張 沖
(浙江省諸暨市浣江初中 浙江 諸暨 311800)
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。核心素養(yǎng)在高中政治學(xué)科中主要表現(xiàn)為政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與這四個維度的統(tǒng)一。參考高中政治學(xué)科核心素養(yǎng),貫徹落實這四個維度,是當(dāng)前初中道德與法治教師的重要責(zé)任。作為一線教師,應(yīng)抱著絕不將就的態(tài)度,巧送春風(fēng)度玉門,不斷地把學(xué)科核心素養(yǎng)的四個維度落實到細微之處。筆者將以“活出生命的精彩”一課為例,簡述學(xué)科核心素養(yǎng)在初中道德與法治課堂教學(xué)中的幾點滲透。
筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)前道德與法治課堂教學(xué)中存在以下問題:第一,課堂思想性不強。學(xué)生會配合老師回答問題,但事實上并未真正達成素養(yǎng)。第二,課堂參與度低下。部分教師只是簡單灌輸知識點,缺乏貼合學(xué)生生活實際案例的合理運用,導(dǎo)致課堂缺乏真實的道德體驗。第三,學(xué)科評價系統(tǒng)單一,仍舊以應(yīng)試為主?!端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》要求,對學(xué)生的思想品德課程的評價不僅要重視結(jié)果,更要注重發(fā)展、變化和過程,要把形成性評價與綜合性評價結(jié)合起來,突出形成性評價。當(dāng)前道德與法治課的評價體系仍舊以筆試為主。教師也常常以考試要求來指導(dǎo)教學(xué),忽視了學(xué)生的品格和能力的培養(yǎng)。
2.1 源于生活,提升價值認(rèn)同感。正確的價值觀是人的重要核心素養(yǎng)之一。思想政治學(xué)科最大的特色是對學(xué)生進行價值觀的引領(lǐng)。筆者認(rèn)為道德與法治課堂應(yīng)貼近學(xué)生生活,發(fā)揮其小課堂體現(xiàn)大社會的功能。筆者在“活出生命的精彩”一課中,洞悉初中學(xué)生生理和心理的成熟度與認(rèn)知水平,精選了繪本《蒲公英的種子》串聯(lián)課堂。課堂分為三個模塊,分別是“一粒種子的追求”(充盈與貧乏),“一粒種子的溫暖”(溫暖與冷漠)和“一粒種子的偉大”(平凡與偉大)。畫風(fēng)清新的繪本配上舒緩的音樂,調(diào)動了學(xué)生的各種學(xué)習(xí)器官,激發(fā)孩子們?nèi)ニ伎己婉雎牐蔑@教學(xué)內(nèi)容的真善美,逐步引導(dǎo)孩子們深層次認(rèn)知,逐步塑造孩子們健全的人格。再者,選取學(xué)生生活中的真實小故事,比如,在充盈和貧乏的生命比較中,上課時選用了本校學(xué)生的真實故事,讓孩子們用生活經(jīng)驗去理解故事,提升課堂思想性,培養(yǎng)學(xué)生的價值認(rèn)同感。當(dāng)然,教學(xué)案例也可以是關(guān)乎時政熱點的“大故事”。又如,在感悟生命偉大的環(huán)節(jié)中,筆者選用了屠呦呦研制青蒿素獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的成功故事。屠呦呦作為一個平凡的醫(yī)學(xué)研究者,經(jīng)過半個世紀(jì)的堅守與努力,最終一躍成為偉人。偉大來自平凡,平凡人有可能創(chuàng)造偉大。正能量的案例引領(lǐng)著孩子們向真向善向美,從而起到價值引領(lǐng)的作用。
2.2 思辨論證,培養(yǎng)理性思維力。理性精神是人們在認(rèn)識和改造世界過程中表現(xiàn)出來的理智、自主、反思等思維品質(zhì)和行為特征。教育的根本目的是讓學(xué)生具有好奇心、求知欲和想象力,具有不畏困難、持之以恒的探索精神,讓學(xué)生在探究中大膽的嘗試、真實的思考,從而增強思維能力和發(fā)展辯證思維。這便要求教師在課堂中設(shè)置思辨性問題,營造民主、寬松的討論氛圍,讓學(xué)生敢說、會說,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。
