高校武術(shù)課程思政元素的挖掘與融合策略

娜仁格日勒 內(nèi)蒙古師范大學(xué)青年政治學(xué)院

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人是高校教育的重要任務(wù)。作為蘊(yùn)含著大量思政元素的中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，武術(shù)不僅是中化民族文化的重要組成部分，還是實(shí)現(xiàn)高校教育“立德樹人”目標(biāo)的重要載體。在新的時(shí)期，高校武術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)抓住課程思政改革的契機(jī)，深入挖掘武術(shù)中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，并將其與理想信念教育相融合，充分發(fā)揮出高校武術(shù)課程思政的作用。

一、課程思政的內(nèi)涵

課程思政是指深入地挖掘各學(xué)科的思政教育資源，使各學(xué)科教學(xué)與思想政治課程同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，最終形成高校教育“立德樹人”的目標(biāo)。課程思政的內(nèi)涵具體來說，包括四個(gè)方面：一是從本質(zhì)上來講，課程思政突出的是立德樹人，是為國家培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮髠淙瞬?；二是從表現(xiàn)上來講，課程思政表現(xiàn)出同向同行的特色，即思想政治教育與各科課程互融共同，共同發(fā)展；三是從結(jié)構(gòu)上來講，課程思政體現(xiàn)出多元統(tǒng)一的特點(diǎn)；四是從思維方式上來講，課程思政主要表現(xiàn)為科學(xué)創(chuàng)新的思維。

二、高校武術(shù)與課程思政的契合點(diǎn)

中華傳統(tǒng)武術(shù)蘊(yùn)藏著豐富的課程思政資源，所以在課程思政教學(xué)改革背景下，高校武術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)深入地挖掘武術(shù)中的優(yōu)秀文化資源及其思政內(nèi)涵，充分發(fā)揮出武術(shù)課程思政教育“立德樹人”的重要作用。具體來說，高校武術(shù)和課程思政的契合點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)方面：一是育人理念方面的契合。課程思政教育強(qiáng)調(diào)將思想政治教育內(nèi)容融入各門課程當(dāng)中，將所有課程的獨(dú)特教育功能充分地發(fā)揮出來，從而實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。高校武術(shù)教學(xué)的目標(biāo)就是使學(xué)生在掌握武術(shù)動(dòng)作技術(shù)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值觀的構(gòu)建。武術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其在育人方面的作用主要體現(xiàn)在武德、民族精神、和諧理念與民族精神上，學(xué)生在進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，思想行為不斷地接受武術(shù)文化的熏陶，在道德品質(zhì)和價(jià)值觀念上能夠?qū)崿F(xiàn)課程思政教育的目標(biāo)。二是在育人主體方面的契合。課程思政教育是新時(shí)期國家針對(duì)高等教育提出的重要舉措，目的在于使高校承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)合格接班人的重任。高校武術(shù)在實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)方面，始終扮演著重要的角色。“習(xí)武先習(xí)德”，在武術(shù)的傳承發(fā)展過程中，習(xí)武之人道德素養(yǎng)水平的高低始終是重要的考核標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，逐漸養(yǎng)成吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)，不斷地提升自身的思想道德修養(yǎng)，最終擔(dān)負(fù)起傳承民族優(yōu)秀文化和弘揚(yáng)民族精神的重任。三是在育人內(nèi)容方面的契合。課程思政育人的內(nèi)容主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和民族自信心。中華傳統(tǒng)武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化和武術(shù)文化的完美結(jié)合體，蘊(yùn)藏著舍身報(bào)國的家國情懷、自強(qiáng)不息的民族精神、謙和有禮的倫理道德文化，以及“天人合一”的和諧觀念等，因此其價(jià)值不僅局限于武術(shù)動(dòng)作技能的傳授，還在于使學(xué)生在不知不覺中受到中華傳統(tǒng)文化的熏染而得到思想道德層面的升華，樹立起正確的價(jià)值觀和人生觀。無論時(shí)代如何變遷，武術(shù)育人內(nèi)容的內(nèi)涵是不變的，所以高校武術(shù)與課程思政教育在育人內(nèi)容方面是契合的。

