陳勵霞
(福建省莆田哲理中學(xué),福建莆田 351100)
思想政治課要始終遵循理論聯(lián)系實際的原則,而議題式教學(xué)也要求教師將理論知識與生活實際相融合,以課外助推課內(nèi),提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。議題式教學(xué)還要求教師把握好核心素養(yǎng)培養(yǎng)原則,圍繞核心素養(yǎng)培養(yǎng)突破教學(xué)重難點,掌握科學(xué)的價值判斷標(biāo)準(zhǔn),并在此基礎(chǔ)上設(shè)計好教學(xué)情境和活動形式,不限于議題導(dǎo)入和描述、議題商議和展開、深入議題進行決策、議題升華與議題踐行等。這個過程需要以學(xué)生為主體,教師主要發(fā)揮引導(dǎo)和糾正方向的作用。
在議題式教學(xué)中,議題可以大致分為三類:實證性議題,即教師在課堂上提供議題背景材料或?qū)W生熟知的生活現(xiàn)象,以確定議題,幫助學(xué)生理解學(xué)科知識;辨析式議題,即教師在課上提供社會生活中有價值沖突的案例,通過對議題的討論開闊學(xué)生視野,該類議題一般只有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),而沒有標(biāo)準(zhǔn)答案;社會實踐類議題,一般是學(xué)生帶著議題與學(xué)科任務(wù)參與社會調(diào)查、專題訪談及志愿服務(wù)等社會實踐活動,以此豐富社會體驗[1]。在實際教學(xué)中,教師應(yīng)依據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容選擇不同類型的議題,以實現(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的提升[2]。高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與。
政治認(rèn)同是公民愛國的根本表現(xiàn),“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)培養(yǎng)一直是高中政治教學(xué)的重要任務(wù),但取得的成效始終不盡如人意。雖然大多數(shù)學(xué)生能夠通過高中政治課堂學(xué)習(xí)得知愛國乃至政治認(rèn)同的重要性,卻始終無法將其付諸生活實踐中[3]。針對這一情況,教師可通過社會實踐類議題式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)。
例如,在教學(xué)“文化傳承與文化創(chuàng)新”時,教師可以利用課上時間組織主題為“了解中華傳統(tǒng)文化”的議題活動,將學(xué)生劃分為若干個小組,每個小組五至六人,利用課堂時間對校園周邊的傳統(tǒng)文化進行調(diào)查,如帶領(lǐng)學(xué)生對戲曲表演人員進行訪談,以此令學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化形成切實感知。通過該類社會實踐型議題活動,學(xué)生不僅內(nèi)化了政治理論知識,自身的民族自豪感也得到了有效激發(fā),政治認(rèn)同感自然得到了有效增強。需要注意的是,教師在實施社會實踐類議題教學(xué)時應(yīng)扮演好“引導(dǎo)者”的角色,及時為學(xué)生答疑解惑,以確保學(xué)生高效學(xué)習(xí),令“社會實踐類議題”的真正效能得到有效發(fā)揮,令學(xué)生的“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)得到有效培養(yǎng)。
理性精神的核心是促使學(xué)生堅持馬克思主義世界觀,以此為依據(jù)在生活中做出正確的價值判斷[4]。這對高中生而言至關(guān)重要,缺乏理性是當(dāng)今高中生的典型標(biāo)簽,若教師無法利用高中政治課堂教學(xué)幫助學(xué)生培養(yǎng)理性精神,將影響學(xué)生的成長與進步。教師可以通過實證性或辨析式議題幫助學(xué)生樹立理性精神[5]。
例如,在教學(xué)“新時代的勞動者”時,教師就可以利用實證性議題實現(xiàn)對學(xué)生理性精神的培養(yǎng),如本校某教師曾以自身的經(jīng)歷為例引導(dǎo)學(xué)生進行分析。該教師在入校參與教育工作前曾有一段工作經(jīng)歷,在其工作過程中,公司未依照勞動法為其繳納“五險一金”,對此該教師有兩種選擇,一是去老板那里討回公道;二是找勞動仲裁處進行仲裁。教師該做出怎樣的選擇?教師分別就兩種選擇可能造成的后果與學(xué)生展開了討論,使學(xué)生形成了理性的認(rèn)知判斷。
又如,在教學(xué)“解開貨幣的神秘面紗”時,教師可以根據(jù)電子貨幣發(fā)展情況設(shè)計“紙幣該不該被淘汰”的辨析式議題,令學(xué)生在課堂上對其進行分析與討論。在此期間,教師可以對學(xué)生進行引導(dǎo),如對電子貨幣的優(yōu)缺點做出分析等。通過辨析式議題,學(xué)生能夠?qū)κ挛镒龀稣_的判斷,其理性精神自然可以得到有效增強。
所謂“法治精神”,即遵法、守法、用法的一種素質(zhì)與能力。從本質(zhì)上來說,法治是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是人類政治文明的重要成果,亦是現(xiàn)代社會的一個基本框架。法治精神是公民在國家內(nèi)安身立命及生存發(fā)展的重要素養(yǎng)[6]。對高中生而言,法治精神的內(nèi)容并不復(fù)雜,主要可以概括為三方面,一是遵守法律,二是得知履行義務(wù)的重要性,三是理解自身擁有的權(quán)利[7]。在實際教學(xué)中,教師可以利用實證性議題培養(yǎng)學(xué)生的法治精神。
例如,在教學(xué)“權(quán)利與義務(wù)”時,教師可以引入身邊發(fā)生的實例,如屢禁不止的校園暴力事件,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)立“班級法庭”,再由學(xué)生分別扮演法庭中的原告、被告與陪審員,一同對案例做出理性分析。通過分析該類實證性議題,學(xué)生能夠?qū)ψ约旱臋?quán)利與義務(wù)形成更深層次的認(rèn)知,法治意識自然可以得到有效培養(yǎng)。
公共參與意識的要旨是對公共資源形成切實理解,其中比較重要、貼近學(xué)生生活的要點是“公民的權(quán)利與義務(wù)”“集體主義精神”與“在社會中發(fā)揮自身價值”,該核心素養(yǎng)的培養(yǎng)直接影響著學(xué)生未來的社會生活。在實際課堂教學(xué)中,教師可以選擇當(dāng)今社會中公共參與事件的時事熱點創(chuàng)設(shè)辨析式議題,引導(dǎo)學(xué)生從正反兩個方面對議題展開討論。若討論過程中存在爭辯,教師可以先交由學(xué)生進行自主辨析。在辨析過程中,學(xué)生的公共參與意識能夠得到有效增強。
例如,在教學(xué)“有序與無序的政治參與”時,教師可以引入“十六歲環(huán)保倡議者登上聯(lián)合國演講臺”的新聞,令學(xué)生開展對相關(guān)內(nèi)容的辨析討論。在此過程中,教師可以將班級學(xué)生劃分為幾個小組,并定下正反方觀點,由小組自行選擇觀點并做出辨析。最后,教師進行總結(jié)、評價,提高學(xué)生的公共參與意識。
綜上所述,議題式教學(xué)法能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科核心素養(yǎng)。在高中政治教學(xué)中應(yīng)用議題式教學(xué)法,教師應(yīng)根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容靈活選擇不同類型的議題,同時采用情境創(chuàng)設(shè)法、小組合作法等教學(xué)方法,加強課堂互動,引導(dǎo)學(xué)生積極參與議題實踐和討論,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),為其后續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。