淺析周代青銅器中幾何紋樣的變化和發(fā)展

【摘要】商周時(shí)期的青銅器發(fā)展達(dá)到了一個(gè)頂峰，裝飾紋樣出現(xiàn)了多種形式，其中幾何紋的發(fā)展以周代青銅器紋樣為代表。幾何紋樣以竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋為主要代表，以二方連續(xù)為單位形成秩序、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难b飾帶。形成豐富、變化的青銅器幾何紋樣。通過(guò)對(duì)周王朝青銅器的幾何圖案的研究進(jìn)行總結(jié)，探析商周青銅器的變化和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】周代青銅器;幾何紋樣;裝飾帶;變化和發(fā)展

【中圖分類(lèi)號(hào)】K876? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）42-0091-02

一、引言

青銅器的出現(xiàn)打破了原始社會(huì)以來(lái)的以泥土為材質(zhì)所制造的陶器的局面，在商周時(shí)期作為一個(gè)新的種類(lèi)的出現(xiàn)，在工藝美術(shù)史的發(fā)展上取得了非凡的成就。商周時(shí)期的青銅器在造型上繼承新石器晚期的影響和傳統(tǒng)。其中以黃河下游和長(zhǎng)江流域的山東大汶口文化和龍山文化的陶器造型為基礎(chǔ)。幾何紋不僅代表審美的變化，更是周朝禮制、等級(jí)制的體現(xiàn)。在奴隸制社會(huì)的背景下，青銅器紋飾的變化更是代表這一時(shí)期的權(quán)力和制度，反映的是禮制的需要，以現(xiàn)實(shí)強(qiáng)調(diào)德的觀念。

二、周代青銅器幾何紋樣的類(lèi)別樣式

青銅器幾何紋樣的出現(xiàn)使各學(xué)者研究其源，有不同的解釋和說(shuō)法。著名學(xué)者郭沫若就認(rèn)為，這種云雷紋最早來(lái)自古人制作陶器時(shí)留下的指紋，青銅器又是脫胎于陶器。還有的認(rèn)為幾何紋是對(duì)自然物的提煉和模仿，象征生生不息和生命的延續(xù)。還有的是對(duì)商代動(dòng)物紋的抽現(xiàn)象化等眾說(shuō)紛紜?？傊嚆~器在商周時(shí)期是一個(gè)特別的工藝品，不僅代表的是當(dāng)時(shí)藝術(shù)的表現(xiàn)，更是精神的體現(xiàn)。更體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文化和政治，反映商周時(shí)期人們的生存環(huán)境和生長(zhǎng)環(huán)境，從紋樣的變化中，可以看出各類(lèi)青銅器的功能訴求和美學(xué)法則。

（一）竊曲紋

“窮曲紋”又名竊曲紋，流行于西周中期至春秋戰(zhàn)國(guó)。青銅器歷經(jīng)商早期、西周時(shí)期、春秋期、戰(zhàn)國(guó)期，竊取紋的變化由商代動(dòng)物紋飾演變紋飾而來(lái)，由于周代尊崇禮制，竊曲紋變化更能反映秩序、莊重。竊曲紋呈“S”形，除具有龍形紋、龍紋、鳳鳥(niǎo)紋的變體外，還象征著自然界的植物生長(zhǎng)的狀態(tài)。竊曲紋的多裝飾于器物的口沿下方，成為周代禮制的表現(xiàn)。其形式變化主要有：以兩獸頭相接，連接之處為獸目，也有兩軀體相接，上下或左右相接，相接處為目紋。而相應(yīng)的竊曲紋樣則，竊曲紋大多由商早期動(dòng)物紋演變而來(lái)，在周朝取代饕餮紋的地位，成為周朝等級(jí)制及禮制的體現(xiàn)，被廣泛運(yùn)用于青銅器的主體紋樣，在變化中求統(tǒng)一。

（二）環(huán)帶紋

環(huán)帶紋的分類(lèi)繁多，主要以有褶皺和無(wú)褶皺為主，并且依據(jù)獸目裝飾和附屬裝飾。此外波峰和波谷填充物也各有不同，分為眉、口形、獸面形、及雙首同身龍紋，還有眉口形與龍形的融合。波線的粗細(xì)也與裝飾的部位相關(guān)，作為主紋時(shí)波代較為粗，作為底紋或附屬紋飾則較為細(xì)。由一個(gè)單位的波峰和波谷組成，以二方連續(xù)的形式組成不閉口的連續(xù)的條紋，主體為寬闊的帶狀體軀上下大幅度的彎曲。在波曲的中腰飾以獸目或者近似獸頭形的突出物，波峰的中間填以龍形紋、鳥(niǎo)紋或其余線條，在西周到春秋戰(zhàn)國(guó)，主要飾以飪食器、酒器的頸部或腹部。但在環(huán)帶紋的形式變化上也有不同，有褶皺無(wú)褶皺的區(qū)分，單線和雙線的區(qū)別。在眉、口方向的以及形體上的區(qū)別。