三、高校武術(shù)課程思政現(xiàn)下存在的問題分析

（一）高校武術(shù)教師的課程思政意識(shí)有待加強(qiáng)

目前，多數(shù)高校武術(shù)教師在教學(xué)過程中較為忽視武術(shù)中所蘊(yùn)含的豐富育人內(nèi)容，只是將武術(shù)作為一項(xiàng)體育項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)，最終的考核也是以學(xué)生的動(dòng)作技術(shù)完成程度為標(biāo)準(zhǔn)。例如，雖然在武術(shù)課上教師都有教學(xué)生抱拳的禮儀動(dòng)作，但是多數(shù)教師并未深入地講解這種禮儀的深刻內(nèi)涵，僅僅是將其作為武術(shù)套路開始和結(jié)束的必要?jiǎng)幼鱽碇v授。多數(shù)的武術(shù)教師并沒有充分意識(shí)到學(xué)生的主體作用，對(duì)學(xué)生的武德、武禮等的培養(yǎng)處在較低的層次，不能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。只有武術(shù)教師真正意識(shí)到課程思政的重要作用，深入地挖掘武術(shù)中的思政內(nèi)容，在教學(xué)中以學(xué)生為主體主動(dòng)地融入武德等思政元素，才能夠真正實(shí)現(xiàn)課程思政教育“立德樹人”的目的。

（二）高校武術(shù)課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有待完善

目前，多數(shù)高校的武術(shù)教學(xué)課程考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較為單一，主要是以學(xué)生的武術(shù)動(dòng)作技術(shù)完成度為考核標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)的武術(shù)理論知識(shí)等的考核處于真空狀態(tài)。由于考核評(píng)價(jià)體系的不完善，導(dǎo)致了在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師對(duì)于武術(shù)文化內(nèi)涵的教學(xué)并不重視，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中其他方面的情況也得不到及時(shí)的反饋評(píng)價(jià)，學(xué)生很難真正地對(duì)武術(shù)產(chǎn)生熱愛和學(xué)習(xí)的積極性，最終對(duì)教學(xué)的效果也產(chǎn)生不利的影響。教學(xué)評(píng)價(jià)方式偏重于量化，這就使得武術(shù)的育人內(nèi)容等不到充分的挖掘、育人功能得不到充分的發(fā)揮，長此以往就會(huì)影響到武術(shù)課程思政教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以說必須要對(duì)高校武術(shù)課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行完善。

（三）高校武術(shù)課程教學(xué)環(huán)境思政氛圍不足

高校武術(shù)的教學(xué)效果與教學(xué)環(huán)境氛圍的營造密切相關(guān)。目前，高校武術(shù)教學(xué)環(huán)境氛圍營造方面存在的問題主要是：一是大多數(shù)高校的武術(shù)場館布置較為簡單，并沒有利用一些武訓(xùn)、武諺等進(jìn)行氛圍的渲染，更有一些高校在場地、器材上無法滿足教學(xué)的需求，武術(shù)教學(xué)在戶外操場上進(jìn)行，遇到天氣不好的情況，甚至?xí)?dǎo)致教學(xué)計(jì)劃無法順利完成。二是多數(shù)高校武術(shù)教師在教學(xué)中很少使用音樂伴奏，主要采用的還是傳統(tǒng)的“講解—演示—練習(xí)”的教學(xué)方式，沒有新意并且較為枯燥，不容易激發(fā)出學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。三是多數(shù)高校并沒有專門的武術(shù)服飾要求，學(xué)生在武術(shù)課上的著裝基本上就是運(yùn)動(dòng)服，這在很大程度上就缺少了一種心理上的儀式感，也沒有發(fā)揮出武術(shù)服飾的文化作用?？梢赃@樣說，高校武術(shù)課程教學(xué)環(huán)境思政氛圍的不足，對(duì)武術(shù)教學(xué)中課程思政教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有非常大的影響。

