基于公益資源矯正中度智障兒童構(gòu)音障礙的社會(huì)學(xué)研究

花純玲

(江蘇省盱眙縣特殊教育學(xué)校 江蘇 盱眙 211700)

1.中度智障兒童構(gòu)音障礙公益資源參與的必要性

殘疾人需要社會(huì)的公益救助與服務(wù)，公益活動(dòng)的對(duì)象主要是殘疾人。根據(jù)全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查的結(jié)果，中國(guó)殘疾人已達(dá)8296萬(wàn)。殘疾人作為社會(huì)中的弱勢(shì)群體，他們由于先天或后天原因?qū)е铝松眢w或心理殘疾，面臨教育、就業(yè)、康復(fù)等一系列生存與發(fā)展的困境。而我國(guó)殘疾人服務(wù)與保障體系尚不健全，得到公益資源及時(shí)有效的專業(yè)支持服務(wù)是他們最基本的訴求。[1]

2.公益活動(dòng)是中度智障兒童構(gòu)音障礙矯正的重要途徑

從對(duì)中度智障兒童構(gòu)音障礙矯正的傳統(tǒng)上看，公益性質(zhì)的慈善和福利是早期矯正的主要形。對(duì)他們的救助主要是通過(guò)開展各種形式的公益活動(dòng)，其理論基礎(chǔ)是社會(huì)分配機(jī)制理論。從社會(huì)分配機(jī)制上說(shuō)，社會(huì)資源應(yīng)當(dāng)有三次分配。第一次分配是通過(guò)市場(chǎng)讓那些有知識(shí)、善于創(chuàng)新并努力工作的人們首先富裕起來(lái)；第二次分配是通過(guò)政府利用稅收等手段來(lái)平衡社會(huì)財(cái)富的失衡，縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)基本公平；第三次分配是通過(guò)開展公益事業(yè)，幫助弱者在更廣泛的程度上實(shí)現(xiàn)公平。所以，對(duì)于中度智障構(gòu)音障礙兒童這個(gè)弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō)，通過(guò)公益活動(dòng)進(jìn)行救助是非常重要的途徑。

第一種，志愿者服務(wù)性質(zhì)的公益資源。志愿者服務(wù)性質(zhì)的公益活動(dòng)，主要是指社會(huì)人員基于社會(huì)責(zé)任及義務(wù)，自愿貢獻(xiàn)自己的時(shí)間、精力、技能，無(wú)償參與殘疾人服務(wù)的活動(dòng)。從事這種公益資源性質(zhì)活動(dòng)的人員包括特殊教育教師、特殊教育康復(fù)機(jī)構(gòu)人員和社會(huì)上關(guān)心殘疾人的各界人士。[2]他們的公益活動(dòng)是義務(wù)性的，沒(méi)有任何工資等報(bào)酬，屬于無(wú)償奉獻(xiàn)。他們的行為完全出于個(gè)人自愿。

第二種提供物質(zhì)幫助的公益資源。某些社會(huì)公益資源，可以幫助生活上有困難、有需要的殘疾人在合法的條件下獲得某種物質(zhì)上的支持，在某種程度上解決他們生活、康復(fù)訓(xùn)練等方面的困難。比如通過(guò)政策方面的服務(wù)使他們獲得制度規(guī)定范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)支持；通過(guò)與非營(yíng)利組織、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的連接使他們得到優(yōu)惠的甚至免費(fèi)的服務(wù)等；通過(guò)與各種慈善團(tuán)體的聯(lián)系，使他們獲得經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)方面的支持。

第三種給予心理支持的公益資源。公益資源從業(yè)人員通過(guò)心理輔導(dǎo)等方法，幫助智障兒童及其家庭，積極地對(duì)待生活和挑戰(zhàn)，或者通過(guò)建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)給他們以心理上的支持。

第四種促進(jìn)能力發(fā)展的公益資源。公益資源從業(yè)人員的公益活動(dòng)不但幫助殘疾人解決具體困難，而且還要幫助他們?cè)鰪?qiáng)能力以應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。維護(hù)合法權(quán)益的公益活動(dòng)特殊教育從業(yè)人員通過(guò)服務(wù)、宣傳等方式幫助殘疾人爭(zhēng)取和維護(hù)其合法權(quán)益。