關(guān)于生命溫暖或冷漠的選擇模塊,筆者選用了熱點話題——老人倒地扶不扶。為了吊足學(xué)生胃口,適當(dāng)?shù)慕o故事留白,讓學(xué)生去思考“老人倒地了,接下去會發(fā)生什么故事”,“如果你在現(xiàn)場,你會做些什么”。同時,鼓勵學(xué)生多角度思考,并暢所欲言。教師不要急于給與價值判斷,要細心傾聽孩子們的想法。孩子們在比較寬松民主的課堂氛圍中深度思考,講出了真實想法,做出真實的選擇。事實上,大部分學(xué)生在激烈掙扎后會選擇正義的做法。相比我們一開始就義正言辭地把故事的德育內(nèi)涵拋給學(xué)生,這樣的設(shè)計更能激發(fā)學(xué)生理性思考,真正意識到作為公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。孩子們在人生一次次的理性選擇中慢慢成長為一名有思想有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>
2.3 拓展提升,塑造法治意識觀。法治意識是人們對法律的認(rèn)可、崇尚和遵從,是關(guān)于法治思想、知識和態(tài)度,主要包括規(guī)則意識、程序意識和權(quán)利義務(wù)意識等。教師要積極發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功能,塑造學(xué)生優(yōu)良行為品質(zhì),達成培育學(xué)生法治意識學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)。
生命教育中,關(guān)于“扶不扶”、“幫不幫”等問題,我們更多的是從道德的角度來衡量和約束,缺少法律來規(guī)范與保護。教師課堂中亦可從法律的角度對本課內(nèi)容做拓展豐富。如讓孩子們?nèi)ニ伎?,對于此類社會現(xiàn)象,國家可以在立法、執(zhí)法和司法等方面做哪些完善。生命教育中加入法治教育的元素,充分挖掘教材內(nèi)外法治教育資源,讓學(xué)生真正具有規(guī)則意識、程序意識和權(quán)利義務(wù)意識,樹立法治觀念,崇尚法律面前人人平等,學(xué)會依法辦事、依法維權(quán)和依法履職,做一個守法的公民。
2.4 實踐至上,增強公民參與度。公共參與是公民主動有序參與社會公共事務(wù)和國家治理,承擔(dān)公共責(zé)任。維護公共利益,踐行公共精神的意愿與能力。學(xué)科核心素養(yǎng)的本身在于實踐,素養(yǎng)的基本內(nèi)涵就是訓(xùn)練和實踐而獲得的技巧或能力,離開實踐,何談素養(yǎng)?作為教師要優(yōu)化課堂,讓課堂成為學(xué)生實踐演練的模擬場地;再者,我們可提供多種方式讓孩子們走出校門,走進社會大課堂,廣泛參與社會生活,積極開展社會實踐活動。
在“活出生命的精彩”一課中,我設(shè)置了一些對話活動讓學(xué)生當(dāng)堂操練。比如,“我選擇充盈,我會......,我不會......”,等等。課堂的演練只能算是實踐前的一種思想上的準(zhǔn)備。想要真正落實,需要搭建更大平臺,讓孩子走進社會,真實體驗一把。與學(xué)校商討之后,我們組織了學(xué)生社會實踐團隊,讓孩子們通過參加志愿者服務(wù)、社會調(diào)查、職業(yè)體驗等活動,多渠道、多方位地接觸社會,不但增強了社會參與的力度;同時,在實踐過程中,社會人的評價又豐富了多元化的評價機制,彌補學(xué)校教育中大多依靠考試來評價的不足之處。
以上是筆者在學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)相關(guān)知識后,結(jié)合自身課堂教學(xué)的一些粗淺的反思與整理。自認(rèn)為優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)如同導(dǎo)游一般帶領(lǐng)著孩子們?nèi)ヂ眯?。如果說每個孩子都是一粒種子,那么,教師應(yīng)當(dāng)視每粒種子為珍寶,用心栽培,不上將就的課,以學(xué)為中心,在學(xué)科核心素養(yǎng)落實的道路上且行且反思。