四、高校武術(shù)課程思政元素的挖掘與融合策略

（一）提升武術(shù)教師課程思政的意識(shí)和能力

如果想要更好地在武術(shù)教學(xué)中落實(shí)課程思政教育，就必須要不斷地提升武術(shù)教師課程思政的意識(shí)和能力。在武術(shù)課程教學(xué)實(shí)踐中，可以從以下幾方面著手：一是武術(shù)教師在教學(xué)中，要樹立起課程教學(xué)和思政教育同向并行的育人理念，要自覺地將課程思政融入武術(shù)教學(xué)中，深入挖掘武術(shù)中的思政教育內(nèi)容，充分發(fā)揮自身的表率作用。二是武術(shù)教師要不斷提升自身對(duì)武術(shù)中思政元素挖掘的能力，要意識(shí)到武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，其內(nèi)蘊(yùn)藏著自強(qiáng)不息的民族精神、真誠有信的倫理道德文化、“天人合一”的和諧精神等，在對(duì)這些思政元素進(jìn)行深入挖掘的同時(shí)，不斷提升自身對(duì)武術(shù)課程思政教育體系的構(gòu)建能力，努力將思政內(nèi)容與武術(shù)教學(xué)融合到一起。三是武術(shù)教師應(yīng)當(dāng)積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)思政教育相關(guān)培訓(xùn)講座，不斷提升自身的思政教育能力和融合教學(xué)的水平。武術(shù)教師要在課程思政教育理念的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“重動(dòng)作傳授技術(shù)而輕價(jià)值觀引導(dǎo)”的教學(xué)觀念，在有限的課時(shí)中，積極創(chuàng)新教學(xué)手段方式，將武術(shù)動(dòng)作技術(shù)和文化價(jià)值觀念滲透并向前行，以便最終實(shí)現(xiàn)武術(shù)課程思政教育的目標(biāo)。

（二）完善武術(shù)課程思政教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)既是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋，又是教師教學(xué)計(jì)劃調(diào)整的依據(jù)。課程思政教育目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，主要還是得通過教學(xué)評(píng)價(jià)體系反映出來。武術(shù)教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的構(gòu)建和完善，要改變現(xiàn)下的偏重于學(xué)生動(dòng)作技術(shù)完成度等結(jié)果性評(píng)價(jià)而忽視學(xué)生價(jià)值觀塑造等過程性評(píng)價(jià)的現(xiàn)象，建立起科學(xué)的、全面的、定性與定量相結(jié)合的多元化評(píng)價(jià)體系。既對(duì)學(xué)生的武術(shù)動(dòng)作完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，又對(duì)學(xué)生參加武術(shù)相關(guān)活動(dòng)的表現(xiàn)和課堂態(tài)度表現(xiàn)等情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情。同時(shí)，還要將武德、武禮等文化層面的內(nèi)容納入考核評(píng)價(jià)體系中，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、禮儀和意志品質(zhì)等進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。只有這樣才能夠最終實(shí)現(xiàn)武術(shù)課程思政教育的目標(biāo)。

（三）營造武術(shù)課程思政教育的環(huán)境氛圍

首先，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)武術(shù)場館的建設(shè)和相關(guān)器材的配備，并且在武術(shù)場館中要懸掛一些具有震撼力的文字口號(hào)或是張貼具有吸引力的海報(bào)等營造出良好的武術(shù)文化氛圍，令學(xué)生在場館進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練時(shí)，能夠深刻地感受到民族武術(shù)文化的熏陶。其次，武術(shù)教師應(yīng)當(dāng)在課堂上向?qū)W生講解各類場合上武術(shù)服裝的穿戴要求，突出武術(shù)服飾的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生明白武術(shù)服飾的重要意識(shí)，并且強(qiáng)調(diào)武術(shù)服飾內(nèi)蘊(yùn)的民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。最后高?？梢岳脤W(xué)校的宣傳欄、校園廣播等宣傳武術(shù)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，還可以在校園里放置雕刻有武術(shù)諺語的景觀石或是武術(shù)大師的雕像等，讓學(xué)生在不知不覺間受到武術(shù)文化的熏染。

五、結(jié)語

武術(shù)課程思政教育不僅能夠讓學(xué)生體悟到武術(shù)動(dòng)作技術(shù)背后的文化價(jià)值，還能夠幫助學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中，為了更好地促進(jìn)武術(shù)課程思政元素的挖掘與融合，可以從提升武術(shù)教師課程思政意識(shí)和能力、完善武術(shù)課程思政教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，以及營造武術(shù)課程思政教育的環(huán)境氛圍三方面著手。