論《了不起的蓋茨比》中蓋茨比美國夢破碎的必然性

【摘要】本文運(yùn)用弗洛伊德欲望理論、拉康的主體性理論等，從客觀原因和主觀原因兩個方面分析了《了不起的蓋茨比》中蓋茨比的美國夢破碎的必然性，認(rèn)為蓋茨比的美國夢從建設(shè)開始就缺乏養(yǎng)分，同時他錯誤地將夢想實(shí)現(xiàn)與愛情實(shí)現(xiàn)聯(lián)合在一起，在無法得到愛情回應(yīng)的時候，他的美國夢必然會破碎。

【關(guān)鍵詞】《了不起的蓋茨比》;蓋茨比;美國夢;破碎的必然性

【中圖分類號】I107? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）42-0008-03

《了不起的蓋茨比》作為一本耳熟能詳?shù)男≌f，它的作者是美國作家司格特·菲茨杰拉德。在20世紀(jì)時，它被評為“百佳英語小說”，而百佳小說中它的排名位居第二，僅次于《尤利西斯》。而該小說占據(jù)美國小說歷史的重要位置，這是因?yàn)樗c“美國夢”一詞相合。整篇小說講述美國年輕軍官蓋茨比，他在南部駐防時，同一位年輕女性黛西相戀。蓋茨比出征歐洲的歲月中，黛西卻嫁給了湯姆。他回到美國后，想要和黛西再續(xù)前緣，喚醒其內(nèi)心的愛。但在黛西眼中，蓋茨比是個“替罪羊”。至此，蓋茨比為黛西頂罪而面臨槍決。然而，很可笑的是，原本蓋茨比就想為其頂罪。在眾人嘲笑其癡情，鄙夷黛西虛偽的同時，映射美國當(dāng)時社會的道德低下，這也說明美國夢破碎是必然現(xiàn)象。

一、美國夢的變質(zhì)

1977年的美國擁有一個美國夢，該夢想以平等、自由和正義為國民所向往，個人要經(jīng)過努力，才能得到更好的生活。在第一次世界大戰(zhàn)過后，歐洲傷痕累累，但美國本土并未被戰(zhàn)火破壞?；诖?，美國經(jīng)濟(jì)繁榮速度極快，然而社會傳統(tǒng)觀念備受沖擊，原本的美國夢變得頹廢且腐朽。

弗洛伊德在其欲望理論中認(rèn)為，人類和欲望同時存在。人存在，則欲望存在，人就是欲望的擁有者，但欲望始終處于匱乏階段，因此，為追求滿足，產(chǎn)生無限期的博弈。在第一次世界大戰(zhàn)期間，美國發(fā)了戰(zhàn)爭財(cái)。依靠他國戰(zhàn)爭，美國迅速完成了原始資本積累。在戰(zhàn)爭之下，帶來的金錢膨脹，讓個人開始崇尚享樂主義，拜金主義。部分學(xué)者認(rèn)為，在二戰(zhàn)期間主戰(zhàn)派希望美國介入，并誘發(fā)珍珠港事變的主要原因。在欲望浮動的社會之中，風(fēng)氣浮躁。而所謂的社會道德，與資本比較起來，不值得一提。最初會強(qiáng)調(diào)的高貴精神，逐漸被沖淡。賺錢，成為個人成功的唯一途徑。

