健康中國2030 視野下體藝社團之“蔡李佛拳”課程融入大學(xué)生思政教育的實踐與探索

武瑞思 張雪欣 江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院 機電系

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視善用“大思政課”立德樹人，堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治資源，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。如何深挖體育本身所蘊含的豐富的思想政治元素，激發(fā)體育的思想政治教育功能和價值，促進“體育+德育”“體育+智育”“體育+美育”“體育+勞動教育”深度融合，把思想政治教育貫穿于體育課堂教學(xué)全過程、全方位、全員之中，著力探索推進思政課程與課程思政同向同行，是新時代高校面臨的重要任務(wù)之一。

一、我校課程思政教育的現(xiàn)狀

一是思政教育契合高職學(xué)生問題不足。作為高職院校，學(xué)生在成長中普遍存在一些共性問題：在品德養(yǎng)成上，遵守信義、誠實守信的觀念不強，克服困難的意志品質(zhì)較弱；在文化認(rèn)同上，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識不深，對本土文化的理解較為片面。而現(xiàn)有的思政教育缺少針對性，未能切實破解學(xué)生在這些方面的問題；在體育教育上，也未形成良好的體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識。

二是思政教育借助地方優(yōu)勢文化不足。江門有著豐富而多樣的僑鄉(xiāng)文化資源，而我校也已引入其中的精華內(nèi)容，融匯于學(xué)校的學(xué)生活動、文化宣傳、環(huán)境布置之中，成為很好的文化育人素材，但并未能很好地轉(zhuǎn)化到公共課程之中融入愛國愛鄉(xiāng)、立德尚文的思政教育內(nèi)涵。

三是思政教育推進實踐教學(xué)途徑不足?，F(xiàn)有的思政教育往往是從書本到書本、從理論到理論，缺少具體實踐的抓手，如何讓學(xué)生把所學(xué)運用到實踐之中，在實踐中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，進一步鞏固思政育人成效值得思考。

二、蔡李佛拳與課程思政

針對學(xué)生存在的以上問題，本項目以江門本地的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蔡李佛拳為載體，面向江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生全面開展“以武化人”的特色教育。

蔡李佛拳是嶺南拳術(shù)流派之一，由廣東新會崖西京梅村人陳享于清代道光十六年（1836）始創(chuàng)。

蔡李佛拳拳術(shù)體系龐大，套路繁多，內(nèi)容豐富，有拳術(shù)39套，對拆類54 套，器械類64 套（其中棍術(shù)14 套），樁類練習(xí)法18 套（俗稱“十八木人樁”），獅藝套路9 套，內(nèi)功練習(xí)套路等共193 套。蔡李佛拳一般以“域”“的”“益”“嚇”“鶴”五音為標(biāo)式，聽發(fā)聲為“益、的、域”者著重攻防配合，講究發(fā)聲與動作的配合，步法靈活而穩(wěn)健，發(fā)勁剛中帶柔。內(nèi)含五邑僑鄉(xiāng)民眾的集體智慧和文化邏輯，承載著五邑僑鄉(xiāng)長期傳承的道德觀念、精神需求、價值體系等。

本研究以“僑鄉(xiāng)武術(shù)進校園”為依托，充分挖掘蔡李佛拳的思政資源，從教學(xué)方案與教學(xué)評價、教育教學(xué)理念設(shè)計、教學(xué)體系構(gòu)建“全程”性的實踐研究，在開展教學(xué)的過程中充分發(fā)揮蔡李佛拳的思政價值內(nèi)涵和德育功能，目的是使公共課對大學(xué)生價值取向的滲透和引導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過程。

三、國家非遺“蔡李佛拳”課程融入大學(xué)生思政教育的模式構(gòu)建

（一）持續(xù)推進中華傳統(tǒng)武術(shù)項目（蔡李佛拳）的教學(xué)工作

本項目基于新時代大思政教育要求，結(jié)合高等職業(yè)教育特點，在常規(guī)體育教學(xué)的基礎(chǔ)上，不斷推進完善蔡李佛拳的體育教學(xué)工作，不斷完善蔡李佛拳“以武化人”的教學(xué)工作方案，按照“習(xí)、悟、行”的教學(xué)工作思路，穩(wěn)步推進蔡李佛拳的教學(xué)工作。

“習(xí)”就是習(xí)拳術(shù)。通過一個學(xué)年的必修課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對蔡李佛拳及僑鄉(xiāng)文化有初步認(rèn)識，讓學(xué)生掌握蔡李佛拳初級套路。