（三）重環(huán)紋

重環(huán)紋又稱為“鱗紋”。是周朝極具典范的幾何紋飾。是由動(dòng)物紋演變而來(lái)，即以龍或蛇身軀的鱗片排列而形成的紋飾，通常采用連續(xù)式、重復(fù)式、并列式排列。環(huán)的一段為弧形，另一端為兩銳角。連續(xù)式是指兩相同的鱗片，按縱向交錯(cuò)排列，形成帶狀條。重復(fù)式指鱗片相疊，兩個(gè)鱗片交疊稱為一重，也有二重、三重的。這兩種鱗紋都可作為主紋，一般在器物的腹部。周朝因“棄教尊禮”，由幻想到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，形成嚴(yán)格等級(jí)和秩序。在視覺(jué)表現(xiàn)上，且可將左右一重看作是眉目，兩重之間則為口，形成極度抽象化的表現(xiàn)形式，在寫(xiě)實(shí)的形成中，走向簡(jiǎn)練化，規(guī)范化，無(wú)不體現(xiàn)禮制在周朝子民心中的重要地位。

三、周代青銅器幾何紋樣的紋飾組織形態(tài)

商周時(shí)期的青銅器是我國(guó)工藝美術(shù)上的一個(gè)特殊的類(lèi)別，也是這一時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的反映。通過(guò)青銅器紋飾能清楚地研究這一時(shí)代文化。通?！拔幕币彩菍?duì)“紋化”的解讀。幾何紋飾對(duì)商代動(dòng)物的抽象演變和對(duì)新石器彩陶紋飾的傳承，具有時(shí)代的特殊性。幾何紋通過(guò)重復(fù)、交疊、組合、變化等手法，進(jìn)行橫向飾、縱向式、二方連續(xù)、四方連續(xù)排列，形成裝飾帶。一般呈現(xiàn)規(guī)則、對(duì)稱式分布，曲直相交。在構(gòu)成形式上表現(xiàn)秩序、寧?kù)o、莊重的空間關(guān)系，從而表現(xiàn)周代對(duì)禮制、等級(jí)制的時(shí)代哲學(xué)和政治背景。對(duì)紋樣組織形態(tài)的變化和形態(tài)理解，從而窺探出周代的禮儀制度。

（一）周代幾何紋的構(gòu)成形式

周代幾何紋于商代動(dòng)物紋和彩陶幾何紋兩種基本結(jié)構(gòu)形式上發(fā)展而來(lái)，此時(shí)幾何紋飾取代商代的動(dòng)物紋而成為主紋。幾何紋的形式主要有：1.竊曲紋，以“S”形為主體，末端形成漩渦式“回形紋”，以獸目為中心點(diǎn)，做中心對(duì)稱?！癝”形一方面根據(jù)夔龍紋的身軀做蜿蜒波浪，賦予龍紋的動(dòng)態(tài)線條;另一方面根據(jù)植物生長(zhǎng)的藤蔓，兩端做枝芽狀內(nèi)旋，象征生命力的延續(xù)?！癝”形不僅打破了商代的威嚴(yán)、莊重的形式，更為周朝的秩序、寧?kù)o增添韻律感，為橫向空間的延續(xù)增加想象和無(wú)限的可能。2.環(huán)帶紋，在“幾”字形的基礎(chǔ)上發(fā)展，在波峰和波谷處各增加眉口形紋樣，形成一個(gè)獸面紋。并以二方連續(xù)式形成裝飾帶。眉口形做不封閉的空間，與幾字形紋樣組成一個(gè)單向開(kāi)放的空間。3.重環(huán)紋，以回形紋做閉口空間，一段以弧線向內(nèi)，一段以直線相接。在兩重環(huán)紋間飾以縱向閉合“口”字形紋。有的重環(huán)紋以雙層或三層交疊，形成二重、三重。4.垂鱗紋，以“U”字形代表龍或蛇的鱗片，進(jìn)行“扇形”排列，開(kāi)口處一般向上，并依據(jù)扇形的弧線來(lái)確定U形紋的大小。由開(kāi)始的單層橫向排列到橫縱飾多層排列。5.漩渦紋，以“囧”形構(gòu)圖，象征太陽(yáng)或者火焰，并在圓圈邊緣向中心展開(kāi)勾線，做三到五個(gè)鉤子。6.云雷紋，以“回”字形作為基本形式，并由云紋和雷紋之分，云紋一般無(wú)棱角，雷紋有棱角，有轉(zhuǎn)折。云雷紋在周代作為主體裝飾帶在腹部，圈足，頸部處。7.乳釘紋，一般以圓圈做單層橫向或多層橫縱向排列，由線刻到浮雕。與早期的連珠紋有著不可分割的聯(lián)系。在周代，打破了商代以直線為主的特點(diǎn)，一般組成S形，但又完全沒(méi)有擺脫直線的限制，形成圓中有方，方中有圓的特點(diǎn)。