二、蓋茨比的美國夢

（一）蓋茨比的觀念轉(zhuǎn)變

在拉康的主體性理論中指出，自己并不知道自己的欲望，卻把其他人看成自己。這也就是說，本不存在的東西，可能被認(rèn)為是真實(shí)存在的事物。從《了不起的蓋茨比》一書中發(fā)現(xiàn)，蓋茨比對于自己的要求是十分嚴(yán)格的，從小要求自己公正、節(jié)制、勤奮。并在此基礎(chǔ)上，以自己的努力，向上成長。但美國依靠軍事工業(yè)來發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)，創(chuàng)造了一種安逸的生活，但個人帶著一種盲目樂觀的情緒。在地產(chǎn)行業(yè)以及股票行業(yè)的促使之下，很大一批人迅速暴富。也有部分經(jīng)營者，處在盈利之中。在經(jīng)濟(jì)繁榮的背后，很多人將發(fā)財(cái)致富當(dāng)成了夢想。這時期的美國夢，是享受生活為人生目標(biāo)，穿著奇裝異服就是時代的標(biāo)桿。普遍年輕人的眼中，物質(zhì)追求是唯一理想。在社會背景的促使之下，黛西選擇了以在上流社會的湯姆。在蓋茨比歸來之后，他就看到了這樣一個充滿欲望的社會，這樣的社會充斥著平庸、空虛以及膚淺。在欲望導(dǎo)向之下，他的社會觀念也有了極大的轉(zhuǎn)變。他開始認(rèn)為不管是什么途徑，只要能賺到錢就好了，如此，才能實(shí)現(xiàn)自己的美國夢夢，躋身上流社會之中，并得到黛西的感情。因此，他在“禁酒令”還在實(shí)行下，走上了走私的道路。他這種做法，無疑與真正的美國夢背道而馳?？v觀整體小說，蓋茨比的悲劇具備了必然性，他在構(gòu)建美國夢的途中，第一步就走上了錯誤的道路，也注定要幻滅。

（二）蓋茨比美國夢的載體

少年時期的蓋茨比，也曾受到社會的冷遇。歸國后的自己也隱瞞了自己的真實(shí)身份，不讓他人知道他的階級為農(nóng)民。本名為詹姆斯·蓋茲（JamesGatz），也改成杰伊·蓋茨比（JayGatsby），這是立足“JesusGod’sBoy”的變體。這個名字暗示自己為上帝的孩子。同時，也將自己的家庭進(jìn)行了篡改。同他人說，自己是中西部的一個富有家庭，但家里人全都過世，繼承了財(cái)產(chǎn)。這樣一來，財(cái)產(chǎn)來源就被掩埋。除此之外，他還編造了自己的學(xué)歷，是牛津大學(xué)畢業(yè)。而家族都接受該學(xué)校的教育。

如果說蓋茨比也出生于上流社會，同湯姆一樣，屬于貴族。那么蓋茨比，還會如此小心翼翼地隱瞞自己的身世嗎？在面對湯姆質(zhì)問時，卑微的蓋茨比語無倫次，驚慌失措，甚至惱羞成怒。他無情的嘲弄，狠狠地挫傷了蓋茨比敏感而又脆弱的心靈。但在那個時代之下，不是他一個人的悲劇，而是一個時代的悲劇。但蓋茨比個人的悲劇，是其欲望推動而致。

從小說整體構(gòu)架來看，蓋茨比美國夢之所以會發(fā)生轉(zhuǎn)變，就是因?yàn)樽约旱那槿索煳?。黛西這一個形象貫穿全文，是蓋茨比美國夢在文中的具體展示，也是其美國夢的一個載體。正因?yàn)轺煳鞯囊魄閯e戀，讓蓋茨比下定了決心。他想要變得富有，去追求成功。但本質(zhì)在于，他希望自己能配得上黛西，喚醒黛西對他的愛。

由心理學(xué)角度來分析，兩個人因?yàn)榉珠_太久，所以在心底會將對方無限美化。蓋茨比心中，黛西就是所有美好詞匯的化身，她純潔、美麗且高貴。事實(shí)上，黛西有著上層社會的缺點(diǎn)，她自私、冷漠且虛榮。但女性寄生的特點(diǎn)，讓黛西雖然愛著蓋茨比，但僅停留在表面上的愛。這是因?yàn)樯w茨比英俊帥氣，也迷人。同時，對她一往情深，能滿足她的虛榮心。與此同時，他曾暗示黛西。他們在身份和地位上不相上下。文中第一次描寫黛西時，如此論述：在剛出場時，她的形象十分純潔。穿著白色的衣服，還開著一臺白色的跑車。但就像雛菊那樣，雖然花瓣為白色，但花心卻是黃色。黛西喜歡穿的白色衣服上有銅扣，也有一只隨身攜帶的小金筆。每一處描寫都說明，黛西的外表雖然十分純潔，然而內(nèi)心空虛、冷漠，且拜金。從這里不能發(fā)現(xiàn)蓋茨比的結(jié)局，他始終沒看清黛西的真面目。她只是一個依附有錢男人，且追求現(xiàn)世享樂的寄生女性。蓋茨比雖然覺得話語中，有著金錢的味道。但由于情感的強(qiáng)烈，一些小瑕疵會被他忽視，且在心中美化著他的女神，也就是他美國夢的載體。在蓋茨比的眼中，得到黛西，就能實(shí)現(xiàn)他全部的美國夢。也就說明，他的欲望也被實(shí)現(xiàn)。

