淺談?wù)n堂教學(xué)知識(shí)與品質(zhì)和諧發(fā)展

張濤妍

教育家裴斯泰洛認(rèn)為：“教育的主要任務(wù)，不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維?！庇腥苏J(rèn)為，培養(yǎng)思想品質(zhì)是語(yǔ)文課和思想品德課程的任務(wù)，其實(shí)不然，就拿數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)吧，數(shù)學(xué)是一門(mén)抽象的科學(xué)，是知識(shí)性和技能性的學(xué)科，教學(xué)中難以融入品質(zhì)的培養(yǎng)。這種認(rèn)識(shí)在新課程理念下的教學(xué)中無(wú)疑是非常錯(cuò)誤的、片面的。新課標(biāo)提出三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)明確地闡明了“情感和價(jià)值觀”的理念，教學(xué)中教師要善于思考，成功誘導(dǎo)，促使學(xué)生深入地探究，延伸思維，做到知識(shí)和品質(zhì)的和諧發(fā)展。下面就以我們熟悉的數(shù)學(xué)學(xué)科為例，扼要說(shuō)明。

例如，我們熟悉的數(shù)學(xué)學(xué)科，其教學(xué)除了傳授知識(shí)和方法外，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起人格教育的任務(wù)，教學(xué)中教師要使教學(xué)過(guò)程真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和整體教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使學(xué)生主體性、創(chuàng)造精神、實(shí)踐能力及合作意識(shí)、交往品質(zhì)多方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。所以說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中我們要注重?cái)?shù)學(xué)教育與人格培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

教師要認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，改善教學(xué)模式，讓學(xué)生掌握自我培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的方法，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)樽孕判牡臉?shù)立是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的主要途徑之一，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。自信心一旦形成，它的影響比外在力量干預(yù)的影響會(huì)更持久、更重要，會(huì)更有力地推動(dòng)其對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。要幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，目標(biāo)愈高尚，愈能形成深刻而持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，產(chǎn)生的意志力也愈大，也是形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意志品質(zhì)的思想基礎(chǔ)，學(xué)生必然對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和求知欲；培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓的精神，學(xué)會(huì)去經(jīng)受挫折、失敗，進(jìn)而激發(fā)和促進(jìn)意志品質(zhì)的養(yǎng)成；培養(yǎng)學(xué)生追求本真的科學(xué)態(tài)度，避免在數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)中盲從、輕率和消極。要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的毅力。

教學(xué)中我們要有明確的素質(zhì)達(dá)成目標(biāo)，力求培養(yǎng)自主性人才，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立自己獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠喜歡主動(dòng)、獨(dú)立地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，敢于質(zhì)疑、勤于思考、張揚(yáng)個(gè)性等。教學(xué)中，教師要盡量創(chuàng)設(shè)條件，讓每個(gè)學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，讓全體學(xué)生都能自始至終、主動(dòng)積極地參與到探索新知的過(guò)程中去。要重視學(xué)生動(dòng)手操作能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生在活動(dòng)中展示自我。突出操作過(guò)程，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生人人動(dòng)手，按要求進(jìn)行操作。在操作中充分感知，形成表象。觀察、比較、探索規(guī)律、組織討論，讓學(xué)生在多向交流中展示自我，討論能集思廣益，既有利于學(xué)生的主動(dòng)參與，使每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，又有利于學(xué)生之間的多向交流。營(yíng)造一個(gè)自由發(fā)展的寬松氣氛，大力表?yè)P(yáng)對(duì)問(wèn)題有獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生，學(xué)生的個(gè)性才能被充分認(rèn)可與發(fā)展，奮進(jìn)的火花才會(huì)迸發(fā)。

我們要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，把他們培養(yǎng)成為思考型人才，能夠獨(dú)立自覺(jué)地思考問(wèn)題，愛(ài)用審視的眼光看待事物，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，敢于標(biāo)新立異，積極努力地探索未知。通過(guò)猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證和推理等一系列的活動(dòng)，學(xué)生自己去“悟”、去“做”、去“經(jīng)歷”、去“體驗(yàn)”。尤其是在小組合作學(xué)習(xí)中，教師要發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用，把學(xué)生的思想、思維靈活地導(dǎo)入正確的軌道，教他們學(xué)會(huì)思考分析，合理引導(dǎo)學(xué)生掌握合作學(xué)習(xí)的方法并形成必要的合作技能。包括如何傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)、如何表達(dá)自己的想法、如何糾正他人的錯(cuò)誤、如何汲取他人的長(zhǎng)處、如何歸納他人意見(jiàn)等，從而提高合作學(xué)習(xí)效率。在潛移默化的過(guò)程中塑造學(xué)生的品格，促進(jìn)學(xué)生形成良好品質(zhì)。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活緊密相關(guān)，教師要指導(dǎo)學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際生活情境，在實(shí)際生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在生活中潛移默化地接受新觀念，自覺(jué)地感受生活的啟示，培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)，把知識(shí)的學(xué)習(xí)和品質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。加強(qiáng)“書(shū)本世界”與學(xué)生“生活世界”的溝通，改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活蒼白無(wú)為的狀態(tài)。力求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)多樣化，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、合作交流，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

我們可以從愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義學(xué)習(xí)、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面入手，強(qiáng)化思想品質(zhì)的培養(yǎng)?，F(xiàn)行教材中，有多處涉及到我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，我們要有意識(shí)地去挖掘，可以通過(guò)教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，使他們潛移默化地受到愛(ài)國(guó)主義教育。教給學(xué)生自覺(jué)地用唯物辯證法觀點(diǎn)學(xué)習(xí)，深刻地領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，提高學(xué)生的辯證思維能力，培養(yǎng)的辯證唯物主義思想觀。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的不僅在于數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使自己逐步掌握良好的行為方式，即正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等。

車爾尼羅夫斯基說(shuō)：“要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三種品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操?！睌?shù)學(xué)是具有純粹的理性與完滿嚴(yán)謹(jǐn)形式的真善美事物，數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵著使人首先優(yōu)化，促使美德生成的力量。我們只有把技術(shù)、文化、人格充分地結(jié)合起來(lái)，才能真正使數(shù)學(xué)教育的技術(shù)性功能和文化素質(zhì)教育功能得到充分發(fā)揮。知識(shí)和品質(zhì)兩者的和諧統(tǒng)一，才能真正促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)新素質(zhì)的不斷提升，才能真正轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育，為教育改革的發(fā)展盡我們的努力。