較希望孩子的學(xué)習(xí)能夠有所進(jìn)步。望子成龍,望女成鳳的思想是刻印在中國人思想中的,并且直到現(xiàn)在仍然發(fā)揮著它的影響。家長們都希望孩子能夠獲得更好的生活,因此他們普遍對孩子期待值高。但同時,這一階段的孩子對學(xué)習(xí)還沒有強烈的愿望,更傾向于玩耍,較多的家長對孩子的學(xué)習(xí)情況沒有達(dá)到滿意程度,通常他們會以給孩子報各類與課業(yè)相關(guān)的補習(xí)班,給孩子買各類書籍,布置額外的作業(yè)的形式來達(dá)到讓孩子提高學(xué)習(xí)成績的目的。
2.1 父母雙方共同參與家庭教育且不斷進(jìn)行自我進(jìn)修。不可否認(rèn),母親確實在家庭教育中的地位舉足輕重,且母親對孩子長成人的影響非常之大。但父親作為男性其擁有的特質(zhì)也是孩子成長所必須的物質(zhì)。父親給予孩童性格的勇敢、保持好奇、敢于嘗試與冒險這些也同樣是不可代替的必學(xué)課程。
小學(xué)時期正是每個孩子習(xí)慣與性格養(yǎng)成的重要階段,父母一方的缺席將會造成孩子某一方面的空白。“父母是孩子認(rèn)識世界獲取知識的第一所學(xué)?!焙⑼瘯r期除去學(xué)習(xí)外是終身習(xí)慣與愛好的養(yǎng)成時期,父母以同等地位教育孩子,家庭教育不是一味的說教,家長更多的時候應(yīng)該共同扮演“拋磚者”“引玉人”的角色,引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀,阻斷孩子錯誤的思想與行為。蘇霍姆林斯基曾說“要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家長付出個人的努力,不斷進(jìn)修自己?!奔议L在家庭中的行為舉止是孩子學(xué)習(xí)的來源,且家長的知識水平人生閱歷往往也影響著孩子人生價值的形成,所以在家庭教育中家長不但不能缺席還要不斷進(jìn)修,增強自身知識素質(zhì)能力。
2.2 重視家校溝通。我們不能說家校溝通緊密就一定可使子女同樣獲得高學(xué)歷資質(zhì),但想要走入高學(xué)歷一族,教育方法極其重要,家校溝通必不可少。家校溝通的頻率本質(zhì)上是對教育時間的投入,家長要改正“甩手掌柜”思想:把孩子全全交予老師手中便放心不管。投入與產(chǎn)出往往成正比,當(dāng)在教育上的時間投資比重較大時,家長會更了解孩子情況,從而更好地進(jìn)行家庭教育,與老師高效率的、高頻次的進(jìn)行溝通則是最直接的方式。所以不管學(xué)歷高低,在進(jìn)行家庭教育時,主動向老師獲取有關(guān)孩子的情況是必不可少的。
2.3 合理利用課外資源,幫助孩子全面發(fā)展。我們不難發(fā)現(xiàn)在各種場合中,擁有一項特殊專長的人能夠很快地融入到人群中,甚至獲得更多的尊重。因此父母可以多關(guān)注孩子的日常生活行為,發(fā)現(xiàn)他們的與眾不同之處并且做好相應(yīng)的引導(dǎo)。如今這個信息社會,人人都在不斷更新知識,父母為孩子報各類補習(xí)班已不是罕事。不過,合理有效的補習(xí)對孩子的學(xué)習(xí)自是有益的,但是如果父母以不讓孩子輸在起跑線為由盲目報名補習(xí)班,對孩子而言則加重負(fù)擔(dān),也會給家庭關(guān)系,親子關(guān)系造成影響??傊?,家長以孩子的興趣為主導(dǎo),輔之以合理的課外補習(xí)班,不僅能讓孩子體驗到學(xué)習(xí)的快樂,更能增加父母與孩子之間的親密關(guān)系。
2.4 不以成績論高下?!白鹬厮说挠胸?zé)任感的孩子,產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中”。小學(xué)階段的孩子仍是需要從父母那獲取關(guān)注和陪伴的,肯定的態(tài)度比否定的態(tài)度更能讓孩子感受到溫暖。家長能夠意識到成績只是孩子學(xué)習(xí)的一部分,同時注重培養(yǎng)孩子的其他方面的學(xué)習(xí)能力,且適當(dāng)給予鼓勵和進(jìn)行良好的溝通,有利于樹立孩子對學(xué)校學(xué)習(xí)的正確態(tài)度,以更加輕松、積極主動的態(tài)度進(jìn)行課業(yè)學(xué)習(xí)。
德國哲學(xué)家萊布尼茨說過:“天地間沒有兩個彼此完全相同的東西”。我們每個人也是彼此特別的存在,有人也說過孩子就像是一張白紙,這樣就容易近朱者赤,近墨者黑。人與人之間是不能相比較的,相對應(yīng)地父母在教育孩子時需要樹立孩子正確的世界觀,認(rèn)識到自身是特別的,并且家長進(jìn)行個性化教育。因此,成績不是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),家長在家庭教育中對孩子進(jìn)行良好的引導(dǎo),能使孩子以更加正面的心態(tài)對待學(xué)習(xí)。
2.5 根據(jù)現(xiàn)實情況為孩子規(guī)劃人生。小學(xué)階段是孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣關(guān)鍵期,正確的引導(dǎo)以及適當(dāng)?shù)墓膭钅軌蚺囵B(yǎng)孩子自覺學(xué)習(xí)的能力。大仲馬說過這樣一句話,“家庭是父親的王國,母親的世界,孩子的樂園”。父母和孩子之間彼此有所期待,有所感知,才能經(jīng)營出和諧美滿的家庭氛圍。每個家庭的父母都希望孩子能夠擁有堅強、勇敢、優(yōu)秀自信這些優(yōu)良的品質(zhì),有所期待自是天經(jīng)地義的。但是從調(diào)查的結(jié)果來看,部分家長對于孩子的期待值是比較高的,且家長對孩子的學(xué)習(xí)情況滿意度與其期待值是相適應(yīng)的。期待值越高,滿意度就會下降。在這樣的情況下,父母可以適當(dāng)降低期待值,讓孩子能夠在更舒適的環(huán)境中成長。
彼此理解,互相包容是人與人之間相處的較好狀態(tài)。父母與孩子的相處理應(yīng)達(dá)到這樣的一種狀態(tài),有效的溝通是搭建父母與孩子之間理解、包容的橋梁。加強彼此溝通,知曉心理動向,有利于父母精確把握孩子的學(xué)習(xí)生活情況,正確處理孩子遇到的學(xué)習(xí)問題。同時樹立孩子正確的時間觀念,使其正視學(xué)習(xí),學(xué)會自我約束。
小學(xué)階段正是一個人終身習(xí)慣、性格養(yǎng)成的時期,一個人在這時接受了什么樣的教育,長大后便轉(zhuǎn)化為他是否被社會接受的橋梁。在美國家庭教育通常被稱為家庭生活教育,教育家夸美紐斯稱之為母親膝前教育,起著由學(xué)校教育、社會教育所不能替代的關(guān)鍵作用。教育始于家庭,上述五點并不足以概括整套家庭教育所暴露的問題,在對小學(xué)階段子女的家庭教育路途上我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。