“悟”就是悟精神。通過學(xué)習(xí)及練習(xí)，讓學(xué)生逐步體悟蔡李佛拳中蘊含的中國傳統(tǒng)文化精神。

“行”就是行正道。結(jié)合日常生活，以儀式踐行尊師、重義等品德培養(yǎng)；結(jié)合專業(yè)實踐和實習(xí)，把悟到的精神用于職業(yè)提升上，進一步堅定勞動意識與職業(yè)操守。

通過蔡李佛拳教學(xué)，對蔡李佛拳的源流等理論知識、技術(shù)動作以及對孕育它的僑鄉(xiāng)文化和中國傳統(tǒng)文化（愛國愛鄉(xiāng)、剛?cè)岵?、尊師禮讓、重義守信、堅韌不拔、迎難而上等）進行整合并形成包括課程價值、目標(biāo)、實施、評價等內(nèi)容在內(nèi)的“以體育德”課程體系，在進行技能習(xí)得的同時進行文化傳承并將文化傳承貫穿于技能習(xí)得的全過程，實現(xiàn)德育教育、文化教育與體育教育的有機融合，實現(xiàn)“以武化人”的教育目標(biāo)。

（二）創(chuàng)新中華傳統(tǒng)武術(shù)（蔡李佛拳）進校園的教育教學(xué)理論

本項目以必修課程為主干、以學(xué)生活動為主體、以德育教育為主導(dǎo)、以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為脈絡(luò)，創(chuàng)新中華傳統(tǒng)武術(shù)（蔡李佛拳）進校園的教育教學(xué)理論。具體為：

以必修課程為主干。將蔡李佛拳教學(xué)列入各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，作為公共必修課程面向全校學(xué)生，開設(shè)一學(xué)年的蔡李佛拳教育。教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院、宣傳部等部門通過充分研究，與江門市蔡李佛拳協(xié)會合作，優(yōu)化校內(nèi)外師資力量，從人才培養(yǎng)方案調(diào)整著手，面向我校學(xué)生全面開展“以武化人”特色教育。

以學(xué)生活動為主體。利用“四節(jié)一會”，組織學(xué)生開展各種形式的活動。如在藝術(shù)節(jié)上，表演蔡李佛拳元素的文藝節(jié)目；在網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)上，展示蔡李佛拳的相關(guān)視頻等；在運動會開幕式上，進行蔡李佛拳表演。同時，利用武術(shù)協(xié)會等學(xué)生社團到江門市蔡李佛拳博物館開展體驗學(xué)習(xí)等活動，以提升學(xué)生對蔡李佛拳的認(rèn)知度，吸引學(xué)生積極參與。

以德育教育為主導(dǎo)。在蔡李佛拳教學(xué)中，以德育教育為主導(dǎo)，按照“課程思政”教學(xué)改革目標(biāo)，充分挖掘和運用蔡李佛拳所蘊含的思政教育元素和所承載的思政教育功能，培養(yǎng)學(xué)生尊師禮讓和重義守信的品格，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔和艱苦奮斗的精神，幫助學(xué)生形成正確的人生價值觀，以實現(xiàn)武術(shù)技能傳授與價值塑造的統(tǒng)一，為后續(xù)的專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為脈絡(luò)。蔡李佛拳是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將蔡李佛拳引進校園，以其嚴(yán)謹(jǐn)、堅韌不拔和艱苦奮斗的內(nèi)涵，優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)，繁榮校園文化，增強學(xué)生文化自信，使高校成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的重要基地。

（三）構(gòu)建“三個結(jié)合”的中華傳統(tǒng)武術(shù)項目實施體系

中華傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)，能夠有效提高高職院校人才培養(yǎng)能力和水平，能夠通過“以武化人”落實立德樹人的根本任務(wù)，將“教書”和“育人”融為一體。為此，項目組根據(jù)新時代育人工作需要，構(gòu)建蔡李佛拳相對完善的教學(xué)實施體系，具體體現(xiàn)在三個結(jié)合上。

課內(nèi)課外相結(jié)合。充分發(fā)揮并落實課內(nèi)教學(xué)在中華傳統(tǒng)武術(shù)育人中的主陣地、主渠道作用，以課內(nèi)教學(xué)的習(xí)拳術(shù)和悟精神，幫助學(xué)生行正道。以課外的學(xué)生社團、校內(nèi)外實踐活動和各級武術(shù)比賽為載體，幫助學(xué)生進一步習(xí)悟并踐行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，力爭通過全員全程育人，幫助學(xué)生樹立文化自信。

