武術(shù)散打訓(xùn)練模式“打練結(jié)合”探究

崔伯珩 湯鐸 沈陽(yáng)體育學(xué)院武術(shù)與舞蹈學(xué)院

在國(guó)際發(fā)展過(guò)程中，武術(shù)散打得到的成績(jī)相對(duì)來(lái)說(shuō)較為理想，但是依然存在一些亟待解決的問(wèn)題。運(yùn)動(dòng)員需要認(rèn)真分析“打練結(jié)合”的方式，使得中國(guó)態(tài)度和精神得到更好的展現(xiàn)，增強(qiáng)自身的訓(xùn)練意識(shí)，提升專業(yè)水平和技術(shù)能力?！熬殹钡膶?shí)際作用是讓運(yùn)動(dòng)員的實(shí)戰(zhàn)能力得到提高，而“打”的作用是體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的整體技法，通過(guò)傳統(tǒng)武術(shù)與武術(shù)散打技能戰(zhàn)術(shù)的有機(jī)結(jié)合，可以增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的功力，促進(jìn)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的健康發(fā)展。

一、“打練結(jié)合”訓(xùn)練模式的原理及作用

（一）“打練結(jié)合”的基本概念分析

打練結(jié)合的方式具體指現(xiàn)代散打技術(shù)與武術(shù)套路練習(xí)的有機(jī)結(jié)合，同時(shí)融合功力練習(xí)以及組合練習(xí)方式。此種方式的主要目的是讓武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)員的實(shí)際對(duì)抗能力得到強(qiáng)化，同時(shí)使其實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)變得更加豐富，“打練結(jié)合”的方式中，“打”的實(shí)際作用是讓運(yùn)動(dòng)員的對(duì)抗能力得到充分體現(xiàn)，而“練”是讓運(yùn)動(dòng)員的實(shí)戰(zhàn)能力得到提高，并且掌握科學(xué)的動(dòng)作完成順序。對(duì)于二者而言，是運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行武術(shù)散打訓(xùn)練過(guò)程中不能缺少的內(nèi)容，只有加強(qiáng)二者的融合，才能獲得理想的訓(xùn)練效果。

（二）展現(xiàn)中國(guó)態(tài)度及精神

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)而言，“打練結(jié)合”是相對(duì)來(lái)說(shuō)最為突出且重要的特點(diǎn)，其涉及的訓(xùn)練形式可以讓中國(guó)的武術(shù)態(tài)度得到突顯，同時(shí)能夠充分展現(xiàn)中國(guó)武術(shù)的風(fēng)采?！按蚓毥Y(jié)合”方式的實(shí)現(xiàn)，需要“打”和“練”起到相輔相成的作用，如果在實(shí)際訓(xùn)練過(guò)程中僅偏向其中一種，則無(wú)法獲得理想的訓(xùn)練效果，運(yùn)動(dòng)員的對(duì)抗能力也很難得到提高。如果訓(xùn)練時(shí)缺乏二者的有機(jī)結(jié)合，則會(huì)使得武術(shù)散打脫離實(shí)際，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的整體實(shí)力發(fā)展形成約束和限制。

（三）激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的積極性

站在武術(shù)散打訓(xùn)練的角度進(jìn)行分析，散打教練在向運(yùn)動(dòng)員講授“打練結(jié)合”相關(guān)知識(shí)和技巧的過(guò)程中，通常情況下，運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)興趣會(huì)被有效激發(fā)，使其自主學(xué)習(xí)的意識(shí)得到增強(qiáng)，主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮。通過(guò)此種學(xué)習(xí)及訓(xùn)練氛圍的營(yíng)造，能夠讓運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)效果更加顯著。而站在武術(shù)散打?qū)嶋H訓(xùn)練的角度進(jìn)行研究，采用“打練結(jié)合”的方式，可以使中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練的功力得到強(qiáng)化，同時(shí)讓傳統(tǒng)武術(shù)的散打訓(xùn)練模式得到有效構(gòu)建。

