“非遺”視域下陳氏太極拳的傳承與發(fā)展研究

張曉東

(中山大學(xué)新華學(xué)院體育系 廣東廣州 510520)

我國(guó)具有數(shù)千年的歷史文化，其中武術(shù)可謂是舉世聞名、博大精深，在我國(guó)武術(shù)種類(lèi)中最具有代表性之一的就是太極拳，同時(shí)早在2006年，陳氏太極拳就已經(jīng)被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[1]。眾所周知，太極拳與其他武術(shù)種類(lèi)有許多不同之處，它不僅是一項(xiàng)用于防衛(wèi)、進(jìn)攻的武術(shù)，還是可以幫助人們修身養(yǎng)性、鍛煉身體、娛樂(lè)養(yǎng)生的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。另外，太極拳的主要核心理念參考了太極、易經(jīng)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、儒家、道家等精華，從而創(chuàng)造了一種剛?cè)岵?jì)、以柔克剛、內(nèi)外兼修、快慢結(jié)合的無(wú)極生太極，無(wú)象生有象的拳法，叫做太極拳[2]。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也在不斷加快，越來(lái)越多的人都有亞健康的問(wèn)題，研究發(fā)現(xiàn)，通過(guò)太極拳的鍛煉可以有效解決這一問(wèn)題，由此太極拳受到了廣大人民群眾的歡迎。現(xiàn)如今，在很多高校的體育課中都會(huì)設(shè)置太極拳課程，太極拳不僅能夠強(qiáng)身健體，而且還可以在一定程度上調(diào)緩人們的心理問(wèn)題，長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行太極拳鍛煉，還有一定的延年作用。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概述

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體或個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)數(shù)千年歷史文化傳承下來(lái)的珍貴的文化資源。之所以要對(duì)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，主要是因?yàn)檫@些文化資源在傳承和發(fā)揚(yáng)過(guò)程中出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題，甚至是導(dǎo)致其瀕臨滅絕、失傳等嚴(yán)峻的問(wèn)題[3]?，F(xiàn)如今，不管是國(guó)家政府還是廣大人民群眾，都對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了一定的重視，為了保護(hù)我國(guó)瀕危失傳的傳統(tǒng)文化，政府相關(guān)部門(mén)專(zhuān)門(mén)頒布了一系列的措施來(lái)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這也是保留和延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種搶救行為。同時(shí)，各級(jí)政府也投入了巨大的人力、財(cái)力和物力，而且還有一些專(zhuān)業(yè)學(xué)者專(zhuān)門(mén)研究了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)，根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀以及保護(hù)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，找到了一些問(wèn)題出現(xiàn)的根本原因，同時(shí)提出了一些有效的解決措施和改進(jìn)建議，為保護(hù)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)付出了巨大的努力。正是因?yàn)槿绱耍覈?guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與發(fā)揚(yáng)得到了非常顯著的成效。但是，只是依靠政府的力量來(lái)保護(hù)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作用是非常有限的，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值并沒(méi)有得到有效發(fā)揮。因此，保護(hù)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不能僅靠國(guó)家政府，廣大人民群眾也要重視并擔(dān)起保護(hù)、傳承我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本任務(wù)，政府可以短期或者階段性投入大量的人力、財(cái)力與物力來(lái)保護(hù)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是長(zhǎng)期投入是不現(xiàn)實(shí)的，所以如何從根本上解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題是現(xiàn)在所應(yīng)探究的關(guān)鍵性問(wèn)題。

2 陳氏太極拳的演變與變革

近年來(lái)，作為我國(guó)傳統(tǒng)民族文化珍寶的陳氏太極拳逐漸成為我國(guó)廣大人民群眾非常喜愛(ài)的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，甚至在很多高校的體育課中都會(huì)增設(shè)太極拳的課程。據(jù)歷史考證，陳氏太極拳是在明末清初時(shí)期，由河南省溫縣的陳王廷所創(chuàng)立。當(dāng)時(shí)剛剛創(chuàng)建陳氏太極拳的時(shí)候，陳氏太極拳還僅僅存在于陳家溝，并沒(méi)有為外人所知。陳氏太極拳的地域性和家族性是非常大的，直至19世紀(jì)80年代，陳氏太極拳才被其第十七代傳人陳發(fā)科帶入京城。陳家太極拳才慢慢被外人所知，為陳氏太極拳被廣大人民群眾所知奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。陳發(fā)科在北京近30年的時(shí)間里，一直在傳播和發(fā)揚(yáng)陳氏太極拳，期間陳發(fā)科突破了傳統(tǒng)的舊俗，向陳氏以外的外姓弟子傳播陳氏太極拳。這一舉動(dòng)彰顯了陳氏太極拳毫不吝嗇，胸襟廣闊，進(jìn)一步被廣大人民群眾所傳播[4]。與此同時(shí)，在這一段時(shí)間里，越來(lái)越多喜愛(ài)打太極拳的人不斷對(duì)太極拳進(jìn)行探索，并完善太極拳的招式，久而久之，就漸漸形成了如今具有北京特色的太極拳。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與傳播，陳氏太極拳漸漸完善和成熟，進(jìn)而漸漸地被大家推廣和傳播，從而被眾人所知。