第五種以服務(wù)中度智障構(gòu)音障礙兒童家長(zhǎng)為目的的公益資源。大量事實(shí)表明，智障兒童構(gòu)音障礙家長(zhǎng)承受著巨大的心理壓力。[3]比如，孩子救治無(wú)望的痛苦；對(duì)孩子日后生活的擔(dān)憂；經(jīng)濟(jì)的壓力；社會(huì)的歧視和誤解等等。智障兒童構(gòu)音障礙家長(zhǎng)如果長(zhǎng)期面對(duì)如此巨大壓力，又得不到外部給予的支持或不善于主動(dòng)尋求和利用社會(huì)支持，他們很容易變得煩躁、失望、絕望，甚至采取極端行為。公益資源從業(yè)人員主要通過(guò)向智障兒童構(gòu)音障礙家長(zhǎng)提供社會(huì)支持為其進(jìn)行服務(wù)。公益資源從業(yè)人員的社會(huì)支持主要分為兩種：工具性支持和情感性支持。工具性支持是指公益資源人員給予智障兒童構(gòu)音障礙家長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)、技能和信息等方面的支持。主要表現(xiàn)為針對(duì)智障兒童情況為家長(zhǎng)提供康復(fù)訓(xùn)練方面的知識(shí)和技能；通過(guò)講座、座談會(huì)、親子活動(dòng)、建立家長(zhǎng)團(tuán)體等形式向家長(zhǎng)提供各種相關(guān)信息，從而使家長(zhǎng)能夠更好地參與到兒童的教育訓(xùn)練之中，有效地幫助孩子。情感性支持是指公益資源從業(yè)人員向智障兒童構(gòu)音障礙家長(zhǎng)提供的情感上的安慰。[4]這種支持有助于緩解構(gòu)音障礙智障兒童家長(zhǎng)的心理壓力，使其建立信心，走出心理困境，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，避免各種悲劇的發(fā)生。

3.公益資源矯正中度智障兒童構(gòu)音障礙的倫理要求

從事矯正中度智障兒童構(gòu)音障礙公益資源，都需要遵循以下的公益?zhèn)惱硪螅?/p>

一保護(hù)構(gòu)音障礙智障兒童的尊嚴(yán)和隱私。構(gòu)音障礙智障兒童由于自身缺陷的存在，往往比正常兒童具有更強(qiáng)的自尊心理，對(duì)他人的言語(yǔ)和行為極其敏感，不希望他人提及或關(guān)注其缺陷。但是在公益慈善活動(dòng)中，無(wú)視他們尊嚴(yán)和隱私的情況卻時(shí)有發(fā)生。比如有些媒體和施助者不顧構(gòu)音障礙智障兒童的內(nèi)心感受，在對(duì)智障兒童捐助后，一定要與其合影，而且在沒(méi)有征得構(gòu)音障礙智障兒童及其家長(zhǎng)同意的情況下，將他們的缺陷拿出來(lái)展覽。這種無(wú)視智障兒童尊嚴(yán)和隱私的慈善行為，在給構(gòu)音障礙智障兒童及其家庭帶來(lái)關(guān)愛(ài)的同時(shí)，也帶來(lái)了深深的傷害。所以，保護(hù)他們的尊嚴(yán)和隱私是公益資源從業(yè)人員在公益活動(dòng)中必須遵守的規(guī)范。我們?cè)趲椭鷺?gòu)音障礙智障兒童智障時(shí)，要從他們心理需要出發(fā)，使之真切體會(huì)到基于平等尊重的關(guān)愛(ài)。

二助人自助。所謂自助，就是使弱勢(shì)群體走向自立、自尊、自強(qiáng)。必要的社會(huì)支持固然十分重要，但是，最終擺脫弱勢(shì)地位還是要靠弱者自身的努力，外部支持的重要作用在于增強(qiáng)弱者改變其弱勢(shì)地位的能力。惟自助者天助之，完全依賴外部支持，是無(wú)法徹底改變一個(gè)人、一個(gè)群體的弱勢(shì)地位的。而從心理學(xué)角度來(lái)看，殘疾既可能是殘疾人發(fā)展的內(nèi)在阻力，也可能是其發(fā)展的巨大動(dòng)力。著名心理學(xué)家阿德勒曾經(jīng)指出：由于身體缺陷或其他原因所引起的自卑，一方面能摧毀一個(gè)人，使其自甘墮落或發(fā)生精神疾病，而另一個(gè)方面，它也能使人奮發(fā)圖強(qiáng)，公益資源從業(yè)人員在對(duì)構(gòu)音障礙智障兒童救助服務(wù)的過(guò)程中，一定要堅(jiān)持助人自助的原則。

三不圖回報(bào)。公益資源在從事針對(duì)構(gòu)音障礙智障兒童的公益活動(dòng)中，不能謀取任何形式的回報(bào)，不允許向構(gòu)音障礙智障兒童要求報(bào)酬。