（四）提升運(yùn)動(dòng)員的專業(yè)度

采用“打練結(jié)合”的方式，可以讓武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)及專業(yè)技能得到提高。站在精神方面進(jìn)行分析，此種訓(xùn)練方式能夠幫助運(yùn)動(dòng)員養(yǎng)成武術(shù)思維，同時(shí)形成正確的價(jià)值觀，使其可以將更多的精力放在對(duì)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的研究方面，使得運(yùn)動(dòng)員能夠深刻理解武術(shù)蘊(yùn)含的文化精髓。在中國(guó)文化的整體構(gòu)成中，武術(shù)是不能缺少的重要構(gòu)成部分，不僅可以實(shí)現(xiàn)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的思想意識(shí)及行為舉止進(jìn)行正確引導(dǎo)，還能提升運(yùn)動(dòng)員的散打技術(shù)水平。

二、傳統(tǒng)武術(shù)散打訓(xùn)練模式存在的主要問(wèn)題

（一）無(wú)法發(fā)揮武術(shù)散打的優(yōu)勢(shì)

在傳統(tǒng)武術(shù)散打訓(xùn)練過(guò)程中，涉及的攻防技法相對(duì)零散，并具有一定的單一性，同時(shí)伴隨四肢與軀干分離的情況，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員整體動(dòng)作的實(shí)現(xiàn)缺乏較強(qiáng)的協(xié)調(diào)性。除此之外，傳統(tǒng)的武術(shù)散打方式無(wú)法實(shí)現(xiàn)與內(nèi)在精神的深度融合，從而出現(xiàn)腿法以及拳法等不足的問(wèn)題，并且在摔跤方面，無(wú)法充分發(fā)揮武術(shù)散打的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，很難體現(xiàn)自身特色。

（二）人們?nèi)狈?duì)武術(shù)散打的正確認(rèn)識(shí)

由于很多人對(duì)武術(shù)散打訓(xùn)練缺少專業(yè)的認(rèn)知，導(dǎo)致傳統(tǒng)的武術(shù)散打訓(xùn)練方式無(wú)法體現(xiàn)此種武術(shù)技法的精華，主要包含方法、技術(shù)以及功力等，使得武術(shù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)與散打的有機(jī)結(jié)合。在開展傳統(tǒng)拳術(shù)訓(xùn)練活動(dòng)的過(guò)程中，有很多技法相對(duì)較為常用，主要涉及變化應(yīng)用以及攻防技法等，在不同因素的影響下，以上內(nèi)容沒有得到運(yùn)動(dòng)員及其他學(xué)習(xí)人員的關(guān)注。在實(shí)際進(jìn)行武術(shù)散打訓(xùn)練時(shí)，部分學(xué)習(xí)人員沒有得到合理且專業(yè)的指導(dǎo)，與此同時(shí)，部分運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性，多數(shù)為了比賽而進(jìn)行短時(shí)間的集訓(xùn)，導(dǎo)致此類運(yùn)動(dòng)員無(wú)法獲得理想的比賽成績(jī)，甚至在比賽過(guò)程中造成身體的損傷。

三、在武術(shù)散打訓(xùn)練中采用“打練結(jié)合”模式的重要意義

（一）創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)員武術(shù)散打訓(xùn)練的主要方式

從實(shí)際教學(xué)的角度出發(fā)，教練應(yīng)該加強(qiáng)向運(yùn)動(dòng)員傳授專業(yè)技法和能力，積極構(gòu)建“打練結(jié)合”訓(xùn)練體系，使得運(yùn)動(dòng)員的積極性得到強(qiáng)化。站在運(yùn)動(dòng)的角度進(jìn)行分析，需要在武術(shù)散打教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)武術(shù)的功力和套路，通過(guò)二者的有機(jī)結(jié)合，使得武術(shù)散打訓(xùn)練的方式得到創(chuàng)新，通過(guò)綜合訓(xùn)練的開展，達(dá)到練和打融合的目的，在運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練過(guò)程中起到相輔相成的作用，進(jìn)一步提升運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)。