3 保護(hù)陳氏太極拳的重要性

3.1 陳氏太極拳教育的意義

受儒家思想的影響，陳氏太極拳對(duì)武德修養(yǎng)方面要求非常高，陳氏太極拳師門(mén)的門(mén)規(guī)是非常嚴(yán)格的，師門(mén)弟子的行為舉止受到嚴(yán)格的限制，師門(mén)的每一個(gè)師生都具備陳氏太極拳鍥而不舍、勇敢、堅(jiān)毅的精神，每位弟子都具有傳承和發(fā)揚(yáng)陳氏太極拳的責(zé)任，這是上百年的傳統(tǒng)。明末清初正是當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融會(huì)貫通的時(shí)期，陳氏太極拳被創(chuàng)建在這個(gè)時(shí)期，使其本身具有非常獨(dú)特且豐富的文化底蘊(yùn)，又因?yàn)樘珮O拳具有強(qiáng)身健體的作用，一直為眾人所喜愛(ài)。雖然太極拳出現(xiàn)的時(shí)間非常短，但是它集各家精華于一身，采用眾家的長(zhǎng)處，進(jìn)而形成了陳氏太極拳自身的特色和價(jià)值。陳氏太極拳之所以能夠被廣泛流傳，主要的原因就是陳氏太極拳不僅具有非常獨(dú)特的特色，構(gòu)成了自身獨(dú)有的文化體系，而且還可以結(jié)合道家、儒家、中醫(yī)等眾多大家的精髓，具有防身、健體、養(yǎng)生、延年益壽等優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，陳氏太極拳不僅傳授自家子弟，還毫無(wú)保留地向外人傳授，從而被廣泛流傳，可以說(shuō)陳氏太極拳也是中華文化的一種形式，對(duì)陳氏太極拳進(jìn)行保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)。

3.2 具有促進(jìn)和諧發(fā)展的作用

受儒家、道家、中醫(yī)等眾多大家的影響，和諧是陳氏太極拳的核心，習(xí)練陳氏太極拳能夠?qū)⒆陨淼木?、呼吸及?dòng)作進(jìn)行完美統(tǒng)一，習(xí)練陳氏太極拳的時(shí)間越長(zhǎng)，身體各個(gè)部位的協(xié)調(diào)能力就越好，心態(tài)就越平和，這也就會(huì)幫助一些心態(tài)浮躁、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人不斷調(diào)整自身具備恭敬、謙和的心態(tài)。在習(xí)練陳氏太極拳的過(guò)程中，要求保持心平氣和，同時(shí)還要將內(nèi)心和腦中的雜念排出，因此太極拳能夠修身養(yǎng)性的特點(diǎn)就展現(xiàn)出來(lái)了。另外，在陳氏太極拳中還體現(xiàn)出非常重要的一點(diǎn)就是謙虛和誠(chéng)實(shí)，同時(shí)這也能夠在很大程度上幫助人和人之間建立一種和平互助的和諧關(guān)系，陳氏太極拳的這種和諧理念能夠有效地調(diào)節(jié)人際關(guān)系，能夠在很大程度上營(yíng)造出和諧的社會(huì)生活。

4 陳氏太極拳的傳承與發(fā)揚(yáng)的方法

眾所周知，陳氏太極拳具有非常獨(dú)特且豐富的作用和價(jià)值，所以保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)陳氏太極拳不僅是對(duì)歷史文化的尊重和保護(hù)，更是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種自豪和發(fā)揚(yáng)，因此將陳氏太極拳進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。若想要更好地傳承和發(fā)揚(yáng)陳氏太極拳，應(yīng)注意以下問(wèn)題。

