情境教學(xué)構(gòu)建初中歷史趣味課堂

李 祎

(西藏拉薩市第二中學(xué) 西藏 拉薩 850000)

引言

教育體制隨著社會(huì)的發(fā)展不斷地進(jìn)行變革，傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)方式和方法已經(jīng)不能適應(yīng)教學(xué)改革的要求和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求。初中歷史涉及的知識(shí)面比較廣，從人類(lèi)起源到現(xiàn)在社會(huì)，從國(guó)內(nèi)發(fā)展歷史到國(guó)外發(fā)展歷史，從古到今、從內(nèi)到外的眾多重大事件需要學(xué)生理解和記憶，如果還是延續(xù)傳統(tǒng)的死記硬背的教學(xué)方法，在學(xué)生接觸日益豐富有趣的眾多信息以后很難再把注意力放到歷史學(xué)習(xí)中，所以在初中歷史教學(xué)中引進(jìn)情境教學(xué)方式就變得刻不容緩。情境教學(xué)方式可以將枯燥乏味的歷史知識(shí)通過(guò)直觀的方式生動(dòng)地展示出來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)感官的刺激加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和記憶，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣，讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)成一種愛(ài)好，從而讓學(xué)生愛(ài)學(xué)歷史。

1.情境教學(xué)法的理論基礎(chǔ)

情境教學(xué)法的理論基礎(chǔ)來(lái)源于建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：“學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下，通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程。”知識(shí)的構(gòu)建是指知識(shí)不能是簡(jiǎn)單的灌輸，學(xué)生需要將已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與將要獲得的知識(shí)相結(jié)合，并以積極、主動(dòng)的方式獲得、內(nèi)化。學(xué)生不是只是被動(dòng)的接受者，而是學(xué)習(xí)的主體，是知識(shí)的建構(gòu)者。建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程也是學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與認(rèn)知方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感態(tài)度與價(jià)值觀發(fā)生積極變化并逐步提高的過(guò)程。建構(gòu)主義在情境教學(xué)法中的應(yīng)用充分體現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，尤其是教學(xué)目的上。它創(chuàng)設(shè)出形象生動(dòng)的場(chǎng)景，用場(chǎng)景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并在此過(guò)程中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而提高學(xué)生的思維能力與實(shí)踐能力，從而有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，并引起學(xué)生的情感體驗(yàn)和升華。

2.情境教學(xué)構(gòu)建初中歷史趣味課堂的有效策略

2.1 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行思考。初中學(xué)生的思維能力和理解能力還處在發(fā)育階段，對(duì)歷史問(wèn)題還不能做到全面地理解和分析，這樣就導(dǎo)致學(xué)生不能理解歷史的真正意義，甚至那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生都不能明確和理解歷史課程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這就更談不上把所學(xué)的歷史知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中從而解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題了。初中歷史教師在歷史教學(xué)中要巧設(shè)問(wèn)題情境，通過(guò)提出問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行思考與解答，一方面可以讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)，另一方面可以通過(guò)學(xué)生的答案找出學(xué)生學(xué)習(xí)的漏洞，將學(xué)習(xí)中所欠缺的地方作為重點(diǎn)在課堂上進(jìn)行教授。例如，初中歷史教師在為學(xué)生教授《法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)》的時(shí)候，可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，向?qū)W生提出問(wèn)題:“通過(guò)歷史教材的閱讀你是如何看待拿破侖帝國(guó)的興衰的?仔細(xì)分析拿破侖一生的功過(guò)，你是如何評(píng)價(jià)拿破侖這個(gè)人的?”歷史教師要仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的回答，然后進(jìn)行細(xì)致的評(píng)價(jià)，從中找出學(xué)生對(duì)這節(jié)課程知識(shí)理解得不足的地方，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)拿破侖上臺(tái)、拿破侖執(zhí)政期間的內(nèi)外政策、拿破侖帝國(guó)的覆滅有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生從歷史現(xiàn)象分析中抓住現(xiàn)象本質(zhì)的能力。歷史教師在課堂上創(chuàng)設(shè)歷史問(wèn)題情境，讓學(xué)生確定了解和理解這節(jié)課程的重點(diǎn)是拿破侖執(zhí)政期間行使的內(nèi)外政策，難點(diǎn)是全面地對(duì)拿破侖進(jìn)行評(píng)價(jià)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行不同角度不同方面的分析，對(duì)歷史人物要從人物性格、思想、功過(guò)等不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2.2 結(jié)合時(shí)事開(kāi)展歷史教學(xué)。學(xué)習(xí)歷史最重要的意義就是，人們得以通過(guò)對(duì)歷史校訓(xùn)的總結(jié)得出經(jīng)驗(yàn)，并將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用生活實(shí)際當(dāng)中，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。所以，歷史老師應(yīng)當(dāng)要結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)時(shí)事開(kāi)展歷史教學(xué)，把歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到對(duì)時(shí)事政治的分析當(dāng)中去，以此強(qiáng)化學(xué)生的總結(jié)能力，促使學(xué)生能夠更好地發(fā)揚(yáng)歷史精神，在學(xué)習(xí)中樹(shù)立其更加積極正確的價(jià)值觀。比如，在學(xué)習(xí)古代教育制度的發(fā)展與變遷時(shí)，歷史老師就可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)下我國(guó)的教育制度開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。首先，老師要對(duì)我國(guó)古代教育制度的發(fā)展做一個(gè)大致的梳理，讓學(xué)生能夠全面地了解從春秋時(shí)期私學(xué)興起，到隋唐創(chuàng)建科舉制度，再到明清八股文以及近代的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的相關(guān)史實(shí)，幫助學(xué)生打好歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。然后，再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí)對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育發(fā)展方向進(jìn)行分析，讓學(xué)生嘗試用歷史的觀點(diǎn)去看待當(dāng)今的教育發(fā)展?fàn)顩r，以此深化學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的理解程度，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生正確歷史價(jià)值觀的有效培養(yǎng)。

2.3 還原歷史情境，激發(fā)興趣。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，教育也要與時(shí)俱進(jìn)，許多先進(jìn)的科技手段出現(xiàn)在歷史課堂教學(xué)中，尤其是多媒體技術(shù)的運(yùn)用，為歷史課堂教學(xué)帶來(lái)了前所未有的變革。在具體的教學(xué)中，老師可借助多媒體技術(shù)的生動(dòng)、靈活和資源的豐富，還原真實(shí)的歷史情境，讓學(xué)生真正感受生動(dòng)的歷史畫(huà)面，從而提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在形象的畫(huà)面中獲取真切的情感體驗(yàn)，加深對(duì)歷史知識(shí)的深刻體悟，提高學(xué)習(xí)的效率。比如，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可運(yùn)用多媒體手段播放“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的影視畫(huà)面，還原歷史情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生有身臨其境之感，獲得情感和思想上的共鳴。這樣的教學(xué)不但讓學(xué)生知道了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景，也加深了學(xué)生對(duì)這一段歷史的深刻理解，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

結(jié)語(yǔ)

總之，情境教學(xué)法補(bǔ)充了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，并使之更加有效；也凸顯了學(xué)生的主體地位，學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)；同時(shí)提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力，提高了教師的知識(shí)素養(yǎng)。時(shí)代不斷發(fā)展，新課程改革也不斷深入，對(duì)學(xué)生、教師的要求也不斷提高。而情境教學(xué)法也會(huì)受到越來(lái)越多的教師的重視，我相信情境教學(xué)法在以后的教學(xué)中的比重會(huì)不斷增加。