（二）有助于培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的武術(shù)思維

“打練結(jié)合”的方式，可以讓運(yùn)動(dòng)員的武術(shù)思維得到培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)正確引導(dǎo)，認(rèn)真研究武術(shù)散打技法，使得中華傳統(tǒng)文化得到有效繼承和傳播。武術(shù)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)而言，有著重要作用和關(guān)鍵影響，同時(shí)蘊(yùn)含的思想呈多樣化特點(diǎn)，如“自強(qiáng)不息”等。在實(shí)際訓(xùn)練的過(guò)程中，能夠體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)特征，使得現(xiàn)代文化價(jià)值擁有更加廣闊的體現(xiàn)范圍，為運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造更多領(lǐng)悟內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。

四、加強(qiáng)“打練結(jié)合”方式在武術(shù)散打訓(xùn)練模式中有效應(yīng)用的對(duì)策

（一）武術(shù)散打訓(xùn)練中“打練結(jié)合”的應(yīng)用技巧分析

“打練結(jié)合”的方式具體指將傳統(tǒng)技法以及練習(xí)組合進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，同時(shí)融合現(xiàn)代散打運(yùn)動(dòng)的技巧和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成一套科學(xué)的訓(xùn)練方法。對(duì)于武術(shù)散打而言，“打練結(jié)合”是不能缺少的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)身體的專業(yè)化訓(xùn)練，可以讓運(yùn)動(dòng)員對(duì)相關(guān)技術(shù)軌跡進(jìn)行了解和掌握，使其攻防思維轉(zhuǎn)換的能力得到培養(yǎng)及提升。因?yàn)樵谶M(jìn)行“打練結(jié)合”訓(xùn)練的過(guò)程中缺少系統(tǒng)性，需要樹立正確的訓(xùn)練及學(xué)習(xí)理念，此種訓(xùn)練模式需要提高對(duì)運(yùn)動(dòng)員套路練習(xí)的重視，同時(shí)加強(qiáng)與傳統(tǒng)武術(shù)文化底蘊(yùn)的有機(jī)結(jié)合，分析中華武術(shù)的技擊術(shù)，結(jié)合實(shí)際需求和具體情況，編制合理的套路方案，主要包括跌法、拳法以及腿法等，使得運(yùn)動(dòng)員在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中學(xué)會(huì)巧取智奪。

（二）在套路練習(xí)過(guò)程中的靈活應(yīng)用

與其他運(yùn)動(dòng)形式相比，武術(shù)散打套路具備防御技擊以及多元攻擊等特點(diǎn)。在此類因素的影響下，需要在武術(shù)散打訓(xùn)練過(guò)程中，提高對(duì)力度練習(xí)的重視，從而強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員的技擊能力，使其在不同訓(xùn)練環(huán)節(jié)的作用得到充分體現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)員需要加強(qiáng)武術(shù)散打套路與技擊技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，不要將工作的核心放在表演方面，部分運(yùn)動(dòng)員過(guò)于重視觀賞效果，而忽視了技能的學(xué)習(xí)和精進(jìn)。而采用套路練習(xí)的方式，可以使得運(yùn)動(dòng)員的體育素質(zhì)得到提升，主要包括耐力以及敏銳度等方面，從而培養(yǎng)自身的艱苦奮斗精神，提高綜合實(shí)力。