黛西和蓋茨比久別重逢，本應(yīng)該激動。然而黛西在看到蓋茨比有更多的錢，她就動了撩撥他的心思，并想投入他的懷抱，甚至想和蓋茨比遠(yuǎn)走高飛。這種情況之下，蓋茨比被幸福沖昏頭腦，生意更為大膽。卻被黛西發(fā)現(xiàn)他是一個走私犯。這樣雖然能迅速獲得財(cái)富，但要冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。而財(cái)富本身也具備不穩(wěn)固性，難以讓她安穩(wěn)地享受奢侈生活。這樣她就果斷離開了蓋茨比，回到了她那個不愛，且有點(diǎn)憎惡，但具備財(cái)富和地位的丈夫湯姆身邊。與黛西相比起來，蓋茨比更為忠誠，且深愛著她。同時他也十分有擔(dān)當(dāng)，并將開車撞死威爾遜太大的罪責(zé)攬到自己身上。但蓋茨比這樣的做法，并沒有打動黛西。車禍過后，黛西也沒有遵照約定出現(xiàn)，甚至于沒有給他打電話，也沒有說只言片語。在蓋茨比死后，她和丈夫、孩子就離開紐約去旅游，留下了很多爛攤子給別人收拾。對于蓋茨比，她甚至是連一束鮮花也沒有購買，去悼念亡者。在尼克打電話邀請她去參加蓋茨比葬禮時，她也未曾出席。黛西如此的冷酷，蓋茨比說是死于槍下，不如說是心碎，他的美國夢始終幻滅了。

三、《了不起的蓋茨比》美國夢破碎的原因

每一個事物都有存在的基礎(chǔ)和條件，夢想也不例外。從美國夢來說它是理想社會的根基，但根基遭到腐蝕，群體性精神生命會萎縮，個人精神追求以及人生理想，缺乏拓展的空間、實(shí)現(xiàn)的條件。如此一來，作為一種夢想，不能進(jìn)行突破，摒棄虛妄，無法上升到另一個精神層面，破碎具備必然性。

（一）美國夢破碎的客觀原因

每一個夢想實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，就是真善美，也是夢想發(fā)展的一個土壤。在蓋茨比的理想之中缺乏這樣的土壤。該故事發(fā)生的時間是20世紀(jì)二三十年代的美國。當(dāng)時的美國有很多暴發(fā)戶，還有舊貴族。他們會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成就就沾沾自喜，向別人炫耀。貴族會用自己的財(cái)富，來維護(hù)自己的尊嚴(yán)，日常生活就是金錢為籌碼的交易。文中主人公的很多交流，都建立在金錢的基礎(chǔ)之上。蓋茨比舉辦的豪華宴會上，有很多人參加，但蓋茨比的葬禮卻一個人的未來。這就說明當(dāng)時美國社會中人心靈的一種冷漠與麻木。而蓋茨比進(jìn)行非法買賣去斂財(cái)，這都是尋歡作樂，以及價(jià)值淪喪的典型代表。從美國夢的初衷去進(jìn)行探討，能夠發(fā)現(xiàn)，美國夢是依靠勤奮、自強(qiáng)、誠實(shí)的勞動去獲取成功，來實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。如果只是想要得到錢財(cái)，而獲得錢財(cái)?shù)哪康氖羌兇獾膫€人享受。那么這樣的精神層次是麻木的。但蓋茨比所處的美國社會之中，社會群體精神面貌都沉浸在物欲之中，忽視自己應(yīng)盡的義務(wù)。因此，群體精神生命嚴(yán)重萎縮。他們的心中沒有真情，也沒有純美。而黛西的心中更沒有這樣的感情。這樣一來，蓋茨比的理想難以有真善美的土壤，只在一塊貧瘠的土地之上，無法讓理想得以存活。而群體性的精神生命萎縮，這一客觀因素，就會導(dǎo)致個體理想，難以上升到另一個高度之中。而理想的生命就會變得十分的短暫。