4.1 明確陳氏太極拳的發(fā)展和繼承之間的關(guān)系

近年來(lái)，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展越來(lái)越快，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民的生活水平也在不斷提高，同時(shí)生活節(jié)奏加快，越來(lái)越多的人出現(xiàn)亞健康狀態(tài)，所以人們也在不斷地追求健康的生活品質(zhì)。我國(guó)城市化水平越來(lái)越好，越來(lái)越多的城市居民更加注重自身的健康，也紛紛加入養(yǎng)生的行列中，而太極拳具有和諧、柔和、緩慢等特點(diǎn)，恰恰適合現(xiàn)代都市人的要求，不僅能夠使生活在快節(jié)奏社會(huì)中的人們擁有一個(gè)平和、悠閑的空間，還可以幫助人們強(qiáng)身健體，提高人們的生活質(zhì)量，因此，太極拳也被眾多人所喜愛(ài)，并形成了空前發(fā)展的趨勢(shì)[5]。人們?cè)诰毩?xí)太極拳的過(guò)程中，也在不斷探索，從而出現(xiàn)了以下4種形式。第一，太極拳的理論依然保持了原有傳統(tǒng)的理念，依然延續(xù)至今。第二，太極拳具有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性，經(jīng)常出現(xiàn)在正規(guī)的太極拳或武術(shù)比賽中，具有十分高級(jí)的欣賞性。第三，太極拳的表演形式，主要是太極拳的基礎(chǔ)動(dòng)作。第四，太極拳的初級(jí)模式，就是一些太極拳的傳授者將太極拳編排成一個(gè)簡(jiǎn)單易學(xué)的武術(shù)套路，這樣能夠方便初學(xué)者進(jìn)行學(xué)習(xí)，如在很多國(guó)內(nèi)高校的體育課程中，體育教師向大學(xué)生教授的太極拳就是這種形式。這4種形式的太極拳都能夠在一定程度上向太極拳注入新鮮血液，使太極拳能夠得到廣泛傳承。陳氏太極拳作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅需要對(duì)其進(jìn)行傳承，更需要將其發(fā)展壯大。世間萬(wàn)物都在發(fā)展，傳承是發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展是傳承的延續(xù)。在對(duì)陳氏太極拳進(jìn)行傳承和發(fā)展的過(guò)程中，既不能一味地堅(jiān)持原有的傳統(tǒng)陳氏太極拳，不進(jìn)行創(chuàng)新，也不能一味地進(jìn)行創(chuàng)新，沒(méi)有保持太極拳原有的理念和特色，就失去了繼承的意義，陳氏太極拳也變了“味道”，要明確陳氏太極拳的發(fā)展和繼承之間的關(guān)系。

4.2 陳氏太極拳的繼承和發(fā)揚(yáng)

在傳承陳氏太極拳的過(guò)程中，一定要以攻防意識(shí)為核心，因?yàn)樘珮O拳建立的初衷是為了御敵，太極拳中的“拳”才是核心，武術(shù)才是太極拳的本質(zhì)，而太極拳能夠修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體是后人對(duì)太極拳進(jìn)行傳承過(guò)程中所探索出來(lái)的。對(duì)太極拳文化進(jìn)行傳承的過(guò)程中還要對(duì)它的核心本質(zhì)和原生態(tài)保持極高的重視，防止出現(xiàn)買(mǎi)櫝還珠的現(xiàn)象發(fā)生，這是需要格外關(guān)注的[6]。因此，陳氏太極拳傳承的核心是攻防意識(shí)。

在繼承陳氏太極拳的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行發(fā)揚(yáng)就需要重視太極拳的文化內(nèi)涵。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化代表的太極拳，能夠極大地體現(xiàn)我國(guó)數(shù)千年華夏文明，用另一種方式來(lái)說(shuō)，也是對(duì)道家文化的發(fā)揚(yáng)光大[7]。因此，在接觸和練習(xí)太極拳之前，應(yīng)該對(duì)太極拳的文化內(nèi)涵進(jìn)行全面的了解和認(rèn)識(shí)，在對(duì)太極拳進(jìn)行傳承的基礎(chǔ)上，將其發(fā)揚(yáng)光大。

5 結(jié)語(yǔ)

總而言之，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以需要被保護(hù)，主要是因?yàn)槌霈F(xiàn)了傳承和發(fā)展的問(wèn)題，嚴(yán)重的可能會(huì)出現(xiàn)失傳的危險(xiǎn)[8]。因此，一定要了解保護(hù)陳氏太極拳的重要性，如在高校的體育教學(xué)中，體育教師一定要了解太極拳的作用和功能，同時(shí)還要充分了解當(dāng)代大學(xué)生的性格特點(diǎn)，更好地將陳氏太極拳應(yīng)用在高校的體育教學(xué)中，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)博大精深的陳氏太極拳。傳承和發(fā)展陳氏太極拳，就是傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。