（三）在組合練習(xí)過(guò)程中的靈活應(yīng)用

在開展組合練習(xí)的過(guò)程中，主要涉及傳統(tǒng)武術(shù)的攻防擊打，挑選相對(duì)來(lái)說(shuō)最為直接的武術(shù)套路，同時(shí)合理拆分傳統(tǒng)的武術(shù)套路，并加強(qiáng)對(duì)不同門派攻防技能的分析和學(xué)習(xí)。例如在翻子拳的學(xué)習(xí)過(guò)程中，雖然整體架勢(shì)不夠強(qiáng)大，且要求快打快收，但是通過(guò)與散打運(yùn)動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，可以提高運(yùn)動(dòng)員的攻防能力。而南拳又被稱為南方拳，其對(duì)應(yīng)的套路具有很多特點(diǎn)，如短小精悍以及攻擊勇猛等，并且整體拳術(shù)的套路攻防嚴(yán)密。對(duì)于“打練結(jié)合”的方式運(yùn)用而言，可以讓技能訓(xùn)練以及基礎(chǔ)訓(xùn)練得到的效果更加理想，針對(duì)武術(shù)散打?qū)W習(xí)初級(jí)階段的運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，應(yīng)該提高對(duì)套路高拳架的重視，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練意識(shí)，保證熟練度得到提高，同時(shí)攻防技術(shù)得到熟練應(yīng)用。而對(duì)于技術(shù)成熟的運(yùn)動(dòng)員而言，需要保證在訓(xùn)練過(guò)程中，堅(jiān)持快節(jié)奏，使得自身的攻守水平得到提升，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員綜合能力的強(qiáng)化。

（四）在功力練習(xí)過(guò)程中的靈活應(yīng)用

站在功力訓(xùn)練的角度進(jìn)行分析，中國(guó)功夫的出現(xiàn)與武術(shù)套路功法練習(xí)存在密切聯(lián)系，通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練達(dá)到較高的功法應(yīng)用水準(zhǔn)。在傳統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，要求學(xué)習(xí)者腳底有根，身形穩(wěn)定，并且腿部具備較強(qiáng)的功力。但是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，對(duì)人體的功能有了更加科學(xué)及合理的劃分，如內(nèi)功、腿功以及腰功等，通過(guò)以上多種功的綜合，并且與相應(yīng)的訓(xùn)練進(jìn)行融合，使得運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)得到提升。在武術(shù)散打肢體能力的表現(xiàn)過(guò)程中，腿功以及腰功等是不可缺少的重要影響因素，運(yùn)動(dòng)員不能僅關(guān)注訓(xùn)練結(jié)果，需要提高對(duì)不同訓(xùn)練階段的重視，認(rèn)真利用每個(gè)訓(xùn)練環(huán)節(jié)，結(jié)合自身的素質(zhì)及特點(diǎn)，選擇合適的訓(xùn)練方式，根據(jù)實(shí)際狀態(tài)，循序漸進(jìn)提高訓(xùn)練強(qiáng)度，從而提升運(yùn)動(dòng)員在實(shí)戰(zhàn)中的對(duì)抗能力。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的魅力和價(jià)值進(jìn)行分析，現(xiàn)代武術(shù)散打與其存在較為明顯的背離，運(yùn)動(dòng)員缺乏對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)技法的融合及傳承。與此同時(shí)，在國(guó)際發(fā)展過(guò)程中，武術(shù)散打沒有充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和影響，缺少傳統(tǒng)武術(shù)“巧打智取”特點(diǎn)的體現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該對(duì)武術(shù)散打的每個(gè)招式及套路做好研究，并通過(guò)“打練結(jié)合”的訓(xùn)練模式，使得自身的技法基礎(chǔ)得到強(qiáng)化，提高靈活應(yīng)用的能力，積極參與到武術(shù)散打的日常訓(xùn)練中。始終堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)的原則，加強(qiáng)與傳統(tǒng)武術(shù)技法的深度融合，結(jié)合自身的需求，創(chuàng)造符合自身特點(diǎn)和能力要求的武術(shù)散打訓(xùn)練體系，從而提升運(yùn)動(dòng)員的實(shí)戰(zhàn)和競(jìng)技能力。