（二）周代幾何紋形態(tài)特征

周代中期青銅的紋飾以幾何紋為主，早期還有對(duì)商代的模仿和傳承，到中期則完全以反復(fù)連續(xù)、有條不紊的秩序和規(guī)律為主導(dǎo)，使得周代的青銅器從繁復(fù)走向質(zhì)樸，二維圖形在空間上形成無(wú)限的延伸。這種形制的改變從根本上是從想象過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)，從宗教轉(zhuǎn)向禮治?！癝”形、“回”形、“幾”形、“囧”形、“U”形以及圓圈形為主要的構(gòu)圖形式。在空間的組織形式上多采用中心對(duì)稱、二方連續(xù)、四方連續(xù)形成裝飾帶。在周朝，幾何紋一般以帶狀環(huán)繞器體周身，多以主紋底紋結(jié)合，在主體部位飾以主紋，且紋樣清晰，與底紋對(duì)比強(qiáng)烈。以矩形、條狀帶內(nèi)進(jìn)行裝飾，以區(qū)別等級(jí)、制度和身份。這種形式不僅能夠使青銅器具有清新、典雅的美感，更是將周朝禮制文化融入青銅器之中，賦予這一時(shí)代獨(dú)特性“紋化”。而這種紋樣的出現(xiàn)給與禮器的設(shè)計(jì)很大的進(jìn)步，許多青銅器的紋樣都是依據(jù)這幾種基本形式變化而來(lái)的。以竊曲文、環(huán)帶紋、重環(huán)紋等為依據(jù)，加之等級(jí)制的演變，從而形成商周時(shí)期特有的紋樣變化。對(duì)于后世的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞的局面，形成青銅器的百花齊放的色彩。

四、周代青銅器紋樣的幾何紋樣變式設(shè)計(jì)

在周代青銅器紋樣中，幾何紋樣的抽象化、文化韻味、組合有序，以其特有的裝飾手法和排列形式，形成這一時(shí)代獨(dú)有的抽象裝飾帶。通過(guò)列舉出周代青銅器紋飾的研究與探索，對(duì)幾何紋飾進(jìn)行打散、重組、分割、局部提煉等方式進(jìn)行概括和提煉，將原有的元素轉(zhuǎn)化為新的裝飾元素。以軸對(duì)稱、中心對(duì)稱的形式為準(zhǔn)則，以二方連續(xù)、四方連續(xù)的形式為紋樣法則，形成古今特有的紋樣變化。周代青銅器幾何紋裝飾紋樣上呈現(xiàn)規(guī)則性和秩序性的視覺(jué)感受，對(duì)幾何紋進(jìn)行元素的重構(gòu)，運(yùn)用圖案構(gòu)成法則對(duì)幾何紋進(jìn)行變式設(shè)計(jì)，而本文就是以幾何紋中的竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋、渦旋紋、云雷紋、垂鱗紋以及乳釘紋為例進(jìn)行圖案的變式設(shè)計(jì)，進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐研究。

五、總結(jié)

總之，青銅器的發(fā)展代表著禮儀制度的進(jìn)步，不僅社會(huì)的發(fā)展，更是人類(lèi)思想精神的升華，從原始社會(huì)到奴隸制社會(huì)再到封建社會(huì)，在日常生活人們的生活用品中窺探文化的發(fā)展。在設(shè)計(jì)紋樣的變化形式時(shí)，重回歷史，從經(jīng)典中吸取靈感和變化樣式，利用古典文化與現(xiàn)代美學(xué)的構(gòu)成法則，從而設(shè)計(jì)出更具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息紋樣。并且商周青銅器的發(fā)展對(duì)后世的工藝美術(shù)做出巨大貢獻(xiàn)。這些也是今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)需要借鑒和吸收的地方。從而立足于這樣優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，使今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)真正做到傳承與創(chuàng)新。

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作者簡(jiǎn)介：

華超，男，漢族，江蘇南京人，安徽建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，19級(jí)在讀研究生，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。導(dǎo)師：吳玉紅，教授。