必修選修相結(jié)合。本項目基于全程育人理念，通過必修和選修課程設(shè)置，構(gòu)建起中華傳統(tǒng)武術(shù)文化育人的長效機制，通過選修課程設(shè)置和開設(shè)一學(xué)年的必修課程，推動中華傳統(tǒng)武術(shù)文化進一步發(fā)展，使有潛力的學(xué)生獲得進一步發(fā)展。

線下線上相結(jié)合。通過線下+線上參加武術(shù)展示活動，包括參加由教育部主辦、中國青年報承辦的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示的活動紀(jì)錄片《傳承的力量》拍攝，參加“少年中國說”2018 粵港澳臺暨海外華裔青少年武術(shù)大會，參加蔡李佛拳始祖陳享公周年誕辰等，增強交流、開闊視野，提高學(xué)生的文化自信。

四、經(jīng)驗啟示

（一）活用地方文化資源，擴大思政教育主陣地

各地具有的特色文化資源蘊含著豐富的文化內(nèi)涵與教育元素，利用這些資源開展思政教育，能使抽象的思政教育內(nèi)容具體化，增加其親和度，有效擴大思政教育的主陣地。本項目依托源自江門、走向世界的國家級非遺“蔡李佛拳”，打破原有的武館傳授模式，以學(xué)校開課的方式教授，并把拳術(shù)教練與思政教師有機結(jié)對，強化拳術(shù)教授的思政內(nèi)涵，使學(xué)生不僅掌握拳術(shù)，更是通過拳術(shù)體悟到其中的尊師重義、愛國愛鄉(xiāng)的文化精髓。

（二）抓好教研建設(shè)，探索與僑鄉(xiāng)文化結(jié)合的課程思政理論

學(xué)校黨委高度重視這一項目的推進，積極組織專業(yè)教師申報項目課題，立項省教育科學(xué)課題3 項，廳市級課題4 項，掛牌江門市僑鄉(xiāng)武術(shù)特色學(xué)校。

通過項目研究，使參與教師進一步明確蔡李佛拳這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育如何結(jié)合，推進課程思政過程中如何優(yōu)化，更好契合高職學(xué)生的問題，使之“練得好、悟得深、行得穩(wěn)”。下一步，已搭建起團隊，著手撰寫蔡李佛拳思政教育新模式的理論專著，探索與僑鄉(xiāng)文化結(jié)合的課程思政理論，擴大本項目的影響。

（三）依靠課程實踐活動，提高思政教育有效性

本項目作為一項特色體育課程，其本身就具有高度的實踐性，注重在實踐中磨練學(xué)生的意志品德；另外，組建校蔡李佛拳協(xié)會，強調(diào)參與校內(nèi)外的特色活動，通過開展常態(tài)化的校內(nèi)活動和校外交流，開拓學(xué)生視野、熏陶學(xué)生情操，進一步堅定文化自信，使思政教育發(fā)揮更為持續(xù)的影響作用。

（四）注重科研項目驅(qū)動，增強思政教育科學(xué)性

由于課程思政是新生事物，而將文化特別是體育文化融入課程思政，更是未有成熟經(jīng)驗，如何更加科學(xué)開展，除了有摸著石頭過河的創(chuàng)新勇氣之外，還須有認(rèn)真思考總結(jié)的求真求實精神。本項目就積極鼓勵參與建設(shè)的教師申報各級課題，撰寫論文、出版專著，通過這樣的教研活動，既激發(fā)了教師的參與熱情與研究信心，也在實踐中不斷修正，使這一教學(xué)模式更趨合理，更有效地發(fā)揮課程育人的作用。

（五）抓好經(jīng)驗總結(jié)，擴大課程思政的輻射力

經(jīng)過兩年的實踐，本項目取得較為理想的教學(xué)效果與社會效益，在此基礎(chǔ)上，教務(wù)處面向全校實施課程思政360 計劃，第一批評選出18 個項目，覆蓋全校7 個院系。

下一步，還將繼續(xù)擴大實踐面，爭取在全校所有專業(yè)開展課程思政實踐，扎扎實實推進三全育人，完善以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為靈魂，以革命文化、社會主義文化為骨干，以僑鄉(xiāng)文化為血肉的思政育人體系。