在《了不起的蓋茨比》一書中，蓋茨比的所有理想都寄托在黛西身上，也寄托了他人生的希望與向往。但這也是毀滅他所有希望的起點(diǎn)。蓋茨比深愛著黛西，但卻被她的表象所迷惑，沒有認(rèn)識到她內(nèi)在的本質(zhì)。黛西狹隘的追求，是無法回應(yīng)蓋茨比深厚情感的。而因?yàn)轺煳鞯臒o法回復(fù)蓋茨比的愛情。他得不到回應(yīng)，就無法將理想的羽翼展開。同時，這映射蓋茨比的美國夢必然破碎。在這樣的狀況之下，他的夢想沒有出路，只能在物欲的渾水之中，深陷泥沼。

（二）美國夢破碎的主觀原因

即便外在因素占據(jù)了很大的一部分，但內(nèi)在因素才是能決定事物發(fā)展的證據(jù)。蓋茨比把自己的美國夢實(shí)現(xiàn)，建立在與黛西愛情的實(shí)現(xiàn)之上。但黛西的愛情代表著物質(zhì)與財(cái)富。這就導(dǎo)致蓋茨比美國夢的養(yǎng)分是很多的身外之物，比如：金錢和地位。這就讓美國夢實(shí)現(xiàn)的道路中，有重重的障礙和迷霧。如果破不開這些障礙，美國夢破碎具備這必然性。

而蓋茨比本人對于愛情的追求，過分的盲目。在筑建美國夢的過程中，一開始就將夢想寄托在錯誤的道路上。他一直以為自己追求的是真愛，但是并不明白，真愛是難以用價(jià)值去衡量的，也不是金錢可以購買的。他將金錢視作了通向愛情的鑰匙，最終金錢沒有幫他打開幸福之門，也沒有讓他躋身上流社會。他企圖用錢換回的感情，最終讓自己變成了虛假愛情的犧牲品。在蓋茨比和黛西的戀愛故事中，被點(diǎn)燃的是蓋茨比，他釋放了真誠且熾熱的愛。他深信自己和愛人能在煙火中起舞。但直至生命的終點(diǎn)，只是他一個人在灰燼中徘徊，最終成為黛西的替罪羊，也未曾得到她半點(diǎn)的愧疚。此外，自身過于狹隘的人生目標(biāo)，也讓他無法放大自己的格局。始終將眼光投入在自己和黛西的愛情上，對于周遭的其他事物顯得不甚關(guān)注。而在所謂奮斗中，他僅僅為了“黛西”而奮斗，不管是財(cái)富，還是地位。但這種奮斗是無法得到回應(yīng)的。

然而這不是蓋茨比一個人的錯誤，是因?yàn)樗茨軓谋硐笕タ吹奖举|(zhì)，而被表象所迷惑。在層層幻象之中，他將整個理想妄圖寄托在愛情身上，，最終被物質(zhì)以及其他因素所擊潰。這說明在那樣一個社會中，不管是多么熾熱的愛，都將沉淪在物質(zhì)社會中。也說明美國夢破碎存在必然性。

四、總結(jié)

一戰(zhàn)后的美國是一個浮躁的時代，當(dāng)時美國經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，社會財(cái)富迅速積累，草根逆襲屢見不鮮，但物質(zhì)上的富足和精神上的空虛使得年輕一代虛榮、拜金，正如《了不起的蓋茨比》中所寫“這是一個奇跡的時代，一個藝術(shù)的時代，一個揮金如土的時代，也是一個充滿嘲諷的時代”?！懊绹鴫簟钡淖冑|(zhì)使得每一個人都喜歡用錢去衡量一切。蓋茨比在浮躁中“淪陷”了，他不再是那個出生平凡的少校軍官，他用虛假堆砌來實(shí)現(xiàn)愛情。一直守望的“綠燈”是一個近在咫尺卻又遙不可及的夢，極度虛幻。他珍視的美好愛情也不過是用財(cái)富堆砌的美好，而這“美好”經(jīng)不起一點(diǎn)考驗(yàn)。他的美國夢從始至終都是自欺欺人，破碎是必然的，只是時間問題。

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作者簡介：

虞欣慧，女，漢族，浙江樹人大學(xué)本科在讀，研究方向：文學(xué)與創(chuàng)作。